鄭必堅，1932年05月生，四川富順人。1952年09月加入中國共產(chǎn)黨，1954年08月參加工作，中國人民大學(xué)馬列主義研究班政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)畢業(yè)，大學(xué)學(xué)歷，研究員。

1950年08月至1952年08月在北京輔仁大學(xué)經(jīng)濟系學(xué)習(xí)（其間：1951年至1952年在廣西參加土改）。

1952年08月至1954年08月在中國人民大學(xué)馬列主義研究班學(xué)習(xí)。

1954年08月至1955年01月任中國人民大學(xué)經(jīng)濟系教員。

1955年01月至1969年01月在中共中央宣傳部科學(xué)處工作。

1969年01月至1972年04月下放寧夏回族自治區(qū)賀蘭縣中共中央宣傳部“五七”干校勞動。

1972年04月至1975年02月在國務(wù)院科教組大學(xué)組工作。

1975年02月至1976年09月在國務(wù)院政治研究室工作。

1976年10月至1980年12月在中共中央毛澤東著作編輯出版委員會辦公室理論組工作。于1977年年初與龔育之共同起草了在2月7日在《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜志上發(fā)表的一篇題為《學(xué)好文件抓好綱》的社論，正式提出了“兩個凡是”――“凡是毛/主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛/主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，引起全國轟動。

1980年12月至1982年04月任中共中央書記處研究室理論組副組長。

1982年04月至1987年10月任中共中央書記處研究室室務(wù)委員、研究員，胡耀邦同志處秘書。

1987年10月至1988年07月任國務(wù)院國際問題研究中心副總干事。1988年07月至1992年09月任中國社會科學(xué)院副院長、黨組成員兼馬列主義毛澤東思想研究所所長。

1992年09月至1997年08月任中共中央宣傳部副部長（1992年11月明確為正部長級）。

1997年08月至2002年03月任中共中央黨校副校長（正部長級）（其間：1998年3月至2001年1月兼任中共中央黨校培訓(xùn)部主任）。

2003年3月當(dāng)選為政協(xié)第十屆全國委員會常務(wù)委員。

政協(xié)第九屆全國委員會委員。中共第十四屆、十五屆中央委員。

鄭必堅的重要學(xué)術(shù)研究方向包括：中國的“和平崛起”和中國如何重新加入了世界，適應(yīng)全球標(biāo)準(zhǔn)，為全球秩序做出積極貢獻(xiàn)。 他也是鄧小平1992年南方談話的整理執(zhí)筆人，參與了1982年后歷次中央大會文件的起草，是中特理論的主要專家之一。

1954年中國人民大學(xué)政治學(xué)系研究生畢業(yè)，歷任中國人民大學(xué)教師，中共中央宣傳部科學(xué)處干部，中共中央毛澤東著作編委會理論組副組長，中共中央書記處研究室室務(wù)委員、研究員，中共中央總書記特別助理，國務(wù)院國際問題研究中心副總干事。

1988年任中國社會科學(xué)院副院長兼馬克思列寧主義、毛澤東思想研究所所長。

1992年9月任中共中央宣傳部常務(wù)副部長。1997年8月起任中共中央黨校常務(wù)副校長。中共第十四屆、十五屆中央委員。

中央書記處研究室研究員

國務(wù)院國際問題研究中心副總干事、中共中央黨校常務(wù)副校長等職

改革開放論壇理事長鄭必堅是九屆、十屆全國政協(xié)常委

中共第十四屆、十五屆中央委員

第十屆全國政協(xié)常委。曾擔(dān)任胡耀邦的特別助理兼政治秘書。

中共中央黨校學(xué)術(shù)委員會主任

中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院院長

中國科學(xué)與人文論壇理事長

中國國際戰(zhàn)略學(xué)會高級顧問等官方和社會職務(wù)。

國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會會長

1932年5月，鄭必堅出生在四川富順。 富順地處川南沱江之濱，北周武帝天和二年(567)因鹽設(shè)縣。富順除了鹽業(yè)外，值得稱道的就是文廟。宋仁宗景祐三年(1036)，朝廷選派太常博士、著名學(xué)者周延俊來富順任知監(jiān)，努力興教化、辦學(xué)校，培育士子。在他任職的第六年，即慶歷二年(1042)，富順終于出了第一個進士。于是，人們集資在城南建成一座文廟，主供孔子，時稱“文宣王廟”，并在廟內(nèi)立石質(zhì)“雁塔碑”，用以刻錄全縣歷次中試者的名字。此后，歷任富順知監(jiān)均熱心教育事業(yè)，親任儒學(xué)教授，常在從政之余來廟內(nèi)為生員講課，于是文風(fēng)大開。宋代在雁塔碑上刻名的進士即有67人之多。明成祖永樂年間，富順文風(fēng)日盛，教育事業(yè)發(fā)達(dá)，入學(xué)中舉者逐年增多，有明一代，赴京會試中進士者達(dá)139人，因而獲得“富順才子內(nèi)江官”的美譽。

——另一種聲音

（注明：文章節(jié)選自網(wǎng)友仲呈：《中國外交的核心理念是“謀求和平”？》僅代表一種聲音，不能對其任何言論的可靠性給予保證）

鄧小平也于1990年3月3日指出：“和平與發(fā)展兩大問題，和平問題沒有得到解決，發(fā)展問題更加嚴(yán)重�！� 1992年他在南方講話中又進一步指出：“世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。”鄧小平于1997年去世，應(yīng)該實事求是地說，從1972至1992年這二十多年的時間里看，的確世界局勢總體在緩和。冷戰(zhàn)結(jié)束后前五年時間里，美國、日本正加緊準(zhǔn)備向世界擴張，全世界矛盾和動蕩的趨勢尚未顯現(xiàn)。

可是，受美國及西方影響的很多中國戰(zhàn)略專家、外交智囊，將鄧小平的論述“和平與發(fā)展兩大問題，和平問題沒有得到解決，發(fā)展問題更加嚴(yán)重”曲解為“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題”。把未解決的“問題”曲解成“當(dāng)今時代的主題”，這完全是指鹿為馬。他們不僅在90年代后期如此判斷，當(dāng)1999年美國炸我使館后仍如此判斷，在21世紀(jì)前十年如此判斷，在2012年的今天中國國家安全局勢仍岌岌可危情況下仍然如此判斷。其目的就是試圖誤導(dǎo)國家決策層，使中國面臨周邊威脅和沖突時未做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。他們咬定“和平發(fā)展”四個字，誤導(dǎo)國家在面臨對外沖突時不斷妥協(xié)退讓，希望以退讓換和平求發(fā)展，其最終結(jié)果是嚴(yán)重危害了國家安全。其中最典型的表述是鄭必堅于2005年發(fā)布的三和理論：“現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨奉行的內(nèi)政外交的核心理念就是：對外謀求和平，對內(nèi)謀求和諧，對臺海局勢謀求和解�！�

眾所周知，中國民眾乃至海外華人一直在批評中國外交方面的軟弱姿態(tài)。當(dāng)然，中國外交人員并非都是賣國賊、軟骨頭，他們更多是受鄭必堅式錯誤理論的誤導(dǎo)：既然認(rèn)定未來“和平發(fā)展”一直是主流，既然將“對外謀求和平”視為外交的核心理念，那么面對周邊大大小小國家對中國領(lǐng)土的侵犯，只能是幻想以退讓、妥協(xié)換和平。在這個意義上講，不管鄭必堅主觀意志如何，其“三和理論”成了中國某些賣國主義官員最華麗的遮羞布。

1、“對外謀求和平”能否成為中國外交的核心理念？

正常情況下，無論是對外是謀求和平還是選擇戰(zhàn)爭，都是維護國家核心利益的手段。當(dāng)前，世界上任何一個正常國家，其外交理念的核心原則無不首先是維護國家安全、維護國家核心利益不受侵犯，而像美國日本等國家則是如何對外擴張、侵犯其他國家的利益。只有鄭必堅等人宣布中國外交的核心理念是“對外謀求和平”，當(dāng)他發(fā)布這些言論的時候，正是美日對中國虎視眈眈，中國東海、黃海主權(quán)遭受他國侵犯，臺獨、藏獨、疆獨在美國日本扶植下都蠢蠢欲動的時期。

對于臺獨，無論是毛澤東時代還是鄧小平時代，都沒有放棄以武力解決臺灣問題的戰(zhàn)略，鄭必堅有何資格宣布處理與臺獨關(guān)系的核心理念是“謀求和解”？中國對臺關(guān)系的核心原則是利用各種手段謀求國家統(tǒng)一。當(dāng)“臺獨”勢力擴張時，當(dāng)然要使用武力進行遏制乃至消滅，當(dāng)臺灣面臨被美國及臺獨勢力分裂出去的危險時，中國當(dāng)然要用武力解放臺灣。由于中國政府一直堅持這一點，因此鄭必堅不敢公開提出異議，他只能生硬地解釋：“針對u2018臺獨u2019分裂國家，我們絕對不能排除使用武力。講u2018和平崛起u2019，同堅定地維護祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，反對分裂國家，是完全一致的”。如果對臺灣、臺獨問題的核心理念是“謀求和解”，其本質(zhì)便是對政治軍事斗爭手段的否定。

對臺獨的斗爭及武力準(zhǔn)備，是遏制臺獨發(fā)展壯大的不可或缺的有效手段。早在七十年代，蔣介石自知已被美國拋棄，就曾與大陸和談統(tǒng)一之事，臺灣回歸大陸的主要障礙是臺獨勢力。在一國兩制大背景下，中國共產(chǎn)黨與臺灣統(tǒng)派在加快國家統(tǒng)一問題上沒有爭議，主要的爭議在民進黨臺獨勢力那里。鄭必堅所謂對臺“謀求和解”，顯然是對臺獨勢力謀求和解，這是與虎謀皮。鄭必堅用對臺“謀求和解”作為對臺關(guān)系的核心，必然邊緣化針對“臺獨”勢力的政治、軍事斗爭。當(dāng)對臺關(guān)系中“謀求和解”成為應(yīng)對臺獨勢力的戰(zhàn)略后，臺獨在美國的培植下必然要發(fā)展壯大。2008年陳水扁推動入聯(lián)公投，其意圖是當(dāng)臺灣之父，當(dāng)福摩薩（臺灣）共和國的首任總統(tǒng)而“名留青史”。然而大陸在通過《反分裂法》的背景下，被陳水扁逼得只剩下武力統(tǒng)一一條路可走。正是陳水扁的激進式臺獨，給了中國大陸武力統(tǒng)一的最好機會。如果大陸動武，美國必然要插手，而中美關(guān)系必然因此全盤惡化，這樣美國和平演變中國的計劃將徹底破產(chǎn)。2008年左右，美國顯然還沒有做好徹底肢解中國的準(zhǔn)備，而同一陣營的陳水扁卻要發(fā)動最后的沖鋒了，陳的急進冒動破壞了美國的戰(zhàn)略部署，因此美國必然要修理不聽話的陳水扁。于是美國讓瑞士銀行及瑞士官方主動曝光了陳水扁洗錢案。由此可見，正是中國大陸的武力震懾作用及不惜一戰(zhàn)的決心，才逼迫美國在臺灣問題上暫時退卻。震懾住臺獨的，根本不是鄭必堅的“謀求和解”論。其實中國早一點展示武力及戰(zhàn)爭決心，根本就沒有陳水扁入聯(lián)公投的鬧劇。08臺海危機，完全是鄭必堅與臺獨“謀求和解”理念所釀的惡果。

中國對他國和平友好的起碼前提是，對方承認(rèn)和尊重中國的核心國家利益。也就是說，只有在美國、日本等國不侵占中國領(lǐng)土主權(quán)、不支持臺獨藏獨疆獨肢解中國、不謀求顛覆中國國家政權(quán)的前提下，中國才能對之采取和平友好的外交政策。否則這些國家只能是中國的敵人，中國應(yīng)在合適情況下選擇包括戰(zhàn)爭在內(nèi)的各種方式維護國家主權(quán)及國家核心利益。

大道至簡，顯而易見：當(dāng)一個人試圖挖你心臟、砍你四肢、毀你大腦時，你還能將其視為朋友嗎？當(dāng)前美國對中國正是這么做的：美國扶植疆獨、藏獨、臺獨、港獨，慫恿日本侵占我東海，慫恿東盟侵占我南海，試圖顛覆中國社會主義意識形態(tài)及國家政權(quán)，恰如挖掉中國的心臟（斷絕中國的能源來源）、砍掉中國的四肢（使中國領(lǐng)土分裂并喪失戰(zhàn)略緩沖地帶）、毀我大腦（對國家來說，主流意識形態(tài)和政權(quán)恰如一個人的大腦）。而鄭必堅卻極力鼓動中國對美政策以“謀求和平”為核心。

三十年來，當(dāng)國家核心利益面臨越來越復(fù)雜和嚴(yán)重的外敵威脅時，鄭必堅則幾十年如一日地宣傳要永久地奉行對外謀和平的外交政策。他還進一步強調(diào)：“不能因為當(dāng)今世界上還存在著u2018冷戰(zhàn)思維u2019，就也要跟著人家去搞冷戰(zhàn)思維，去走那條害人終害己的道路。越是世界上還有u2018冷戰(zhàn)思維u2019，就越是應(yīng)當(dāng)更高地舉起和平、發(fā)展、合作的旗幟�！北娝�周知，當(dāng)前正是美國、日本在用冷戰(zhàn)思維看待對待中國。2012年初，布熱津斯基則直接聲言，如果中國繼續(xù)捍衛(wèi)其國家核心利益（布氏指責(zé)為民族主義），美國將挑動日本、印度等大國與中國發(fā)生戰(zhàn)爭，讓“21世紀(jì)的亞洲將開始與20世紀(jì)的歐洲一樣——充滿暴力與血腥”，在這種赤裸裸的戰(zhàn)爭威脅下，鄭必堅仍然要讓中國“更高地舉起和平、發(fā)展、合作的旗幟”。廣大網(wǎng)民不禁紛紛質(zhì)疑：這跟面對金兵的秦檜和面對日軍的汪精衛(wèi)有何本質(zhì)區(qū)別？

“對外謀求和平”不可能成為中國也不可能成為任何一個正常國家的外交核心原則。即便是日本、德國等二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，才在戰(zhàn)后格外強調(diào)和平外交，其本意是放棄對外侵略擴張政策。國際法仍然承認(rèn)這些國家有自衛(wèi)的權(quán)利。近代以來，中國一直是被西方和日本侵略掠奪的對象，中國從未有對外侵略擴張的意志和戰(zhàn)略，鄭必堅卻將中國的外交核心原則定為“對外謀求和平”。當(dāng)外敵正在用“冷戰(zhàn)”和“熱戰(zhàn)”各種方式侵占我領(lǐng)土、侵犯我主權(quán)、顛覆我政權(quán)、危害我核心利益的時候，鄭必堅卻剝奪了中國用武力和強力進行反擊的權(quán)利。中國并非美日殖民地，但是在鄭必堅的戰(zhàn)略安排下，卻要享受比日本這樣的二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國還要低等的待遇？

在內(nèi)政外交上，維護國家安全、主權(quán)完整、國家及人民核心利益不受侵犯是首要的核心原則，當(dāng)這個目標(biāo)完成后，當(dāng)沒有外部國家和勢力危險、傷害中國后，中國才能“對外謀求和平”。當(dāng)國內(nèi)政局穩(wěn)定、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)沒有根本性矛盾時，中國才可能以“經(jīng)濟建設(shè)為中心”、堅持“發(fā)展是硬道理”。難道晚清政府不想一心一意發(fā)展經(jīng)濟并與西方列強和平友好？晚清政府無法以“經(jīng)濟建設(shè)為中心”，從內(nèi)部看，其統(tǒng)治集團內(nèi)部腐敗不堪、矛盾重重，人民大眾的起義反抗也是層出不窮，從外部看西方列強亦虎視眈眈，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭掠奪中國的財富和領(lǐng)土。民國政府仍然是這個困境。而中國從八十年代初開始，能夠以“經(jīng)濟建設(shè)為中心”、堅持“發(fā)展是硬道理”，那是中國共產(chǎn)黨從1921年開始的60年里不斷奮斗才爭取的結(jié)果。

首先七十年代末八十年代初，中國內(nèi)部政局穩(wěn)定，權(quán)力系統(tǒng)相對清廉，全國人民一致?lián)碜o黨的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時的中國已經(jīng)是擁有兩彈一星及核潛艇的軍事大國，已經(jīng)建立了獨立完整的工業(yè)體系，在某些重點領(lǐng)域，已經(jīng)掌握較先進的核心技術(shù)。

其次，對外通過朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭等系列強硬手段，美國及西方已經(jīng)承認(rèn)新中國是“打不敗的對手”，而且是比赫魯曉夫們的蘇聯(lián)更能對美國產(chǎn)生威脅的對手。

新中國成立后，面對美國的“圍堵”，與美國一方展開了硬碰硬的較量。首先是1950-1953年的抗美援朝戰(zhàn)爭。朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美軍迅速出兵朝鮮、占領(lǐng)平壤，占領(lǐng)朝鮮大部分領(lǐng)土并將戰(zhàn)火燒向鴨綠江。中國軍隊隨后入朝參戰(zhàn)，將美軍從鴨綠江趕至三八線，迫使美軍于1953年7月在板門店簽訂停戰(zhàn)協(xié)議。所以，真正對二戰(zhàn)后亞洲秩序產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的，其實是板門店協(xié)議�；蚍Q之為“板門店體系”：新中國贏得了英美蘇及第三世界國家的真正尊重，美國從此已徹底放棄了用武力進攻新中國的打算，并在隨后的幾十年里，懼怕與新中國軍隊交戰(zhàn)。朝鮮戰(zhàn)爭中，中國警告美軍不要越過38度線，美軍對新中國警告視之不見，隨后中國參戰(zhàn)，美國遭遇有史以來的最大戰(zhàn)略失敗和軍事噩夢。

在后來的越南戰(zhàn)爭中，美軍汲取了朝鮮戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，由于擔(dān)心中國參戰(zhàn)，始終不敢越過17度線，新中國的存在是美軍越戰(zhàn)失敗的根本性的戰(zhàn)略因素。因為如果美國繼續(xù)擴大越南戰(zhàn)爭，將直接導(dǎo)致與中國的全面開戰(zhàn)。當(dāng)七十年代的中國已經(jīng)把重要的軍事和重工業(yè)轉(zhuǎn)移至三線以后，已經(jīng)完全有條件和美國再打一場全面戰(zhàn)爭，而這是美國所不能承受的。因此美國必然在越南戰(zhàn)場全面退縮。

除了在朝鮮戰(zhàn)爭與越南戰(zhàn)爭中使美國大敗而歸、損失慘重外，中國還在東南亞各國扶植了勢力強大的共產(chǎn)黨游擊隊及各種泛左翼政治組織，使美國在東南亞的軍事存在岌岌可危。國際局勢的天平發(fā)生大傾斜，蘇聯(lián)的實力仍在不斷增長，而美國則陷入被動，中國成為全球范圍內(nèi)重要的實力中心。中美蘇大三角事實上開始形成。

在美國及日本看來，“打不敗的對手”才有資格成為朋友。因此這才有了1972年中美、中日之間的關(guān)系緩和，這才有了隨后美國對臺灣的松手、日本對釣魚島問題的擱置，這才有了中日、中美之間的建交和大規(guī)模經(jīng)濟貿(mào)易往來。毫無疑問，改革開放初期相對寬松和諧的外部環(huán)境，是前三十年的中國共產(chǎn)黨通過對美戰(zhàn)略反擊所奠定的基礎(chǔ)。

2、經(jīng)濟全球化將使大國間的和平、發(fā)展、合作成為“必然要求”嗎？

鄭必堅等人的錯誤在于，幻想美日已經(jīng)改變了其侵略本性，國際局勢得到了根本性緩解，和平發(fā)展成為當(dāng)今時代的永遠(yuǎn)主題。當(dāng)中國某些外交人員在鄭必堅的指揮下一步步對外求和平、求妥協(xié)時，當(dāng)美國日本逐步發(fā)現(xiàn)中國喪失了對他們的危險能力時，針對中國的圍堵打壓便接踵而至。

歷史業(yè)已證明，美國對蘇聯(lián)、中國接觸和解的目的是為了和平演變乃至肢解這兩個對手。當(dāng)年，戈爾巴喬夫們對美無原則地妥協(xié)退讓，美國則趁機果斷地下手肢解了蘇聯(lián)。對美國來說，蘇聯(lián)末期的戈爾巴喬夫僅僅是美國暫時的朋友，美國80年代后期支持戈爾巴喬夫的目的僅僅是防止蘇共左派上臺，當(dāng)蘇共左派徹底失敗時，美國就扶植葉利欽打壓戈爾巴喬夫。蘇聯(lián)解體后，美國必然要下手將俄羅斯和中國肢解。對美國來說，葉利欽也僅僅是暫時的朋友，雖然葉利欽在瓦解蘇聯(lián)方面居功甚偉，但是當(dāng)葉利欽不希望俄羅斯進一步被西方肢解時，美國便開始拋棄葉利欽了。美國當(dāng)然知道，90年代前半期的葉利欽主導(dǎo)下的俄羅斯是美國的真正盟友，但是美國無法保證俄羅斯世世代代的統(tǒng)治者都是親美的葉利欽，只有徹底將其肢解才能一勞永逸地解決問題。在這種背景下，新一代的普京政府展開了與美國和西方的全面對抗。

普京領(lǐng)導(dǎo)下的俄羅斯也是在用包括戰(zhàn)爭在內(nèi)的強硬方式才捍衛(wèi)住了國家利益底線。葉利欽時代俄羅斯國家利益受到嚴(yán)重?fù)p害，假如普京上臺后仍采取鄭必堅式的戰(zhàn)略（對美及俄周邊親美國家求和平、對車臣局勢求和解），俄羅斯恐怕已經(jīng)按照布熱津斯基的設(shè)計被肢解了。當(dāng)布熱津斯基們感到俄羅斯難以下手，從而將俄羅斯的“民主化”寄希望于下一代和下兩代時，美國將戰(zhàn)略重心東移轉(zhuǎn)向亞太，意味著美國已將肢解中國擺上議事日程。而中國假如出現(xiàn)一個親美的政府，必然是美國下手的最好時機。

鄭必堅曾說：“是經(jīng)濟全球化成全了中國的和平崛起，因此，中國無意于挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序，更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它。經(jīng)濟全球化提供了不必對外擴張和爭奪殖民地去掠奪別國資源，而可以通過全球化條件下生產(chǎn)要素的市場化流動，去獲得中國現(xiàn)代化建設(shè)所必需的國際資源這樣一種新的歷史條件。當(dāng)然，現(xiàn)存國際秩序也有許多不合理之處，所以我們主張用改革的辦法而不是別的什么辦法來建立國際政治經(jīng)濟新秩序�！�2012年，鄭必堅還對21世紀(jì)第二個10年世界大勢做出如下基本估計：“第一，在世界多極化、經(jīng)濟全球化條件下，各國相互依存不斷加深，你中有我，我中有你，大家誰也離不開誰。第二，大國關(guān)系出現(xiàn)重大調(diào)整，相互競爭和合作更加明顯。在合作中求發(fā)展，又在競爭中謀優(yōu)勢。控制競爭、發(fā)展合作成為一種必然要求�！�…”對于21世紀(jì)的第二個十年，鄭必堅認(rèn)為“和平與發(fā)展仍然是時代主題”，他主張中國應(yīng)該走這樣一條道路：“在經(jīng)濟全球化條件下，在努力搞好自身力量建設(shè)包括國防建設(shè)的基礎(chǔ)上，走和平崛起的發(fā)展道路，全方位地與世界一切相關(guān)國家和地區(qū)發(fā)展u2018利益匯合點u2019，構(gòu)建不同內(nèi)容不同層次的u2018利益共同體u2019�！�

鄭必堅說“中國無意于挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序，更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它”。鄭必堅其實很清楚現(xiàn)存的國際秩序是什么，用他自己的話說就是“現(xiàn)在沒有u2018大三角u2019了，有的是美國一超獨霸”。換句話說，鄭必堅主張中國總體上承認(rèn)并維護美國“一超獨霸”的國際秩序。而這種國際秩序體系在中國周邊，便是美國通過武裝臺灣、通過將臺灣納入美國防御和安全體系來阻擾中國的國家統(tǒng)一；美國通過將釣魚島納入《美日安保條約》支持日本侵占我釣魚島及霸占東海廣大海域；美國通過軍事支持菲律賓等東盟國家霸占我南海相關(guān)島嶼和領(lǐng)海；美國還通過扶植臺獨、疆獨、藏獨試圖肢解中國……這一切都是美國“一超獨霸”國際秩序在亞洲的主要體現(xiàn)。鄭必堅對此既不反對，也不挑戰(zhàn)，更不主張用暴力去打破它。

鄭必堅認(rèn)為，經(jīng)濟全球化導(dǎo)致“各國相互依存不斷加深，你中有我，我中有你，大家誰也離不開誰”、“大國……相互競爭和合作更加明顯……控制競爭、發(fā)展合作成為一種必然要求”。他認(rèn)為，“經(jīng)濟全球化提供了不必對外擴張和爭奪殖民地去掠奪別國資源，而可以通過全球化條件下生產(chǎn)要素的市場化流動，去獲得……國際資源”，因此，他判斷“和平與發(fā)展（永遠(yuǎn)）是時代的主題”。其實歷史和現(xiàn)實和鄭必堅的判斷剛好相反。

歷史上的經(jīng)濟全球化，導(dǎo)致的恰恰是大國間的激烈沖突乃至戰(zhàn)爭。自近代西方開啟經(jīng)濟全球化進程以來，伴隨著的便是西方發(fā)達(dá)國家對亞非拉第三世界的史無前例的殖民掠奪和殘酷剝削壓迫，其中，北美幾千萬印第安人遭遇種族滅絕，中國、印度等第三世界大國遭受西方列強的持續(xù)百年的侵略和肢解。經(jīng)濟全球化最終導(dǎo)致了第一次和第二次世界大戰(zhàn)，不僅給第三世界也給發(fā)達(dá)國家人民帶來史無前例的災(zāi)難。美國國際關(guān)系理論大師沃爾茲（Kenneth N. Waltz）指出，在24個最富裕的工業(yè)經(jīng)濟體(OECD國家中)，1960年出口額占這些國家GDP總量的9.5%，1900年則為20.5%，1999年后才恢復(fù)到了1910年的水平。因此，從國際貿(mào)易和海外投資占世界生產(chǎn)總額比例看，當(dāng)前各國間相互依賴程度及全球化程度“在很多地方并沒超過1910年的水平”。

《堅持社會主義，防止和平演變》，《鄧小平文選》第三卷，P344，人民出版社，1993

《國際形勢和經(jīng)濟問題》，《鄧小平文選》第三卷，P353，人民出版社，1993

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》，《鄧小平文選》第三卷，P383，人民出版社，1993

鄭必堅：《中國共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的走向》，《人民日報》海外版，2005年11月22日，

鄭必堅：《“和平崛起”同“和平發(fā)展”是一回事》

鄭必堅：《“和平崛起”同“和平發(fā)展”是一回事》

布熱津斯基：《After America》，美國《外交政策》雜志

《鄭必堅論中日關(guān)系：務(wù)實解決三大問題》，新華網(wǎng)

鄭必堅：《關(guān)于我國發(fā)展戰(zhàn)略的新思考》，《經(jīng)濟日報》，2012年1月20日

鄭必堅：《新世紀(jì)中國特色社會主義的根本走向》，《學(xué)習(xí)時報》，2003年6月9日

肯尼斯·N·沃爾茲：《全球化與治理》，《國家行政學(xué)院學(xué)報》，2007年第5期

出生于才子之鄉(xiāng)的鄭必堅，12歲時前往重慶南開中學(xué)讀書，后轉(zhuǎn)學(xué)天津耀華中學(xué)。 重慶南開中學(xué)原名南渝中學(xué)，由著名愛國教育家張伯苓創(chuàng)辦，周恩來曾在該校讀書。重慶談判期間，毛澤東在此會見張伯苓、柳亞子等各界名人；抗戰(zhàn)期間，周恩來以校友身份常來母校探親訪友。“七七事變”后，天津南開各校被日機炸為廢墟，部分師生內(nèi)遷來渝；1938年，南渝中學(xué)更名為重慶私立南開中學(xué)，成為當(dāng)時華西的著名學(xué)府。建校以來，南開中學(xué)培養(yǎng)出了周光召、朱光亞、張存浩、鄒家華等一批杰出人才。

天津耀華中學(xué)的前身是天津公學(xué)，成立于1927年6月，是天津英租界華人納稅會董事莊樂峰為爭取華人子弟上學(xué)的權(quán)利而創(chuàng)辦的。有相當(dāng)多的學(xué)生已成為國家棟梁。如郝詒純、張金哲、梁思禮、周南、美國歷史上第一位華裔女市長陳李琬若女士等。1950年，鄭必堅高中畢業(yè)后考入了中國人民大學(xué)政治學(xué)系。

當(dāng)時，全國高校都在興起一種教改，即在大學(xué)興辦“實驗班”，將本科階段與研究生階段合并壓縮，一氣呵成地讀完。中國人民大學(xué)政治學(xué)系就開辦了這種“本碩連讀班”，而鄭必堅由于成績突出，被選拔到這個班。

1954年，鄭必堅畢業(yè)后留校任教。

由于人文社會科學(xué)的現(xiàn)實性和實踐性都很強，中國人民大學(xué)許多老師到一定的時候都進入了政府機關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部或者智囊。鄭必堅離開中國人民大學(xué)后，調(diào)到了中共中央宣傳部科學(xué)處工作。1977年3月，中央決定成立毛澤東著作編輯委員會，鄭必堅任該編輯委員會理論組副組長。1981年1月，中央書記處研究室成立，他作為高級理論研究人才被中央辦公廳副秘書長鄧力群賞識，成為中央書記處研究室的室務(wù)委員、研究員。

1980年初，中央政治局決定起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《決議》)。中央政治局、中央書記處直接領(lǐng)導(dǎo)《決議》起草小組，鄧小平、胡耀邦親自主持。直接負(fù)責(zé)^胡喬木點將鄭必堅參與編寫。

在《決議》起草的過程中，鄭必堅的理論功底和文筆被胡耀邦賞識，《決議》起草工作尚未完成，鄭必堅就被胡耀邦調(diào)去起草紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立60周年的講話稿去了。1981年6月，在黨的十一屆六中全會上，胡耀邦被選為中央委員會主席。從此，鄭必堅作為胡耀邦的秘書和助理，主要在文件和報告起草方面協(xié)助胡耀邦工作。

鄭必堅曾說：“對待馬克思主義的正確態(tài)度是什么?集中起來就是一句話：老祖宗不能丟，又要說老祖宗沒有說過的符合中國實際和時代特征的新話。這就是解放思想、實事求是，這就是鄧小平所揭示的馬克思主義的精髓，這就是我們黨永葆蓬勃生機和活力的法寶。”

1982年9月1日，中國共產(chǎn)黨第十二次代表大會開幕，胡耀邦代表中央委員會做的題為《全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》的報告，就是由鄭必堅等人執(zhí)筆。這是鄭必堅擔(dān)任胡耀邦秘書后參與起草的第一份黨代會工作報告。

1984年10月20日，黨的第十二屆中央委員會第三次全體會議通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，提出中國要實行“有計劃的商品經(jīng)濟”，首次為“商品經(jīng)濟”正名，意義重大。這個《決定》的起草頗費波折，原定的起草班子開始總跳不出“計劃經(jīng)濟”的框子，雖幾易其稿，鄧小平和胡耀邦均不滿意。后來，胡耀邦加強了起草小組，決定把參加起草過《決議》的鄭必堅加入編寫隊，另外還增加了中央書記處研究室副主任林澗青和中央文獻(xiàn)研究室副主任龔育之等人，并將起草小組負(fù)責(zé)人由袁木改為林澗青。經(jīng)過這樣的調(diào)整，《決定》才突破了原來“計劃經(jīng)濟為主、市場經(jīng)濟為輔”的改革模式，改變?yōu)椤耙怨�有制為基礎(chǔ)的有計劃的商品經(jīng)濟”。1986年底，胡耀邦準(zhǔn)備起草十三大報告，鄭必堅被任命為起草小組組長。1987年1月，胡耀邦辭職后，中央仍然吸收鄭必堅參加起草小組，并指定他為起草小組的三名負(fù)責(zé)人之一，鄭必堅負(fù)責(zé)報告的第二部分《社會主義初級階段和黨的基本路線》和第七部分《爭取馬克思主義在中國的新勝利》的起草工作。這份題為《沿著有中國特色的社會主義道路前進》的工作報告的最大貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會主義初級階段的理論，完整地概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。

報告明確提出了黨在社會主義初級階段的基本路線。這條基本路線，可以概括為“一個中心，兩個基本點”，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。

1988年，鄭必堅任中國社會科學(xué)院副院長兼馬克思列寧主義、毛澤東思想研究所所長，他的理論研究工作進入了新的階段。之后，鄭必堅相繼參加了十四大報告(負(fù)責(zé)《十四年偉大實踐的基本總結(jié)》部分)、十五大報告(負(fù)責(zé)《鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義》部分)、十六大報告(負(fù)責(zé)《總論》部分)的起草，又參加了這期間各次中央全會的理論性、綱領(lǐng)性決議的起草。有人說，他是中國共產(chǎn)黨的理論干部中參加黨代會和中央全會文件起草次數(shù)最多的一位。

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《鄭必堅論集》

這部論集由上海人民出版社出版。

鄭必堅是改革開放以來為我們黨的理論建設(shè)作出了許多重大理論貢獻(xiàn)的著名理論家，是理論戰(zhàn)線的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他曾先后擔(dān)任中國社會科學(xué)院副院長、中共中央宣傳部常務(wù)副部長、中共中央黨校常務(wù)副校長，現(xiàn)任中國改革開放論壇理事長、中國國際戰(zhàn)略學(xué)會高級顧問等。

《鄭必堅論集》匯集了鄭必堅1981年至2005年的著述148篇，共分五大部分：

1、“大變動、再認(rèn)識和世界范圍的改革調(diào)整潮流”(1981年-1991年)；

2、“當(dāng)代中國發(fā)展大局和當(dāng)代中國的馬克思主義”(1992年-1997年)；

3、“我們的旗幟和u2018理論基礎(chǔ)、世界眼光、戰(zhàn)略思維、黨性修養(yǎng)u2019”(1997年-2000年)；

4、“經(jīng)濟全球化和面向二十一世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨”(2000年-2001年)；

5、“中國特色社會主義在新世紀(jì)的根本走向和中國和平崛起的發(fā)展道路”(2001年-2005年)。其中不少是第一次發(fā)表。