力岡，1975年出生于河南開封，美國哈佛大學(xué)博士后BOB·XUE實(shí)驗(yàn)室訪問學(xué)者，無為學(xué)理論體系創(chuàng)建者，文化學(xué)者。新國學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)起人之一，書院復(fù)興倡導(dǎo)者，無為學(xué)理論體系創(chuàng)建人，文化學(xué)者。力岡先生注重使用現(xiàn)代科學(xué)解讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，形成獨(dú)特思想體系。主要哲學(xué)論著：《存在性本身沖突》、《現(xiàn)時(shí)性呈現(xiàn)》、《陌生的預(yù)感》、《意識(shí)空間論》、《萬物一態(tài)》、《生命的和解》等。

　    一、迷信權(quán)威，失去自己；迷信自己，失去權(quán)威。

　　二、既不想失去自己又不想失去權(quán)威，怎么辦？管理自己，成就他人。

　　三、一萬本書不如一篇有價(jià)值的論文，一篇論文不如一個(gè)影響人的觀點(diǎn)，有一個(gè)觀點(diǎn)不如擁有一種適用的觀念。

　　四、觀念改變態(tài)度，態(tài)度決定一切。

　　五、不與人前比高低，不與自己論短長，不與名利爭(zhēng)左右。

　　六、有錢，有多少錢總是得有數(shù)，不管這個(gè)數(shù)字有多大，多小。無錢的意味無數(shù)，世上的事情往往耐人尋味。　　七、有為青年只能表明已經(jīng)取得的成績(jī)，無為青年恰恰說明正在成為有為青年拼搏奮斗。

　　八、有為是結(jié)果，無為是什么？無為產(chǎn)生結(jié)果。

　　九、從結(jié)果推演過程，過程只有一條路徑；從過程推演結(jié)果，一定會(huì)產(chǎn)生多種結(jié)果。這就是密宗因明學(xué)與西方邏輯學(xué)的區(qū)別。

　　十、 境界是什么？境界是無為，是創(chuàng)生能力的初始條件。

　　十一、境界生理念---理念生智慧---智慧生方法---方法生行動(dòng)---行動(dòng)生結(jié)果。事實(shí)上，境界等同于結(jié)果，有什么樣的人就能做出什么樣的事。

　　十二、國學(xué)文化成就了偉大的中華民族，締造了人類傳奇。難道不能成就你，締造你的成功？

　　十三、學(xué)會(huì)給與，給什么就會(huì)得到什么；不會(huì)要，要什么就會(huì)失去什么。

　　十四、什么是智慧？智是體，慧是用。誰會(huì)用智慧誰有智慧。

　　十五、人這一輩子事實(shí)上只做一件事情，即：有所為，有所不為。做好這件事情，事事順心，件件合局�！　�  

       十六、誰都知道求人難，不求人不就不難了嗎？很多人沒有想明白。

　　十七、什么叫工作？做沒有做的事情就是工作。

　　十八、人人都喊著創(chuàng)新，創(chuàng)新是什么？發(fā)現(xiàn)不足彌補(bǔ)不足就是創(chuàng)新。老子說：用之不盈，弊而新成。

　　十九、管理是當(dāng)下最熱門的學(xué)問�？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人�！保焕献诱f：“為之未有，治于未亂�！�。能夠領(lǐng)會(huì)兩個(gè)圣人的話，管理就不是學(xué)問了。

       一、境界生理念---理念生智慧---智慧生方法---方法生行動(dòng)---行動(dòng)生結(jié)果。事實(shí)上，境界等同于結(jié)果，有什么樣的人就能做出什么樣的事。

　　二、國學(xué)文化成就了偉大的中華民族，締造了人類傳奇。難道不能成就你，締造你的成功？

　　三、學(xué)會(huì)給與，給什么就會(huì)得到什么；不會(huì)要，要什么就會(huì)失去什么。

　　四、什么是智慧？智是體，慧是用。誰會(huì)用智慧誰有智慧。

　　五、人這一輩子事實(shí)上只做一件事情，即：有所為，有所不為。做好這件事情，事事順心，件件合局。

　　六、誰都知道求人難，不求人不就不難了嗎？很多人沒有想明白。

　　七、什么叫工作？做沒有做的事情就是工作。

　　八、人人都喊著創(chuàng)新，創(chuàng)新是什么？發(fā)現(xiàn)不足彌補(bǔ)不足就是創(chuàng)新。老子說：用之不盈，弊而新成。

　　九、管理是當(dāng)下最熱門的學(xué)問�？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人�！�；老子說：“為之未有，治于未亂。”。能　　夠領(lǐng)會(huì)兩個(gè)圣人的話，管理就不是學(xué)問了。

　幽默風(fēng)趣、輕松自然、案例豐富、以解決實(shí)際工作問題為核心；多年實(shí)戰(zhàn)管理經(jīng)驗(yàn)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，將儒釋道精神有效的傳承企業(yè)發(fā)展，啟迪人生，感悟智慧。

       《生命的和解—讓老板成為老板》

　　《自己發(fā)現(xiàn)自己的天才》

　　《不知道智慧》

　　《吃虧的藝術(shù)》

　　《性格與養(yǎng)生》

　　《悟性與靈性》

　　《學(xué)會(huì)給與不會(huì)要》

       在范毓周老師倡議和直接領(lǐng)導(dǎo)下，力岡先生與陳金安院長、楊俊博教授等人共同發(fā)起了新國學(xué)運(yùn)動(dòng)。為什么要發(fā)起新國學(xué)運(yùn)動(dòng)？力岡先生說：“能夠傳承下來的中華民族文化都是實(shí)用文化，不實(shí)用文化的本身就沒有得到傳承，不實(shí)用不傳承的文化是與傳統(tǒng)文化的本質(zhì)性區(qū)別。發(fā)起新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的目的就是古為今用，西學(xué)中用，以實(shí)用為其核心價(jià)值。”。關(guān)于新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的方向，范毓周老師給出了新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的方向與目標(biāo)，他說“新國學(xué)運(yùn)動(dòng)特征有三個(gè)方面，

　　一是，以中國文化精髓為基礎(chǔ)；

　　二是，以解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求為內(nèi)容；

　　三是，以把中國文化精神融入人類普遍價(jià)值為目標(biāo)

　　為此，范毓周老師擬寫了新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的宗旨、精神和口號(hào)。新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的宗旨：循天理、正人心、應(yīng)世變。新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的精神：中學(xué)為體，西學(xué)為用；體用結(jié)合，互為短長。新國學(xué)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

       書院是中國傳統(tǒng)教育的重要形式，形成于五代北宋時(shí)期，并在宋代得以發(fā)展與興盛，清代沒落。1984年，馮友蘭、張岱年、湯一介等學(xué)者在北京創(chuàng)立中國文化書院時(shí)，就吸納了大批海內(nèi)外學(xué)者加盟，而且與北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國社科院等建立合作機(jī)制，集中名家講學(xué)，傳承中國傳統(tǒng)文化，并出版了《神州文化集成》、《國學(xué)舉要》、《中國佛教史》、《道教文化研究叢書》、《遠(yuǎn)近叢書》、《跨文化對(duì)話》等皇皇巨著，澤被深遠(yuǎn)。

　　近年來，一些科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體以及學(xué)者個(gè)人也開始了探索恢復(fù)書院傳統(tǒng)教育方式。南京大學(xué)歷史系博士生導(dǎo)師范毓周說：“要用大胸懷，大視野看待我們生活的這個(gè)大時(shí)代，書院是中國文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)用的理想形式，書院文化是新國學(xué)重要組成部分，也是新國學(xué)傳播的重要渠道�！�。力岡先生認(rèn)為，企業(yè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，直接為GDP做出貢獻(xiàn)，書院服務(wù)于文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)用，間接為GDP做出貢獻(xiàn)，企業(yè)與書院都是為了社會(huì)發(fā)展。力岡先生說：“書院復(fù)興不是為了復(fù)興書院的u2018形式u2019，而是復(fù)興書院的文化應(yīng)用精神。當(dāng)代書院要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際需求，繼承傳統(tǒng)文化啟智性，開悟性文化精髓，創(chuàng)新應(yīng)用文化功能，滿足社會(huì)發(fā)展的需求。”書院的文化性與民族性決定了在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的文化地位，書院復(fù)興是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的歷史性尊重。

　　詩人�？嗽凇赌戏蕉际袌�(bào)》上的《泥水噗嚕噗嚕響》中如此評(píng)價(jià)力岡和他的學(xué)生吳笛翻譯的《含淚的圓舞曲——帕斯捷爾納克詩選》：“《含淚的圓舞曲》的譯者是力岡和吳笛，我享受恩惠１４年了，在這行字里我向你們鞠躬�！�

　　著名作家張承志在讀了力岡譯的《艾特馬托夫小說選》后，感慨地說：“我恨不得倒背如流！”前幾年的《讀書》雜志上，甚至有讀者點(diǎn)名要求，首選力岡來譯一部未翻譯過來的俄羅斯名作。

　　一個(gè)偉大的文學(xué)勞動(dòng)者

　　力岡(1926--1997)原名王桂榮，1926年生于山東廣饒縣一個(gè)貧寒的人家，少年喪母，因日寇侵華，16歲即離鄉(xiāng)流浪，只能時(shí)斷時(shí)續(xù)地學(xué)習(xí)。力岡的筆名是他在《大眾日?qǐng)?bào)》做助理編輯時(shí)抓鬮得來的，因?yàn)橹C音“力剛”，他非常喜歡。

　　1950年力岡考入哈爾濱外國語專門學(xué)校學(xué)習(xí)俄語,1953年8月以優(yōu)異成績(jī)從哈爾濱俄專畢業(yè)，在志愿工作地點(diǎn)一欄填了蕪湖和昆明。結(jié)果真的被分配到蕪湖安徽師范大學(xué)外語系，他視這座遠(yuǎn)離喧囂、長江邊上的古城為世外桃源。

　　然而，厄運(yùn)并沒有遠(yuǎn)離這位天才翻譯家。1957年力岡被化為右派，送去“勞動(dòng)教養(yǎng)”，文革期間又再次全家下放。等到重回講臺(tái)，力岡已過天命之年。在生命最后的二十年間，他拼了命譯書，一共完成20多部俄羅斯文學(xué)名著近700萬字�！鹅o靜的頓河》、《安娜.卡列尼娜》、《復(fù)活》、《當(dāng)代英雄》、《日瓦戈醫(yī)生》，這些個(gè)個(gè)都是讓人生畏的大部頭，然而力岡的譯作每一部都質(zhì)量極高，至今仍有廣泛的生命力。深知譯事艱辛的著名翻譯家楊武能對(duì)此惺惺相惜，欽佩不已，稱他是“以九死不悔的毅力追求自己的理想，為介紹俄羅斯文學(xué)獻(xiàn)出了整個(gè)生命的大翻譯家�！�

　　1984年，劉碩良主持下的漓江出版社出版力岡重譯的4大卷《靜靜的頓河》，這是新時(shí)期名著重譯的第一部，當(dāng)時(shí)反響巨大，新華社、塔斯社、前蘇聯(lián)《真理報(bào)》專門發(fā)文。洋洋150萬字，兩年完成，按主編劉碩良的話，當(dāng)年能做和愿做這件吃力又不無風(fēng)險(xiǎn)的“蠢事”者，非力岡莫屬。他以常人難有的決心、膽識(shí)和毅力，廢寢忘食地完成重譯《靜靜的頓河》這一至為艱巨的工作。

　　更令人驚嘆的是，力岡翻譯的作品從不謄清，一稿而成。力岡曾撰文說：“心緒不寧和思想紊亂時(shí)我絕不動(dòng)筆。提起筆來就必須專心致志全神貫注，力求做到像演員一樣進(jìn)入角色，分擔(dān)書中人物的喜怒哀樂�！薄熬唧w說，先掌握整稿意思，然后一句句細(xì)嚼，打好腹稿，吟哦數(shù)遍，再下筆，一氣呵成。”

　　一代翻譯家寂寞離世

　　1994年，力岡譯完托爾斯泰的名著《安娜.卡列尼娜》，快70歲的老人百感交集地自題小像：“一生清白。一生不彎腰。始終記著自己是人，沒忘記應(yīng)該怎樣做人。心猶年輕。似乎逝去的只是歲月�！�

　　看力岡年輕時(shí)的相片英俊極了，眼睛極有神，可以說長得很美。初見力岡的人會(huì)認(rèn)為他有些冷峻，不好打交道。但交往下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一條血性漢子。同是主攻俄語文學(xué)的上海師大教授朱憲生在回憶文章中記了這樣一件小事：六十年代，力岡的妻子突然患病，臨時(shí)叫了一輛黃包車，等到力岡扶著妻子坐上車，才發(fā)現(xiàn)車夫是一位大約有六十來歲的老人�！八�慌忙跳下車來，接過黃包車自己拉了起來，讓老人跟著車子走，到了醫(yī)院，他照樣付給老人車錢。我相信只有在弱小面前會(huì)有這樣的同情之心的人，才會(huì)在不仁不義面前挺身而出。”

　　至交、著名出版家劉碩良評(píng)價(jià)力岡：既有山東漢子的義勇，又有安徽黃山的靈秀。他會(huì)替人力車夫拉車，替孤身女士介紹合適的對(duì)象，替受屈的學(xué)子打抱不平，經(jīng)常因直言得罪當(dāng)權(quán)派。有一年在北京召開全國翻譯年會(huì)，力岡這位著作等身的大翻譯家居然不在名單上，最后托了朋友才作為會(huì)議工作人員得以出席。

　　翻譯是寂寞的。1997年春節(jié)，力岡因肺癌過早地離開人世。他不抽煙不喝酒，卻得了肺癌。他不愛玩，沒有應(yīng)酬，以翻譯為生命，空下來喜歡京韻大鼓，愛登蕪湖的赭山。他翻譯的作品質(zhì)量極高，本人又極重感情，他對(duì)譯事的執(zhí)著與果敢至今讓譯界同行高山仰止。力岡的夫人徐家瑤說，力岡走的時(shí)候，什么話都沒有留下，唯有掛念著那還沒有譯完的陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》。

　　研究了一輩子俄羅斯文學(xué)，用一流文筆譯介了普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、肖洛霍夫、帕斯捷爾納克、艾特瑪托夫等人的名著，不知再版了多少次，影響了幾代人，卻只在去世前作為自費(fèi)旅游者去過一次俄羅斯。力岡寂寞地活著，寂寞地離世。這位為介紹俄羅斯文學(xué)獻(xiàn)出了整個(gè)生命的大翻譯家，活著時(shí)從未獲過任何獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)稱號(hào)，也沒有重要顯赫的頭銜，死的時(shí)候更是冷冷清清，不要說媒體報(bào)道，連一紙訃告都沒有。這是一位不該被忘卻的翻譯大家。