唐東杰布
唐東杰布（1385—1464）明代著名建筑師，藏戲創(chuàng)始人。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。
唐東杰布幼時家境貧窮，牧羊?yàn)樯３赡旰螽?dāng)過兵，做過生意，后削發(fā)為僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多思，成為一名有造詣的學(xué)者和得道者，被眾人譽(yù)為唐東杰布（意為“千里平原上的國王”）。唐東杰布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險(xiǎn)，交通極不發(fā)達(dá)，給藏族人民的生產(chǎn)、生活帶來了很大不便。于是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許許多多的人信賴和政府官員的支持。終于于1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。
以后，唐東杰布為了募集更多的資金修橋造船補(bǔ)路，邀請了山南瓊結(jié)縣白納家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同組成了歌舞演唱隊(duì)，他親自教授她們演唱自己創(chuàng)作的作品，把自己設(shè)計(jì)的各種款式不同的服裝，裝扮在這些美麗的姑娘身上，隨處表演。演戲化緣得來的錢，作為專用資金，調(diào)集了設(shè)計(jì)師和冶煉工匠以及大量民工，因地制宜，連年施工。在他一生中，共建筑了58座鐵索橋。人們親切地贊譽(yù)他為“鐵橋活佛”。
唐東杰布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過渡。他將佛教經(jīng)典中的傳記同民間傳說、神話故事等內(nèi)容融在一起，創(chuàng)作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結(jié)合的表演藝術(shù)，使過去那種單一的跳神舞逐漸地戲劇化，表現(xiàn)手段也不斷加強(qiáng)，并從宗教儀式中分離出來，形成了藏劇藝術(shù)的雛形。因此，藏族人民把唐東杰布尊為藏戲的開山鼻祖。
1464年，唐東杰布逝世，享年79歲。唐東杰布一生為西藏交通的開拓，為藏戲的創(chuàng)立、發(fā)展建立了不朽的功績，人們用各種形式歌頌他，紀(jì)念他。至今在許多藏戲演出場地，看戲的觀眾首先要在唐東杰布的像前敬獻(xiàn)哈達(dá)，以示謝恩；在唐東杰布的故鄉(xiāng)，甚至還保留著一種傳統(tǒng)儀式，每逢大家觀看藏戲表演時，都要帶一些青油和羊毛，將這些禮物送給戲班子表示用青油、羊毛擦在鐵索上，以保存好唐東杰布所建的（早不復(fù)存在的）鐵索橋上，使其不銹，永存于世。另外，在西藏的一些寺廟里，也常可看見供著一位白須白眉、神態(tài)安詳、和藹可親、手持八節(jié)鐵索的唐東杰布畫像或塑像。
藏戲，藏語叫“阿吉拉姆”，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中獨(dú)具特色的一個劇種。
起 源
關(guān)于藏戲的起源問題，有人竟與八世紀(jì)時蓮花生在桑耶寺開創(chuàng)的“跳神”聯(lián)系在一起。其實(shí)，兩者是風(fēng)馬牛不相及的。
八世紀(jì)，赤松德贊執(zhí)政時期，桑耶寺落成之后，從天竺請來的高僧蓮花生，根據(jù)佛祖釋迦牟尼關(guān)于佛教密宗四部（事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部）學(xué)說中的瑜伽部、無上瑜伽部里金剛舞一節(jié)，組織跳神法會，驅(qū)鬼酬神，為寺院開光。蓮花生的傳記中說：“譯經(jīng)師在桑耶寺u2018慈氏洲u2019譯經(jīng)完后，由長老手持經(jīng)繞u2018務(wù)孜u2019殿三周，排成行列，戴上假面具，擊鼓跳舞，為所譯經(jīng)典開光。從此沿襲至今。這是西藏各寺院跳神的來歷。
藏戲恰恰相反，是以民間歌舞形式，表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)。從十五世紀(jì)起，噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁，為眾生謀利。他煞費(fèi)苦心，募籌造橋經(jīng)費(fèi)，雖然三年多的努力，尚未成功。后來，他發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內(nèi)容，自編自導(dǎo)成具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地演出，以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。為此，人們把唐東杰布視為藏戲的祖師；又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出，人們又把藏戲叫做“阿吉拉姆”�！鞍⒓�，藏語意為大姐或女性；“拉姆”，意為仙女。當(dāng)然，經(jīng)過很多民間藝人的加工、充實(shí)、豐富和提高，藏戲早已不是最初的模樣了。但是，藏戲真正形成自己的一套藝術(shù)形式，恐怕也是十七世紀(jì)以后的事情。
西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的。隨時隨地可以見到農(nóng)村的廣場上，或搭大帳篷，或扯大帆布，甚至沒有什么遮蓋（更不用說什么布景和臺幕了），藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會來觀看，常常是圍的水泄不通。在近代歷史上，由于各地業(yè)余的、自發(fā)劇團(tuán)的演出很多，慢慢形成各自的特點(diǎn)和風(fēng)格，從而形成不同的流派。解放前西藏著名的藏戲劇團(tuán)有：江孜的江嘎爾、南木林的香巴、拉薩的覺木隆和昂仁的迥巴。現(xiàn)在，藏戲業(yè)余劇團(tuán)十分普遍，有的地方幾乎每個社隊(duì)都組織了一個戲班子，象拉薩郊區(qū)的墨竹工卡縣，就有二十來個業(yè)余藏戲隊(duì)。
流 派
解放前，每逢雪頓節(jié)，各地的藏戲班子需要到拉薩來支差，為達(dá)賴及地方政府的官員獻(xiàn)戲。這些來支差的藏戲班子成了各地業(yè)余戲班的骨干力量。而各個地區(qū)的戲班，由于歷史、地理、語言、風(fēng)格、造詣的差別，形成了具有不同風(fēng)格的流派。
在這些流派中，有屬于舊派的白面具派，有屬于藍(lán)面具的新派，也有獨(dú)腳戲。
屬白面具的舊派，有窮結(jié)的賓頓巴、堆龍德慶的朗則娃，乃東的扎西雪巴等。因舊派戴的是白面具，所以叫做白面具派。他們的戲動作和唱腔都比較簡單，影響巴較小。
新派就是迥巴、江嘎爾、覺木隆、香巴四大劇團(tuán)，他們的演出開始時，由戴藍(lán)面具的演員出場，故稱藍(lán)面具派。新派的表演藝術(shù)有較大發(fā)展，影響也比較大，慢慢就把舊派代替了。
程 式
藏戲在幾百年的表演實(shí)踐中，逐步形成了一種比較固定的程式。
藏戲的演出，一般是廣場戲，少數(shù)也有舞臺演出形式。演出時，化妝比較簡單，除戴面具外，其他就是一般的粉面與紅脂，沒有復(fù)雜的臉譜。
樂器也較簡單。打擊樂只有一鼓一鈸，演出時有一人在旁用快板向觀眾介紹劇情發(fā)展情況。劇中人道白很少，演員專心致志地吟唱，由于廣場演出，演員的唱腔多高昂嘹亮，拖腔也多，顯示出粗獷有力的性格。后臺一般有幫腔，形式與川劇差不多。
藏戲唱腔很多，大致分為表現(xiàn)歡樂的長調(diào)，藏語叫“黨仁”; 表現(xiàn)痛苦憂愁的悲調(diào)，藏語稱“覺魯”; 表現(xiàn)敘述的短調(diào)，藏語稱“黨統(tǒng)”等等。
武功、舞蹈、技藝在藏戲演出中，也廣泛運(yùn)用。一般是演唱一段以后，便出現(xiàn)一段舞蹈。舞蹈動作很多，爬山、行船、飛天、入海、騎馬、斗妖、擒魔、禮佛等等，都有一定的舞姿。
藏戲的演出時間可長可短，有的演幾小時，有的演一、兩天，過去連演幾天的情況也有。要演長，則細(xì)唱細(xì)作; 要演短，則用后臺快板道白，敘述劇情，一下子跳過去。一般每臺藏戲都可分為三大部分：
一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝束手持彩箭首先出場，凈場地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就是著太子裝束者登場，象征加持舞臺，給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡，與人間共享歡樂。這就是藏戲開場的序幕。
二是“雄”，也就是正戲。
三是“扎西”，即告別祝福儀式，過去的戲班子演到這里，就是通過集體歌舞，向觀眾募捐。
劇 目
藏戲的傳統(tǒng)劇目不少，但在二、三百年的創(chuàng)作、演出實(shí)踐中，有的被淘汰了，有的經(jīng)過再創(chuàng)作再提煉，保留了下來�，F(xiàn)在，藏戲的主要劇目有八個：《文成公文和尼泊爾公文》、《朗薩唯蚌》、《蘇吉尼瑪》、《卓娃桑姆》、《諾桑法王》、《白馬文巴》、《頓月頓珠》、《赤美滾丹》。當(dāng)然，還有其他一些劇目，不過這八個戲是大多數(shù)劇團(tuán)都演出過的，公認(rèn)保留的劇目而已。
藏戲
藏戲，藏語叫“阿吉拉姆”，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中獨(dú)具特色的一個劇種。
起 源
關(guān)于藏戲的起源問題，有人竟與八世紀(jì)時蓮花生在桑耶寺開創(chuàng)的“跳神”聯(lián)系在一起。其實(shí)，兩者是風(fēng)馬牛不相及的。
八世紀(jì)，赤松德贊執(zhí)政時期，桑耶寺落成之后，從天竺請來的高僧蓮花生，根據(jù)佛祖釋迦牟尼關(guān)于佛教密宗四部（事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部）學(xué)說中的瑜伽部、無上瑜伽部里金剛舞一節(jié)，組織跳神法會，驅(qū)鬼酬神，為寺院開光。蓮花生的傳記中說：“譯經(jīng)師在桑耶寺u2018慈氏洲u2019譯經(jīng)完后，由長老手持經(jīng)繞u2018務(wù)孜u2019殿三周，排成行列，戴上假面具，擊鼓跳舞，為所譯經(jīng)典開光。從此沿襲至今。這是西藏各寺院跳神的來歷。
藏戲恰恰相反，是以民間歌舞形式，表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)。從十五世紀(jì)起，噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁，為眾生謀利。他煞費(fèi)苦心，募籌造橋經(jīng)費(fèi)，雖然三年多的努力，尚未成功。后來，他發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內(nèi)容，自編自導(dǎo)成具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地演出，以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。為此，人們把唐東杰布視為藏戲的祖師；又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出，人們又把藏戲叫做“阿吉拉姆”�！鞍⒓�，藏語意為大姐或女性；“拉姆”，意為仙女。當(dāng)然，經(jīng)過很多民間藝人的加工、充實(shí)、豐富和提高，藏戲早已不是最初的模樣了。但是，藏戲真正形成自己的一套藝術(shù)形式，恐怕也是十七世紀(jì)以后的事情。
西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的。隨時隨地可以見到農(nóng)村的廣場上，或搭大帳篷，或扯大帆布，甚至沒有什么遮蓋（更不用說什么布景和臺幕了），藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會來觀看，常常是圍的水泄不通。在近代歷史上，由于各地業(yè)余的、自發(fā)劇團(tuán)的演出很多，慢慢形成各自的特點(diǎn)和風(fēng)格，從而形成不同的流派。解放前西藏著名的藏戲劇團(tuán)有：江孜的江嘎爾、南木林的香巴、拉薩的覺木隆和昂仁的迥巴。現(xiàn)在，藏戲業(yè)余劇團(tuán)十分普遍，有的地方幾乎每個社隊(duì)都組織了一個戲班子，象拉薩郊區(qū)的墨竹工卡縣，就有二十來個業(yè)余藏戲隊(duì)。
流 派
解放前，每逢雪頓節(jié)，各地的藏戲班子需要到拉薩來支差，為達(dá)賴及地方政府的官員獻(xiàn)戲。這些來支差的藏戲班子成了各地業(yè)余戲班的骨干力量。而各個地區(qū)的戲班，由于歷史、地理、語言、風(fēng)格、造詣的差別，形成了具有不同風(fēng)格的流派。
在這些流派中，有屬于舊派的白面具派，有屬于藍(lán)面具的新派，也有獨(dú)腳戲。
屬白面具的舊派，有窮結(jié)的賓頓巴、堆龍德慶的朗則娃，乃東的扎西雪巴等。因舊派戴的是白面具，所以叫做白面具派。他們的戲動作和唱腔都比較簡單，影響巴較小。
新派就是迥巴、江嘎爾、覺木隆、香巴四大劇團(tuán)，他們的演出開始時，由戴藍(lán)面具的演員出場，故稱藍(lán)面具派。新派的表演藝術(shù)有較大發(fā)展，影響也比較大，慢慢就把舊派代替了。
程 式
藏戲在幾百年的表演實(shí)踐中，逐步形成了一種比較固定的程式。
藏戲的演出，一般是廣場戲，少數(shù)也有舞臺演出形式。演出時，化妝比較簡單，除戴面具外，其他就是一般的粉面與紅脂，沒有復(fù)雜的臉譜。
樂器也較簡單。打擊樂只有一鼓一鈸，演出時有一人在旁用快板向觀眾介紹劇情發(fā)展情況。劇中人道白很少，演員專心致志地吟唱，由于廣場演出，演員的唱腔多高昂嘹亮，拖腔也多，顯示出粗獷有力的性格。后臺一般有幫腔，形式與川劇差不多。
藏戲唱腔很多，大致分為表現(xiàn)歡樂的長調(diào)，藏語叫“黨仁”; 表現(xiàn)痛苦憂愁的悲調(diào)，藏語稱“覺魯”; 表現(xiàn)敘述的短調(diào)，藏語稱“黨統(tǒng)”等等。
武功、舞蹈、技藝在藏戲演出中，也廣泛運(yùn)用。一般是演唱一段以后，便出現(xiàn)一段舞蹈。舞蹈動作很多，爬山、行船、飛天、入海、騎馬、斗妖、擒魔、禮佛等等，都有一定的舞姿。
藏戲的演出時間可長可短，有的演幾小時，有的演一、兩天，過去連演幾天的情況也有。要演長，則細(xì)唱細(xì)作; 要演短，則用后臺快板道白，敘述劇情，一下子跳過去。一般每臺藏戲都可分為三大部分：
一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝束手持彩箭首先出場，凈場地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就是著太子裝束者登場，象征加持舞臺，給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡，與人間共享歡樂。這就是藏戲開場的序幕。
二是“雄”，也就是正戲。
三是“扎西”，即告別祝福儀式，過去的戲班子演到這里，就是通過集體歌舞，向觀眾募捐。
劇 目
藏戲的傳統(tǒng)劇目不少，但在二、三百年的創(chuàng)作、演出實(shí)踐中，有的被淘汰了，有的經(jīng)過再創(chuàng)作再提煉，保留了下來�，F(xiàn)在，藏戲的主要劇目有八個：《文成公文和尼泊爾公文》、《朗薩唯蚌》、《蘇吉尼瑪》、《卓娃桑姆》、《諾桑法王》、《白馬文巴》、《頓月頓珠》、《赤美滾丹》。當(dāng)然，還有其他一些劇目，不過這八個戲是大多數(shù)劇團(tuán)都演出過的，公認(rèn)保留的劇目而已。
