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  • 何語明

    何語明

      何語明,南通市農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查隊(普查中心)隊長、主任負責(zé)南通市農(nóng)調(diào)隊全面工作。主要研究家村居民科學(xué)素養(yǎng)、農(nóng)村科普教育關(guān)系到農(nóng)村勞動力素質(zhì)提高,關(guān)系到科教興市、科教興農(nóng)、農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展,關(guān)系到農(nóng)村全面小康的建設(shè)。

      


    基本資料

      姓名:何語明

      性別:男

      出生年月:不詳

      時代:現(xiàn)代

      籍貫:南通

      職務(wù):隊長

      國籍:中國

     

    何姓起源

      一、源出于音訛,是“韓”的誤讀

      何,作為姓,源出于音訛,是“韓”的誤讀,因此,韓厥既是韓姓始祖,也是何姓的第一始祖。

      唐代是我國封建社會的鼎盛時期, 何、韓原本是同姓是唐以后的有姓氏書及姓氏學(xué)者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記,無不記載“何氏為韓氏”,何韓為一家。

      司馬遷在《史記·韓世家》里記載,韓姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我們繼續(xù)刨根究底,追本溯源,可知周王室屬于黃帝的后代,何氏家族的許多譜系也都是把他們的祖先追尋到黃帝的,這是我們中華民族、華夏子孫的傳統(tǒng)美德,是我們民族凝聚力、向心力的根源所在。具體說來,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韓原(現(xiàn)在山西省汾水以北,河津與稷山1一帶)這個地方,說是讓他侍奉晉國。此人世稱“韓武子”,名韓萬,其實,他并不姓韓,之所以稱之為韓是因其封地而得名。韓姓的得來,是在韓武子后代三世的時候,韓武子的三世孫名韓厥。按照周王朝的冊封,自厥起,他和他的后代才是真正的韓姓了。因此,韓厥該是韓姓始祖,該是天下何氏第一人。

      韓厥之后,勢力日漸壯大起來。晉景公十一年 (前589年),韓厥與另一位晉臣邵克帥軍大敗齊國,奠定了韓的政治地位。晉出公十七年(前458年),韓與趙、魏、知氏滅了范氏、中行氏。晉出公二十二年 (前453年)韓又與魏、趙聯(lián)合,打敗了知氏,并三分其地,而此時,韓的力量已達到一個鼎盛時期,與趙、魏一起形成了“三家分晉”的局面。到了晉烈公十三年,也即韓景侯六年(前403年),韓國歷史發(fā)生了一次劃時代的巨變。這一年韓與趙、魏共同瓜分了晉國,晉幽侯時,晉侯反朝于三家之君。公元前375年,已是韓厥的第十代后人哀侯執(zhí)政時期。哀侯二年,因鄭恃魏而輕韓,韓國一舉滅掉了鄭國,鄭自公元前806年封國,至此,結(jié)束了430余年的歷史。

      公元前230年,也就是韓王安在位的第九個年頭。這時韓國的內(nèi)外部環(huán)境經(jīng)歷了一系列的變化,內(nèi)有嚴(yán)仲子與相國俠累的爭權(quán)結(jié)冤,導(dǎo)致了聶政刺俠累的內(nèi)訌動蕩。外有秦國經(jīng)過變法改革,勢力日益強大起來,不斷地攻城掠地,進攻周邊國家,韓國的境況也越來越不好。也就在這一年,秦派內(nèi)史滕大舉攻韓,韓王安被俘,韓國滅亡。

      韓國滅亡后,公子王孫們或為躲避仇殺戰(zhàn)亂,或恥于亡國之辱,或發(fā)憤于重整旗鼓、重振山河、再創(chuàng)基業(yè),就四處飄泊,散居于四面八方。而由于地理、交通條件的限制,生產(chǎn)、生活水平的制約,韓氏后人分散于江淮各地者居多。因為“韓”、“何”諧音,加之古代地方的音變,隨著歷 史的變遷,社會的發(fā)展,久而久之,歲月流逝,人們就逐漸地把“韓”讀 成了“何”。

      歷代姓氏書,都把“何”姓來源歸為“音訛”一類,而稱“韓氏為何氏”。直至今天的《辭源》及《姓氏辭典》、《百家姓新編》、《中國姓氏起源》、《貴姓何來》等書籍也都采此說,直錄無異。

      晉景公三年(公元前597年),晉國司寇屠岸賈預(yù)謀變亂奪權(quán),他假借名義,說要誅殺晉靈公的賊臣趙盾,因為趙盾是殺死晉靈公一案的主謀。晉靈公被殺是靈公十四年(前607年)距此10年前的事情。晉靈公是奢侈無度又濫殺無辜的暴厲之人,晉卿趙盾屢屢進諫阻止,反遭晉靈公的反感痛恨,多次想方設(shè)法要殺死他。趙盾不得已逃往外地,但他考慮自己的職守,并沒有離開晉國。這年九月,趙盾的同族兄弟身為將軍的趙穿,一怒之下,在桃園殺死了晉靈公,并迎回了趙盾。趙盾人品高尚,一向為人敬重,深得百姓擁戴,很快就恢復(fù)了他的正卿地位。而當(dāng)時晉國的太史董狐在史書上寫下了 “趙盾弒其國君”,趙盾分辯說:“殺國君的是趙穿,怎能是我的罪?”董狐反駁道:“你是國家正卿,出奔時沒有離開國境,回到朝中又不為國除亂,殺國君的不是你還能是誰?”屠岸賈以此為借口,翻陳年老賬,目的是為他奪權(quán)掃除障礙,此時趙盾已死,他的兒子趙朔是晉國將軍,屠岸賈又以弒君首犯的子孫當(dāng)朝執(zhí)政有礙懲治其他罪人為由殺了趙朔。

      韓厥為正義所使,仗義執(zhí)言,竭力阻止屠岸賈陰謀的得逞,但屠岸賈剛愎自用,一意孤行,韓厥就冒著生命危險把消息透給了趙朔,并勸他立即出逃,免遭死難。誰知趙朔頗有乃父遺風(fēng),執(zhí)意不肯逃跑,發(fā)誓要以身殉國平息國難。韓厥沒有辜負趙朔的托孤之愿,與程嬰、公孫杵臼一起,冒著殺身滅族之禍,將趙氏孤兒藏匿起來,使趙氏在遭罹滅族之難以后竟保全了后嗣。

      14年后,也就是公元前583年,晉景公重病不起,請巫祝公卜吉兇,說成就大事業(yè)的人,是不能有冤魂跟他作對的。韓厥乘機講了趙盾趙朔父子對晉國的貢獻,感慨趙氏后人不能延續(xù)自己家世的遺憾,想以此來感化晉景公為趙氏家族昭雪冤案,事情已經(jīng)成為歷史的陳跡,隨著時間的推移,晉景公也就逐漸地淡漠了對趙盾的弒君之仇。當(dāng)韓厥向他透露趙盾的孫子,趙朔的孤兒趙武尚在人間時,晉景公大發(fā)慈悲之心,將趙家原有的田邑房產(chǎn)歸還了趙武,讓他續(xù)了趙家的香火。

      韓厥作為韓、何姓的始祖,是一位很有政治、軍事才干的人。晉景公寸一年(公元前589年),齊國軍隊進攻魯國的北部邊境,奪取了隆這個地方(或作龍,今山東泰安東南),并且繼續(xù)南下,打到了巢丘。出于共同的利益考慮,衛(wèi)國不愿看到自己的鄰國成為齊國案板上的魚肉,就派遣孫良夫、石稷、寧向、向禽帥兵伐齊,以為齊國后院失火,必將回師自救,這樣就可以達到援助魯國的目的。誰知出師不利,還沒走出國門,就敗在了新筑(今河北省魏縣南)。

      魯、衛(wèi)陷于困境,危難之際向晉國求助。晉景公派韓厥與另一晉臣郤克率兵車800乘,會魯、衛(wèi)之師,與齊軍戰(zhàn)于鞍(今山東濟南市西北)。戰(zhàn)事異常殘酷,齊軍將士直奔晉軍陣地,郤克被箭射傷,血流如注,一直流到腳上,由于韓厥與郤克指揮得當(dāng),將士奮勇,齊軍被打得落花流水,晉軍乘勝追擊,一直打到齊國的丘輿、馬陘(今山東省淄博南)一帶。齊國請求講和,并答應(yīng)退還被他們奪去但經(jīng)此次戰(zhàn)役的勝利,韓厥威振朝野,名揚四方,連晉國國君也不敢小視他了。自此,韓厥與知氏、趙氏、魏氏、范氏、中行氏一起成為晉國的六卿之一,號稱“韓獻子”。此后,韓國的勢力也就日益強大起來,與趙魏一起相繼瓜分了羊舌氏、祁盈氏、范氏、中行氏以及知伯的封地。到了韓厥七世孫韓景侯的時候,周天子終于承認了韓、趙、魏三個諸侯國的名份和地位。

      公元前377年,韓國與趙、魏兩國一起瓜分了晉國,第二年(公元前376年),韓又滅了鄭國,并將國都遷到了鄭的都城,其地盤橫跨了今天山西、河南的廣大地區(qū),逐漸地躋身于戰(zhàn)國七雄的行列。

      我們之所以認為韓厥是何姓始祖,一是因為司馬遷開宗明義,在《史記·韓世家》中一開始就明確記述:自韓厥起,封姓為韓氏。二是因為何姓是在韓國滅亡之后逐漸得姓的,而韓國的振興與發(fā)達,韓厥作為奠基者的功勛是不可磨滅的。

      

    遷徙分布

      何姓發(fā)源應(yīng)當(dāng)在江淮流域的江蘇、安徽兩地,而這兩個地方及及鄰省山東、河南境內(nèi)何姓人家也很多。其后,在山東的東海,安徽的廬江、合肥,河南的淮陽及四川的郫縣,何姓均為當(dāng)?shù)赝。何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地區(qū)。在兩漢至魏晉南北朝時期,何姓由江淮遷入山東、河南、山西、陜西、四川等地,從而形成以我國北方為主要繁衍地帶的局面。在這一時期,何姓逐漸繁衍壯大,且形成了廬江、陳郡、東海三大郡望,在政治上與文化上出現(xiàn)大量高官與名人,終使何姓成為名門望族,從而為他們以后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。后由于“永嘉之亂”,何姓在晉代開始南遷,成為“入閩八姓”之一。在隋唐時期,何姓在我國南北地區(qū)均得以巨大發(fā)展。尤其以南方各地繁衍為盛。在此時期,何姓族人在各個領(lǐng)域均出現(xiàn)了十分突出的人物,同時也顯示出其聰明才智。同時,何姓在唐朝中期再次大舉入遷福建,使何姓得以繼續(xù)發(fā)展。宋元時期,何姓由于身處南方且南方經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,從而也使其成為當(dāng)時更大的望族,此間人才輩出,進士及第者不可勝數(shù),忠義之士也屢屢出現(xiàn),忠義愛國成為何姓當(dāng)時的歷史特色。但到了元朝,何姓有成就的文人逐漸增多,從而文名掩蔽了政聲,出現(xiàn)了何姓人一輩子不求聞達顯要的現(xiàn)象。明清時代,何姓的發(fā)展自北向南大規(guī)模快速推進,且出現(xiàn)了不少鐘鳴鼎食之家和世代簪纓之族,出現(xiàn)了何姓文化興盛,專門人才眾多,涉及領(lǐng)域廣泛之現(xiàn)象,家族逐漸壯大,從而遍布于全國各地。在當(dāng)今,何姓在南方各省區(qū)中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省區(qū)中僅占百分之零點五左右,人口最集中的當(dāng)屬四川、廣東、湖南三省,約占全國漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十七位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之一點二。

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