邢昺于宋太宗太平興國初年，以通“九經(jīng)”及第，授予大理評事(司法官)，任泰州(今江蘇泰州市)鹽城監(jiān)。太平興國二年(977年)回京師任國子監(jiān)丞，又調(diào)為國子博士，專做各王府的教師。宋太宗雍熙時期，升為水部員外郎。端拱元年(988年)，又調(diào)任為金部郎中。

宋真宗即位后，邢昺調(diào)為司勛郎中。真宗咸平初年(988年)，升調(diào)為國子祭酒，兼翰林院侍講學(xué)士，給真宗講《左氏春秋》等。同時，他奉真宗之命，與當(dāng)時朝廷的儒家學(xué)者杜鎬、舒雅、孫奭等人，核定《周禮》、《儀禮》、《公羊傳》、《論語》、《爾雅義疏》等書。宋真宗咸平五年(1003年)，邢昺被提升為工部侍郎，仍然兼任國子祭酒、翰林院侍講學(xué)士。真宗景德三年(1007年)，他又被調(diào)任刑部侍郎。景德四年(1008年)，邢昺因為年老體弱，請求回家休假，宋真宗提升他為工部尚書，并主管家鄉(xiāng)曹州的工作。真宗大中祥符元年(1008年)，又提升他為禮部尚書。三年后，邢昺病死。宋真宗對邢昺非常敬重，在他病死前，專門派太醫(yī)院的醫(yī)生給他治病，并打破慣例，親自到邢昺家里去探望他的病情。

邢昺在世79年，一生曾先后擔(dān)任過許多官職，但其主要活動是在宋王朝的宮廷里和國子監(jiān)從事教學(xué)工作。邢昺自宋太宗太平興國二年(977年)，到國子監(jiān)任教起，到宋真宗景德四年(1008年)，回返故里曹州止，共計在國子監(jiān)任職32年，其中擔(dān)任國子監(jiān)祭酒達10年之久。同時，他還擔(dān)任諸王府的教師和宮廷教師，先后給宋真宗和諸王公及其子弟、國子監(jiān)學(xué)生等主講過《孝經(jīng)》、《禮記》、《論語》、《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《左氏傳》等經(jīng)典著作。

景德二年，上言：“亡兄素嘗舉進士，愿沾贈典�！碧刭洿罄碓u事。是夏，上幸國子監(jiān)閱庫書，問昺經(jīng)版幾何，昺曰：“國初不及四千，今十余萬，經(jīng)、傳、正義皆具。臣少從師業(yè)儒時，經(jīng)具有疏者百無一二，蓋力不能傳寫。今板本大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢辰之幸也�！鄙舷苍唬骸皣�家雖尚儒術(shù)，非四方無事何以及此�！鄙嫌衷L以學(xué)館故事，有未振舉者，昺不能有所建明。先是，印書所裁余紙，鬻以供監(jiān)中雜用，昺請歸之三司，以裨國用。自是監(jiān)學(xué)公費不給，講官亦厭其寥落。上方興起道術(shù)，又令昺與張雍、杜鎬、孫?#93;舉經(jīng)術(shù)該博、德行端良者，以廣學(xué)員。三年，加刑部侍郎。

昺居近職，常多召對，一日從容與上語及宮邸舊僚，嘆其淪喪殆盡，唯昺獨存。翌日賜白金千兩，且詔其妻至宮庭，賜以冠帔。四年，昺以羸老艱于趨步上前，自陳曹州（今山東菏澤市）故鄉(xiāng)，愿給假一年歸視田里，俟明年郊祀還朝。上命坐慰勞之，因謂曰：“便可權(quán)本州，何須假耶？”昺又言楊礪、夏侯嶠同為府僚，二臣沒皆贈尚書。上憫之，翌日謂宰相曰：“此可見其志矣�！奔闯�拜工部尚書，知曹州職如故。

入辭日，賜襲衣、金帶。是日，特開龍圖閣，召近臣宴崇和殿，上作五、七言詩二首賜之，預(yù)宴者皆賦。昺視壁間《尚書》、《禮記圖》，指《中庸篇》曰，凡為天下國家有九經(jīng)，因陳其大義，上嘉納之。及行，又令近臣祖送，設(shè)會于宜春苑。大中祥符初，上東封泰山，昺表曹州民請車駕經(jīng)由本州，仍令濟陰令王范部送父老詣闕，優(yōu)詔答之。俄召還。車駕進發(fā)，命判留司御史臺。禮畢，進位禮部尚書。

上勤政憫農(nóng)，每雨雪不時，憂形于色，以昺素習(xí)田事，多委曲訪之。初，田家察陰晴豐兇，皆有狀候，老農(nóng)之相傳者率有驗，昺多采其說為對。又言：“民之災(zāi)患大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜災(zāi)。歲必有其一，但或輕或重耳。四事之害，旱暵為甚，蓋田無畎澮，悉不可救，所損必盡。傳曰：u2018天災(zāi)流行，國家代有。u2019此之謂也�！�

三年，被病請告，詔太醫(yī)診視。六月，上親臨問疾，賜名藥一奩、白金器千兩、繒采千匹。國朝故事，非宗戚將相，無省疾臨喪之禮，特有加于昺與郭贄者，以恩舊故也。未幾，有旨命中書召其子太常博士知東明縣仲寶、國子博士知信陽軍若思還侍疾。逾月卒，年七十九，贈左仆射，三子并進秩。

邢昺，字叔明，曹州濟陰人。太平興國初，舉《五經(jīng)》，廷試日，召升殿講《師》、《比》二卦，又問以群經(jīng)發(fā)題，太宗嘉其精博，擢《九經(jīng)》及第，授大理評事、知泰州鹽城監(jiān)，賜錢二十萬。昺以是監(jiān)處楚、泰間，泰僻左而楚會要，鹽食為急，請改隸楚州，從之。明年，召為國子監(jiān)丞，專講學(xué)之任。遷尚書博士，出知儀州，就轉(zhuǎn)國子博士。代還，賜緋，選為諸王府侍講。雍熙中，遷水部員外郎，改司勛。端拱初，賜金紫，累遷金部郎中。

真宗即位，改司勛郎中，俄知審刑院，以昺儒者不達刑章，命劉元吉同領(lǐng)其事。是冬，昺上表自陳夙侍講諷，遷右諫議大夫。咸平初，改國子祭酒。二年，始置翰林侍講學(xué)士，以昺為之。受詔與杜鎬、舒雅、李慕清、崔偓佺等校定《周禮》、《儀禮》、《公羊》《谷梁》《春秋傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅義疏》，及成，并加階勛。俄為淮南、兩浙巡撫使。初置講讀之職，即于便坐令昺講《左氏春秋》，侍讀預(yù)焉。五年講畢，宴近臣于崇政殿，賜昺襲衣、金帶加器幣，仍遷工部侍郎，兼國子祭酒、學(xué)士如故。知審官院陳恕丁內(nèi)艱，以昺權(quán)知院事。

初，雍熙中，昺撰《禮選》二十卷獻之，太宗探其帙，得《文王世子篇》，觀之甚悅，因問衛(wèi)紹欽曰：“昺為諸王講說，曾及此乎？”紹欽曰：“諸王常時訪昺經(jīng)義，昺每至發(fā)明君臣父子之道，必重復(fù)陳之。”太宗益喜。上嘗因內(nèi)閣暴書，覽而稱善，召昺同觀，作《禮選贊》賜之。昺言：“家無遺稿，愿得副本�！鄙显S之�？樹浳串叾鴷m卒，亟詔寫二本，一本賜其家，一本俾置冢中。

昺在東宮及內(nèi)庭，侍上講《孝經(jīng)》、《禮記》、《論語》、《書》、《易》、《詩》、《左氏傳》，據(jù)傳疏敷引之外，多引時事為喻，深被嘉獎。上嘗問：“管仲、召忽皆事公子糾，小白之入，召忽死之，管仲乃歸齊相桓公。豈非召忽以忠死，而管仲不能固其節(jié)，為臣之道當(dāng)若是乎？又鄭注《禮記·世子篇》云：u2018文王以勤憂損壽，武王以安樂延年。u2019朕以為本經(jīng)旨意必不然也。且夏禹焦勞，有玄圭之賜，而享國永年。若文王能憂人之心，不自暇逸，縱無感應(yīng)，豈至虧損壽命耶？”各隨其事理以對。

先是，咸平中，王欽若知貢舉，有告其受舉人賄賂者，下御史臺鞫得狀，欽若自訴，詔昺與邊肅、毋賓古、閻承翰就太常寺覆推。昺力辨欽若，而洪湛抵罪，欽若以是德之。昺之厚被寵顧，欽若與有功焉。

仲寶貪猥不才，舉止率易，士大夫多鄙笑之。欽若在中書，用為三司判官，后至祠部郎中，坐贓黜官，卒。若思終于駕部郎中。