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【出處】：《宋書· 后妃傳序》：“ 婕妤、 容華、充華、 承徽、 列榮凡五職，班亞九嬪。”相關(guān)歷史
《南北史演義》第四十三回
充華產(chǎn)子嗣統(tǒng)承基 母后臨朝窮奢極欲 越年， 魏恒、肆二州，地震山鳴，人民壓死甚眾。魏主憂心天變，益防高氏。又越年冬季，梁涪人李苗，及校尉 淳于誕奔魏，上書魏闕，請即取蜀。魏主乃即命高肇為大將軍，率步騎十萬，攻益州。侍中 游肇進諫道：“今國家連年水旱，不宜勞役。蜀地險隘，鎮(zhèn)戍無隙，怎可輕信浮言，遽動大眾！ 事不慎始，恐后悔轉(zhuǎn)無及了�！蔽褐饔帜徊粦�(yīng)。 倏忽間已是 歲闌，度過 殘冬，便是 魏延昌四年正月。高肇西去，尚無捷音，那魏主恪卻生成重疾，醫(yī)藥無靈， 才經(jīng)三日，便已歸天。侍中領(lǐng)軍將軍于忠，侍中 中書監(jiān) 崔光， 詹事王顯，庶子侯剛，即至東宮迎太子詡，趨入內(nèi)殿，夤夜嗣位。王顯系高氏心腹，謂翌日登基，也不為遲。崔光道：“天位不可暫曠，何可待至明日？”顯又道：“太子即位，亦 須奏達中宮。”光又道：“皇帝駕崩，太子繼立，這乃是國家常典，何須中宮命令！”進請?zhí)尤肓|序，由于忠扶住太子，西向舉哀�？拗潦� 余聲，便令止哭。光攝太尉，奉冊 進璽綬，太子跪受冊璽，被服袞冕，御 太極殿，即皇帝位。光等與夜直群臣，伏殿朝賀， 稽首呼萬歲。翌日 大赦天下，征還西討東防諸軍，尊謚先帝恪為 宣武皇帝，廟號世宗�；屎蟾呤蠟榛侍�， 胡貴嬪為皇 太妃。 于忠與 門下省侍中等官，會議國事，大略以嗣主沖幼，未能親政，宜使高陽王雍裁決庶事。又因任城 王澄，為肇所忌，久居閑散，此時肇西出未歸，正好起用老成，使總國事。當(dāng)下 奏白太后，請即教授。王顯意欲弄權(quán)，不愿二王秉政，獨矯太后命，令高肇錄尚書事，自與肇兄子猛，同為侍中。于忠等先發(fā)制人，即乘顯入殿，喝令拿下，責(zé)他侍療無效，傳旨削職。顯臨執(zhí)呼冤，被直閤將軍用刀環(huán)擊傷腋下，牽送右衛(wèi)府，一宿即死。遂下詔令太保高陽王雍入居西柏堂，任城王澄錄尚書事。百官總已聽命二王，中外卻也悅服。 高肇西至 函谷關(guān)，所乘戎車，忽然折軸，已是 隱懷疑慮。至此接到嗣主 哀書，且召令入朝，益恐內(nèi)廷有變，于己不利，急得朝夕哭泣，神槁形枯。 賊膽心虛。匆匆東歸，途次由家人相迎，亦不與見，即星夜跑至闕下，格外小心，已是無及。滿身穿著衰服，入臨太極殿，慟哭盡哀。高陽王雍，與領(lǐng)軍于忠密議，擬即誅死高肇，斷絕后患。當(dāng)下令衛(wèi)士邢豹等，潛伏 中書省中，俟肇哭畢，由于忠引他入省，托名議事。甫經(jīng)入門，忠忽大呼道：“衛(wèi)士何在？”邢豹等應(yīng)聲突出，把肇執(zhí)住。肇欲開口鳴冤，偏被豹用手叉喉，不令出聲。兩手又為衛(wèi)士所縛，不得動彈。才過片時，喉噎氣塞，再由豹用力一扼，但見他目出舌伸，立即斃命。 威焰到何處去了？當(dāng)有一道敕書， 數(shù)肇過惡，說他畏罪自盡。此外親黨悉無所問，但褫肇官爵，葬用士禮。到了黃昏，從廁門出尸，送歸肇家。 肇既伏誅， 高太后當(dāng)然不安，再加這位胡太妃乘勢 報怨，竟與于忠等商議，勒令高太后為尼，徙居 瑤光寺，非大節(jié)慶，不得入宮。這叫做打落水狗。嗣是于忠內(nèi)結(jié)宮闈，外總宿衛(wèi)，又為門下省領(lǐng)袖，專攬朝政，權(quán)傾一時。尚書 裴植，仆射郭祚，恨忠專橫， 密白高陽王，勸令黜忠。雍尚未發(fā)，忠已先聞，即令有司誣構(gòu)二人，證成罪狀，矯詔賜他自盡。甚至欲殺高陽王，還是侍中崔光，從旁力阻，乃出雍歸第，不令執(zhí)政。尋且尊胡太妃為皇太后，居崇訓(xùn)宮，進于忠為 尚書令，崔光為 車騎大將軍，劉騰為太仆，侯剛為侍中。這四人都有功胡氏，所以加官進爵，同日 酬勛。 太后父 胡國珍得封安定公，兼職侍中，還有太后妹胡氏，適江陽 王繼子爰為妻。江陽王繼，系 道武帝珪曾孫，襲封江陽王，宣武時為青州刺史，取良家女為奴婢，坐罪奪爵。 胡太后為妹加恩，復(fù)繼本封，進位太保，授爰為通直散騎侍郎，爰妻為 新平君，拜 女侍中。于忠、崔光等，且奏請?zhí)笈R政，太后當(dāng)即允議，垂簾稱制。她本是個聰明伶俐的女釵裙，喜讀書，善屬文，內(nèi)外政事，均親自裁決，隨手批答。又素嫻騎射，發(fā)矢能中針孔，有此種種技藝，故指揮如意，游刃有余。哲婦傾城。聽政經(jīng)旬，即引門下侍官，入問于忠聲望。群臣揣摩迎合，料太后不慊于忠，因俱言未能稱職。太后 頷首，遂出忠為征北大將軍，領(lǐng)冀州刺史。忠既外出，雍乃上表自劾，謂“臣初入柏堂，每見于忠專恣，欲加裁抑，忠反欲矯詔殺臣，幸由同僚堅拒，始得免死。自思 忝官尸祿，辜負(fù)恩私，愿返私門，伏聽 司敗”等語。胡太后不忍罪忠，但優(yōu)詔慰雍，起為太師，領(lǐng) 司州牧。加清河王懌為太傅，兼官太尉，廣平王懷為太保，兼官司徒，任城王澄為司空，兼官 驃騎大將軍。澄希承意旨，奏清安定公宜出入禁中， 參諮大務(wù)，胡太后當(dāng)然樂從。 太后初臨朝時，尚稱令行事，群臣上書稱殿下，旋即改令為詔，居然稱朕，群臣亦改稱陛下。到了冬季十二月，大饗宗廟，太后因嗣主年幼，未能親祭，擬仿周禮君與夫人 交獻古制，代行祭禮，禮官均以為未可，乃轉(zhuǎn)問侍中崔光。光獨曲意逢迎，竟引據(jù)漢和熹鄧后漢和帝皇后。薦祭故事，陳將上去，適中胡太后心坎，便將光語援作鐵證，飭侍衛(wèi)備齊全副儀仗，親至宗廟，攝行祭祀。又飭造申訟車，隨時 駕御，出云龍門，進千秋門，遇有吏民訴訟，當(dāng)即審判，有所未決，乃付有司。凡州郡薦 舉孝廉秀才，及一切計吏，也由胡太后親 御朝堂，臨軒發(fā)策，且自覽試卷，評定甲乙，頗洽輿情。魏故充華嬪盧氏墓志
古代帝姬排位
上古
媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他國家的人(天子或諸侯娶妻時才會有)。例如 女英是舜的媵。 在商朝有時有并后（同時有兩個王后）的情況。 《周禮》記載：王的 后妃“編制”為：一后（嫡妻）、 三夫人、 九嬪、 二十七世婦、 八十一御妻，凡一百二十一人。諸侯一娶九女，且不再娶，可見妾是八個；大夫是一妻二妾；士則是一妻一妾。而庶民，則只許有一妻與之匹配，故而庶民被稱為匹夫匹婦。但《周禮》很可能是戰(zhàn)國晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品則稱天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三國來媵，皆有 娣侄，凡十二女。”并稱諸侯“一娶九女”，也有稱天子“一娶九女”的。 先秦的后妃之制還比較簡單，王之妻稱后，王之主要妾及諸侯之妻稱夫人。 周朝的制度要求避免同時出現(xiàn)兩個王后或諸侯夫人的情況。漢朝
西漢皇帝之妻稱皇后，妾皆稱夫人。并立八品： * 皇后 * 昭儀；至元帝時才被創(chuàng)設(shè) * 夫人 * 美人 * 良人 * 八子 * 七子 * 長使 * 少使 * 婕妤，自婕妤至 充依，此四等為漢武帝所增設(shè) * 娙娥 * 容華 * 充依 * 五官 * 順常 * 無涓、共和、 娛靈、保林、 良使、夜者等，五個位號并立為最后一級 太子妻稱妃，妾有 良娣、 孺人，共三級；皇孫妻稱夫人，妾無位號，皆稱 家人子。 東漢初開國時，后宮位號被大量刪減，只剩貴人、美人、宮人、 采女等四等級，且人數(shù)不定。 但后來至 漢桓帝、 漢靈帝時，后宮女子不論后妃、 女官、宮女等，總數(shù)多達二萬人。魏
曹操為魏王時，于王后以下定五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 魏文帝時增設(shè) 貴嬪、 淑媛、 修容、順成、良人五等。明帝時又增 淑妃、 昭華、 修儀三等，省除順成，這樣在皇后以下定制十二等級： * 1）夫人，位次皇后，爵無所視； * 2）貴嬪，位次夫人，爵無所視； * 3）淑妃，位視相國，爵比諸侯王； * 4）淑媛，位視 御史大夫，爵比縣公； * 5）昭儀，爵比縣侯； * 6）昭華，爵比鄉(xiāng)侯； * 7）修容，爵比 亭侯； * 8）修儀，爵比 關(guān)內(nèi)侯； * 9）婕妤，視中二 千石； * 10）容華，視 真二千石； * 11）美人，視 比二千石； * 12）良人，視千石。 * 13） 鹺人，詆千里。晉朝
晉武帝取漢魏之制，參用古法，始設(shè)三夫人、九嬪： * 三夫人：貴嬪、夫人、貴人，位視三公； * 九嬪：淑妃、淑媛、 淑儀、 修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，位視九卿。 九嬪以下還有美人、才人、 中才人，爵視千石以下。南北朝
南北朝時南朝的宋、齊、梁、陳皆承晉制，但名稱略有變更。南朝宋
南朝宋宮制在皇后以下有： * 三夫人：貴嬪、夫人、貴人，位視三公 * 九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，位視九卿 * 散號：美人 孝建三年世祖改號為： * 三夫人：貴妃（位比相國）、貴嬪（位比丞相）、貴人（位比三司） * 九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、昭儀、 昭容、昭華、婕妤、容華、充華，位視九卿 * 散號：美人、中才人、 充衣等 后經(jīng)太宗多次改號，最后定為： * 三夫人：貴妃、貴嬪、 貴姬 * 九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容 * 五職：婕妤、容華、充華、承徽、列榮 * 散號：美人、中才人、才人、良人、充衣等南朝齊
在南齊太祖建元元年，經(jīng)禮司奏請而設(shè)置； * 皇后一人 * 三夫人；貴嬪、夫人、貴人 * 九嬪；修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華 * 散位；美人、中才人、才人 建元三年，皇太子的東宮內(nèi)，增設(shè)三內(nèi)職，為； * 良娣，位視開國侯 * 保林，位視五等侯 * 才人，位視 駙馬都尉 在之后的南齊世祖的永明元年，經(jīng)禮司奏請，新增貴妃位號，并將九嬪中的淑妃位號獨立出來，并將兩個位號加上新的規(guī)制； * 貴妃、淑妃受以金章紫綬，并配窴玉 * 淑妃和貴妃為次于皇后之位號，且位視三司 永明七年，又增設(shè)昭容填補九嬪中的空缺。南朝梁南朝陳
陳朝建國后， 陳高祖以樸素自居，因此對于后宮位號并無詳細(xì)定制。 陳世祖 天嘉初年才有了較詳細(xì)的宮制； * 皇后一人 * 三夫人；貴妃、貴嬪、貴姬等，各一人 * 九嬪；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭容、昭儀、修華、修儀、修容等，各一人 * 五職；婕妤、容華、充華、承徽、列榮 * 散位；美人、才人、良人，皆無定員北魏
北魏太祖后宮簡樸，只設(shè)夫人，不論數(shù)目多少，但眾夫人之間仍有一定的品次。 北魏世祖又稍做增加為； * 皇后一人 * 左昭儀、 右昭儀 * 貴人 * 椒房 在 北魏高祖孝文帝的漢化政策同時，改革后宮，后宮位號皆位視朝中官員； * 皇后一人 * 左昭儀、右昭儀，位視 大司馬 * 三夫人，位視三公 * 三嬪，位視三卿 * 六嬪，位視 六卿 * 世婦，位視 中大夫 * 御女，位視元士 又置女官以掌教后宮典儀； * 內(nèi)司，位視尚書令、尚書仆 * 作司、大監(jiān)、女侍中，位視二品 * 監(jiān)， 女尚書，美人， 女史、 女賢人、 書史、 書女、 小書女，位視三品 * 中才人、供人、中使女生、才人、 恭使宮人，位視四品 * 春衣、 女酒、女饗、 女食、奚官 女奴，位視五品北齊
北齊初有夫人、嬪、御，但后來至 北齊世祖時，由于他的關(guān)系，增設(shè)許多嘉名美號充實后宮，甚至二位皇后并立，同時在他在位的期間，后宮位號的數(shù)目堪稱中國歷朝之冠。 北齊世祖于河清年間制定新的宮制，之后北齊后主又設(shè) 左娥英、 右娥英于昭儀之上，到最后，北齊后宮宮制大體為； * 皇后一人 * 左娥英、右娥英，各一人，位視左右丞相 * 淑妃，一人，位視相國 * 左昭儀、右昭儀，各一人，位視二大夫。 * 三夫人；弘德、正德、崇德為三夫人，位視三公。 * 上嬪； 隆徽、 光猷、昭訓(xùn)，位視三卿。 * 下嬪；宣徽、宣明、凝暉、 凝華、順華、光訓(xùn)，位視六卿。 * 二十七世婦； 廣訓(xùn)、修訓(xùn)、 靜訓(xùn)、 敬訓(xùn)、敬婉、敬信、昭寧、昭華、婉華、芳華、芳猷、正華、光正、茂光、明范、明信、明淑、 弘猷、 弘徽、令則、 暉則、 暉范、 貞范、艷儀、 曜儀、 曜德、和德，皆各一人，位 從三品。 * 八十一御女；茂德、敬茂、 茂范、妙范、 修范、 英范、 暉章、 瓊章、 瑤章、良媛、良信、 正信、柔華、思柔、令儀、 秀儀、 慎儀、 妙儀、 婉儀、修靜、茂儀、 潤儀、 麗儀、 弘儀、肅儀、 穆儀、 穆閨、 穆華、 明懿、崇明、明訓(xùn)、明艷、敬順、崇敬、修敬、 敬寧、昭順、昭容、昭慎、穆光、 曜光、光范、內(nèi)范、 艷光、 媛光、彭媛、肅容、靜肅、 肅閨、懷順、懷德、貞懿、 貞凝、貞穆、 貞媛、 貞慎、弘慎、徽淑、徽娥、 弘艷、艷華、 婉德、 明婉、 艷婉、芳婉、凝婉、 修媛、修禮、 英淑、 淑懿、 淑猗、承閑、修閑、 閑華、麗則、柔則、良則、 妙則、訓(xùn)成、 寧訓(xùn)，皆各一人，位 正四品。 此外又置才人，采女，以為散號。北周
北周初只設(shè) 五夫人，但后來北周宣帝無道，五后并立； * 天元 大皇后； 楊麗華 * 天大皇后； 朱滿月 * 天中大皇后； 陳月儀 * 天左大皇后； 尉遲熾繁 * 天右大皇后； 元樂尚 其余后宮位號多不勝數(shù)。隋朝
隋朝初時，由于 隋文帝之皇后—獨孤 伽羅善妒，因此后宮位號非常簡單，雖有設(shè)置、但仍不正式作為 皇妾； * 皇后一人 * 嬪，三員，掌教 四德，視 正三品。 * 世婦，九員，掌賓客祭祀，視正五品。 * 御女，三十八員，掌女工絲枲，視正七品。 又參循漢、晉舊制，設(shè)置六尚、六司、六典等女官職，以掌后宮典儀。 因獨孤皇后善妒，后宮位號形同虛設(shè)，在獨孤皇后崩后，隨文帝才又將之改為； * 貴人，三位 * 嬪，增至九人 * 世婦，增至二十七人 * 御女，增至八十一人 隋煬帝時期，隋煬帝又參閱古典，自制嘉名以充實后宮； * 皇后一人 * 三夫人；貴妃、淑妃、德妃，品正第一 * 九嬪；順儀、 順容、順華、修儀、修容、修華、 充儀、 充容、充華，品正第二 * 婕妤，十二員，品正第三 * 世婦；美人、才人十五員，品正第四 * 寶林二十四員，品正第五 * 御女二十四員，品正第六 * 采女三十七員，品正第七 * 另又有 承衣刀人，皆隨侍左右，并無員數(shù)，視六品以下唐朝
唐朝初開國時，參考前朝舊制而設(shè)立； * 皇后一人 * 四夫人；貴妃、淑妃、德妃、 賢妃，各一人， 正一品 * 九嬪；昭儀、昭容、 昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、 充媛，各一人， 正二品 * 婕妤九人，正三品 * 美人九人，正四品 * 才人九人，正五品 * 寶林二十七人， 正六品 * 御女二十七人，正七品 * 采女二十七人，正八品 唐高宗時改制為； * 皇后一人 * 贊德二人 * 宣儀四人 * 承閨五人 * 承旨五人 * 衛(wèi)仙六人 * 供奉八人 * 侍櫛二十人 之后在唐玄宗開元年間又改宮制為； * 皇后一人 * 惠妃、麗妃、 華妃、貴妃[1]，各一人，正一品 * 六儀；波儀、 德儀、 賢儀、順儀、婉儀、 芳儀為正二品 * 美人，四人 * 才人，七人 * 尚宮、 尚儀、尚服，各二人五代十國
因朝代國家覆立更替頻繁，后宮位號難以查閱。 僅知其中的后唐定宮制位號為；昭容、昭儀、昭媛、出使、御正、侍真、懿才、咸一、 瑤芳、懿德、宣一，這眾多位號的等級和人數(shù)限制皆不明。宋朝
宋朝立，沿唐制，設(shè)四妃、九嬪、等等。真宗、仁宗在位時，把九嬪擴充至十八人，仁宗又在妃級別中增一位號名宸妃。 宋朝定宮制為； * 皇后一人 * 四妃；貴妃、惠妃、麗妃、華妃[2] * 九嬪[3]； 太儀、 貴儀、妃儀、淑儀、婉儀、順儀、順容、淑容、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛 * 婕妤 * 美人 * 才人金朝
金朝后宮制基本沿用唐制： * 皇后一人 * 元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。 * 九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品 * 二十七世婦； o 婕妤，九員、正三品 o 美人，九員、正四品 o 才人，九員、正五品 * 八十一御妻； o 寶林，二十七員、正六品 o 御女，二十七員、正七品 o 采女，二十七員、正八品 在 金宣宗貞佑年間后改制為； * 皇后一人 * 貴妃、真妃、淑妃、麗妃、柔妃 * 九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛 * 婕妤 * 麗人、才人，為正三品。 * 順儀、淑華、淑儀，為正四品 * 女官 o 尚宮夫人， 尚宮左夫人、 尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、 尚儀夫人、尚服夫人、 尚寢夫人、欽圣夫人、 資明夫人，為正五品 o 尚儀御侍、尚服御侍、 尚寢御侍、尚正御侍、 寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、 奉徽令人、 奉美令人，為正六品 o 司正御侍、 寶符御侍、 司儀御侍、 司符御侍、 司寢御侍、 司飾御侍、司設(shè)御侍、司衣御侍’、司膳御侍、 司藥御侍、 仙韶使、光訓(xùn)良侍、明訓(xùn)良侍、遵訓(xùn)良侍、從訓(xùn)良侍，為正七品 o 典儀御侍、 典膳御侍、 典寢御侍、 典飾御侍、 典設(shè)御侍、 典衣御侍、 典藥御侍’、 仙韶副使、 承和良侍、 承惠良侍、承 宜良侍，為正八品 o 掌儀御侍、掌服御侍、 掌寢御侍、掌飾御侍、 掌設(shè)御侍、 掌衣御侍、 掌膳御侍、掌藥御侍、 仙韶掌音、 祗肅良侍、祗敬良侍、 祗愿良侍，為正九品。 * 金海陵王當(dāng)政時，皇妃位號多達十二等：元妃、 姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、 溫妃、柔妃元朝
元朝時，后宮位號簡單樸素，只設(shè)有皇后、妃、嬪三等，但人數(shù)不定。 雖然位號很少，但這不代表后宮人數(shù)也簡單，元朝后宮以斡兒垛來區(qū)分后妃的地位，斡兒垛是宮帳的意思，一座宮帳里面可能同時住著好幾位皇后 和嬪妃，而在眾多宮帳中，以第一宮帳中的第一皇后地位最尊。明朝
明朝的后宮位號，大體上并無嚴(yán)密的等級分別，對于 后宮嬪妃的等級有著很大的彈性。除以皇后為最高之外，貴妃僅次于皇后、 明憲宗時又封 萬貴妃加“皇”字為 皇貴妃，以后漸成定制。 皇妃位號除貴妃之外，亦以賢妃、淑妃、莊妃、 敬妃、惠妃、順妃、康妃、 寧妃等為眾妃位號。 之后在 明世宗朝和明神宗朝分別都出現(xiàn)了 端妃和恭妃的位號。 明世宗嘉靖十年（1531年）仿古禮冊立九嬪； * 德嬪、 賢嬪、 莊嬪、 麗嬪、 惠嬪、 安嬪、和嬪、 僖嬪、 康嬪，位在眾皇妃之下。 但又無嚴(yán)格規(guī)定以上位號非用不可，在明朝這二百七十六年間，后宮除去上述位 號外，還出現(xiàn)過端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，寧嬪等位號。 除去以上妃、嬪的等級分別之外，另外還有婕妤、昭儀、貴人、才人、美人、 選侍、淑女、答應(yīng)等位號雜置期間。清朝
在清朝，將之分為八等級，分別為； * 皇后一人 * 皇貴妃一人 * 貴妃兩人 * 妃四人 * 嬪六人 * 貴人不限人數(shù) * 常在不限人數(shù) * 答應(yīng)不限人數(shù) 每個皇帝的 妃嬪數(shù)目有很大差異：康熙皇帝擁有后宮嬪妃等79人，而光緒皇帝只有一后二妃三人。
