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  • 鐘善坤

    鐘善坤

    鐘善坤(?-1933),廣東羅浮山?jīng)_虛觀全真龍門(mén)派客家道士,從中國(guó)南來(lái)本邦開(kāi)創(chuàng)全真支派──東華山海云派。先后在我國(guó)的霹靂創(chuàng)辦南道巖、龍頭巖,森美蘭創(chuàng)辦天公五老觀、天師宮,以及在新加坡創(chuàng)立同德宮。

    基本內(nèi)容

    怡保南道巖的創(chuàng)辦人是盧善福道士,他極大可能與鐘善坤是師兄弟,巖內(nèi)最早的鐵鐘為1893年所鑄。南道巖乃東華山海云派一座重要的宮觀,如《龍頭巖》碑志 云:“發(fā)源古跡南道巖開(kāi)始”。龍頭巖及五老觀的碑志等數(shù)據(jù)均提及南道巖,據(jù)此推測(cè),相信鐘善坤曾經(jīng)參與創(chuàng)立南道巖,然后再到新加坡創(chuàng)辦同德宮,在那里開(kāi)創(chuàng) 了海云派,再回到怡保興建龍頭巖,以及芙蓉的五老觀、天師宮。

    怡保龍頭巖在黃澄清1894年開(kāi)始供奉關(guān)帝,到了1906年梁星福及李善連兩位道人在林六經(jīng)及陸德昌等人協(xié)助下,終獲注冊(cè)。鐘善坤是在1911年買(mǎi)下這里8英畝礦地,大興土木建立宮觀。鐘道長(zhǎng)被尊為開(kāi)山祖師,常住于此,羽化后殯葬在此。第二代主持是徐法來(lái)道長(zhǎng),第三代為鄧法欽道姑,第四代乃李真祥道長(zhǎng),現(xiàn) 任主持是李真祥之子瑞芳(一名明芳,道號(hào)修清)道長(zhǎng)。供奉的神明計(jì)有玉皇、三教圣人、太上老君、關(guān)公、王靈官、城隍等。

    芙蓉五老觀也是鐘善坤與張法介、何玉堂創(chuàng)建于1927年。鐘善坤是開(kāi)山祖師,鄧法華是主持。供奉玉皇、三清、五老(五帝)、三官大帝、九皇大帝、王靈官等等。

    芙蓉天師宮里一個(gè)最早的鐵鐘是1863、64年間所鑄,系信徒敬送給「玉封仙師爺」,宮里也供奉“玉封仙師爺之神位”。仙師爺就是芙蓉華人甲必丹盛明利, 死于戰(zhàn)亂,被人們奉為地方保護(hù)神。根據(jù)文物資料推測(cè),鐘善坤大概是在1932年才把這里改為天師宮,供奉張?zhí)鞄煛g娚评け环顬殚_(kāi)山祖師,第一代主持是廖法 棠道長(zhǎng),第二代是吳法空道長(zhǎng),第三代為張法景道長(zhǎng),F(xiàn)在沒(méi)有了主持道士,由一個(gè)公眾理事會(huì)負(fù)責(zé)管理,奉祀張?zhí)鞄熂跋蓭煚數(shù)鹊取?/p>

    鐘善坤在我國(guó)創(chuàng)辦的道觀有龍頭巖、五老觀及天師宮。至于南道巖,創(chuàng)辦人乃盧善福,不過(guò)他與鐘善坤關(guān)系密切,在他們各自創(chuàng)辦的道觀里,均供奉彼此的神主牌位。鐘善坤創(chuàng)立的3座宮觀,其碑志等資料都將南道巖列為同一派系的宮觀。

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