雍正年間嫁與時為寶親王的愛新覺羅·弘歷，為側(cè)福晉。弘歷即位后一個月，即雍正十三年（1735）九月二十四日將她封為嫻妃。乾隆十年（1745）正月二十三日，晉封為嫻貴妃。

乾隆十三年（1748）三月十一日，弘歷的嫡皇后孝賢皇后病逝，中宮皇后的位子出現(xiàn)空缺。四個月后，乾隆帝發(fā)出一道上諭：“朕躬攬萬幾。勤勞宵旰。宮闈內(nèi)政。全資孝賢皇后綜理�；屎笊鲜淌ツ富侍�后。承歡朝夕。純孝性成。而治事精詳。輕重得體。自妃嬪以至宮人。無不奉法感恩。心悅誠服。十余年來。朕之得以專心國事。有余暇以從容冊府者�；屎笾�助也。茲奉皇太后懿旨�；屎竽竷x天下。猶天地之相成。日月之繼照�；实鄞呵锒κ�。內(nèi)治需人。嫻貴妃那拉氏、系皇考向日所賜側(cè)室妃。人亦端莊惠下。應(yīng)效法圣祖成規(guī)。即以嫻貴妃那拉氏繼體坤寧。予心乃慰。即皇帝心有不忍。亦應(yīng)于皇帝四十歲大慶之先。時已過二十七月之期矣。舉行吉禮。佳兒佳婦。行禮慈寧。始愜予懷也。欽此。朕以二十余年伉儷之情。恩深誼摯。遽行冊立。于心實所不忍。即過二十七月。于心猶以為速。但思皇后大事。上軫圣母懷思。久而彌篤。歲時令節(jié)。以及定省溫凊。朕雖率諸妃嬪、及諸孫、問安左右。而中宮虛位。必有顧之而愴然者。固宜亟承慈命。以慰圣心。且嬪嬙內(nèi)侍。掖庭之奉職待理者甚眾。不可散而無統(tǒng)。至王妃命婦等、皆有應(yīng)行典禮。允曠不舉。亦于禮制未協(xié)。冊立既不忍舉行�？晒脧臋�(quán)制�？贾�明太祖淑妃李氏寧妃郭氏、相繼攝六宮事。國朝順治十三年、冊立皇貴妃�；试�祖世祖章皇帝升殿命使翼日頒詔天下。典至崇重。今應(yīng)仿效前規(guī)。冊命嫻貴妃那拉氏為皇貴妃。攝六宮事。于以整肅壸儀。上奉圣母。襄助朕躬。端模范而迓休祥。順成內(nèi)治。有厚望焉。所有應(yīng)行典禮。大學(xué)士會同禮部、內(nèi)務(wù)府、詳議具奏。尋議、恭查皇貴妃冊封大典。王妃命婦行禮。已有成例。惟貴妃行禮之處。外廷無案可稽。但皇貴妃攝行六宮事。二十七月后即正位中宮。既統(tǒng)理內(nèi)政。體制自宜尊崇。貴妃亦應(yīng)一體行禮。所有冊封禮儀應(yīng)前期一日。遣官祭告太廟。奉先殿告祭禮。上親詣舉行。屆期設(shè)鹵簿儀仗、中和韶樂。上御太和殿閱冊寶。大學(xué)士等、捧節(jié)授持節(jié)使。持節(jié)使隨冊寶亭、至景運門授內(nèi)監(jiān)�；寿F妃具禮服恭迎。宣受如儀。次日上率王以下文武官員、詣皇太后宮行禮。禮畢�；寿F妃率貴妃以下、公主、王妃、命婦、行禮。上御太和殿受賀。頒詔天下。嗣后遇三大節(jié)。及慶賀大典。三品以上大臣官員、進箋慶賀。及每歲行親蠶禮。應(yīng)照例舉行。得旨、依議冊封典禮。著于明年三月后舉行。其親蠶禮。俟正位中宮后。該部照例奏請。”

乾隆十四年（1749）四月五日，正式冊封那拉氏為攝六宮事皇貴妃。乾隆十五年（1750）八月初二日，舉行了冊立皇后之禮。從此，那拉氏登上了皇后寶座。

那拉氏自正位坤寧以后，皇帝無論江南巡幸、盛京祭祖，還是木蘭秋狝、皇陵展謁，都令皇后伴駕同行。她被立為皇后剛一年半，就于乾隆十七年（1752）四月生下了皇十二子永璂。第二年生下皇五女。乾隆二十年（1755），又生下了皇十三子永璟。

乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運的轉(zhuǎn)折點，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日，他們來到杭州，在風(fēng)景秀麗的“蕉石鳴琴”進早膳時，皇帝還賞賜給皇后許多膳品，但到了當天晚上進晚膳時，皇后就沒有再露面，陪著皇帝進晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶妃陸氏、容嬪和卓氏。此后，皇后再也沒有露過面，后來才知道，在閏二月十八日那天，乾隆派和碩和嘉公主額駙福隆安把皇后由水路送回京師。（清宮的《上諭檔》記載:“閏二月十八日,乾隆派額駙福隆安扈從皇后那拉氏,由水路先行回京�！保┠涎步Y(jié)束，回到京師不久，乾隆即下令收回皇后手中的四份冊寶，即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份，裁減了她手下的部份傭人，到了七月份，那拉皇后手下只剩兩名宮女，按清宮制度，只有位分最低微的答應(yīng)才配備兩名宮女。

乾隆三十一年七月十五日，正在木蘭狩獵的皇帝發(fā)了一道上諭：“據(jù)留京辦事王大臣奏，皇后于本月十四日未時薨逝�；屎笞詢粤⒁詠砩袩o失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承歡洽慶之時，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪盡孝道。比至杭州，則舉動尤乖正理，跡類瘋迷。因令先程回京，在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載余，病勢日劇，遂爾奄逝。此實皇后福分淺薄，不能仰承圣母慈眷、長受朕恩禮所致。若論其行事乖違，即予以廢黜亦理所當然。朕仍存其名號，已為格外優(yōu)容。但飾終典禮，不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀，止可照皇貴妃例行，交內(nèi)務(wù)府大臣承辦。著將此宣諭中外知之�！�

皇后死了，皇帝卻說是她福薄所致，并且不肯為她舉行皇后等級的葬禮。直至此時，帝后反目事件才以一種猶抱琵琶半遮面的形式展現(xiàn)在天下人眼前。

那么，究竟是什么事情導(dǎo)致帝后反目的呢？乾隆四十三年，在金從善事件中，皇帝自己給了一個解釋：“孝賢皇后崩逝時，因那拉氏本系朕青宮時皇考所賜之側(cè)室福晉，位次相當，遂奏聞圣母皇太后，冊為皇貴妃、攝六宮事。又越三年，乃冊立為后。其后自獲過愆，朕仍優(yōu)容如故。乃至自行翦發(fā)，則國俗所最忌者，而彼竟悍然不顧。然朕猶曲予包含，不行廢斥。后因病薨逝，只令減其儀文，并未降明旨削其位號。朕處此事，實為仁至義盡。且其立也，循序而進，并非以愛選色升。及其后自蹈非理，更非因色衰愛弛......"

皇帝自己的說法是，皇后剪了頭發(fā)，大不敬，大不孝。但這只是強勢一方的一面之詞，而且是時隔十幾年之后為了反擊來自民間的指責(zé)才作出的解釋，是真是假無從得知。

因為皇帝這一個疑竇重重的解釋，當時后世演繹出了很多帝后反目的版本，其中流傳最廣的就是江南獵艷說。乾隆是中國史上著名的風(fēng)流天子，他模仿他的祖父康熙帝不斷南巡，目的卻只是貪戀江南美景，又可趁機尋花問柳。據(jù)說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶，帶在身邊，后來又特命用鈿車錦幰送回揚州，還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡時又看上她，加入行幄，頗受眷顧。事后，雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團龍，并且對人說，乾隆皇帝曾經(jīng)用手撫摩過她的肩膀，因此特繡小龍，以志寵異。那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州后，乾隆曾深夜換上便服登岸游玩。皇后再三勸諫，甚至哭著勸諫，乾隆不僅不聽，反而說皇后精神不正常，派人將她送回京師。

另外還有寵妾滅妻說。嚴譄的文字獄案供詞：“三十年皇上南巡，在江南路上，先送皇后回京。我那時在山西本籍，即聞得有此事。人家都說，皇上在江南要立一個妃子，納皇后不依，因此挺觸，將頭發(fā)剪去。這個話說的人很多”“后來三十三年進京，又知道有御史因皇后身故，不曾頒詔。將禮部參奏，致被發(fā)遣之事。一想到人孰無死，若不做些好事，留個名聲，就是枉為人了……心里妄想，若能將皇后的事進個折子，準行領(lǐng)詔，就可以留名不朽……”有專家認為，這里乾隆皇帝與皇太后是想晉封令貴妃為皇貴妃，遭到皇后的強烈反對，因為清朝后宮雖然有皇貴妃一級，但通常無外乎以下四種情況：一、冊立皇后之前的過渡期和考察期，如烏拉那拉皇后本人、嘉慶帝的孝和�；屎筲o祜祿氏；二、先帝嬪妃晉封為皇貴太妃，如康熙的愨惠皇貴妃（佟佳氏，本為貴妃，雍正即位尊為皇貴太妃）、雍正的純愨皇貴妃（耿氏，本是裕妃，乾隆即位后晉封貴太妃，后晉封皇貴太妃）；三、沖喜，在貴妃病危時晉封她為皇貴妃，以期康復(fù)，當然也只是圖個吉利而已，受封的皇貴妃通常在幾日內(nèi)病故，如雍正的敦肅皇貴妃年氏、乾隆的慧賢皇貴妃高佳氏、純惠皇貴妃蘇氏；四、身后追封，如康熙的敬敏皇貴妃章佳氏（康熙帝十三子怡賢親王允祥生母，生前無冊封，死后由康熙帝追封為敏妃，雍正追封為皇貴妃，遷入康熙景陵）、乾隆的哲憫皇貴妃富察氏（皇長子定安親王永璜生母，本為王府格格，乾隆登基前去世，乾隆初年追封為哲妃，乾隆十年慧賢皇貴妃去世時追晉為哲憫皇貴妃，葬入裕陵地宮）、光緒的恪順皇貴妃他他拉氏（珍妃，1900年八國聯(lián)軍攻入北京之前被投入井中溺死，慈禧回鑾后對外宣稱她是不愿被洋人玷污，以身殉國，晉封為貴妃，后葬如崇陵妃園寢，冊謚為恪順皇貴妃）。真正的皇后與皇貴妃并存的情況只有兩次：順治朝，董鄂妃得寵，被冊封為皇貴妃，直接威脅到孝惠章皇后的地位；同治朝，慧妃富察氏受慈禧太后青睞，雖然因為皇帝和慈安太后的原因沒能成為皇后，卻由慧妃越級晉封為皇貴妃，慈禧太后不喜歡孝哲毅皇后，處處刁難，而對這位皇貴妃十分優(yōu)待，成分庭抗禮之勢�？梢�，在后宮中有皇后的情況下，皇帝通常不會冊立皇貴妃，以免對皇后造成威脅。但這種說法也只是猜測，同樣缺乏佐證。

實際上，那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低，按皇貴妃的喪儀規(guī)定，每日應(yīng)有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項，在那拉皇后的喪事中，這項被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵，也未單建陵寢，卻葬在了妃園寢內(nèi)，更有甚者，按慣例，凡葬在妃園寢內(nèi)的，無論地位有多低，都各自為券，而那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮，位于一側(cè)，堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。根據(jù)大清會典，皇貴妃棺木應(yīng)用梓木，漆飾35道，抬棺夫96人。從內(nèi)務(wù)府記載的檔案中看，那拉皇后所用的棺為杉木制，抬棺夫64人，僅為嬪等級而已，這也符合發(fā)掘清理的純惠皇貴妃地宮里那拉皇后的棺木狀況。

另外，清制：凡皇貴妃、貴妃、妃死后都設(shè)神牌，供放在園寢享殿內(nèi)，祭禮時在殿內(nèi)舉行，而嬪、貴人、常在、答應(yīng)則不設(shè)神牌，祭祀時，把供品桌抬到寶頂前的月臺上。而納喇皇后既不設(shè)神牌，死后也無祭享，入葬以后也只字不提。根據(jù)內(nèi)務(wù)府檔案記載，整個喪事僅用銀207兩9分4厘，還不如一個低級朝廷官員。

作為一個位號尚存的皇后，受到如此待遇是很令人側(cè)目的。當時就有一個叫李鳴玉的御史因此上書，卻不料惹得皇帝惱羞成怒�！坝�史李玉鳴奏，內(nèi)務(wù)府辦理皇后喪儀，其上墳滿月各衙門應(yīng)有照例齊集之處，今并未聞有傳知是否遺漏等語，實屬喪心病狂。去歲皇后一事，天下人所共知共聞。今病久奄逝，仍存其名號，照皇貴妃喪儀，交內(nèi)務(wù)府辦理，已屬朕格外優(yōu)恩。前降諭旨甚明，李玉鳴非不深知。乃巧為援引會典，謂內(nèi)務(wù)府辦理未周，其意不過以仿照皇貴妃之例，猶以為未足，而又不敢明言，故為隱躍其辭，妄行瀆擾。其居心詐悖，實不可問。李玉鳴著革職鎖拏，發(fā)往伊犁。并將此曉諭中外知之�！�

乾隆元年（1736年）郎世寧等為乾隆皇帝和皇后、十一位妃嬪的畫的像。畫中的青年時代的乾隆皇帝英姿颯爽，栩栩如生。這幅畫乾隆一生只看過三次，即繪制完成之時、七十歲時和他退位之際。可見乾隆對這幅畫的珍視。這樣一幅乾隆珍視的畫卷中卻沒有繼后那拉氏的畫像，仔細校查畫中人物身世，我們卻發(fā)現(xiàn)了排列上的差錯；再看畫卷上的裱作痕跡，則更加露出了破綻。畫卷上的后妃女子，進宮時間有先后之別，地位有高低之差，故排列順序也應(yīng)合情合理。圖中應(yīng)該還有繼后那拉氏，時為嫻妃的她位置應(yīng)在貴妃之后純妃之前，但她惹惱乾隆，幾乎被廢（只是未曾下詔，實際被收回了從妃至皇后的所有冊寶，進行了實質(zhì)性的廢后），所以猜測她的畫像應(yīng)該被抹去了。并且至今為止不曾發(fā)現(xiàn)繼后的用于供奉的正裝朝服坐像，而作為皇后應(yīng)該一定會有這張坐像，就此猜測乾隆皇帝曾下令銷毀繼后畫像。另有猜測認為在那拉皇后病逝后，乾隆就銷毀了所有關(guān)于那拉皇后的畫像，甚至修改了群像，抹去了繼后的面容，并修改其余妃嬪面容以符合各自的身份站位次序，如《宴塞四事圖》中部分妃嬪面容有改動痕跡，甚至某妃嬪臉上出現(xiàn)了兩對眉毛，明顯為改動過人物，據(jù)此猜測乾隆皇帝曾令銷毀繼后畫像，不過至今尚無任何實質(zhì)性證據(jù)。

在清朝，歷代帝后畫像曾存放于景山壽皇殿，在八國聯(lián)軍入侵時，壽皇殿遭劫，大量畫像散佚，部分被帶至國外，而不排除繼后的畫像在那時遺失，而且現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)流傳一幅無名畫像，曾標注為“嘉妃中年吉服像”（即本詞條中概述處的那一張），但該像明顯與《心寫治平》中嘉妃面容相差較大，應(yīng)非同一人。而且是這種吉服像不曾在畫像上標注，一般都是在背面貼上鵝黃簽字以著名畫中人物身份，若鵝黃簽字遺失或錯放則會無法辨認畫中人的身份，現(xiàn)今猜測此像有可能為繼后畫像（看畫中人服制約為妃位，剛好符合郎世寧為帝后妃作像時繼后為嫻妃），但這張像也可能是愉妃的畫像，因愉妃也未曾留下畫像，所以畫中人究竟是誰，尚且不能作下定論。

《清史稿·列傳一·后妃》記載：

皇后，烏喇那拉氏，佐領(lǐng)那爾布女。后事高宗潛邸，為側(cè)室福晉。乾隆二年，封嫻妃。十年，進貴妃。孝賢皇后崩，進皇貴妃，攝六宮事。十五年，冊為皇后。三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，后剪發(fā)，上益不懌，令后先還京師。三十一年七月甲午，崩。上方幸木蘭，命喪儀視皇貴妃。自是遂不復(fù)立皇后。子二，永璂、永璟。女一，殤。

四十三年，上東巡，有金從善者，上書，首及建儲，次為立后。上因諭曰：“那拉氏本朕青宮時皇考所賜側(cè)室福晉，孝賢皇后崩后，循序進皇貴妃。越三年，立為后。其后自獲過愆，朕優(yōu)容如故。國俗忌剪發(fā)，而竟悍然不顧，朕猶包含不行廢斥。后以病薨，止令減其儀文，并未削其位號。朕處此仁至義盡，況自是不復(fù)繼立皇后。從善乃欲朕下詔罪己，朕有何罪當自責(zé)乎？從善又請立后，朕春秋六十有八，豈有復(fù)冊中宮之理？”下行在王大臣議從善罪，坐斬。

《清高宗實錄》

乾隆帝冊封庶妃輝發(fā)那拉氏為嫻妃冊文：

命協(xié)辦大學(xué)士禮部尚書三泰為正使。內(nèi)閣學(xué)士岱奇為副使。持節(jié)。冊封庶妃那拉氏為嫻妃。冊文曰。朕惟教始宮闈。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿資翊贊之功。錫以綸言。光茲懿典。爾庶妃那拉氏、持躬淑慎。賦性安和。早著令儀。每恪恭而奉職勤修內(nèi)則。恒謙順以居心。茲仰承皇太后慈諭。以冊印封爾為嫻妃。爾其祗膺巽命。荷慶澤于方來。懋贊坤儀。衍鴻休于有永。欽哉。

乾隆帝晉封嫻妃輝發(fā)那拉氏為嫻貴妃冊文：

命大學(xué)士史貽直為正使。禮部右侍郎覺羅勒爾森為副使。持節(jié)、冊封嫻妃那拉氏為貴妃。冊文曰。朕惟化起璇閨。克佐肅雝之范。勞襄椒掖。聿彰淑慎之聲。爰考彝章。式頒綸綍。咨爾嫻妃那拉氏。性生婉順。質(zhì)賦柔嘉秉德罔愆。協(xié)珩璜之矩度。服勤有素。膺褕翟之光榮。茲仰承皇太后慈諭。以冊寶封爾為貴妃。爾其益懋溫恭。尚祗承夫休命。彌懷謙抑。庶永集乎繁禧。欽哉。

乾隆帝晉封嫻貴妃輝發(fā)那拉氏為攝六宮事皇貴妃冊文：

命大學(xué)士來保為正使。禮部尚書海望為副使。持節(jié)、冊封嫻貴妃那拉氏為皇貴妃攝六宮事。冊文曰。朕惟基化必資于內(nèi)治。宮庭之模范當崇。從宜適協(xié)于成規(guī)。名位之優(yōu)隆惟允�；�徽章而具在。重慈命之欽承。咨爾嫻貴妃那拉氏、早毓名門。素嫻內(nèi)則。賜從潛邸。久昭婉順之儀。晉錫榮封。克佐肅雍之化。端莊表度。鏘雅韻于珩璜。恪謹持躬。著芳規(guī)于翟舀。茲以坤寧之虛位。屢煩圣母之縈懷。選繼體于后宮。時加注意。命嗣音于椒殿。每切諭言。朕曲體圣衷。追蹤家法。雖母儀儷極。事有待于將來。而閫職總持。典宜隆于此日。恭奉皇太后慈命。以冊寶封爾為皇貴妃攝六宮事。爾其只承懿訓(xùn)。益懋壸儀。奉長樂之春暉。勖夏凊冬溫之節(jié)。統(tǒng)掖庭之內(nèi)政。贊宵衣旰食之勤。端令范以率先。順成是望。迓鴻庥而受祉。福履方綏。敬紹前徽。用光顯命。欽哉。

乾隆帝冊立攝六宮事皇貴妃那拉氏為皇后冊文：

命大學(xué)士公傅恒為正使。大學(xué)士史貽直、為副使。持節(jié)赍冊、寶冊立攝六宮事皇貴妃那拉氏為皇后。冊文曰。朕惟乾始必賴乎坤成健順之功以備。外治恒資于內(nèi)職。家邦之化斯隆。惟中閫之久虛。宜鴻儀之肇舉。爰稽茂典用協(xié)彝章咨爾攝六宮事皇貴妃那拉氏。秀毓名門。祥鐘世德。早從潛邸。含章而懋著芳型。晉錫榮封。受祉而克嫻內(nèi)則。噙躬淑慎洵堪繼美于蘭幃。秉德溫恭。信可嗣音于椒殿往者統(tǒng)六宮而攝職。從宜一準前規(guī)。今茲閱三載而屆期。成禮式遵慈諭。恭奉崇慶慈宣康惠皇太后命。以金冊金寶立爾為皇后。爾其只承懿訓(xùn)。表正掖庭。虔修溫凊之儀。洽觀心于長樂。勉效蘋蘩之職。端禮法于深宮。逮螽斯樛木之仁恩。永綏后福。覃繭館鞠衣之德教。敬紹前徽。顯命有光。鴻庥滋至欽哉。

乾隆三十一年七月

○諭、據(jù)留京辦事王大臣奏、皇后于本月十四日未時薨逝�；屎笞詢粤⒁詠�。尚無失德。去年春。朕恭奉皇太后巡幸江浙。正承歡洽慶之時�；屎笮院龈某！Ｓ诨侍�后前。不能恪盡孝道。比至杭州。則舉動尤乖正理。跡類瘋迷。因令先程回京。在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載余。病勢日劇。遂爾奄逝。此實皇后福分淺薄。不能仰承圣母慈眷。長受朕恩禮所致。若論其行事乖違。即予以廢黜。亦理所當然。朕仍存其名號。已為格外優(yōu)容。但飾終典禮。不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀。止可照皇貴妃例行。交內(nèi)務(wù)府大臣承辦。著將此宣諭中外知之。

○諭曰、御史李玉鳴奏、內(nèi)務(wù)府辦理皇后喪儀。其上墳滿月。各衙門應(yīng)有照例齊集之處。今并未聞有傳知是否遺漏等語。實屬喪心病狂。去歲皇后一事。天下人所共知共聞。今病久奄逝。仍存其名號。照皇貴妃喪儀。交內(nèi)務(wù)府辦理。已屬朕格外優(yōu)恩。前降諭旨甚明。李玉鳴非不深知。乃巧為援引會典。謂內(nèi)務(wù)府辦理未周。其意不過以仿照皇貴妃之例。猶以為未足。而又不敢明言。故為隱躍其辭。妄行瀆擾。其居心詐悖。實不可問。李玉鳴著革職鎖拏。發(fā)往伊犁。并將此曉諭中外知之

乾隆四十三年九月

○乙未。諭本日有錦縣生員金從善、于御道旁。進遞呈詞。條陳四事。狂誕悖逆。為從來所未有。觀其首以建儲為請。蓋妄思彼言一出。便可為他日邀功之具而敢于蔑視王章。情實可惡。即以此事而論�？滴跄觊g。未嘗不立皇太子。乃因情性乖張。群小復(fù)從而蠱惑。遂致屢生事端。幸而皇祖洞燭其情。再立再廢。國家得以乂安。使理密親王、及弘晳父子。相繼嗣位。豈我大清宗社臣民之福乎。至所云立太子�？啥欧珠T別戶之嫌。尤為大謬。不知有太子然后有門戶。蓋眾人見神器有屬。其庸碌者。必豫為獻媚逢迎。桀黠者。且隱圖設(shè)機構(gòu)陷。往牒昭然可鑒。若不立儲。則同系皇子。并無分別。即有憸邪之輩。又孰從而依附覬覦乎。我皇祖有鑒于前事。自理密親王既廢。不復(fù)建儲。迨康熙六十一年十一月�；首纨堮S上賓�；士冀B膺大寶。內(nèi)上帖然。我皇考效法前徽。亦不立儲位。唯于雍正元年。親書朕名。緘藏于乾清宮正大光明扁內(nèi)。并不明降諭旨。及雍正十三年八月�；士忌�遐。遵向諭敬啟御函。朕即纘承洪緒。彼時人情亦甚輯寧。此即不建儲之益。固天下臣民所共見共聞?wù)咭病ｋ薜菢O之初。恪遵家法。以皇次子為孝賢皇后所出。人亦貴重端良。曾書其名。立為皇太子。亦藏于正大光明扁內(nèi)。未幾薨逝。因追謚為端慧皇太子。其旨亦即徹去。不復(fù)再立。且皇七子亦皇后所出。又復(fù)逾年悼殤。若以次序論。則當及于皇長子。既弗克永年。而以才質(zhì)論。則當及于皇五子。亦旋因病逝。設(shè)如古制之繼建元良。則朕在位而國儲四殞。尚復(fù)成何事體乎。然此等大事。朕未嘗不計及也。曾于乾隆三十八年冬。密書封識。并以此意、諭知軍機大臣。但遵皇考舊例。不明示以所定何人。蓋不肯顯露端倪。使群情有所窺伺。此正朕善于維持愛護之深心也。然是年冬至南郊大祀。即令諸皇子在壇侍儀觀禮。朕曾以所定皇子之名。默禱上帝。以所定之子若賢。能承大清基業(yè)。則祈昊蒼眷估。俾得有成�？嗥淙烁タ素摵�。則速奪其算。毋誤國家重大之任。予亦可另行選擇。此朕告天之語。豈能飾詞以欺人乎。是朕雖未明詔立儲。實與立儲無異。但不欲似前代之務(wù)虛名而滋流弊耳。而該逆犯乃以為大清不宜立太子。豈以不正之運自待耶。此何言乎。尤為大逆不道。我朝得天下之正。實非漢唐宋明所可比。而該逆犯竟敢目為不正。其心顯然存內(nèi)外之見。肆其狂吠。非惟詆斥朕躬。并且干犯列祖。該逆犯身列青衿。自其高曾以來。皆本朝臣仆。食毛踐土。百有余年。況其父曾為知縣。乃敢悖逆若此。雖夷其三族。亦豈足蔽辜乎。朕每論自昔為建儲之請者。大率自為身謀。即年已老耄。亦為其子孫計。明執(zhí)古禮、以博正人之名。隱挾私見、以圖一已之利。若而人者。實無足取。即今時諸臣中。亦未必?zé)o存此見者。但如逆犯所云以不正之運自待。明肆詆毀。則實稱罕見之鬼蜮耳�？傊�建儲與封建井田相似。封建井田。不可行于后世。建儲亦何獨不然。至所稱、立后一事。更屬妄延。乾隆十三年。孝賢皇后崩逝時。因那拉氏、本系朕青宮時。皇考所賜之側(cè)室福晉。位次相當。遂奏聞圣母皇太后。冊為皇貴妃、攝六宮事。又越三年。乃冊立為后。其后自獲過愆。朕仍優(yōu)容如故。乃至自行翦發(fā)。則國俗所最忌者。而彼竟悍然不顧。然朕猶曲予包含。不行廢斥。后因病薨逝。只令減其儀文。并未降明旨。削其位號。朕處此事。實為仁至義盡。且其立也。循序而進。并非以愛選色升。及其后自蹈非理。更非因色衰愛弛。況自此不復(fù)繼立皇后。朕心事光明正大如此。洵可上對天祖。下對臣民。天下后世。又何從訾議乎。該逆犯乃欲朕下罪已之詔。朕有何罪而當下詔自責(zé)乎。逆犯又請復(fù)立后。朕春秋六十有八。豈有復(fù)冊中宮之理。況現(xiàn)在妃嬪中。既無克當斯位之人。若別為選立。則在朝滿洲大臣。及蒙古扎薩克諸王公。皆朕兒孫輩行。其女更屬卑幼。豈可與朕相匹而膺尊號乎。此更可笑。不足論矣。至所稱、訥諫一節(jié)。朕自臨御以來。凡臣工條奏。果有益于國計民生者。無不即為采納�；蛳虏孔h行。從無拒諫之事。若各省水旱偏災(zāi)。皆朕于督撫等奏報晴雨摺�；蜃芍�奉差入覲之人。稍遇雨旸失調(diào)。無不先事郵詢。嚴飭封疆大臣。實力妥辦。多方賑恤。并未有臣下陳奏。朕轉(zhuǎn)拒而不聽者。即或內(nèi)外大臣。如有不公不法之事。原許諸臣劾奏。朕察核果實。無難立治所劾大臣之罪。又何嘗有如明季言官。彈劾大臣。因而得禍者乎。若勝國宦官宮妾。竊攬大權(quán)。擅作威福者。今日實無其事�？频栏�何從白簡從事。亦何待朕之拒絕乎。又所請施德一事。朕踐阼至今四十三年。曾普免天下錢糧三次。普免漕糧一次。而災(zāi)賑之需。動輒數(shù)百萬。且如今年豫省水災(zāi)。截漕三十萬。發(fā)帑百余萬。此尤近事之可徵者。即以奉天一省而論。今歲既當輪免之年。復(fù)以巡幸盛京。特蠲明年正賦。恩德之及民。不為不厚。而該逆犯何尚敢于妄逞橫議耶。此等逆犯。實屬罪大惡極。昔曾靜尚屬遠居湖南。不料陪都根本重地。俗樸風(fēng)淳。乃有如此悖逆之徒。實為意想所無。著行在大學(xué)士九卿、會同嚴審定擬具奏

《清實錄》：

冊封庶妃輝發(fā)那拉氏為嫻妃。冊文曰。朕惟教始宮闈。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿資翊贊之功。錫以綸言。光茲懿典。爾庶妃那拉氏……

持節(jié)、冊封嫻妃那拉氏為貴妃。冊文曰。朕惟化起璇閨�？俗裘C雝之范。勞襄椒掖。聿彰淑慎之聲。爰考彝章。式頒綸綍。咨爾嫻妃那拉氏……

即以嫻貴妃那拉氏繼體坤寧……

上御太和殿宣制。命大學(xué)士公傅恒為正使。大學(xué)士史貽直、為副使。持節(jié)赍冊、寶冊立攝六宮事皇貴妃那拉氏為皇后……

皇后之父訥爾布、追封為一等公。遣官致祭。造墳立碑如例。妻封為公妻一品夫人。以其孫納蘇肯襲一等侯。

由此可知乾隆繼皇后為那拉氏，其父名訥爾布，其侄名納蘇肯。

《欽定八旗通志·卷十六》記載：“鑲藍旗滿洲第三參領(lǐng)第一佐領(lǐng)系國初以輝發(fā)地方來歸人丁編立，始以莽庫管理。莽庫故，以纛章京德爾德赫管理。德爾德赫故，以其子護軍參領(lǐng)博伯尼管理，后復(fù)以莽庫之子羅和管理。羅和故，以其子羅多管理。羅多升任右衛(wèi)護軍參領(lǐng)，以其弟訥爾布管理。訥爾布因病辭退，以其子訥禮管理。訥禮故，以其子訥蘇肯管理。現(xiàn)改為公中佐領(lǐng)，以扎蘭泰管理，續(xù)以達沖阿管理。達沖阿故，以達忠阿管理。

《八旗滿洲氏族通譜》記載：“莽科，鑲藍旗人，王機砮之孫也。世居輝發(fā)地方。國初率兄弟及同里人等來歸，編佐領(lǐng)使統(tǒng)之。其孫羅和，原任副都統(tǒng)。曾孫羅多，原任護軍參領(lǐng)。訥爾布，原任佐領(lǐng)。元孫薩賚、四格、訥理，俱原任佐領(lǐng)。武德，現(xiàn)任佐領(lǐng)。四世孫札拉芬，原任佐領(lǐng)。六十八，現(xiàn)任佐領(lǐng)。

由此可知，那拉氏是輝發(fā)國貝勒王機砮的后代，祖上歸于清室之后編入鑲藍旗，世襲四品佐領(lǐng)一職。繼后一系的脈絡(luò)為：莽庫（或作莽科，繼后爺爺?shù)母赣H）—羅和（繼后的爺爺）—羅多（繼后的伯父）、訥爾布（繼后之父）—訥里（繼后的兄弟）—納蘇肯（繼后的侄子）。所以乾隆繼皇后為輝發(fā)那拉氏，而非烏拉那拉氏。（但繼后于宮中常以烏拉那拉氏自稱，因為四支那拉氏中只有兩支為正統(tǒng)那拉氏，這種“攀附”的顯現(xiàn)在旗人中并不罕見，在清代檔冊或傳記中也常有舒舒覺羅氏，嘉木湖覺羅氏等后裔被誤記，或自稱伊爾根覺羅氏的現(xiàn)象。）

《嘯亭雜錄》（清 昭梿）

“覺羅少司寇阿永阿，以筆帖式起家，任刑部侍郎。性聰敏，善詞曲。嘗定秋審冊，公揚筆曰：“此可謂筆尖兒立掃千人命也�！奔{蘭皇后以病廢，公欲力諫，以有老親在堂難之。其母識其意，喟然曰：“汝為天家貴胄，今欲進諫當寧，乃以親老之故以違汝忠藎之志耶，可舍我以伸其志也�！惫�涕泣從命，因置酒別母，侃然上疏。純皇帝大怒曰：“阿某宗戚近臣，乃敢蹈漢人惡習(xí)，以博一己之名耶？”特召九卿諭之。陳文恭公曰：“此若于臣宅室中，亦無可奈何事。”托冢宰庸曰：“帝后即臣等之父母，父母失和，為人子者何忍于其中辨是非也。”錢司寇汝誠曰：“阿永阿有母在堂，盡忠不能盡孝也�！鄙铣庵�曰：“錢陳群老病居家，汝為獨子，何不歸家盡孝也？”錢叩謝。上乃戍公于黑龍江，命錢司寇歸終養(yǎng)焉。逾年，后既崩，御史李玉明復(fù)上疏請行三年喪禮，亦戍于伊犁。二公先后卒于邊，未果赦歸也”。

《清史稿·部院大臣年表》記錢汝誠乞養(yǎng)在三十年五月初三，《清史列傳》錢汝誠傳所記"三十年，疏請終養(yǎng)，(皇帝)許之"，這兩條史料雖沒說明錢汝誠之所以如此的原因，但足以證明昭楗說錢汝誠被乾隆變相鰓除職務(wù)的記載具有相當可信度。阿永阿犯顏直諫一事在《朝鮮李朝實錄》中亦有反映： "乾隆幽囚皇后，而刑部侍郎阿永阿極諫。"《清史稿》記四達于乾隆三十年五月初二代阿永阿任刑部侍郎，可知阿永阿同日被革。據(jù)此，可以斷定昭褳所記乾隆欲廢那拉皇后一事基本屬實。

配偶：愛新覺羅·弘歷（乾隆帝）

長子：皇十二子愛新覺羅·永璂

幼子：皇十三子愛新覺羅·永璟

女兒：皇五女

父親：佐領(lǐng)訥爾布