趙玄壇
中國(guó)民間所祀財(cái)神。名公明，因道教神話(huà)中封正一玄壇元帥，故名趙玄壇，又名趙公元帥。其名始見(jiàn)于晉干寶《搜神記》及梁陶弘景《真誥》。本為五方神。后傳說(shuō)他能保病禳災(zāi)，主持公道，買(mǎi)賣(mài)得利，乃成為財(cái)神。舊時(shí)各地多有玄壇廟，其像黑面濃須，武裝置鞭，身跨黑虎。每年正月初五為其生日，故商家皆于此日祀之。一說(shuō)他為回族。晉干寶《搜神記》卷五：u2018初有妖書(shū)云：u2018上帝以三將軍趙公明、鐘士季，各督數(shù)鬼下取人。u2019”元無(wú)名氏《三教搜神大全》卷三：“趙元帥，姓趙諱公明，鐘南山人也。自秦時(shí)避世山中，精修至道，功成，欽奉玉帝旨召為神霄副元帥。其服色頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，面黑色而胡須，跨虎，驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪虐，保病禳災(zāi)，元帥之功莫大焉。至如公訟冤抑，買(mǎi)賣(mài)求財(cái)，可對(duì)神禱，無(wú)不如意，故上天圣號(hào)為總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元帥。”
趙玄壇,姓趙名朗,字公明,是道教中的大尊財(cái)神,「玄壇」是指道教的齋壇,也有護(hù)法的之意,故稱(chēng)他為趙玄壇,其流傳事跡頗多且廣,在坊間信奉很多,以求多財(cái)多祿.
趙公明催快財(cái)
趙公明是一位神通廣大的武財(cái)神,有驅(qū)邪斬妖,除瘟剪瘧,催財(cái)進(jìn)寶等等的功能.而且他的個(gè)性強(qiáng)悍而急,辦事效率特別快,加上他手下有四名招財(cái)進(jìn)寶使者,可謂神強(qiáng)馬壯,托他們「辦事」效應(yīng)會(huì)特別快速,因此最合做生意或渴望改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的人仕奉祀.
坊間所奉的趙武財(cái)神像造型很多,現(xiàn)今大多黑面濃須,粗眉大眼,形態(tài)威武,頭戴盔冠,身披甲袍,腳穿長(zhǎng)靴,右手執(zhí)鞭,左手捧聚寶盆盛載元寶,寶珠,珊瑚等奇珍財(cái)寶,端坐虎背之上.有畫(huà)像,金制,銅制,瓷制或用其它材料制造,亦有很多人求取「趙玄壇財(cái)神符」貼在神案恭奉.
趙玄壇神誕(農(nóng)歷):三月十五日 九月十五日
趙玄壇典故
據(jù)《封神演義》載:趙公明本是皓庭霄度天慧覺(jué)昏梵氣所化生,身高九尺,黑面 髯,其師尊為靈寶天尊〈通天教主〉,趙在峨嵋山羅浮洞修道,修成玉肌仙體的功行,神兵利器有三十六節(jié)銀鞭一條,法寶縛龍索,定海神珠廿四顆.
到商朝時(shí),因暴君紂王兇殘無(wú)道,引起天人共憤,西伯侯姬昌〈周文王〉聯(lián)盟各方諸侯勤王興師,并拜能人姜子牙為主帥,統(tǒng)率三軍伐紂.靈寶天尊知浩劫當(dāng)前,即訓(xùn)示門(mén)人不得參與戰(zhàn)事,以避劫數(shù).豈料趙公明受到致交聞太師的重托,義不容辭,帶同兩位弟子急遁下山助紂戰(zhàn)周,途中恰遇一頭神猛黑虎,于是他施法將神虎降伏收為坐騎.
趙公明法力高強(qiáng),連陣交鋒打敗了姜子牙麾下的好幾員神將.姜急晤道友陸壓誅殺趙公明的方法.陸壓施用「釘頭七箭書(shū)」之術(shù),念咒書(shū)寫(xiě)「趙公明」的名字在草人之上,用「暗箭」射殺趙公明的元神,并教姜子牙「斬魂法」日以繼夜登壇作法暗害趙公明.未幾,趙公明奄奄一息,可憐魂赴封神臺(tái)去了.
姜子牙伐紂之后,奉師尊元始天尊的旨令安撫兩軍陣亡將士,擇定吉日在封神臺(tái)上張掛封神榜,擺設(shè)香案,禱告天地,宣讀名單,論生前功過(guò)追封職級(jí).趙公明追封為「金龍如意龍虎玄壇真君」,率領(lǐng)麾下四位正神,「招財(cái)使者」陳九公,「招寶天尊」蕭升,「納珍天尊」曹寶,「利市仙官」姚少司,負(fù)責(zé)司財(cái),迎祥納福,追逃捕亡等的職務(wù).世人有稱(chēng)他們?yōu)椤肝屣@財(cái)神」.
據(jù)《三教源流搜神大全》有載:張?zhí)鞄熢邶埢⑸缴蠠挕妇盘焐竦ぁ挂詽?jì)民,有邪魔欲毀丹以降災(zāi)於人間.龍神奏請(qǐng)玉帝,請(qǐng)求派一位威猛天將為天師守護(hù)仙爐.
有一天,張?zhí)鞄煹南蔂t前忽然來(lái)了一位鐵面髯,身穿皂,手執(zhí)銀鞭,騎著黑虎的神人,自稱(chēng):「趙公明,愿為天師守護(hù)丹爐!」天師就請(qǐng)其護(hù)守玄壇.張?zhí)鞄熒旌?趙公明因護(hù)法有功而屢被玉帝封加為「神霄副帥」,「值殿大將軍」,「五方巡察使」,「主領(lǐng)雷庭副元帥」,「掌士定命設(shè)帳使」,「二十八宿都總管」,「高上神霄玉府大都督」,「三界大都督」,「九州社令大點(diǎn)」,「應(yīng)元昭烈侯」,「北極侍御史」,「玄壇飛虎金輪執(zhí)法大元帥」等等的職銜.
據(jù)《搜神大全》載:「買(mǎi)賣(mài)求財(cái),能使之宜利和合.但有公平之事,可以對(duì)神禱,無(wú)不如意.」自此,趙公明司財(cái),和合,使人致富的功能,深入人心,大受歡迎. 近代,有人傳趙公明是回人,不吃豬肉,「每祀以燒酒牛肉,俗謂齋玄壇」.
http://edumaterial.educities.edu.tw/ncu/right6.htm
在各尊正財(cái)神之中,以文武財(cái)神較為人所熟知.武財(cái)神通常是趙公明,關(guān)羽,文財(cái)神范蠡.其中又以武財(cái)神趙公明最常見(jiàn).
趙公明:趙公明這個(gè)名號(hào)現(xiàn)存最早的文字記載是晉代干寶的《搜神記》,在故事中他本是一個(gè)專(zhuān)替上帝勾取人命的鬼將.到了元代,他又以瘟神形象出現(xiàn),但逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)可以除瘟禳災(zāi),伸冤和解的正派神祗.
在明代的通俗小說(shuō)《封神演義》中,趙公明是商朝大將,協(xié)助聞太師抵抗周軍的進(jìn)攻,被姜子牙用厭勝之術(shù)殺死.在封神臺(tái)上受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」之神,下轄招寶天尊蕭升,納珍天尊曹寶,招財(cái)使者陳九公,利巿仙官姚少司四神.其中陳九公,姚少司是趙公明的徒弟,蕭升,曹寶卻是幫助姜子牙收取趙公明寶物的死對(duì)頭.由于手下的四神都富有濃厚的財(cái)神意味,趙公明財(cái)神之尊的形象也就深入人心了.
其他關(guān)于趙公明的傳說(shuō)尚有很多.比如因?yàn)橛谢厝硕喈悓毜挠∠?便又附會(huì)趙公明是回人,信奉回教,祭拜時(shí)不能用豬肉,這就造成了多神信仰的百姓拿一個(gè)一神教的信徒當(dāng)神膜拜的奇怪現(xiàn)象.又相傳趙公明怕冷,所以每到冬節(jié),百姓們就要拿爆竹砸向扮演寒單爺［趙公明］的乩童,一方面為神明取暖,另一方面也顯示趙公明身為武將的勇力.這項(xiàng)習(xí)俗至今仍行之于臺(tái)灣的花東一帶,近年來(lái)已經(jīng)較為少見(jiàn)了.
關(guān)羽:關(guān)羽是眾多財(cái)神中以剛毅耿介著稱(chēng)的一個(gè).他的故事可說(shuō)是家喻戶(hù)曉,非但錢(qián)財(cái)沾不上邊,甚至曾經(jīng)掛印封金,有點(diǎn)棄財(cái)寶如敝屣的反財(cái)富傾向,以此性格作為財(cái)神似乎格格不入.雖然性格上不像是管財(cái)?shù)呢?cái)神,但關(guān)公的形象深受大眾喜愛(ài),關(guān)帝廟香火鼎盛,仍然吸引了許多求財(cái)求事業(yè)者前來(lái)參拜.尤其他在小說(shuō)和各種傳說(shuō)故事里表現(xiàn)出的忠肝義膽,也是一般人對(duì)于工作伙伴,合作對(duì)象的要求.因此財(cái)神關(guān)公與其說(shuō)是管理錢(qián)財(cái),他作為生意上監(jiān)察誠(chéng)信的守護(hù)神成份似乎重上許多.
范蠡:范蠡是春秋末期協(xié)助越王勾踐中興的名臣.在成功地滅吳雪恥之后,他毅然地離開(kāi)了可共患難不可同安樂(lè)的勾踐,隱名從商,號(hào)為陶朱公.因?yàn)樗?jīng)營(yíng)得當(dāng),而且正派從商,財(cái)富迅速累積.后來(lái)散盡家產(chǎn)以逃避聲名之累,不過(guò)又能重新聚積,遂成了史上有名的一大豪富.在上面四個(gè)正財(cái)神之中,以范蠡和財(cái)富的關(guān)系最密切,是生前即為富人的財(cái)神代表.他進(jìn)退得宜,不執(zhí)著於名利的態(tài)度,以及出神入化的經(jīng)營(yíng)手法是其被奉為財(cái)神的重要因素.
利巿仙官:前面提及,趙公明的部將中有一利巿仙官姚少司,他受民間歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其三將,許多財(cái)神的畫(huà)像,不限趙,關(guān),比,范等人,都有利巿仙官隨侍在側(cè),甚至只有利巿仙官單獨(dú)出現(xiàn).雖然他只是財(cái)神部將,但因名字取得十分吉利,深得許多夢(mèng)想大發(fā)利巿者的歡心.這并不是他本身的事跡所致,而是職稱(chēng)切中人心之功.
臺(tái)東炸寒單爺
在臺(tái)灣特有的元宵活動(dòng)中,以炸炮聞名者有「鹽水烽炮」,「北港炸轎迎媽祖」及「臺(tái)東炸寒單爺」.其中,由真人以血肉身驅(qū)抵抗鞭炮轟炸的「臺(tái)東炸寒單爺」,可謂一項(xiàng)最壯烈的元宵民俗活動(dòng).
「寒單爺」,一般指的是神話(huà)傳說(shuō)中的人物趙公明.「趙公明」原為峨眉山羅浮洞的道人,因協(xié)助聞太師與姜子牙作戰(zhàn),死后被玉帝封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神,并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊,納珍天尊,招財(cái)使者和利市仙官等掌管財(cái)經(jīng)的神,故亦有「財(cái)神」,「財(cái)神爺」之稱(chēng).由於臺(tái)東地區(qū)奉祀的寒單爺?shù)摹溉炕槨固厥庠煨?與臺(tái)灣其他地區(qū)的寒單爺明顯不同,經(jīng)專(zhuān)家考證(吳騰達(dá),《寒單爺研究》)很可能是「趙公明」和「王天君信仰」的復(fù)合體.
臺(tái)東地區(qū)炸寒單爺活動(dòng),約始於上一世紀(jì)的五○年代左右,之后間歇舉行,一九八○后,始於每年農(nóng)歷正月十五,十六的宗教繞境活動(dòng)中進(jìn)行.扮演肉身寒單爺者,臉打花臉,胸掛天師印,除一條紅內(nèi)褲外,無(wú)衣蔽體.活動(dòng)進(jìn)行時(shí),「寒單爺」由四名大漢抬轎前進(jìn),商家們紛紛以轟炸的「火力」來(lái)互別苗頭,一較高下,以祈新年商運(yùn)大好.在「炸寒單爺」的形形色色炮竹中,以連環(huán)炮整串的甩繞在「肉身寒單爺」的炮炸方式最猛.看似英勇的肉身寒單爺扮演者,無(wú)畏地輪番上陣,赤身迎向四面八方涌至的鞭炮洗禮,連抬轎者亦身陷猛烈的炮火中,除展現(xiàn)了「寒單爺」之神勇,也希望商家彈盡援絕后,從他們手中贏得象征勝利,榮耀的紅包.
民眾為什麼要用鞭炮轟擊寒單爺呢 有二種說(shuō)法:一是寒單爺系「流氓神」(另有傳說(shuō)說(shuō),寒單爺是古代一個(gè)為非作歹,魚(yú)肉鄉(xiāng)民的地方惡霸.后來(lái)悔悟,痛改前非.------此說(shuō)待考)鞭炮聲愈震身,意氣愈顯風(fēng)發(fā);另一種說(shuō)法是,「寒單爺」生性畏寒,唯有熾熱的「炮火」始能為其驅(qū)寒暖身.
以肉身對(duì)抗連番炮火,少不了皮開(kāi)肉綻.基於安全考量,近年來(lái)在炮炸過(guò)程中擔(dān)任燃炮炸的炮手,除了具經(jīng)驗(yàn)的民眾或商家外,大多由寒單爺陣仗自己的成員來(lái)?yè)?dān)任.至於敲鑼打鼓的大鼓陣人員,協(xié)助準(zhǔn)備各種器具的人員等等....也都是「炸寒單爺」活動(dòng)中不可或缺的靈魂人物呢!
