人物簡介
20世紀20—30年代在常德與慈利名士吳恭亨（1857—1937）、武陵名士余嘉錫(1883—1955)為詩友。
人物成就
其《螺庵詩集》共十四卷，附外集一卷，裝二冊，1928年印行。封三署“長沙長治路鴻飛印刷所代印，常德高山街寸陰金代售”。他在《自跋》中稱：“甲子（1924）重寓常德，中四遘戰(zhàn)禍，僅僅得不毀�！痹摷嬖�953首。又稱：“予輯所為詩，斷自癸丑（1913）�！薄蹲园稀纷饔谖斐剑�1928）重九。也就是說，這是他從1913年到1928年共14年所存詩歌的選集。這段時間作者主要活動在以常德為中心的湘西北各地，后來定居于常德城內(nèi)賀八巷。他的許多反映時事的詩作，填補了此期常德地方歷史文化記載的空白。從羅世彝的詩集中可見，1925年至1927年連續(xù)三年，以吳恭亨、余嘉錫等人為首的武陵南社成員，都要于九月九日在德山舉行詩會活動。作者在常德時是每次必到，不在常德時則夢繞情牽。1925年參加詩會后不久，他帶兵參加北伐。直到1927年3月因病離職，才回到朝思暮想的常德。詩集中許多作品反映了20世紀開頭二三十年常德地方的民情風俗、社會事件，尤其是對海內(nèi)佛教圣地德山的描繪，成為民國早期德山情況的實錄，填補了這一時期文獻記載的空白。
德山觀光詩
1923年秋，羅世彝乘舟從武陵城出發(fā)，經(jīng)過德山下的枉渚，仰望佛剎乾明寺，勾起了心中的自我身世之感，于是寫道：
枉渚秋風吹客愁，三年王粲此依劉。
幾聲霜角月初墮，一片云帆江始浮。
久住他鄉(xiāng)同故里，回看孤塔近明州。
疏疏野竹團蕭寺，猶憶春時撥小舟。
——《明發(fā)武陵過枉渚望乾明寺》
德山之下的“枉渚”，曾經(jīng)是屈原棲息朝發(fā)之處，作者雖然不像屈原那樣身遭遷謫流放，但“三年王粲此依劉”的比況，則真實地寫出了身不由己，被迫棲人檐下的感受。只是常德這地方，總的說來還算不錯，“久住他鄉(xiāng)同故里”，自己對她的感情也越來越深，想想從前春游時撥一葉小舟，觀賞德山風光，那情調(diào)也是十分幽雅讓人留戀。
從羅世彝的詩集中可以看出，他此時的年齡應(yīng)在四十五歲左右。其妻“細君”長期居住在武陵或澧縣，估計應(yīng)該就是本地人；兒子也是在這一帶加入了軍隊成為軍人，他這時已經(jīng)有了孫子當了祖父。1924年，他的《初度日作》寫道：
九死余生猶健在，生兒廿載又生孫。
兒能握算籌軍食，孫亦扶床學(xué)母言。
老我無聞駒過隙，有人厚祿鶴乘軒。
長留詩卷盈行篋，松菊何曾辟小園。
他于“兒能握算籌軍食”句后自注：“時戣兒供職十五旅騎團軍需。” 兒子此時駐軍石門，因此，他有《寄訓(xùn)兒子戣石門軍次》和《大兒來自石門軍次即歸長沙》等詩。前者教導(dǎo)兒子擔任部隊軍需工作要克服重重困難，多為士兵著想：
吾兒于役莫嫌寒，士卒裳衣亦正單。
陟岵不辭山萬仞，還鄉(xiāng)已是路千盤。
烽高力促儲胥固，糗備心存稼穡難。
漫說從戎苦征戍，乃翁身世誤儒冠。
1924年，他重寓常德，有《從晉師移鎮(zhèn)武陵賦呈三十韻》。不久，又將家眷從澧州接來，有《喜澧眷至》詩：“寒亦不知衣，饑亦不知食，細君念我旁無人，扶病挈兒來自北�！边@期間，他主要就活動在今天常德市這一帶。有一首《盤龍橋歌》寫道：“來亦盤龍橋，去亦盤龍橋，何處兵來兵又去，紛紛常澧慈石桃�！薄俺ｅ⒋仁摇本褪侵赋５�、澧州、慈利、石門、桃源。