藝術(shù)成就
一段時(shí)間以來(lái),中國(guó)詩(shī)壇悄然無(wú)聲,《詩(shī)道無(wú)界》一書的出版打破了詩(shī)壇沉悶的局面,掀起了一輪狂瀾,猶如滾滾錢塘潮水奔涌而來(lái)。那些優(yōu)美的詩(shī)句讓人嘆為觀止,字里行間如同行云流水舒緩自如,不矯飾而富有情趣,無(wú)刻意雕琢卻令人如飲甘醇。細(xì)細(xì)品讀此書中的每一首詩(shī),不禁為作者淵博的學(xué)識(shí)、精妙的詩(shī)句和豐沛的激情所感動(dòng),內(nèi)心深處猶如黎明前的海浪澎湃激蕩。正如書中所說(shuō):
上下五千年, 縱橫萬(wàn)里川。情懷天下事,詩(shī)話在人間。
這部作品凝結(jié)了作者幾十年的心血和英氣,實(shí)在是千百年來(lái)中華詩(shī)壇中的一朵絕美奇葩。它傳承了古人的經(jīng)典與智慧,卻又不同于古人的風(fēng)格與品位;它為當(dāng)今詩(shī)壇注入了一股新鮮血脈,并成為詩(shī)友們競(jìng)相學(xué)習(xí)的楷模;它以曼妙絕倫的詩(shī)句潤(rùn)澤了年輕的一代,將中華文明的火炬?zhèn)鬟f下去。作為一名讀者,在潛心細(xì)讀《詩(shī)道無(wú)界》過(guò)程中,數(shù)次為作者的獨(dú)具匠心、別出一格而拍手稱絕!段逖月山^·心潮》“樓飛滄海懷,門對(duì)艷陽(yáng)開。云自天邊起,潮從海外來(lái)!
遠(yuǎn)山詩(shī)詞首首經(jīng)典,句句流芳。意脈貫通而不平淡,情景生動(dòng)而不游離,感情濃烈而不膚淺,內(nèi)容豐富而不雜蕪,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板,鏗然有力,氣度渾灝,有膾炙人口、歷久不衰的大作之風(fēng)!段逖怨沤^·道中道》“閑坐望云風(fēng),心開宇際胸。身游天地外,不在時(shí)光中。”難怪原北大黨委書記、中國(guó)著名教育家王學(xué)珍說(shuō):“我在北大工作、生活了六十年,格律詩(shī)寫得如此精到、神韻的還未曾見過(guò)。”我樂意為遠(yuǎn)山先生題聯(lián),“詩(shī)在中國(guó),吾吟遠(yuǎn)山”。中國(guó)政法大學(xué)工商管理學(xué)院孫選中院長(zhǎng)為這本書題了十個(gè)字:“字句間藏氣,意境中悟道”。 國(guó)防大學(xué)李閩生部長(zhǎng)更是寫下了“重觀天下百家詞,今日詩(shī)篇看遠(yuǎn)山!痹瓏(guó)務(wù)院新聞辦副主任楊正泉題:“遠(yuǎn)山詩(shī)韻雅,名句流芳多。”國(guó)防大學(xué)何道泉中將題:“吟遠(yuǎn)山詩(shī),聽流水琴!鼻迦A大學(xué)趙南明院長(zhǎng)在遠(yuǎn)山詩(shī)詞研討會(huì)上指出:“遠(yuǎn)山詩(shī)傳承國(guó)學(xué),弘揚(yáng)國(guó)粹,對(duì)中國(guó)教育有重要意義!
此人究竟是誰(shuí),能把中華文明智慧結(jié)晶—格律詩(shī)詞推向又一高峰的人,他就是從錢江源頭走來(lái)的神密詩(shī)客李遠(yuǎn)山先生。他下過(guò)鄉(xiāng),進(jìn)過(guò)廠,求過(guò)學(xué),做過(guò)許多工作。因此他的詩(shī)走進(jìn)生活,來(lái)自生活,正如:《七言律絕·感恩》“千川綠浪鬧飛紛,萬(wàn)畝黃花笑臉純。品蜜應(yīng)知蜂釀苦,芬芳不忘種花人!
很多人以為詩(shī)歌是遠(yuǎn)離人們生活的、難以理解的藝術(shù)。然讀遠(yuǎn)山的詩(shī)詞,每一首詩(shī)都能理解、會(huì)意,思緒常被作者帶到一種全新的境界。這與當(dāng)下某些無(wú)病呻吟、晦澀難懂之作相比,大相徑庭。譬如:《七言律絕·空靈心》“江上奇峰無(wú)限空,云中幻影有緣從。茶煙柳月書聲里,竹雨松風(fēng)琴韻中!
因?yàn)檫h(yuǎn)山的所有作品,皆立足于生活點(diǎn)滴,或是茶余飯后的笑談、或是街頭巷尾的閑聊、或是游山玩水的感悟、亦或是酸甜苦辣的回憶?傊际菄@你我身邊的平常之事、之人、之物。因此,讀者不必絞盡腦汁、猜測(cè)半天詩(shī)意,便可結(jié)合自身生活體驗(yàn),領(lǐng)略詩(shī)中字句美意,達(dá)成精神共鳴。
謙謙君子風(fēng),浩蕩中華魂。這是遠(yuǎn)山先生詩(shī)、人合一的生動(dòng)寫照,也是遠(yuǎn)山人生價(jià)值的輝煌體現(xiàn),這使我們有理由相信,中國(guó)詩(shī)詞的創(chuàng)作將被引領(lǐng)向又一個(gè)高峰。