人物信息
濰坊市書(shū)畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師
陳世戈（1962~2008） 生于遼寧省撫順市，1986年畢業(yè)于濰坊教育學(xué)院美術(shù)班，1998年入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系進(jìn)修，1999年入北京畫(huà)院研修班進(jìn)修�，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)山東分會(huì)會(huì)員，中國(guó)手指畫(huà)研究會(huì)理事，濰坊市美協(xié)理事，濰坊市書(shū)畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師，山東省濰坊市群眾藝術(shù)館副研究館員。中國(guó)畫(huà)作品20余次在全國(guó)、省、市級(jí)美展中獲獎(jiǎng)，并多次在海內(nèi)外展出，曾先后在濰坊市書(shū)畫(huà)研究院、甘肅·秋田友好會(huì)館（中日友好會(huì)館）舉辦個(gè)人畫(huà)展，1000余幅作品在《美術(shù)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《山東畫(huà)報(bào)》、《北京文學(xué)》、《甘肅日?qǐng)?bào)》、《文化周報(bào)》《美術(shù)觀察》《青島文學(xué)》等30多家報(bào)刊上作專題專訪介紹。畫(huà)家陳世戈先生于2008年2月13日（農(nóng)歷正月初七）17時(shí)在山東濰坊市人民醫(yī)院病逝，英年46歲。
作品評(píng)價(jià)
身居鬧市的人們，總想找一方凈土，去散散心，呼吸一下新鮮空氣，享受一下大自然的純真、潔凈.勤于思考的畫(huà)家陳世戈，近兩年創(chuàng)作的山水畫(huà)，就是適應(yīng)了人們的這類心態(tài).無(wú)論是<；青山疊翠>；、<；山川出云>；，或是<；蒙山雨過(guò)>；、<；溪山幽居>；，他都力圖寫(xiě)照自然，返璞歸真，揭示大自然從內(nèi)涵到外象的真、善、美.畫(huà)中一山一水，一草一木，都是天工造就，任其自然，特別舒展、清澈，充分地展現(xiàn)了大自然宏偉的氣勢(shì)，微妙的生機(jī)，內(nèi)在的靈氣.與描寫(xiě)對(duì)象和追求相應(yīng)，他吸取了黃賓虹的一些理念和技法，筆墨拙樸、蒼潤(rùn)、厚重，繁而不亂，滿而透氣，使畫(huà)面更符合自然的生態(tài)和藝術(shù)的美感，把人們帶進(jìn)了一個(gè)博大、樸實(shí)、幽靜、清新的境界.細(xì)心揣摩，會(huì)感到心曠神怡，胸懷開(kāi)闊，輕松舒暢，身心得到陶冶和升華.……
欣賞陳世戈的畫(huà)，洗去紅塵，感受質(zhì)樸與純真。
陳世戈，1962年生于遼寧撫順，6歲時(shí)隨父母遷徙山東臨淄，次年移居河南洛陽(yáng)。那時(shí)，由于父母異地，家境貧寒，早年即嘗到了生活的艱辛，也萌發(fā)了立志成才的愿心。兩年后來(lái)到信陽(yáng)，被那里秀麗的風(fēng)光所吸引，開(kāi)始學(xué)畫(huà)。1975年重新回到山東后仍不輟繪事。1982年只身赴南京工作一年后回到山東，結(jié)束了四處漂泊的生涯。1984年入山東教育學(xué)院美術(shù)系，開(kāi)始接受正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練。
世戈的繪畫(huà)大致經(jīng)歷了切入傳統(tǒng)和自覺(jué)創(chuàng)新兩個(gè)階段。
他學(xué)過(guò)西畫(huà)，但并沒(méi)有遏止他對(duì)中國(guó)畫(huà)和傳統(tǒng)文化的探求。從初年臨摹李苦禪、潘天壽的作品，到后來(lái)研習(xí)徐悲鴻、齊白石、黃賓虹、傅抱石以至追溯到四僧、唐寅諸家，未嘗不悉心研究、細(xì)細(xì)揣摩其用筆用墨、賦色布勢(shì)、氣韻意境。他似乎從不執(zhí)著于一家一派，而是不管誰(shuí)家哪派，凡是對(duì)自己有益的就吸收，然后融會(huì)貫通以成為自己的東西�？此诖罅康纳剿B(niǎo)作品，這一點(diǎn)都得到了明晰的體現(xiàn)。他很欣賞蜜蜂的釀蜜，采了各種花，釀出的蜜中卻不再有花的形態(tài)與色彩，又保留了花的精華，使之成為一種全新的東西。在他的作品中，我們知道他學(xué)了古人，又說(shuō)不出學(xué)得誰(shuí)，因?yàn)闆](méi)有從古人那里生搬硬套的東西。
取我所需，借古開(kāi)今，這是一條成功的經(jīng)驗(yàn)，由此去貼近生活表現(xiàn)生活。世戈在信陽(yáng)的經(jīng)歷可能始終牢牢地盤(pán)踞在他的記憶里，也就時(shí)常在他的作品中出現(xiàn)。那時(shí)他曾豢養(yǎng)過(guò)兩只鷺鷥，與它們朝夕相處，情意頗深，所以后來(lái)的作品中反復(fù)出現(xiàn)這一主題。指畫(huà)《晨鷺》在“國(guó)際中國(guó)畫(huà)展”中獲獎(jiǎng)，不能不與此有關(guān)。特別為人喜愛(ài)的富有生命力的《雞》，又是老家養(yǎng)的那幾只，都是與他混熟了的，而那籬邊的幾筆扁豆又平添了幾許濃濃的農(nóng)家情調(diào)。然而這絕不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單的摹寫(xiě)，而是提煉了的升華了的生活的真實(shí)。
如果說(shuō)他的花鳥(niǎo)還保留著些許自然質(zhì)樸的話，則他的山水便是深沉厚重的了；如果說(shuō)他的花鳥(niǎo)只是生活點(diǎn)滴的片段，則他的山水便是對(duì)整個(gè)人生的把握與思考了。他善于用大量有序的點(diǎn)子和線條營(yíng)造出一個(gè)意向世界，在簡(jiǎn)括的構(gòu)架上以平實(shí)求奇絕，以不變勝萬(wàn)變，常常是大量的點(diǎn)子布滿畫(huà)面，就是這些無(wú)休無(wú)止，無(wú)窮無(wú)盡的點(diǎn)子的奇妙組合，形成了無(wú)數(shù)諧和的音符，使人聆聽(tīng)到沉雄渾厚的大自然的萬(wàn)籟之聲。
世戈作畫(huà)不僅用筆也用手。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作歷來(lái)有多種繪畫(huà)材質(zhì)的嘗試，指畫(huà)也是其中之一，高其佩、潘天壽都是指畫(huà)創(chuàng)作的佼佼者。世戈的指畫(huà)不單單用手指，還手掌手背并用，手盡濡墨，淋漓盡致。他說(shuō)直接用手作畫(huà)比起用筆又少了一層介質(zhì)，故可以直抒胸臆，任意發(fā)揮。每讀他的手指畫(huà)常覺(jué)荒村籬落，意境高古，別有一份感受在心頭。