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  • 一世達賴

    一世達賴

    根敦朱巴(1391—1474),是西藏佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的弟子。他于明正統(tǒng)十二年(1447),在后藏日喀則創(chuàng)建了扎什倫布寺,并擔任該寺第一任法臺。最初依止慧獅子,其后歸依宗喀巴門下,后隨愁獅子到后藏弘法,在那里創(chuàng)建札什倫布寺,住持三十八年。這是后藏第一大寺,歷代班禪在該寺主持。

    第一世達賴喇嘛簡介

    法名根敦朱巴(1391年-1474年),根敦朱巴出生于后藏薩迦寺附近的霞堆牧場,父名貢布多吉,母名覺莫朗吉,

    第一世達賴喇嘛共生子女五人,根敦朱巴排行老三。初生之夜,家庭早匪徒搶劫,生活困難,根敦朱巴幼時幫助父母牧羊。根敦朱巴十五歲在納塘寺出家為僧,拜團柱凱珠為師,受了沙彌戒。二十歲受了比丘戒。之后便到前藏各地云游,先到昌珠寺,拜貢桑巴為師,學“因明”與“中論”。當時宗喀巴正在前藏創(chuàng)立黃教,已有名望,1415年受當時統(tǒng)治西藏地方的帕竹政權的第五代法王扎巴堅贊之請,在扎西多喀地方向僧俗民眾講經說法,二十五歲的根敦朱巴跟著他師傅團柱凱珠一同前去聽講,才和宗喀巴認識。

    1419年宗喀巴在甘丹寺赤巴任內圓寂,其第一大弟子賈曹杰·達瑪仁欽繼為第二任甘丹寺赤巴后,根敦朱巴從賈曹杰·達瑪仁欽那里學習顯密二宗。1432年賈曹杰·達瑪仁欽圓寂,經噶丹寺僧共同商定,邀請克珠杰(一世班禪喇嘛)就任甘丹寺赤巴,根敦朱巴又向克珠杰學習佛法。此后根敦朱巴返回后藏,在絳勤、打納、日庫等處講經,門徒漸眾。

    1447年,根敦朱巴得到桑主則宗本乃穹吉巴·班覺桑布資助,在桑珠則之旁興建了扎什倫布寺,寺成即任該寺赤巴。1434年,甘丹寺池克珠杰節(jié)圓寂,寺內教務乏人主持,1450年寺僧派人來請根敦朱巴前往繼任甘丹寺赤巴,根敦朱巴說:“吾不能去,若才建此寺即離去,恐不堅穩(wěn)”,他推舉了克珠杰之弟拔梭·曲結堅贊前往甘丹寺?lián)瘟说谒娜纬喟汀?/p>

    生平

    根敦朱巴是后世故古墨人,青年時期曾到前藏學經,并拜格魯派祖師宗喀巴為師,成為其著名弟子之一。他學成以后,返回后藏收徒布道,傳播格魯派教義。1447年,根敦朱巴在日喀則建立扎什倫布寺,意為“吉祥須彌”,此寺后為歷代班禪所掌管。根敦朱巴圓寂后,為防止內部分裂,于是格魯派襲用噶瑪噶舉派的轉世辦法,由根敦朱巴的親屬及部分高僧指定后藏達納地方出生的一名男孩為根敦朱巴的轉世,這就是二世達賴根敦嘉措。由此形成達賴喇嘛活佛轉世系統(tǒng)。達賴喇嘛的尊號始用于三世達賴索南嘉措時期。1578年,明王朝順義王俺答汗賜予索南嘉措“圣識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”的尊號。此后,格魯派依此稱號追認根敦朱巴、根敦嘉措分別為第一世、第二世達賴喇嘛。1653年,清王朝順治帝冊封五世達賴為“西天大善自在佛所領天下釋教普瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”,以中央政府的冊封形式確定了達賴喇嘛的封號和地位。此后,歷世達賴喇嘛都必須經中央政府冊封才能得以確認,成為一項歷史定制。

    一世達賴

    一世達賴喇嘛根敦朱巴(1391-1474),意為“僧成”,是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的大弟子之一,后藏扎什倫布寺的創(chuàng)建者。后來被追認為第一世達賴喇嘛。

    根敦朱巴于1391年,生在后藏薩迦寺附近的一個牧場主家庭。父名貢保多吉,母名覺真朗吉,根敦朱巴兄弟姊妹五人,他排行第三。因家境貧寒,少年時一直在家勞動,幫助父母牧羊維持生活。

    根敦朱巴十五歲,出家為僧。是年3月,在納塘寺,依成就慧為親教師,受沙彌戒,五年后受了比丘戒。25歲的根敦朱巴跟他的師父端智克一同慕名前來聽講,對宗喀巴的講授深為折服,根敦朱巴乃拜宗喀巴為師,學習格魯派教法。宗喀巴大師在甘丹寺圓寂后,根敦朱巴又從甘丹寺第二任法臺賈杰聞習顯密諸論。水鼠年(1432年)賈杰圓寂后根敦朱巴復從克珠杰學習多種要法;鹜媚辏1447年),根敦朱巴得到桑主則(即今日喀則)宗本乃穹吉巴·班覺桑布之資助,興建了札什倫布寺,任該寺首任赤巴(法臺)長達38年。遂成格魯派在后藏的唯一大寺,并為西藏格魯派四大寺之一。根敦朱巴在札什倫布寺又建了彌勒菩薩和身語意佛像、寶塔,供奉殊勝弟子,有功于藏傳佛教的弘揚。

    藏歷第八繞迥之木馬年(1474年,明成化十年),根敦朱巴在札什倫布寺圓寂,時年84歲。

    著作

    根敦朱巴一生廣事弘法,弟子很多,前后藏大小寺院的住持、講經法師多是他的弟子。其著作有關于顯教注疏、因明注釋、律部、中觀、傳記等24卷,其中代表作有《戒經疏》、《因緣集》、《釋量論小疏》、《量理莊論》和《自傳》。

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