周廣中，中國(guó)國(guó)家畫院范揚(yáng)山水畫高研班畫家，江蘇省美協(xié)會(huì)員，江蘇省書協(xié)會(huì)員，江蘇省文聯(lián)書畫創(chuàng)作中心畫家，江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇創(chuàng)作中心畫家。

周廣中 ，1969年出生于南京六合，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省文聯(lián)書畫創(chuàng)作中心研究員，江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)員，南京市美協(xié)會(huì)員，江蘇文德山水畫研究會(huì)員，南京元真藝術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)，江蘇書畫家網(wǎng)站站長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇創(chuàng)作中心研究員，南京匯鴻藝術(shù)館展覽部主任，文化部南航書畫研究所研究員。

現(xiàn)就讀于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院范揚(yáng)山水畫高研班，1989年就學(xué)于天津東方藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫山水專業(yè)，后進(jìn)修于南京藝術(shù)學(xué)院，2009年隨南藝博導(dǎo)周積寅教授學(xué)習(xí)中國(guó)畫理論。山水畫受傅抱石，錢松巖，亞明，宋文治，魏紫熙等新金陵畫派影響及盧星堂、范揚(yáng)、周積寅等老師的指導(dǎo)，作品傳統(tǒng)功力深厚，追求豪放飄逸，清秀典雅的風(fēng)格。繪畫，書法，篆刻作品入選各類展覽及發(fā)表于報(bào)紙雜志。出版有《周廣中畫集》《周廣中國(guó)畫山水》《江蘇山水畫名家-周廣中卷》

2000年國(guó)畫作品榮獲“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80周年”海內(nèi)外書畫大展賽銀獎(jiǎng)。

2006年作品入選江蘇省體育美展。

2009年5月山水畫《夏山飛瀑》入選金陵五月風(fēng)書畫展。

2009年9月山水畫作品在南京市美術(shù)館入展《慶祝建國(guó)60周年》作品展和作品集。

2009年9月作品入編入展《盛世中華江蘇書畫名家邀請(qǐng)展》。

2009年10月1日江蘇電視臺(tái)《社會(huì)人物》欄目推出個(gè)人書畫作品介紹。

2010年5月在太平天國(guó)博物館舉辦個(gè)人畫展暨畫冊(cè)首發(fā)。

2010年10月南京電視臺(tái)社會(huì)投資欄目，推出藝術(shù)名家專題報(bào)道。

2010年10月入選江蘇藝術(shù)家十位最具投資潛力青年畫家之一。

2011年作品入展并編入南京市文聯(lián)輝煌征程建黨90周年畫冊(cè)。

2012年六月作品入展江蘇省書協(xié)第七屆書法篆刻作品展。

2012年七月作品入展江蘇省美協(xié)第四屆美術(shù)作品展。

2012年作品入展“江蘇歷代山水畫高層論壇暨江蘇當(dāng)代山水畫名家作品邀請(qǐng)展”

2012年作品入選江蘇省工筆畫大展。

2012年作品入選江蘇省花鳥畫研究會(huì)25周年優(yōu)秀作品展。

2012年作品入選江蘇省花鳥畫優(yōu)秀作品晉京展在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館展出。

畫有盡而意無(wú)窮—青年書畫家周廣中

古城金陵文化底蘊(yùn)深厚，藝術(shù)市場(chǎng)繁榮，書畫領(lǐng)域新人輩出，畫家周廣中就是這樣一位積極上進(jìn)的青年畫家。自幼癡迷于書畫藝術(shù)，從藝20多年來(lái)，甘于寂寞勤奮學(xué)習(xí)，為人低調(diào)。他只將自己置身于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)氛圍里，潛心于中國(guó)畫藝術(shù)的探索研究，揣摩歷代書畫名家的風(fēng)格語(yǔ)言，與先賢對(duì)話，感悟前人的藝術(shù)思想，同時(shí)對(duì)歷代詩(shī)詞歌賦，書法篆刻皆有涉獵。其作品兼工帶寫，雅俗共賞，為越來(lái)越多的圈內(nèi)外人士所欣賞和收藏。假以時(shí)日，年輕有為的畫家必將取得更大的藝術(shù)造詣。

畫家的繪畫風(fēng)格是他的藝術(shù)思想、審美取向在作品中的集中反映，是其思想傾向、思維習(xí)慣、文化素養(yǎng)、生活體驗(yàn)、性格、志趣、藝術(shù)技巧、師承關(guān)系等諸多因素的綜合體。創(chuàng)新并非完全與傳統(tǒng)割裂，更不可能與造化自然割裂。個(gè)人風(fēng)格的形成完全依賴于畫家其性情的顯露，只要以真性情入畫，無(wú)論觸著古人，還是觸及造化，都不會(huì)影響其藝術(shù)個(gè)性的創(chuàng)造。許多書畫家為求創(chuàng)新拋棄傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言文化底蘊(yùn)等等諸多特質(zhì)，進(jìn)行著各自心目中的探索和追求。但往往在風(fēng)光熱鬧三五年之后便歸于沉寂。這只能說(shuō)明沒(méi)有扎實(shí)的傳統(tǒng)根基沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)新是沒(méi)有生命力的，不會(huì)長(zhǎng)久的。很多書畫家都是在晚年才形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，如吳昌碩，齊白石，林散之等書畫大師！

在傳統(tǒng)的中國(guó)畫的研究上，周廣中一點(diǎn)都不含糊，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)精華，深入生活，在寫生中靈活運(yùn)用傳統(tǒng)，繼承并發(fā)展傳統(tǒng)為我所用�！霸诮袢酥姓夜湃�，在古人中找今人”，通過(guò)：“臨摹—寫生—?jiǎng)?chuàng)作，創(chuàng)作—寫生—臨摹三位一體的循環(huán)往復(fù)，互為結(jié)合，才能不斷完善自己的繪畫語(yǔ)言，形成自己的繪畫風(fēng)格，這才是中國(guó)畫的最基本的發(fā)展道路。近年來(lái)，周廣中深入探究新金陵畫派之山水意境，尤其是對(duì)新金陵畫派代表人物傅抱石大師的繪畫藝術(shù)手摹心追，朝夕領(lǐng)悟，獲益匪淺。近觀其作，山水筆墨粗獷奔放，揮灑自如，飛瀑林泉間所描繪的高士隱者，文人墨客，神態(tài)飄然，放浪形骸，抒發(fā)了畫家隱逸山林，天人合一的人文思想。

觀其作品“山中高士系列”中的《秋山觀瀑圖》，可看出畫家以輕松率意的筆墨畫出左邊的雜樹和山坡，溪邊遒勁如龍的松樹后置一四角涼亭，精心勾畫出幾位文人雅士或觀瀑或論道， 畫面左上奔騰而下的飛瀑激蕩起裊裊云霧蒸騰而上彌漫在山林間，畫面空靈飄逸，令人心曠神怡�！渡剿�幽居》一作，畫面給人的感覺(jué)是遠(yuǎn)離塵囂的溪山深處，松壑之間的幽居生活，謝絕浮名俗事，聚一二知己釣魚飲酒，品茶敘舊，不管那門前苔草滿地生的悠閑自在的隱居生活。畫面寥寥數(shù)筆，人物生動(dòng)傳神，樹石山泉，勾皴點(diǎn)染之間自有一股清逸之氣撲面而來(lái)，讓人回味無(wú)窮流連忘返。顯示出畫家嫻熟的繪畫技巧和中國(guó)山水畫最高意境即畫家本人追求的中國(guó)畫的詩(shī)境。這種境界也是山水畫境界的靈魂。他還為此畫題詩(shī)云：

幽人無(wú)世事，高臥謝浮名。

山崦晴時(shí)出, 溪流盡處行。

還聞?dòng)袧O釣，相問(wèn)扣柴荊。

不掃門前路，莓苔滿地生。

在中國(guó)文化中，虎是神圣而又神秘的。大自然之動(dòng)物世界，以貓科動(dòng)物最為好看，老虎最為完美。長(zhǎng)時(shí)間的叮住它看，一定會(huì)被他的健美所迷住。凝視中，分明日光月華集于一身，天地靈秀妙不可言。既然深入山水，怎能錯(cuò)過(guò)這么完美的藝術(shù)品呢？歷來(lái)只要是山水畫家，都會(huì)在虎身上下點(diǎn)筆墨，以致畫虎已有了一套很熟練的模式，只要善筆的人，照著模式都能畫出來(lái)。周廣中筆下的虎，就跳出來(lái)這個(gè)現(xiàn)成的模式，不僅畫得逼真，更以情感制勝。觀《月下母子圖》這幅斗方的母子雙虎圖充滿了溫馨的氣息，一只小老虎躺在虎媽媽的懷里，側(cè)著身子瞇著眼睛，睡的的很熟，虎媽媽神態(tài)慈祥又有種不怒而威的感覺(jué)，靜靜的護(hù)衛(wèi)著懷中的虎仔，與人類何其相似。整幅畫面以水墨畫出葦草，率意而灑脫，虎的線條流暢而靈動(dòng)，一輪明月懸掛在天空，襯托出虎美麗的毛色。強(qiáng)化了畫面的視覺(jué)效果。意境深遠(yuǎn)，耐人品味。

藝術(shù)作品：

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