釋義
姓氏之一。詳見(jiàn)甄姓。
曹丕妻甄氏
甄氏,魏文帝曹丕妻。她的名字在正史中沒(méi)有記載,但因傳說(shuō)之故,人們又稱(chēng)她為甄宓或甄洛。甄氏為中山無(wú)極人,漢太保甄邯之后。父親官至上蔡令。
甄氏三歲失父,九歲喜書(shū),視字輒識(shí)。經(jīng)常用兄筆硯, 并表示要知書(shū)學(xué)理,認(rèn)識(shí)前世成敗得失。后來(lái)時(shí)逢天下兵亂,百姓們皆賣(mài)金銀珠玉寶物,可她家里儲(chǔ)存了不少谷物寶貝。當(dāng)時(shí)年僅十余歲的她對(duì)母親說(shuō):“當(dāng)今天下大亂,我們留著這些寶貝不僅無(wú)用,反而會(huì)招來(lái)殺身之禍,還不如把它們拿出來(lái)分給鄰里鄉(xiāng)親,廣為恩惠!迸e家稱(chēng)善,便聽(tīng)從了她的意見(jiàn)。
建安初年,甄氏初嫁與袁紹次子袁熙,袁熙帶兵出外征戰(zhàn),留下甄氏獨(dú)身照顧婆婆,袁氏敗亡后,曹操之子曹丕見(jiàn)其美艷動(dòng)人,便納為己有。甄氏生魏明帝及東鄉(xiāng)公主。延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,甄氏留在鄴城。黃初元年十月,曹丕滅漢。漢亡之后,漢獻(xiàn)帝奉二女以嬪于魏,郭后(郭女王)、李貴人、陰貴人并愛(ài)幸,甄后從此失意,有怨言。文帝曹丕大怒,二年六月,遣使賜死,葬于鄴。
甄氏不僅賢德,而且文才出眾。留有詩(shī)作樂(lè)府《塘中行》詩(shī)傳于世,載于《玉臺(tái)新詠》詩(shī)云:
蒲生我池中,其葉何離離。 傍能行仁義,莫若妾自知。
眾口鑠黃金,使君生別離。 念君去我時(shí),獨(dú)愁?啾。
想見(jiàn)君顏色,感結(jié)傷心脾。 念君?啾,夜夜不能寐。
莫以豪賢故,棄捐素所愛(ài)? 莫以魚(yú)肉賤,棄捐蔥與薤(讀xiè)?
莫以麻枲(讀xǐ)賤,棄捐菅(讀jiān)與蒯(讀kuǎi)? 出亦復(fù)何苦,入亦復(fù)何愁。
邊地多悲風(fēng),樹(shù)木何翛翛(讀xiāo)! 從君致獨(dú)樂(lè),延年壽千秋。
據(jù)傳,此詩(shī)是甄氏臨終時(shí)所作,一作魏武帝曹操辭。曹丕稱(chēng)帝后居住在洛陽(yáng),而甄宓此時(shí)獨(dú)居在鄴城,在這樣的情形下,甄宓寫(xiě)下了一首抒發(fā)哀傷、懷想舊情,怨恨曹丕薄悻的詩(shī)作《塘上行》。 然而,甄氏萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這首凄惻哀怨的情詩(shī),不但沒(méi)有使丈夫感念舊情,反而適得其反。曹丕讀詩(shī)后惱羞成怒,在洛陽(yáng)即皇帝位的第二年六月(黃初二年,公元221年),由洛陽(yáng)派使者前往甄氏獨(dú)居的鄴城舊宮,逼她服下了毒酒。冤死之時(shí),甄氏四十歲。
相關(guān)傳說(shuō)
三國(guó)時(shí)代文學(xué)名家曹植的有一篇著名的浪漫主義愛(ài)情名篇《感甄賦》。《感甄賦》后改名為《洛神賦》。其寫(xiě)作牽涉到曹植與魏文帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯(cuò)綜復(fù)雜的感情。
據(jù)《文昭甄皇后傳載》:甄氏乃中山無(wú)極人,上蔡令甄逸之女。建安年間,她嫁給袁紹的兒子袁熙。東漢獻(xiàn)帝七年,官渡之戰(zhàn),袁紹兵敗病死。曹操乘機(jī)出兵,甄氏成了曹軍的俘虜,繼而嫁曹丕為妻。
曹操的夫人劉氏生長(zhǎng)子曹昂,早年歿(死)于宛城。次夫人卞氏生四子:曹丕,篤厚恭謹(jǐn);曹彰,勇而無(wú)謀;曹植,聰明機(jī)警,卻嗜酒放縱;曹熊,身體病弱。
曹植天賦異稟,博聞強(qiáng)記,十歲左右便能撰寫(xiě)詩(shī)賦,頗得曹操及其幕僚的贊賞。當(dāng)時(shí)曹操正醉心于他的霸業(yè),曹丕也援有官職,而曹植則因年紀(jì)尚小、又生性不喜爭(zhēng)戰(zhàn),遂得以與甄妃朝夕相處,進(jìn)而生出一段情意。曹操死后,曹丕于漢獻(xiàn)帝二十六年(公元229年),登上帝位,定都洛陽(yáng),是為魏文帝。魏國(guó)建立。甄氏被封為妃,因?yàn)楣蟮奶魮茏詈髴K死,據(jù)說(shuō)死時(shí)以糠塞口,以發(fā)遮面,十分凄慘。
甄后死的那年,曹植到洛陽(yáng)朝見(jiàn)哥哥。甄氏生的太子曹睿陪皇叔吃飯。曹植看著侄子,想起甄后之死,心中酸楚無(wú)比。飯后,曹丕將甄氏的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。
曹植睹物思人,在返回封地時(shí),夜宿舟中,恍惚之間,遙見(jiàn)甄妃凌波御風(fēng)而來(lái),曹植一驚而醒,原來(lái)是南柯一夢(mèng);氐桔渤牵苤材X海里還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景,于是文思激蕩,寫(xiě)了一篇《感甄賦》。四年后(公元234年),明帝曹睿繼位,因覺(jué)原賦名字不雅,遂改為《洛神賦》。
由于此賦的影響,加上人們感動(dòng)于曹植與甄氏的戀愛(ài)悲劇,故老老相傳,就把甄氏認(rèn)定成洛神了。
歷史評(píng)價(jià)
陳壽評(píng)曰:魏后妃之家,雖云富貴,未有若衰漢乘非其據(jù),宰割朝政者也。鑒往易軌,于斯為美。追觀陳髃之議,棧潛之論,適足以為百王之規(guī)典,垂憲范乎后葉矣。---《三國(guó)志.魏書(shū).后妃傳》
相關(guān)史料
《裴注三國(guó)志 卷五 魏書(shū)五》
文昭甄皇后,中山無(wú)極人,明帝母,漢太保甄邯后也,世吏二千石。父逸,上蔡令。后三歲失父!疚簳(shū)曰:逸娶常山張氏,生三男五女:長(zhǎng)男豫,早終;次儼,舉孝廉,大將軍掾、曲梁長(zhǎng);次堯,舉孝廉;長(zhǎng)女姜,次脫,次道,次榮,次即后。后以漢光和五年十二月丁酉生。每寢寐,家中仿佛見(jiàn)如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加號(hào)慕,內(nèi)外益奇之。后相者劉良相后及諸子,良指后曰:“此女貴乃不可言!焙笞陨僦灵L(zhǎng),不好戲弄。年八歲,外有立騎馬戲者,家人諸姊皆上閣觀之,后獨(dú)不行。諸姊怪問(wèn)之,后答言:“此豈女人之所觀邪?”
年九歲,喜書(shū),視字輒識(shí),數(shù)用諸兄筆硯,兄謂后言:“汝當(dāng)習(xí)女工。用書(shū)為學(xué),當(dāng)作女博士邪?”后答言:“聞古者賢女,未有不學(xué)前世成敗,以為己誡。不知書(shū),何由見(jiàn)之?”】后天下兵亂,加以饑饉,百姓皆賣(mài)金銀珠玉寶物,時(shí)后家大有儲(chǔ)谷,頗以買(mǎi)之。后年十馀歲,白母曰:“今世亂而多買(mǎi)寶物,匹夫無(wú)罪,懷璧為罪。又左右皆饑乏,不如以谷振給親族鄰里,廣為恩惠也!迸e家稱(chēng)善,即從后言!疚郝栽唬汉竽晔模瑔手行謨,悲哀過(guò)制,事寡嫂謙敬,事處其勞,拊養(yǎng)儼子,慈愛(ài)甚篤。后母性嚴(yán),待諸婦有常,后數(shù)諫母:“兄不幸早終,嫂年少守節(jié),顧留一子,以大義言之,待之當(dāng)如婦,愛(ài)之宜如女!蹦父泻笱粤魈,便令后與嫂共止,寢息坐起常相隨,恩愛(ài)益密!
建安中,袁紹為中子熙納之。熙出為幽州,后留養(yǎng)姑。及冀州平,文帝納后于鄴,有寵,生明帝及東鄉(xiāng)公主!疚郝栽唬何醭鲈谟闹,后留侍姑。及鄴城破,紹妻及后共坐皇堂上。文帝入紹舍,見(jiàn)紹妻及后,后怖,以頭伏姑膝上,紹妻兩手自搏。文帝謂曰:“劉夫人云何如此?令新婦舉頭!”姑乃捧后令仰,文帝就視,見(jiàn)其顏色非凡,稱(chēng)嘆之。太祖聞其意,遂為迎取。世語(yǔ)曰:太祖下鄴,文帝先入袁尚府,有婦人被發(fā)垢面,垂涕立紹妻劉后,文帝問(wèn)之,劉答“是熙妻”,顧攬發(fā)髻,以巾拭面,姿貌絕倫。既過(guò),劉謂后“不憂死矣”!遂見(jiàn)納,有寵。
魏書(shū)曰:后寵愈隆而彌自挹損,后宮有寵者勸勉之,其無(wú)寵者慰誨之,每因閑宴,常勸帝,言“昔黃帝子孫蕃育,蓋由妾媵眾多,乃獲斯祚耳。所愿廣求淑媛,以豐繼嗣!钡坌募窝伞F浜蟮塾踩问,后請(qǐng)於帝曰:“任既鄉(xiāng)黨名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?”帝曰:“任性狷急不婉順,前后忿吾非一,是以遣之耳!焙罅魈楣陶(qǐng)?jiān)唬骸版芫从鲋,眾人所知,必謂任之出,是妾之由。上懼有見(jiàn)私之譏,下受專(zhuān)寵之罪,愿重留意!”帝不聽(tīng),遂出之。十六年七月,太祖征關(guān)中,武宣皇后從,留孟津,帝居守鄴。時(shí)武宣皇后體小不安,后不得定省,憂怖,晝夜泣涕;左右驟以差問(wèn)告,后猶不信,曰:“夫人在家,故疾每動(dòng),輒歷時(shí),今疾便差,何速也?此欲慰我意耳!”憂愈甚。后得武宣皇后還書(shū),說(shuō)疾已平復(fù),后乃歡悅。十七年正月,大軍還鄴,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感動(dòng)左右。武宣皇后見(jiàn)后如此,亦泣,且謂之曰:“新婦謂吾前病如昔時(shí)困邪?吾時(shí)小小耳,十馀日即差,不當(dāng)視我顏色乎!”嗟嘆曰:“此真孝婦也!倍荒,太祖東征,武宣皇后、文帝及明帝、東鄉(xiāng)公主皆從,時(shí)后以病留鄴。二十二年九月,大軍還,武宣皇后左右侍御見(jiàn)后顏色豐盈,怪問(wèn)之曰:“后與二子別久,下流之情,不可為念,而后顏色更盛,何也?”后笑答之曰:“【諱】叡等自隨夫人,我當(dāng)何憂!”后之賢明以禮自持如此。】延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留鄴。黃初元年十月,帝踐阼。踐阼之后,山陽(yáng)公奉二女以嬪于魏,郭后、李、陰貴人并愛(ài)幸,后愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使賜死,葬于鄴。【魏書(shū)曰:有司奏建長(zhǎng)秋宮,帝璽書(shū)迎后,詣行在所,后上表曰:“妾聞先代之興,所以饗國(guó)久長(zhǎng),垂祚后嗣,無(wú)不由后妃焉。故必審選其人,以興內(nèi)教。令踐阼之初,誠(chéng)宜登進(jìn)賢淑,統(tǒng)理六宮。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寢疾,敢守微志。”璽書(shū)三至而后三讓?zhuān)陨鯌┣。時(shí)盛暑,帝欲須秋涼乃更迎后。會(huì)后疾遂篤,夏六月丁卯,崩于鄴。帝哀痛咨嗟,策贈(zèng)皇后璽綬。臣松之以為春秋之義,內(nèi)大惡諱,小惡不書(shū)。文帝之不立甄氏,及加殺害,事有明審。魏史若以為大惡邪,則宜隱而不言,若謂為小惡邪,則不應(yīng)假為之辭,而崇飾虛文乃至於是,異乎所聞於舊史。推此而言,其稱(chēng)卞、甄諸后言行之善,皆難以實(shí)論。陳氏刪落,良有以也!
明帝即位,有司奏請(qǐng)追謚,使司空王朗持節(jié)奉策以太牢告祠于陵,又別立寢廟!疚簳(shū)載三公奏曰:“蓋孝敬之道,篤乎其親,乃四海所以承化,天地所以明察,是謂生則致其養(yǎng),歿則光其靈,誦述以盡其美,宣揚(yáng)以顯其名者也。今陛下以圣懿之德,紹承洪業(yè),至孝烝烝,通於神明,遭罹殷憂,每勞謙讓。先帝遷神山陵,大禮既備,至於先后,未有顯謚。伏惟先后恭讓著於幽微,至行顯於不言,化流邦國(guó),德侔二南,故能膺神靈嘉祥,為大魏世妃。雖夙年登遐,萬(wàn)載之后,永播融烈,后妃之功莫得而尚也。案謚法:u2018圣聞周達(dá)曰昭。德明有功曰昭。u2019昭者,光明之至,盛久而不昧者也。宜上尊謚曰文昭皇后。”是月,三公又奏曰:“自古周人始祖后稷,又特立廟以祀姜嫄。今文昭皇后之於萬(wàn)嗣,圣德至化,豈有量哉!夫以皇家世【祀】妃之尊,而克讓允恭,固推盛位,神靈遷化,而無(wú)寢廟以承享【禮】衤已,非所以報(bào)顯德,昭孝敬也。稽之古制,宜依周禮,先妣別立寢廟。”并奏可之。】太和元年三月,以中山魏昌之安城鄉(xiāng)戶(hù)千,追封逸,謚曰敬侯;適孫像襲爵。四月,初營(yíng)宗廟,掘地得玉璽,方一寸九分,其文曰“天子羨思慈親”,明帝為之改容,以太牢告廟。又嘗夢(mèng)見(jiàn)后,於是差次舅氏親疏高下,敘用各有差,賞賜累鉅萬(wàn);以像為虎賁中郎將。是月,后母薨,帝制緦服臨喪,百僚陪位。四年十一月,以后舊陵庳下,使像兼太尉,持節(jié)詣鄴,昭告后土,十二月,改葬朝陽(yáng)陵。像還,遷散騎常侍。青龍二年春,追謚后兄儼曰安城鄉(xiāng)穆侯。夏,吳賊寇揚(yáng)州,以像為伏波將軍,持節(jié)監(jiān)諸將東征,還,復(fù)為射聲校尉。三年薨,追贈(zèng)衛(wèi)將軍,改封魏昌縣,謚曰貞侯;子暢嗣。又封暢弟溫、<革韋>、艷皆為列侯。四年,改逸、儼本封皆曰魏昌侯,謚因故。封儼世婦劉為東鄉(xiāng)君,又追封逸世婦張為安喜君。
景初元年夏,有司議定七廟。冬,又奏曰:“蓋帝王之興,既有受命之君,又有圣妃協(xié)于神靈,然后克昌厥世,以成王業(yè)焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝摯、陶唐、商、周代興。周人上推后稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宮廟,世世享嘗,周禮所謂u2018奏夷則,歌中呂,舞大濩,以享先妣u2019者也。詩(shī)人頌之曰:u2018厥初生民,時(shí)維姜嫄。u2019言王化之本,生民所由。又曰:u2018閟宮有侐,實(shí)實(shí)枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。u2019詩(shī)、禮所稱(chēng)姬宗之盛,其美如此。大魏期運(yùn),繼于有虞,然崇弘帝道,三世彌隆,廟祧之?dāng)?shù),實(shí)與周同。今武宣皇后、文德皇后各配無(wú)窮之祚,至於文昭皇后膺天靈符,誕育明圣,功濟(jì)生民,德盈宇宙,開(kāi)諸后嗣,乃道化之所興也。寢廟特祀,亦姜嫄之閟宮也,而未著不毀之制,懼論功報(bào)德之義,萬(wàn)世或闕焉,非所以昭孝示后世也。文昭廟宜世世享祀奏樂(lè),與祖廟同,永著不毀之典,以播圣善之風(fēng)!膘妒桥c七廟議并勒金策,藏之金匱。
帝思念舅氏不已。暢尚幼,景初末,以暢為射聲校尉,加散騎常侍,又特為起大第,車(chē)駕親自臨之。又於其后園為像母起觀廟,名其里曰渭陽(yáng)里,以追思母氏也。嘉平三年正月,暢薨,追贈(zèng)車(chē)騎將軍,謚曰恭侯;子紹嗣。太和六年,明帝愛(ài)女淑薨,追封謚淑為平原懿公主,為之立廟。取后亡從孫黃與合葬,追封黃列侯,以夫人郭氏從弟德為之后,承甄氏姓,封德為平原侯,襲公主爵!緦O盛曰:於禮,婦人既無(wú)封爵之典,況于孩末,而可建以大邑乎?德自異族,援繼非類(lèi),匪功匪親,而襲母爵,違情背典,於此為甚。陳群雖抗言,楊阜引事比并,然皆不能極陳先王之禮,明封建繼嗣之義,忠至之辭,猶有闕乎!詩(shī)云:“赫赫師尹,民具爾瞻!痹纵o之職,其可略哉!晉諸公贊曰:德字彥孫。司馬景王輔政,以女妻德。妻早亡,文王復(fù)以女繼室,即京兆長(zhǎng)公主。景、文二王欲自結(jié)于郭后,是以頻繁為婚。德雖無(wú)才學(xué),而恭謹(jǐn)謙順。甄溫字仲舒,與郭建及德等皆后族,以事宜見(jiàn)寵。咸熙初,封郭建為臨渭縣公,德廣安縣公,邑皆千八百戶(hù)。
溫本國(guó)侯,進(jìn)為輔國(guó)大將軍,加侍中,領(lǐng)射聲校尉,德鎮(zhèn)軍大將軍。泰始元年,晉受禪,加建、德、溫三人位特進(jìn)。德為人貞素,加以世祖姊夫,是以遂貴當(dāng)世。
德暮年官更轉(zhuǎn)為宗正,遷侍中。太康中,大司馬齊王攸當(dāng)之藩,德與左衛(wèi)將軍王濟(jì)共諫請(qǐng),時(shí)人嘉之。世祖以此望德,由此出德為大鴻臚,加侍中、光祿大夫,尋疾薨,贈(zèng)中軍大將軍,開(kāi)府侍中如故,謚恭公,子喜嗣。喜精粹有器美,歷中書(shū)郎、右衛(wèi)將軍、侍中,位至輔國(guó)大將軍,加散騎常侍。喜與國(guó)姻親,而經(jīng)趙王倫、齊王冏事故,能不豫際會(huì),良由其才短,然亦以退靜免之!壳帻堉校址夂髲男肿右慵跋竦苋,皆為列侯。毅數(shù)上疏陳時(shí)政,官至越騎校尉。嘉平中,復(fù)封暢子二人為列侯。后兄儼孫女為齊王皇后,后父已沒(méi),封后母為廣樂(lè)鄉(xiāng)君。