名片信息
曹大家
cáo dà gū
曹大家（gū），班昭的稱呼。班昭（約49——約120），東漢史學(xué)家，名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵人。史學(xué)家班彪之女，班固、班超之妹。班固死時(shí)，所作《漢書》的“八表”及《天文志》遺稿未能完成。她奉命與馬續(xù)共同續(xù)撰�！稘h書》初出，讀者多不通曉，她又教馬融等誦讀。家庭的熏陶，父兄的影響，加上自身的聰穎努力，使班昭成為一個(gè)博學(xué)廣識的學(xué)者。她對祖國文化事業(yè)的突出貢獻(xiàn)，是整理并續(xù)成重要的史學(xué)巨著《漢書》。
名稱由來
漢和帝時(shí)，她常出入宮廷，擔(dān)任皇后和妃嬪們的教師。因?yàn)樗恼煞虿苁朗宓木壒�，她從夫姓，被稱為曹大家（同姑，音gū）。著有《東征賦》、《女誡七篇》等文。
生平經(jīng)歷
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。
以個(gè)性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。
班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時(shí)候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死后，她的哥哥班固繼續(xù)完成這一工作。班固，字孟堅(jiān)，九歲能作文，稍大一點(diǎn)，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時(shí)，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。
好在班昭還在班固活著的時(shí)候就參予了全書的纂寫工作，后來又得到漢和帝的恩準(zhǔn)，可以到東觀藏書閣參考典籍，所以寫起來得心應(yīng)手。在班昭四十歲的時(shí)候，終于完成了漢書。
《漢書》出版以后，獲得了極高的評價(jià)，學(xué)者爭相傳誦，《漢書》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，這兩部分都是班昭在她兄長班固死后獨(dú)立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的學(xué)問十分精深，當(dāng)時(shí)的大學(xué)者馬融，為了請求班昭的指導(dǎo)，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解呢！
她除漢書外，賦，頌，銘，誄，哀辭，書，論等，共十六篇。原有集三卷，大都失傳。
班昭所作《東征賦》一篇，被昭明太子蕭統(tǒng)編入《文選》，保存了下來。李善注引《大家集》說，“子谷，為陳留長，大家隨至宮，作《東征賦》�！庇忠读鲃e論》說：“發(fā)洛至陳留，述所經(jīng)歷也�！薄稏|征賦》是班昭隨同兒子到陳留赴任時(shí)，描述自身經(jīng)歷的作品。又曾為班固《幽通賦》作注，今存《文選》李善注中。
班昭還有一個(gè)兄弟是班超，我們現(xiàn)常用的兩個(gè)成語“投筆從戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口語演化而成的，反映出他的智勇過人，他出使西域，以功封定遠(yuǎn)侯，拜西域都護(hù)，揚(yáng)漢威直至中亞三十年之久。
漢和帝永元十二年，班超派他的兒子班勇隨安恩國入貢的使者回到洛陽，帶回他給皇帝的奏章：
臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關(guān)。謹(jǐn)遣子勇，隨安西獻(xiàn)物入塞，及臣生在，令其目見故土。
表達(dá)出一種濃郁的葉落歸根的思想，然而奏章送上去之后，三年后朝廷仍不加理會(huì)。
班昭想到死去的哥哥班固，對年已七十，客居異鄉(xiāng)的哥哥班超，產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的的依戀、憐憫心情，于是不顧一切地給皇帝上書：
妄同產(chǎn)兄西域都護(hù)，定遠(yuǎn)侯超，幸得以微功得蒙重賞，爵列通侯，任二千石，天恩殊絕，誠非小臣所當(dāng)被蒙。超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會(huì)陳睦之變，道路隔絕，超以一身，轉(zhuǎn)側(cè)絕域，曉譬諸國，固其兵眾，每有攻戰(zhàn)，輒為先登。身被金夷，不避死亡，賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠；至今積三十年，骨詢生離，不復(fù)相識；所與相隨時(shí)人士眾，皆已物故；超年最長，今且七十，衰老被病，頭發(fā)無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭其全力，以報(bào)答天恩，迫子歲暮，犬馬齒索，為之奈何？
蠻夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不見代，恐開好究之原，生逆亂之心。而卿大夫感懷一切莫肯遠(yuǎn)慮，如有卒暴，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭身之用，誠可痛也！故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省祿。
妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小國之臣，況超得備候伯之位，故敢觸死為超求哀，乞超余年，一得生還；復(fù)見闕庭，使國家永無勞遠(yuǎn)之慮，西域無倉猝之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之急。
班昭代兄上書，說得合情合理，絲絲人扣，漢和帝覽奏，也為之戚然動(dòng)容。特別是文中的最后兩句，引用周文王徐靈臺，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之師田子方，見君棄其老馬，以為少盡其力，老而棄之，非仁也，于是收而養(yǎng)之。兩則故事明諷暗示，漢和帝認(rèn)為不再有所決定，實(shí)在愧對老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù)，接替班超。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。
任尚抵達(dá)任所，班超一一予以交代完畢，任尚對班超說：“任重慮淺，宜有以海之�！毕Ｍ喑瑢λ卫砦饔蛞恍┲腋妫喑Z重心長地說：“塞外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過徙補(bǔ)邊屯；而蠻夷懷鳥獸之心，難養(yǎng)易敗。今君性嚴(yán)急，水清無大魚，察政不得嚴(yán)苛，宜蕩佚簡易，寬小過，總大綱而已。”但班超走后，任尚私下對親信說：“我以班君當(dāng)有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的經(jīng)驗(yàn)，竟以嚴(yán)急苛虐而失邊和，這是后話。
漢和帝永元十四年八月，班超回到洛陽，拜為射聲校尉，他離開西域疏勒時(shí)本已有病，來不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途勞頓，回家一個(gè)月就病逝了，班昭無言以對。
班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《漢書》打動(dòng)漢和帝的心，使哥哥班超回歸洛陽。班昭的文采還表現(xiàn)在她寫的《女戒》七篇上。
《七戒》包括：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。本是用來教導(dǎo)班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之后便風(fēng)行全國各地。
在“卑弱”篇中，班昭引用《詩經(jīng)·小雅》中的說法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦。”以為女性生來就不能與男性相提并論，必須“晚寢早作，勿憚夙夜；執(zhí)務(wù)和事，不辭劇易�！辈拍芸吮M本分。
在“夫婦”篇中，認(rèn)為丈夫比天還大，還須敬謹(jǐn)服侍，“婦不賢則無以事夫，婦不事夫則義理墜廢，若要維持義理之不墜，必須使女性明析義理�！�
在“敬慎”篇中，主張“男子以剛強(qiáng)為貴，女子以柔弱為美，無論是非曲直，女子應(yīng)當(dāng)無條件地順從丈夫�！币粍傄蝗�，才能并濟(jì)，也才能永保夫婦之義。
在“婦行”篇中，訂定了婦女四種行為標(biāo)準(zhǔn)：“貞靜清閑，行己有恥：是為婦德；不瞎說霸道，擇辭而言，適時(shí)而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心紡織，不茍言笑，烹調(diào)美食，款待嘉賓，是為婦工�！眿D女備此德、言、容、工四行，方不致失禮。
在“專心”篇中，強(qiáng)調(diào)“貞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，簡直是不可思議的悖理行為，事夫要“專心正色，耳無淫聲，目不斜視。”
在“曲從”篇中，教導(dǎo)婦女要善事男方的父母，逆來順受，一切以謙順為主，凡事應(yīng)多加忍耐，以至于曲意順從的地步。
在“叔妹”篇中，說明與丈夫兄弟姐妹相處之道，端在事事識人體、明大義，即是受氣蒙冤也是天經(jīng)地義的事情，萬萬不可一意孤行，而失去彼此之間的和睦氣氛。
班昭主要生活在漢和帝時(shí)代，漢和帝在班超死后不久就駕崩了，皇子劉隆生下來才一百天，就嗣位為漢殤帝，鄧太后臨朝聽政，不到半年，殤帝又死，于是以清河王劉祜嗣位為漢安帝，安帝才十三歲，鄧太后仍然臨朝聽政。
東漢皇帝短命，只有開國的光武帝劉秀活過“花甲”，六十二歲時(shí)死，其次就是漢明帝，四十八歲，再次是漢章帝三十一歲，其他多在二十歲以下，包括一大批娃娃皇帝，造成外戚專權(quán)局面。
鄧太后以女主執(zhí)政，班昭以師傅之尊得以參與機(jī)要，竭盡心智地盡忠。鄧騭以大將軍輔理軍國，是太后的兄長，頗受倚重，后來母親過世，上書乞歸守制，太后猶豫不決，問策于班昭，班昭認(rèn)為：“大將軍功成身退，此正其時(shí)；不然邊禍再起，若稍有差遲，累世英名，豈不盡付流水？”鄧太后認(rèn)為言之有理，批準(zhǔn)了鄧塢的請求。
班昭年逾古稀而逝，皇太后為她素服舉哀。
班昭是一位博學(xué)多才，品德俱優(yōu)的中國古代女性，她是位史學(xué)家，也是位文學(xué)家，還是位政治家。她在曹家有一個(gè)兒子，幾個(gè)女兒，她兒子叫曹成，字子谷。鄧太后臨朝稱制后，班昭開始參與政事，出的力不少。因?yàn)檫@個(gè)原因，曹成被封為關(guān)內(nèi)侯，官至齊相。班昭逝世后，皇太后親自為多年的老師素服舉哀，由使者監(jiān)護(hù)喪事，死后也給予她應(yīng)得的榮譽(yù)。
突出貢獻(xiàn)
司馬遷的《史記》記事止于漢武帝太初年間，班彪曾作《史記后傳》六十五篇，續(xù)補(bǔ)漢武帝以后所缺的部分。班彪去世后，班固繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上，著手編寫“包舉一代”、囊括西漢歷史的史書《漢書》。經(jīng)過二十余年的努力，班固完成了《漢書》的主要部分。不料，公元92年，班固因受統(tǒng)治階級內(nèi)部政爭的牽連，入獄而死。這樣，班氏父子花費(fèi)幾十年心血編纂的《漢書》，尚有八表和《天文志》未能寫完，同時(shí)整個(gè)書稿面臨著散佚的危險(xiǎn)。班昭受漢和帝之命，毅然擔(dān)起整理、續(xù)寫《漢書》的重任。她補(bǔ)撰了八表，又在馬續(xù)的協(xié)助下，寫出《天文志》，終于最后全部完成了我國第一部斷代史《漢書》的編撰工作。
《漢書》多用古字，比較難讀。班昭曾在皇家圖書館的東觀藏書閣講解《漢書》，當(dāng)時(shí)奉詔跟隨她學(xué)習(xí)的人不少，包括后來成為東漢經(jīng)學(xué)大師的馬融。班昭為《漢書》的傳播和普及，起了重要作用。班昭除了在史學(xué)上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)外，在文學(xué)方面也有所建樹。她寫過賦、頌等文章十六篇，后由其兒媳丁氏輯成《大家集》三卷，可惜此書已經(jīng)散佚，只有《東征賦》等八篇流傳下來。
和帝非常贊賞班昭的學(xué)識，多次召她入宮，命皇后及妃嬪拜她為師，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。鄧太后臨朝執(zhí)政時(shí)，班昭以師傅之尊，參議朝政。當(dāng)時(shí)，人們把學(xué)識淵博、德高望重的婦女稱為“大家（gu姑）”，班昭的丈夫姓曹，因而被尊稱為“曹大家”。
班昭是我國第一位有著述的女學(xué)者。在婦女受歧視、受壓迫的封建社會(huì)里，才學(xué)出眾的班昭，是古代婦女智慧的代表，也是古代婦女的驕傲。
家族簡介
班 壹
有史記載的班氏先祖。原系楚國人。秦朝末年，天下大亂，班壹躲避戰(zhàn)亂遷居樓煩（今山西寧武），以畜牧起家，一致有牛、馬、羊數(shù)千群，史稱他當(dāng)孝惠高后時(shí)以財(cái)雄邊，出入弋獵，旌旗鼓吹，儼然帝王景象，年百余歲，以壽終。
班 儒
西漢樓煩（今山西寧武）人，班壹之子。曾任俠州郡歌之。
班 長
西漢樓煩（今山西寧武）人，班儒之子。官至上谷太守。
班 回
西漢樓煩（今山西寧武）人，班長之子。以茂才為長子縣令。
班 況
西漢樓煩（今山西寧武）人，班回之子。舉孝廉，為郎官，官至上河農(nóng)都衛(wèi)，因連年課考第一，入為左曹越騎校衛(wèi)，成帝之初，其女被封婕妤，史稱他“致仕就地，資累千斤。”后遷長安。
班 伯
西漢樓煩（今山西寧武）人，班況之長子。通曉《詩》、《書》。大將軍王鳳推薦他為官，被皇帝召見于宴昵殿，史書說他“容貌甚麗，誦說有法”，官拜中常侍，遷奉車都衛(wèi)。后來定襄大姓石、李等，殺死追捕官吏，犯上作亂，伯拜為定襄太守，受命平賊。初到定襄，吏民同懼，氣氛緊張。伯遂訪問與其父、祖有舊恩者，執(zhí)子弟禮，迎延滿堂，懷恩醉酒，暗中打探賊人藏身之處，連日如此。等到城中氣氛平緩下來，突然下令照單抓捕，一網(wǎng)打盡。遠(yuǎn)近稱頌，說他“收捕盜賊如同神明”。后回鄉(xiāng)掃墓，皇上令太守、都尉以下同往迎接，甚是榮耀。伯途中中風(fēng)，皇上命以 侍中光祿大夫養(yǎng)病，賞賜甚厚，數(shù)年未起。后遷為水衡都尉，食祿二千石，不幸以38歲病故。
班 游
西漢樓煩（今山西寧武）人，班況之二子，博學(xué)多才，好黃老之學(xué)，以議郎遷柬大夫、右曹中郎將。不幸早亡，有子名嗣，明顯當(dāng)時(shí)。
班 稚
西漢樓煩（今山西寧武）人，班況之三子、班彪之父。少為黃門郎中常侍，方直自守。成帝時(shí)，立定陶王為太子，數(shù)次譴人詢問近臣，獨(dú)班稚不答。哀帝即位，出稚為西河屬國都尉，后遷廣平相。王莽和班稚兄弟同列友善，位尊權(quán)重，下令采集風(fēng)俗，粉飾太平，各官紛紛編造祥瑞。班稚拒絕為其歌功頌德，瑯牙太守公孫閎在郡府公開陳說災(zāi)害。御史大夫甄豐鼓動(dòng)下級官吏上書彈劾公孫閎和班稚痛恨朝廷的圣政。太后說，“不宣揚(yáng)祥瑞應(yīng)與偽造災(zāi)害的分開處罰”。公孫閎被捕死于獄中，班稚害怕，乃上書謝罪，歸還相印。太后下詔，降職使用，入補(bǔ)延陵園郎，食故祿終身。自此班姓不顯莽朝，也沒有遭致禍患。
班婕妤
（公元前48-前6年）西漢樓煩（今山西寧武）人，班況之女。是才華橫溢的女文學(xué)家，少年即有才學(xué)，善于詩賦。公元前32年被選入宮，成帝授予她少俠名號，后封為婕妤，居未央宮第三區(qū)的增成宮，在眾多妃子中居第十位。后趙飛燕得寵，驕妒日甚，為求自保，自請奉養(yǎng)太后于長信宮。成帝死后，她又伺奉園陵，死后亦葬園中。原有文集一卷，后散失，今僅存《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》三篇， 表現(xiàn)了她在宮中的苦悶，文辭哀楚凄麗，千百年來，傳誦不絕，不知賺取了多少癡男怨女的眼淚。
班 彪
（公元3－54年）字叔皮，陜西扶風(fēng)安陵（今陜西省咸陽市東）人。東漢初期著名的儒學(xué)大師、史學(xué)家，廣平相班稚之子。青年適逢王莽之亂，作《王命論》勸說據(jù)天水稱霸一方的隗囂支持光武帝劉秀的事業(yè)，隗不聽，遂隱居于河西。后大將軍竇融崇拜其美德，薦為徐令，官至望都長。后精研漢史，從事著作，作《史記后傳》60余篇。后被其子班固整理成《漢書》。
班 固
（公元31－92年）字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西省咸陽市東）人，班彪長子。東漢史學(xué)家、文學(xué)家。出身于世代書香的官僚家庭，自幼受到良好的教育，九歲能寫文章、誦詩賦，十六歲入洛陽太學(xué)讀書。博覽群書，學(xué)問淵博，受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的一致贊揚(yáng)。班彪去世后，他繼承其父遺志，繼續(xù)完成《史記后傳》的編寫，被人告發(fā)，以私改國史罪蒙冤入獄。其弟班超上書明帝為其辯冤。獲釋后，召為蘭臺令史，轉(zhuǎn)遷為郎，點(diǎn)校秘書，專搞著作。自公元58年至公元82年，歷25年之久，基本完成了史學(xué)名著《漢書》的寫作。《漢書》亦稱《班史》，以斷代為史，紀(jì)傳為體，首開中國紀(jì)傳體史書之先河。建初三年（公元78年）升任玄武司馬，負(fù)責(zé)玄武門的守衛(wèi)。建初四年（公元79年）章帝在洛陽北宮白虎觀召集諸儒討論五經(jīng)異同，班固出席會(huì)議并擔(dān)任記錄，后來他根據(jù)記錄寫成《白虎通義》（又名白虎通德論）一書，成為漢代經(jīng)學(xué)的經(jīng)典。和帝永元元年（公元89年）隨車騎將軍竇憲出征北匈奴，為中護(hù)軍，參贊軍務(wù)，隨軍出塞三千里，奉憲命作銘，刻石記功。后為中郎將事，食祿兩千石。后來，竇憲因擅權(quán)獲罪自殺，當(dāng)時(shí)的洛陽令種競，因受過班固家人的侮辱，乘機(jī)報(bào)復(fù)，將班固羅織入獄，不久死于獄中。其著作除《漢書》外還有《班孟堅(jiān)集》、《班蘭臺集》、《白虎通義》等�！逗鬂h書》評他：性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。死后葬于孟津彰陽村班冢（今已失考）。今扶風(fēng)縣太白鄉(xiāng)浪店坡以東，西寶公路75－76公里之間，路南有其墳?zāi)埂＿^去記載有石碑三通、石羊一對、石案一條，今已無存。只有陜西省人民政府于1956年建立的“陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的石碑迎來朝霞，送走黃昏。
