謝一夔（1425-1488），字大韶，號(hào)約齋，新建縣古源村人。明朝大臣，文學(xué)家、教育家。  

　　謝一夔出生于小官吏家庭，因祖父永亨避仇人報(bào)復(fù)，隱姓埋名，依匿外祖父王氏家中，遂從姓王。

　　謝一夔成年后，受業(yè)于同鄉(xiāng)著名學(xué)者翰林侍講尹直門下，為尹直垂愛。天順?biāo)哪辏?460），一夔參加會(huì)試，"以書經(jīng)冠天下士"。廷對(duì)時(shí)，一夔上推唐虞三代之盛，下及漢唐宋沿革之詳，洋洋三千余言，英宗皇帝大加贊賞，賜為頭名狀元，榜名王一夔。他仕途一帆風(fēng)順，初授翰林院修撰，再遷翰林學(xué)士，仕終工部尚書。一夔顯貴時(shí)，全家始復(fù)姓謝，卒后追謚文莊。 

　　謝一夔一生著述頗豐，有《宋元通鑒綱目》、《續(xù)資治通鑒綱目》等史書及《古源集》（《謝文莊公集》）、《東藩唱和集》等傳世。

　　謝一夔是明代中葉一位頗著聲名的大臣和學(xué)者，同時(shí)也是一位卓有建樹的古代教育家。他不僅有捐俸辦學(xué)的義舉、教授學(xué)生的實(shí)踐，還有為人師表的作風(fēng)和對(duì)當(dāng)時(shí)教育理論的獨(dú)到認(rèn)識(shí)，在明代教育史上占有自己的一席之地。 

　　謝一夔出身于一個(gè)小官吏的家庭，自幼受到良好的家庭教育。祖父永亨年輕時(shí)為避仇家報(bào)復(fù)，隱姓埋名，及至一夔顯貴，才始復(fù)舊姓。父親得仁初為縣府衛(wèi)吏，以辦事廉能勤敏，而升至汀州府經(jīng)歷和推官，是一位受到士民擁戴的官吏，有"廉惠得民心"之譽(yù)，及其去任，汀人為建祠以祀。家庭環(huán)境的熏陶對(duì)一夔日后的成長有著重要的影響。謝一夔成年后幸遇良師，受業(yè)于同鄉(xiāng)著名學(xué)者、翰林侍講尹直的門下。一夔天資溫粹兼又勤奮向?qū)W，深得尹直的垂愛。尹直曾向一夔傳授《蔡氏書》，當(dāng)覽其所作之經(jīng)義策論時(shí)，抑不住拍案稱賞，并向在座的諸生們嘆道："大韶他日所就，吾不及也，吾于文字間見之矣。"師生之誼令人仰慕。 

　　明代以科舉取士，進(jìn)士科為國家選拔人才的第一要路。淵博的學(xué)識(shí)，使一夔在莘莘學(xué)子中脫穎而出，不僅鄉(xiāng)試名列前茅，會(huì)試又"以書經(jīng)冠天下士"。及廷對(duì)，英宗策以禮樂刑政之要，一夔所對(duì)，上推唐虞三代之盛，下及以漢唐宋沿革之詳，洋洋三千余言，令英宗大加奇賞，賜為頭名狀元。 

　　謝一夔的仕途是一帆風(fēng)順的。初任翰林院修撰，備位儲(chǔ)相，繼任左春坊左諭德，職系宮輔；再遷翰林學(xué)士，屢典文衡；復(fù)擢禮部右侍郎，制度儀文，多所裁定；仕終工部尚書，使費(fèi)出有經(jīng)，人無久役，深得同僚仰重。

　　謝一夔的成就也是多方面的，不僅"為文章，不為奇崛雕刻之詞，而純暢淵永，人共推服  每以偉器期之"，而且預(yù)修《英宗實(shí)錄》、《宋元通鑒綱目》、《續(xù)資治通鑒綱目》等史書，俱能"據(jù)事直書，得史官體"。

　　作為一名教育家，謝一夔對(duì)教育問題有一種特殊的感情。中國古代的學(xué)校教育發(fā)展到明代，就體制而言，已臻于完備，在中央設(shè)有國子監(jiān)(亦稱國學(xué)、太學(xué))，在地方上又建有府州縣學(xué)，以及作為基礎(chǔ)性教育或地方學(xué)校教育補(bǔ)充形式的社學(xué)、私塾。但就數(shù)量和質(zhì)量而言，仍然是發(fā)展不足的。在任左春坊左諭德不久，一夔以歸省先塋回到了家鄉(xiāng)。望著家鄉(xiāng)學(xué)校教育的落后局面，一股振興家鄉(xiāng)教育的責(zé)任感油然而生，涌上心頭。父親未能為他留下什么田產(chǎn)、房屋，自己出仕時(shí)間不長，薪俸又很微薄，他仍慷慨解囊，從自己與家人平時(shí)省吃儉用的積蓄中，拿出錢來，創(chuàng)辦義學(xué)，"教族黨、鄉(xiāng)間之子弟"。為了解決貧困學(xué)生的后顧之憂，又置義田、義倉，"賑貧無以養(yǎng)者"，使更多的人能享受到學(xué)習(xí)和受教育的機(jī)會(huì)。 

　　盡管謝一夔直接傳授的學(xué)生不是很多，但有兩個(gè)不同尋常的學(xué)生于此不可不提，他們是明憲宗、孝宗父子。宋明時(shí)期，有一種由儒臣為帝王講授儒家經(jīng)典的制度，稱之為經(jīng)筵，其實(shí)就是專門為皇帝開設(shè)的私塾，儒臣們?cè)诮o帝王講授《四書》、《五經(jīng)》的同時(shí)，闡述治國、平天下的道理。一夔在任翰林修撰之時(shí)，便同一些資深的翰林學(xué)士們一道，擔(dān)起了經(jīng)筵的任務(wù)，一夔負(fù)責(zé)給憲宗講授書經(jīng)。為了獎(jiǎng)勵(lì)他的工作，憲宗曾一次賜給他銀20兩，鈔兩千貫，綸絲二表里。成化十四年(公元1478年)二月，皇太子(即孝宗)出閣，詔簡儒臣充東宮講官，謝一夔與學(xué)士彭彥實(shí)等以學(xué)行選侍講讀。在明代仁宣以后的后嗣之君中，孝宗在舊史書中是最受稱贊的一位。在他統(tǒng)治期間，有"弘治中興"之譽(yù)，于此不能否認(rèn)有謝一夔等人當(dāng)年對(duì)他的教導(dǎo)之功。

　　一日為師，終生師表。謝一夔在日常生活中，注意用儒家理想的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并且作為帝王之師，對(duì)朝政的得失能真正地做到知無不言，言無不盡。成化七年十二月，會(huì)朝廷以星變求言，百官多緘默不語，害怕禍隨言至，一夔則無所畏懼，上疏力陳五事：一日正宮闈以端治本；二日親大臣以詢治道；三日開言路以決壅蔽；四日慎刑獄以廣好生；五日戒妄費(fèi)以足財(cái)用。條條切中弊，"多人所不敢言者，士大夫翕然稱之，雖不識(shí)公者，讀其疏，亦皆感嘆，想見其為人"。

　　在翰林院任職期問，謝一夔多次受命出任鄉(xiāng)試主考或會(huì)試同考官，始終堅(jiān)持以文取人，從不徇私舞弊。著名學(xué)者羅倫、王鰲、婁廉等都是他在鄉(xiāng)試中發(fā)現(xiàn)，日后在廷試中名列鼎甲，又以政績或?qū)W行名世，因而一夔也獲得了慧眼識(shí)才秀的美名，同僚們"皆服其鑒"。 

　　及掌工部尚書之印，一夔仍始終把教育問題掛在心上。平常工部的事務(wù)素稱繁瑣，一些工頭們往往持小吏之短長恣為奸利，一夔一方面考校案牘，嚴(yán)勾稽，剔蠹弊，精籌運(yùn)，用廉吏，使費(fèi)出有經(jīng)，人無欠役，同時(shí)對(duì)太學(xué)的用度則及時(shí)保證。早在成化十四年還是供職翰林時(shí)，工部奉命具木石修葺國學(xué)已圮壞的院墻，一夔即于工成之日為撰太學(xué)記，以紀(jì)其事。

　　謝一夔認(rèn)為，學(xué)校教育的興盛與否，是同一個(gè)國家的命運(yùn)與發(fā)展情況相關(guān)聯(lián)的。當(dāng)太平盛世，遭英君明主，大都重視學(xué)校建設(shè)，所謂國運(yùn)興，學(xué)校昌，反之，一損俱損。是以他說，三代之學(xué)與國運(yùn)相始終。自茲以下，若漢明帝、唐太宗諸君有志于學(xué)校，然皆一再傳而遂廢，道理便也就在這里。

　　他曾指出："朝廷建學(xué)，無非欲造就人才，以資任用。"而作為官方最高學(xué)府的太學(xué)，則尤系教學(xué)之原，若太學(xué)不修，人才便隨以放失，國家便不能以文教得人心。因而對(duì)于國學(xué)的校舍建設(shè)也不能馬虎，要"厥土燥剛，厥位面陽，周以大道，繚以垣墻  宏麗敞豁"。唧對(duì)校內(nèi)的圣廟規(guī)模、六館制度、內(nèi)外上舍數(shù)額、師生庖廩標(biāo)準(zhǔn)，都應(yīng)有明確的規(guī)定。他諄諄告誡在舍太學(xué)生們："爾諸士子，幸際于鳶升魚躍之下，尚當(dāng)思祖宗所以創(chuàng)造之勤，朝廷作養(yǎng)之心，  若乃隨群而居，逐隊(duì)而游，悻竊祿為己謀，非獨(dú)為太學(xué)之羞，抑亦為國家之憂。"

　　他還認(rèn)為，選拔人才，考核一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是德才兼?zhèn)�，切忌重才輕德。在他為門生婁謙出任南京國子監(jiān)祭酒而作的贈(zèng)語中，著重闡述了上述觀點(diǎn)，指出"其才之云，豈直工文詞?必其蹈仁義、履忠信，而才行兼全，斯可尚也"。對(duì)唐宋以來日益嚴(yán)重的只重文章而輕視德行的科舉制度，他提出了批評(píng)："后世科目，類以文章取士。故學(xué)校中師之所以教，弟子之所以學(xué)，率以是為務(wù)，非夫大豪杰之士，則于德漫不知修。故今天下非不能淬文鋒、礪詞鍔之患，所患者德行未修耳。"提出"論人才，不專于文，而必本之行"。

　　謝一夔自少好學(xué)至老不倦，平素天性平易近人，接物一本于誠。正德年問，謝一夔被追謚文莊，有明一代，文臣獲此謚號(hào)的，在其以前為葉盛、丘浚，此后為王鴻儒、羅欽順、歐陽德、汪俊、邵守益、馬自強(qiáng)，凡九人，俱為一朝大名士。推明代統(tǒng)治者所稱"文莊"之本意，乃是褒贈(zèng)勤學(xué)好問、履正志和的大臣，而謝一夔也確是當(dāng)之無愧的。在他的身上，體現(xiàn)了一個(gè)封建教育家的良好素質(zhì)和道德情操，是一位值得肯定的人物。

　　謝一夔成年后，受業(yè)于同鄉(xiāng)著名學(xué)者翰林侍講尹直門下，為尹直垂愛。天順?biāo)哪辏?460），一夔參加會(huì)試，“以書經(jīng)冠天下士”。廷對(duì)時(shí)，一夔上推唐虞三代之盛，下及漢唐宋沿革之詳，洋洋三千余言，英宗皇帝大加贊賞，賜為頭名狀元，榜名王一夔。他仕途一帆風(fēng)順，初授翰林院修撰，再遷翰林學(xué)士，仕終工部尚書。一夔顯貴時(shí)，全家始復(fù)姓謝，卒后追謚文莊。

　　謝一夔一生著述頗豐，有《宋元通鑒綱目》、《續(xù)資治通鑒綱目》等史書及《古源集》（《謝文莊公集》）、《東藩唱和集》等傳世。