介紹
由於陳訓(xùn)正早年受到良好教育,先生少年時(shí)即顯過(guò)人聰穎。清光緒二十九(一九O三)年,中舉,因而名揚(yáng)鄉(xiāng)里聲噪慈東,為甬上「陳氏三文豪」之一,系近代寧波著名教育家、文學(xué)家、學(xué)者。
陳訓(xùn)正先生早年參與組織「石關(guān)算社」、「剡社」,清光緒二十八年(一九O二年)在上海參與創(chuàng)立「通社」,以研究數(shù)學(xué)、詩(shī)文及翻譯日本和西洋的科學(xué)名著。
經(jīng)歷
光緒三十一年至宣統(tǒng)三年(公元一九O五——一九一一年),陳訓(xùn)正出任寧波教育會(huì)首屆副會(huì)長(zhǎng),六年中為所屬(慈溪、鄞縣、奉化、寧海、象山、定海)六縣,共興辦中、小學(xué)百馀所。
清末宣統(tǒng)二年(一九一O),陳訓(xùn)正先生當(dāng)選為浙江省咨議局議員,同年加入同盟會(huì),系早期同盟會(huì)成員,并至上海與湯壽潛(一八五七—一九一七年)、戴天仇(即戴季陶一八九一——一九四九年)及其堂弟陳訓(xùn)恩(布雷,一八九O—一九四八年)等創(chuàng)辦《天鐸報(bào)》。一九一一年十月十日辛亥革命後,浙東國(guó)民革命勝利,寧波光復(fù),陳訓(xùn)正參與組織寧波市軍政府,主管財(cái)政,末幾改任參議。
民國(guó)元年(一九一二),陳訓(xùn)正在上海參與創(chuàng)設(shè)平民共濟(jì)會(huì),主辦《生活雜志》。
陳先生熱心教育事業(yè),他不久從上海重返寧波,與北京京師大學(xué)堂教授何育杰、上海通訊社創(chuàng)始人錢保杭等創(chuàng)辦、主持公立中等專業(yè)學(xué)校、私立效實(shí)中學(xué)、寧波女子師范等三所學(xué)校,經(jīng)管教育事業(yè)。并發(fā)起僧尼教育會(huì)。民國(guó)六年起,陳訓(xùn)正籌辦佛教孤兒院等慈善事業(yè),親自擔(dān)任院長(zhǎng),至民國(guó)十五年(一九二六)冬,總計(jì)收養(yǎng)兒童達(dá)二六八人,其一生在教育上頗多建樹(shù)。
民國(guó)九年(一九二0)底,陳訓(xùn)正先生在上海創(chuàng)刊《商報(bào)》,任報(bào)社社長(zhǎng)兼經(jīng)理,次年總編戴天仇因結(jié)婚請(qǐng)假,由陳先生的堂弟陳訓(xùn)恩(布雷)代主筆。國(guó)民革命軍北伐時(shí),陳訓(xùn)正先生滿懷文才,為蔣總司令所倚重,曾聘任私人機(jī)要秘書:不久,向蔣總司令推薦陳布雷擔(dān)任。先生積極支持孫中山先生與蔣總司令的革命主張。
民國(guó)十六年至二十年(一九二七—一九三一年),陳訓(xùn)正先生先後歷任浙江省政府委員、杭州市市長(zhǎng)、浙江省民政廳代理廳長(zhǎng),西湖博物館館長(zhǎng)、國(guó)民政府參事等多職。民國(guó)二十一年(一九三二)夏,應(yīng)蔣委員長(zhǎng)之邀,修纂《國(guó)民革命軍戰(zhàn)史初稿》。
民國(guó)二十六年(一九三七)[七.七]盧溝橋事變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)後,陳訓(xùn)正回鄉(xiāng)任浙江省臨時(shí)參議會(huì)副議長(zhǎng)、省參議會(huì)議長(zhǎng)。民國(guó)三十二年(一九四三)十月,陳訓(xùn)正先生因病辭世於浙南云和縣(抗戰(zhàn)期間,省政府曾搬設(shè)此縣),享年七十一歲。
陳訓(xùn)正先生生前重視并積極興辦地方文化教育事業(yè):其著述遺作有:《國(guó)民革命軍戰(zhàn)史初稿》、《天嬰室叢稿》、《晚山人集》、《天嬰詩(shī)輯》、《論語(yǔ)時(shí)訓(xùn)》、《甬諺名謂考》、《伣言》等八種,并修纂《定?h志》、《掖縣志》、《鄞縣通志》等方志。
懷事跡述略
參與寧波的光復(fù)
1910年初,先生任浙江省咨議局議員時(shí),參加中國(guó)同盟會(huì)②,而其肆力參與寧波之反清運(yùn)動(dòng),實(shí)始于1905年間。
先生與同郡趙家蓀(芝室)、趙家藝(林士)兄弟素相交好,與家藝相契尤深。家藝早年留學(xué)日本,已參加孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)之中國(guó)同盟會(huì)。時(shí)先生方任寧波府教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng),既與趙氏共辦新學(xué),又相與密謀反清,組織革命志士,遂以教育界為基礎(chǔ),是為舊民主革命在寧波反清之嚆矢。以先生任校長(zhǎng)之私立育德農(nóng)工小學(xué)為同志秘密聯(lián)絡(luò)之所,并與上海張人杰(靜江),陳其美(英士)等關(guān)系密切。當(dāng)?shù)馗锩顒?dòng)多由先生從中主持。
當(dāng)時(shí)為掩護(hù)革命活動(dòng),群議仿上海尚武團(tuán)體之前例,籌組“國(guó)民尚武會(huì)寧波分會(huì)”。蓋上海同盟會(huì)會(huì)員于合法名義之下,托詞抵御外侮,創(chuàng)設(shè)“國(guó)民尚武會(huì)”以發(fā)揚(yáng)民氣,實(shí)則隱為武裝起義作準(zhǔn)備。寧波分會(huì)于1911年夏成立,定期訓(xùn)練,并編《武風(fēng)鼓吹》旬刊,以提倡練武救國(guó),隱寓激發(fā)同仇敵愾之革命意向。
同盟會(huì)之在滬設(shè)立中部總會(huì),由宋教仁、陳其美等籌組,于1911年7月30日成立。寧波亦即于此時(shí)正式成立同盟會(huì)支部,先生任副會(huì)長(zhǎng),趙家藝為會(huì)長(zhǎng),受中部總會(huì)之領(lǐng)導(dǎo),會(huì)員數(shù)十人,多系“寧波尚武分會(huì)”之會(huì)員。
10月10日武昌起義,不數(shù)日即影響全國(guó)。其在寧波,為迅謀響應(yīng)計(jì)、先生與諸同人決定先用“保地方治安”名義,成立“寧波民團(tuán)”,經(jīng)報(bào)省請(qǐng)示,于22日電復(fù)照辦。成立數(shù)日后,即舉行一次聲勢(shì)浩大的游行,同時(shí)推動(dòng)商會(huì)聯(lián)合各業(yè),以工商業(yè)店員為基礎(chǔ)組成“商團(tuán)”以資互助策應(yīng)。
在此期間,寧波軍政界為大勢(shì)所趨,均表示愿意合作,共舉大事。趙家藝按同盟會(huì)原定計(jì)劃,集地方父老乃至清軍政官員及各界領(lǐng)袖,成立“保安會(huì)”,推先生為副會(huì)長(zhǎng),江畬經(jīng)為會(huì)長(zhǎng),并決定一切軍政事務(wù)悉由“保安會(huì)”決定。先是寧紹臺(tái)道文溥得密報(bào),令捕黨人之為首者,而江以“滿城皆黨人”告,文溥大怖,于10月29日棄印攜眷遁逃。
11月5日,“保安會(huì)”召開(kāi)第一次會(huì)議,有主張即日宣告獨(dú)立者,亦有主張俟上海光復(fù)乃動(dòng),相持未決。時(shí)黨人盧成章應(yīng)先生之召自滬來(lái)甬,亦參與會(huì)議,見(jiàn)此情狀,乃示意先生而先退席,至西城育德農(nóng)工小學(xué)堂(即由先生任校長(zhǎng),平時(shí)宣揚(yáng)革命且實(shí)施兵操之處),召所教學(xué)生百余人,自乘一白馬,纏白布執(zhí)旗為導(dǎo),沿城突趨東渡門,學(xué)生亦皆臂纏白布,手執(zhí)“保商安民”旗幟,高呼“革命軍來(lái)了!”,“民團(tuán)”聞?dòng)嵰嘞鄷?huì)合。市民相率,夾道歡迎,一時(shí)全城滿懸白旗。至此,大事已成局,“民團(tuán)”、“商團(tuán)”共千余人沖入道署!氨0矔(huì)”重新會(huì)議,先以“保安會(huì)”名義出示安民,正式宣布寧波光復(fù),是日為公元1911年11日5日。但此時(shí)杭州尚未光復(fù),省事未定,非確立軍政不足以自守,乃暫定成立“寧波軍政分府”并設(shè)“軍事委員會(huì)”。先生被推任為分府財(cái)政部長(zhǎng),辭不受,改由張申之擔(dān)任。
溯先生早年聞中山先生革命大義,即向往反清大業(yè)。及辛亥革命之役,事先則宣傳策劃,武昌起義后即積極響應(yīng),既頻繁與上海同盟會(huì)聯(lián)系,又盡力與當(dāng)?shù)馗鹘缁I劃,實(shí)負(fù)寧波光復(fù)之重任。當(dāng)時(shí)大勢(shì)未定,各方人士對(duì)革命黨人尚多忌諱,即同盟會(huì)中人亦時(shí)有歧異,先生周旋其間,心力交瘁。及事定,乃功成不居,仍以地方教育自任。其急公忘私之清節(jié),為一時(shí)所稱重。
興辦地方教育
自戊戌維新運(yùn)動(dòng)后,朝野興起辦新學(xué)之潮流,在浙省則吾甬頗開(kāi)風(fēng)氣之先。其始終盡力者,甬人莫不稱重先生。茲綜其先后分述之:其一為興辦學(xué)校。先生早在1904年間,首與盧洪昶創(chuàng)辦育德農(nóng)工小學(xué)堂,又與趙家藝于原月湖書院舊址改建為寧波府師范學(xué)堂,又與鐘觀光籌辦女學(xué),是為后來(lái)省立第四師范與縣立女子師范二校之嚆矢。1905年(光緒三十一年),寧波府教育會(huì)成立,先生任副會(huì)長(zhǎng),乃先后改城鄉(xiāng)書院蒙塾為新式中小學(xué)。甬屬六邑聞風(fēng)而起,三年間興辦中小學(xué)校共三四百所。及寧波光復(fù)后,與陳謙夫、趙家蓀等合議,創(chuàng)辦私立效實(shí)中學(xué),于1912年(民國(guó)元年)3月開(kāi)學(xué),至今為全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)之一。其二為首倡職業(yè)教育,創(chuàng)立中等工業(yè)學(xué)校,以已停辦之益智中學(xué)原址改建校舍,先生即被推任為校長(zhǎng)。附設(shè)實(shí)習(xí)工廠,并設(shè)藝徒班,以培育貧寒子弟求藝自給。其后增設(shè)土木及汽車道路科,培育有關(guān)人材甚眾。先生后又籌款增設(shè)附屬初中。1931年后“工!备臑槭×,眾議附中改名為私立正始初級(jí)中學(xué),校名取其“訓(xùn)正作始”之意。其三可稱為“特種教育”事業(yè)。一為“墮民”脫籍設(shè)學(xué)。蓋自明朝以來(lái),墮民世執(zhí)社會(huì)之賤役,不得經(jīng)營(yíng)常業(yè),亦不得入學(xué)。先生以為若輩原我同族,不應(yīng)歧視,遂在西門創(chuàng)設(shè)私立育德農(nóng)工小學(xué)堂,于1904年11月(光緒三十年十月十日)開(kāi)學(xué)。于是數(shù)百年來(lái)被壓迫之“墮民”獲得解放,其畢業(yè)生乃至升入大學(xué),成名者不乏其人。此外又于1917年與天童寺八指頭陀共同發(fā)起成立“寧波佛教孤兒院 ”,先生為院長(zhǎng),至1926年冬,收養(yǎng)孤兒達(dá)268人。其中設(shè)有小學(xué)、工場(chǎng)、商店、農(nóng)場(chǎng),量材分配學(xué)習(xí)或服務(wù),實(shí)為一種新創(chuàng)之職業(yè)教育。自初辦至解放后由政府接管,于32年之中,凡甬屬城鄉(xiāng)孤貧幼童賴以成材者無(wú)算。
新聞事業(yè)及其著作
辛革命前,先生曾創(chuàng)辦上!短扈I報(bào)》,任社長(zhǎng),有推進(jìn)革命之勞。民國(guó)成立之日,孫大總統(tǒng)就職時(shí)之《告友邦人士書》,即由該報(bào)首先發(fā)表。以后在軍閥亂政中創(chuàng)辦《商報(bào)》,放論中外時(shí)事,時(shí)有卓見(jiàn),社會(huì)耳目一新,一時(shí)推為敢言。又與趙家藝等設(shè)立“平民共濟(jì)會(huì)”于上海,其宗旨為組合農(nóng)工平民自救發(fā)展實(shí)業(yè)。并于1912年7月(民國(guó)元年七月)出版《生活雜志》半月刊,自任主編,倡導(dǎo)改良農(nóng)工業(yè),研求救國(guó)富民之方,實(shí)本當(dāng)時(shí)孫中山先生經(jīng)濟(jì)建設(shè)之主旨,為實(shí)踐民生主義之宣傳 。
綜先生一生經(jīng)營(yíng)事業(yè),皆非隨緣以赴,卓具愛(ài)國(guó)主義之精神。及其退隱著書,蓋痛心于國(guó)民政府之腐化無(wú)能,孤行內(nèi)戰(zhàn),坐使日寇深入,故時(shí)時(shí)形之筆墨,惜其晚作已多佚而不存。其在60歲前詩(shī)文自訂為《天嬰室叢稿》兩輯計(jì)六冊(cè),于1934年前在杭印行;抗日戰(zhàn)起以后,其詩(shī)文有《伣言》五卷,《甬諺名謂考》三卷,《論語(yǔ)時(shí)訓(xùn)》一卷,《悲回風(fēng)》一卷,皆已刊。成稿而未刊者更有《伣林》、《孟子學(xué)說(shuō)》、《讀禮籀記》、《歲寒述學(xué)》、《晚山人集》、《澤畔行吟》,以及自選之《天嬰詩(shī)輯》、《天嬰文存》等均皆散佚。其中《天嬰詩(shī)輯》與《晚山人集》發(fā)現(xiàn)尚存有副稿,今已寫印公世。至于方志之纂輯,取精用宏,夙有特識(shí)。受聘主編成書者有《定?h志》十六卷,《掖縣志》若干卷(未刊),《鄞縣通志》三十六冊(cè)(不分卷)。其中鄞志取材豐富,以定邑馬涯民為協(xié)纂。自1936年開(kāi)始出版十一冊(cè),中經(jīng)抗戰(zhàn)八年,勝利時(shí)先生已作古,由馬氏續(xù)竟其業(yè),直至解放后1951年4月,全志36冊(cè),始全印成。論者多推為當(dāng)代新方志之名著云。