【人物簡(jiǎn)介】

? 劉漢杰：男，生于1970年8月9日，重慶市永川區(qū)人。因從小耳聾，故號(hào)禪聾人（殘耳），齋號(hào)梅園，墨香苑。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)筆墨有一種特殊喜愛，沉于丹青20余載，系永川詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，重慶神寶藝術(shù)交流中心副秘書長(zhǎng)。2010年中華國(guó)學(xué)院聘為界畫藝委會(huì)主任。2012年3月加入重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)。清風(fēng)堂傳統(tǒng)山水界畫工作室創(chuàng)辦人。

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2007年參加三峽文化藝術(shù)節(jié)，其作品梅魂入展，獲二等獎(jiǎng)并被收藏

2009年建國(guó)六十周年美術(shù)作品山水春意參加云貴川書畫聯(lián)展并獲得三等獎(jiǎng)

2010年首屆西部博覽會(huì)永川分會(huì)場(chǎng)傳統(tǒng)山水界畫漢宮圖獲一等獎(jiǎng)

2006年慶祝重慶直轄十周年，重慶市第二屆中國(guó)畫展作品梅花：梅寒知己入展

2009年第三屆重慶市中國(guó)畫作品展山水：清泉之處有竹香入展

2011年建黨90周年重慶展山城禮贊入選，并被收藏

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界畫，是中國(guó)繪畫很古老、很特別的一種畫技法傳統(tǒng)類，在被近代大建筑學(xué)家梁思成尊為“天書”的北宋李誡編修的《營(yíng)造法式》里就提到過(guò)界畫。界畫創(chuàng)作明顯的“準(zhǔn)確、細(xì)致地再現(xiàn)所畫對(duì)象，分毫不得逾越”特點(diǎn)，界畫適于畫建筑物，其它景物用工筆技法配合。通稱為“工筆界畫”，這也進(jìn)一步說(shuō)明其本身對(duì)古代建筑史傳承所作的貢獻(xiàn)。古代的界畫創(chuàng)作主要以宮室、樓臺(tái)、屋宇等建筑物為題材，也包括一些其他自然景物、人物等。但是，界畫的視角是空前開放的大視野，是立身于高遠(yuǎn)客觀精致地反映一種遠(yuǎn)山近靄，云煙纏繞的大氣場(chǎng)面和全境山水樓閣。

提起著名的《清明上河圖》，大家都知道是宋朝大畫家張擇端的力作，《清明上河圖》就是界畫中的上品。有誰(shuí)能說(shuō)清楚這幅界畫中承載了多少歷史、人文、民俗傳統(tǒng)呢？

在當(dāng)今這個(gè)快得讓人隨時(shí)都會(huì)忘記自己的年代，如果能靜靜地站在一幅界畫面前，感悟一下歷史中的山水，記憶中的水田屋舍，或者古詩(shī)詞中人物臨江遠(yuǎn)眺灑脫；心靈會(huì)從浮躁的現(xiàn)實(shí)融入江岸起伏的山嵐中，那種云霧繚繞，江水平緩的意境正是現(xiàn)代人缺乏的歸宿感。

本人把主要精力投向精工細(xì)致而又勞心的傳統(tǒng)界畫創(chuàng)作上，就是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和反思。我創(chuàng)作界畫的題材立足于傳統(tǒng)，同時(shí)又與時(shí)共進(jìn)。無(wú)論是傳統(tǒng)詩(shī)詞中的美好意境還是現(xiàn)實(shí)中宏偉壯觀的場(chǎng)面，我都在嘗試。無(wú)論是遠(yuǎn)山野渡，還是殿宇樓閣，皆能彰顯一種遠(yuǎn)古蒼茫的人生感悟。我力圖用眼中丘壑，表達(dá)胸中丘壑。（摘自 清風(fēng)堂主人：劉漢杰于2012年元月）

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