九天樂隊九天樂隊成立于1999年4月，是來自中國陜西的一支民族曲風(fēng)強烈的成熟樂隊，其作品旋律婉轉(zhuǎn)，高亢，運用了多種民族音樂元素，風(fēng)格多樣，大氣，較好地體現(xiàn)了樂隊的音樂理念及對一些社會現(xiàn)實的成熟的思考。曾出版過《九天》，《玫瑰·該不該開花》兩張專輯，在2003年，曾榮獲香港TVB8金曲榜最佳樂隊獎。

領(lǐng)奏吉他：小建 寧夏人，一個想飛的吉他手，至今已有十多年的琴齡。他曾經(jīng)是一名警官，為了追尋理想，不惜放棄公職。辭職后，他曾先后游歷了浙江、江蘇、福建、珠海、兩廣等地，還在自己的家鄉(xiāng)組建過一支樂隊，但由于種種與音樂無關(guān)的原因，樂隊最終解散了。97年來到北京，參與組建過“鐵蘋果”樂隊，開始接觸更多的音樂形式。主唱節(jié)奏吉他：羔羊 西安人，一個實實在在的苦行僧。大學(xué)畢業(yè)后不久他便辭去了工作，背著一把吉他開始了自己的流浪生活，去過深圳、廣州、青海、甘肅、新疆等地，一個人踏草地、走戈壁、進沙漠，用心去體悟生命。一路上邊走邊寫，1995年，他帶著自己的夢想來到了北京。96年，他和一家唱片公司簽了約，但由于他堅持自己的音樂理念，最終與老板產(chǎn)生矛盾而分道揚鑣。97年，他組建了菩提樹樂隊，最終那棵菩提樹也因為“營養(yǎng)不足”而枯萎了。99年4月，他組建了今天的九天樂隊。

貝斯：風(fēng)光 北京人，一個很有活力和想法的貝斯手。95年開始學(xué)吉他，后改貝斯，曾組建過“孤獨的瞭望塔”等許多樂隊。99年4月與羔羊共組九天樂隊。

鼓：鄧夏 北京人，非常有熱情、積極上進的鼓手。95年開始學(xué)習(xí)打擊樂，99年3月和羔羊相識，4月和羔羊一起組建了九天樂隊。

1999年11月底，九天樂隊在北京頤和體育廣場首次亮相，觀眾反響熱烈。此后，樂隊開始了在京城的頻繁演出，先后在17號、豪運、萊茵河聲場、朋友等酒吧和一些大專院校進行演出。2000年10月，樂隊在北京咖啡演出，并接受了香港CHANNEL[V]的現(xiàn)場采訪和錄相。九天樂隊成立于1999年4月，是一支很年輕的樂隊，但他們在用自己敏銳的觸覺感知著這個世界，主唱羔羊家中的墻上寫著這么一句話：“如果要聽好消息，看看電視和報紙；不幸的事全都在，我們這個小巷里。”

2000年12月18日，樂隊與上海聲像出版社正式簽約，首張同名專輯《九天》也于2001年3月出版發(fā)行。

九天樂隊的歌曲大都具有動聽的旋律和樸實無華的歌詞，因此被一些人認為是“流行歌曲”，也有一部分人認為是“搖滾樂”，還有很多人覺得很難歸類。對此，樂隊自有自己的見解：做音樂最主要的是表達自己的音樂想法，并讓聽眾接受和喜愛，不能拘泥于某一種音樂風(fēng)格而以辭害意，妨礙自己的音樂表達。在專輯中，樂隊豐富多彩的音樂風(fēng)格表露無疑，民族、現(xiàn)代、異域、硬搖滾……不一而足，其音樂內(nèi)容大多具有人文關(guān)懷的傾向，旋律流暢、動聽�！督诌叺拇病肥且皇篆h(huán)保公益歌曲，呼吁人們關(guān)注自己的生存環(huán)境，保護咱們的地球家園；《衣裳》仿佛把人們帶到了美麗的西雙版納，又似讓人們置身于拉美熱情奔放的海灘；《九天》的雄渾、大氣，仿佛是人們飛到九霄云外；《月亮》是一首具有懷舊色彩的純樸優(yōu)美的情歌；《2000》里的“為一塊錢也能撕破臉皮”在我們的現(xiàn)實生活中處處都能找到的影子；《蜘蛛》里的“織網(wǎng)”，因應(yīng)著社會生活中的各種人情網(wǎng)絡(luò)，以及正在全世界織造的互聯(lián)網(wǎng)。

他的父親是我們在哪都能見到，走進人群就找不著的那種最普通的陜西人，如果硬要找出他們的特點，那就是酷愛秦腔。羔羊從小跟著大人聽?wèi)�，秦腔的�?jīng)典戲他知道一些，有的還能唱上幾句，比如《三滴血》《打柴勸弟》等，也許這就是他的音樂啟蒙教育。羔羊，一個土生土長的陜西人，一個吃著燃面、聽著秦腔長大的陜西男人。

初中以前，他對音樂不感興趣，當(dāng)時他喜歡畫畫，也沒人教自己想著亂畫。

他至今都不能忘記初一的那位音樂老師，給了他一耳光的那位音樂老師。那天在音樂課上他因為不喜歡音樂，做小動作被那位女音樂老師打了一耳光。不知為什么從那以后他慢慢喜歡上了音樂。他向母親撒了謊說學(xué)校要交錢，用母親給的四塊錢買了一個口琴，一個禮拜以后就會吹歌了，從那以后就沒放棄過音樂。

大學(xué)畢業(yè)后，在西安他拜訪過陜西人藝和陜西音協(xié)的老前輩，從他們那里學(xué)到了不少好的東西。那個時期他寫出了《長安》：“鐘聲想要把我敲醒，可它打碎了我的夢；曾經(jīng)幾度廝殺，留下的卻象一陣風(fēng)。太陽曬著黑黑的脊背，流下的仍是汗水；擦不干的千年淚，沖不破的黃土堆。……”

在經(jīng)過反復(fù)思考后，他決定去尋找音樂。就這樣，他離開了工作單位，背著一把吉他，一個人去了青海、甘肅、新疆采風(fēng)。這一走就是一年，一個人踏草地、走戈壁、進沙漠，用心去體悟生命。一路上青海的花兒、甘肅的花兒、新疆各民族的民歌以及西北廣闊的天地給了他很多的靈感，他邊走邊寫，那里的天、那里的地、那里的山、那里的水、戈壁、沙漠和那里的人都深深地打動著他。

他要把這些東西唱出來，用陜西人的方式唱出來。

一年后，羔羊帶著自己的作品來到了北京，在音樂人小柯、李強、王立東、浩昆的幫助下，他錄制了自己在敦煌寫的一首《西去》：“西風(fēng)吹著那荒涼的古道，西去的人回頭望；遠方有一個美麗的故事，美麗的姑娘出嫁了；……”。一家唱片公司老板聽了他的《西去》后非常興奮，讓羔羊第二天帶著吉它給他唱了七八首自己寫的歌，在聽完歌后老板遞給了他一張合約，但簽約后，老板因為商業(yè)需要要修改作品，而尺度超過了羔羊的忍受限度，羔羊因為太愛自己的作品而與老板產(chǎn)生了矛盾，在僵持了很長一段時間之后終于不歡而散。

之后，羔羊組建了“菩提樹”樂隊，那棵菩提樹也因為種種原因枯萎了。

1999年春季，羔羊組建了現(xiàn)在的九天樂隊。

“八百里秦川云霧茫茫，三千萬老陜怒吼秦腔”。那是一片神秘的土地，當(dāng)你站在村頭，只要你愿意，就能聽到吶喊般的秦腔，如果你能跟著吼兩嗓子，所有的煩惱、憂郁都會被扔到九霄云外，那種酣暢淋漓的快感只有在此時才能體會到。羔羊就是從這片土地上走出來的音樂人。從他的身上，你能感受到陜西人的真誠、善良和質(zhì)樸。多少的音樂英雄前赴后繼于風(fēng)雨音樂之路，多少的音樂心靈承受著夢想的煎熬。在平凡的生命旅程里，因為夢想牽引著我們未曾沉睡的心，我們只有迎風(fēng)搏雨，昂首前行，無所畏懼。羔羊和他的九天樂隊就是這樣的音樂英雄，為了摯愛的音符和歌聲，他們毅然前行。

秦腔、信天游這些具有獨特風(fēng)味的民族音樂是羔羊作為音樂人的“根”。羔羊自己這樣說過：我小時候，包括剛開始喜歡音樂的時候，我沒有感覺到秦腔啊、信天游啊這些東西有多好，但當(dāng)我對音樂接觸越來越深的時候，我逐漸地感覺到這是寶藏，她是我的根。包括我們翻唱的一些陜北民歌，我打心眼里覺得這是好東西。九天樂隊第一張專輯《九天》中的《秦歌》就有著很濃厚的陜北味，這張新專輯《玫瑰·該不該開花》里的《長安》更是傾注了羔羊十年的心血，這首歌里秦腔的旋律和羔羊的陜西唱腔，一下子就把千年長安的厚重感勾勒了出來；《我想我是偉大的》更是整首歌里全部用陜西話和秦腔，這張專輯還收錄了一首陜北民歌《淚蛋蛋》；從黃土地走出的這只羔羊似乎永遠也脫不掉身上那股“土”味，而且他也不想脫掉，因為那是他的根。

《玫瑰·該不該開花》這張專輯是九天樂隊在沉默了三年之后的又一次吶喊；這張專輯收錄了十首歌曲，分別為：《秋》《玫瑰》《淚蛋蛋》《該不該開花》《我想我是偉大的》《兔子》《長安》《跟我一起飛》《雪之舞》《給綠色一個機會》，似乎每首歌你都能聽出陜西味，那股羔羊身上的“土”味。

故鄉(xiāng)的音樂、文化不但是羔羊的根，它們還給了羔羊一顆善良而敏感的心。面對著我們的生活環(huán)境一點點地變壞，綠色逐漸地從我們的眼前消失，羔羊憂心忡忡。他知道，作為一個平凡的人，他和他的樂隊只能盡量在生活中身體力行地做自己應(yīng)該做的事情，但作為一個音樂人，他想用他手中的武器，用他的音樂來喚醒人們、鼓舞人們，讓大家都行動起來，保護我們的家園。“給綠色一個機會，為了我們的孩子；給綠色一個機會，讓生命能夠延續(xù)；給綠色一個機會，讓我們擁有未來。”這是九天樂隊這張新專輯中一首環(huán)保歌曲《給綠色一個機會》里的歌詞。這首歌曲很容易讓人聯(lián)想到約翰?列儂的一首歌《給和平一個機會》，羔羊說，在寫這首歌的時候，他想到過列儂，他只是想讓這種聲音更豐富一些，含義更廣泛一些，就給歌曲取名叫《給綠色一個機會》，他希望大家一起吶喊：給綠色一個機會，給我們自己一個機會，讓我們的生命能夠延續(xù)下去。