莫高窟始建于十六國(guó)時(shí)期，據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂(lè)尊路經(jīng)此山，忽見(jiàn)金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說(shuō)為：佛家有言，修建佛洞功德無(wú)量，莫者，不可能、沒(méi)有也，莫高窟的意思，就是說(shuō)沒(méi)有比修建佛窟更高的修為了。

北魏、西魏和北周時(shí)，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。

隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。安史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動(dòng)未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。

元代以后敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢。明嘉靖七年（1528年）封閉嘉峪關(guān)，使敦煌成為邊塞游牧之地。清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌設(shè)沙州所，三年（1725）改沙州衛(wèi)，并從甘肅各州移民敦煌屯田，重修沙州城。乾隆二十五年（1760）改沙州衛(wèi)為敦煌縣，敦煌經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)。莫高窟開始被人們注意。

清光緒二十六年（1900）發(fā)現(xiàn)了震驚世界的藏經(jīng)洞。不幸的是，在晚清政府腐敗無(wú)能、西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的特定歷史背景下，藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險(xiǎn)家接踵而至敦煌，以不公正的手段，從王道士手中騙取大量藏經(jīng)洞文物，致使藏經(jīng)洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等國(guó)的眾多公私收藏機(jī)構(gòu)，僅有少部分保存于國(guó)內(nèi)，造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。

莫高窟開鑿于敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上，前臨宕泉，東向祁連山支脈三危山。南北全長(zhǎng)1680米，現(xiàn)存歷代營(yíng)建的洞窟共735個(gè)，分布于高15－30多米高的斷崖上，上下分布1—4層不等。分為南、北兩區(qū)，其中南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所，各個(gè)朝代壁畫和彩塑的洞窟492個(gè)，彩塑2400多身，壁畫4.5萬(wàn)多平方米，唐宋時(shí)代木構(gòu)窟檐五座，還有民國(guó)初重修的作為莫高窟標(biāo)志的九層樓。蓮花柱石和舍利塔20余座，鋪地花磚2萬(wàn)多塊。北區(qū)的243個(gè)洞窟（另有5個(gè)洞窟已編入北區(qū)492個(gè)號(hào)中），是僧侶修行、居住、瘞埋的場(chǎng)所，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕、灶坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多無(wú)彩塑和壁畫。

莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)泥等。圓雕、浮雕除第96、130窟兩尊大佛，第148、158兩大臥佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士，少則3身，多則11身。以第96窟35.6米的彌勒坐像為最高，小則10余厘米。

建筑藝術(shù)

敦煌石窟存有500多個(gè)洞窟中保存有繪畫、彩塑492個(gè)，按石窟建筑和功用分為中心柱窟（支提窟）、殿堂窟（中央佛壇窟）、覆斗頂型窟、大像窟、涅槃窟、禪窟、僧房窟、廩窟、影窟和瘞窟等形制，還有一些佛塔�？咝妥畲笳吒�40余米、寬30米見(jiàn)方最小者高不足盈尺。從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型，反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí)，加以消化、吸收，使它成為中國(guó)民族形式 其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。在多個(gè)洞窟外存有較為完整的唐代、宋代木質(zhì)結(jié)構(gòu)窟檐，是不可多得的木結(jié)構(gòu)古建筑實(shí)物資料，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

彩塑藝術(shù)

敦煌石窟開鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。彩塑為敦煌藝術(shù)的主體有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等 最高34．5米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像與壁畫結(jié)為一體，為中國(guó)最早的高僧寫實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

壁畫藝術(shù)

石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等，是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤�的基礎(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng)，是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格，反映出中國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

莫高窟的重要唐代經(jīng)變壁畫所在洞窟列表如下：

貯存藏品

光緒26年(公元1900年)，在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書，織繡和畫像等約5萬(wàn)余件。文書除漢文寫本外，栗特文、佉盧文、回鶻文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫本約占六分之一。文書內(nèi)容有佛、道等教的教門雜文的宗教文書，文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書函等的世俗文書。敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)，名聞中外，它對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和�？庇袠O為重要的研究?jī)r(jià)值。莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅槃窟等 各窟大小相差甚遠(yuǎn)，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。

莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會(huì)生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮艷瑰麗，體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。中國(guó)五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國(guó)美術(shù)史研究提供了重要實(shí)物，也為研究中國(guó)古代風(fēng)俗提供了極有價(jià)值的形象和圖樣。據(jù)計(jì)算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長(zhǎng)達(dá)25公里的畫廊。

莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛 為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑 影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。

它是一個(gè)九層的遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀�，巍峨壯觀。其木構(gòu)為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯(cuò)落有致，檐角系鈴，隨風(fēng)作響。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國(guó)國(guó)內(nèi)僅次于樂(lè)山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來(lái)源。這座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當(dāng)時(shí)為5層，北宋乾德四年（966年）和清代都進(jìn)行了重建，并改為4層。1935年再次重修，形成的9層造型。

莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個(gè)石窟，大體可分為五個(gè)時(shí)期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

北朝時(shí)期

開鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè)，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時(shí)期�？咝沃饕�是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來(lái)又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧?kù)o，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。如第243石窟北魏時(shí)代的釋迦牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，頭頂扎扁圓形發(fā)髻，保留著犍陀羅樣式。

隋唐時(shí)期

隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失，而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。

塑像都為圓塑，造型濃麗豐滿，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒(méi)有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。如中唐時(shí)期制作的第79窟脅侍菩薩像中的樣式。上身裸露，作半跪坐式。頭上合攏的兩片螺圓發(fā)髻，是唐代平民的發(fā)式。臉龐、肢體的肌肉圓潤(rùn)，施以粉彩，膚色白凈，表情隨和溫存。雖然眉宇間仍點(diǎn)了一顆印度式紅痣，卻更像生活中的真人。還有在第159窟中，也是脅侍菩薩。一位上身赤裸，斜結(jié)瓔珞，右手抬起，左手下垂，頭微向右傾，上身有些左傾，胯部又向右突，動(dòng)作協(xié)調(diào)，既保持平衡，又顯露出女性化的優(yōu)美身段。另外一位菩薩全身著衣，內(nèi)外幾層表現(xiàn)清楚，把身體結(jié)構(gòu)顯露得清晰可辨。衣褶線條流利，色彩艷麗絢爛，配置協(xié)調(diào)，身材修長(zhǎng)，比例恰當(dāng)，使人覺(jué)得這是兩尊有生命力的“活像”。

五代和宋時(shí)期

五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。這一時(shí)期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺(tái)山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長(zhǎng)13.5米，繪出了山西五臺(tái)山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺(tái)樓閣等，堪稱恢宏壯觀。

西夏和元代

莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè)，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè)，全部是新開鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。

洞窟編號(hào)第96號(hào)，初唐（618-705）。 此窟開鑿于初唐，窟內(nèi)的大佛高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛。

根據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》記載，這尊大佛為唐代武周證圣元年（695年）由禪師靈隱和居士陰祖所建。是佛國(guó)三世中的“未來(lái)佛”彌勒佛，即釋迦牟尼的“接班人”。大佛的制作方法為石胎泥塑，即在崖壁的石沙巖體上鑿出佛像的大體形狀，再用草泥壘塑、用麻泥細(xì)塑，最后著色而成。這尊大佛因多次重修，已非唐塑原貌，但仍不失雄偉壯觀的氣勢(shì)。

窟前的建筑為九層樓，因其共有九層而得名，原為四層，晚唐（874~879）年間建成五層，宋初（966年）重修，九層樓是1935年建造，它攢尖高聳，檐牙錯(cuò)落，鐵馬叮咚，已成為莫高窟的標(biāo)志之一。

洞窟編號(hào)第16-17號(hào)，16窟建于唐大中五年至咸通(851~867)間。窟前倚崖統(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐，故俗稱“三層樓”，為清光緒三十二年(1906年)王道士主持修建，王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，后編號(hào)為第17窟。因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。

其中，第十七窟（晚唐，848-906）又名藏經(jīng)洞，位于第16窟甬道北壁，建于晚唐。原為晚唐河西釋門都僧統(tǒng)洪bian（去聲，上"鞏"下"言")的影窟。十一世紀(jì)初葉，由于戰(zhàn)亂等原因，將大量佛經(jīng)、佛畫、法器以及其它宗教、社會(huì)文書等五萬(wàn)多件秘藏于此，砌墻封門，表層飾以壁畫，隨著時(shí)間的流失，封門之事漸漸被人遺忘……

1900年（清光緒二十六年五月二十六日），這一秘室被道士王圓簶在清理積沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)。但令人痛心的是，自1905年至1915年期間，先后有英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國(guó)人鄂登堡等紛至沓來(lái)，他們用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購(gòu)古文獻(xiàn)資料近四萬(wàn)件。

敦煌遺書，包羅萬(wàn)象，內(nèi)容涉及到了四世紀(jì)到十一世紀(jì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、史地、醫(yī)藥、科技、民族、宗教、藝術(shù)等各領(lǐng)域。

1900年，在

莫高窟居住的道士王圓箓為了已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號(hào)）清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門，打開后，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號(hào)為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來(lái)看，最晚的寫于北宋年間，且不見(jiàn)西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。

莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來(lái)文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。

利用原莫高窟下寺改建而成，陳列著跟藏經(jīng)洞有關(guān)的文物，包括流失到國(guó)外的敦煌遺書和繪畫的復(fù)制品，以及藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和被劫掠的歷史回顧，并且有敦煌學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀介紹。

莫高窟的畫師

創(chuàng)造了莫高窟壁畫的古代畫師，大致分為三類：一種是僧官，有一定的社會(huì)地位，但為數(shù)不多。再就是畫僧，他們是僧侶也會(huì)作畫，人數(shù)較前者略多。最后便是純粹的畫工了，他們游走四方居無(wú)定所，在洞窟里作畫，便在洞窟里起居，一旦完工，就再也看不到他們的身影了。可想而知這個(gè)巨大的繪制工程，一定是令許許多多的畫工，耗盡了畢生的精力，他們走進(jìn)了這狀如蜂巢的石洞，恐怕就再也沒(méi)有走出莫高窟了，正是這樣一批優(yōu)秀而又偉大的無(wú)名者，為后世留下了，人類輝煌的絲路文明的影像。

國(guó)外合作

1992年由日本政府無(wú)償援建，位于售票處對(duì)面，為半地下式博物館，持莫高窟門票免費(fèi)參觀。主要展覽包括莫高窟的考古發(fā)現(xiàn)、莫高窟的保護(hù)和研究歷史、與國(guó)外研究機(jī)構(gòu)的合作項(xiàng)目介紹等，敦煌石窟文物陳列展廳，展出敦煌石窟出土的文物精品，設(shè)有敦煌莫高窟的創(chuàng)建、敦煌壁畫摹本珍品、畫工繪制洞窟使用過(guò)的繪畫工具、莫高窟發(fā)現(xiàn)的精美的古代絲織物、藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的古代寫本真跡、敦煌花磚藝術(shù)等陳列單元。它們從不同的側(cè)面，反映了敦煌石窟的發(fā)展歷史和豐富多彩的文物。

石窟復(fù)制展區(qū)以1:1比例復(fù)制的八座有代表性的洞窟，包括北涼第275窟、西魏第249和第285窟、隋代第19窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、元代第3窟和安西榆林窟中唐第25窟，展示了敦煌石窟營(yíng)建一千年間的藝術(shù)精品。

中國(guó)保護(hù)

1944年，國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所成立，常書鴻任所長(zhǎng)，標(biāo)志著敦煌莫高窟保護(hù)與研究工作的正式開始。

1950年，改國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所為敦煌文物研究所，國(guó)家正式參與敦煌文物的保護(hù)、維修與研究。

1951年，文化部委托清華大學(xué)、北京大學(xué)、古代建筑修整所的古建、考古專家，勘察莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀，制定保護(hù)規(guī)劃，并在此后的10年間，搶修了5座唐宋木結(jié)構(gòu)建筑，維修加固了3處崩塌崖面和數(shù)百個(gè)洞窟。

1961年，敦煌莫高窟被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

1963年~1966年，先后三期完成了敦煌莫高窟576米崖面和354個(gè)洞窟的維修加固。

1983年，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)成立。

1984年，將擴(kuò)建后的敦煌文物研究所改名為敦煌研究院，段文杰任院長(zhǎng)，同年完成莫高窟南區(qū)南段26個(gè)洞窟和172米崖面的加固工程。

1987年，敦煌莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，同年日本人青山慶示向敦煌研究院捐贈(zèng)8件敦煌文物，這是流失海外的藏經(jīng)洞文物首次歸還中國(guó)。

1988年，國(guó)家文物局、敦煌研究院、美國(guó)蓋蒂保護(hù)所簽訂保護(hù)敦煌莫高窟國(guó)際合作項(xiàng)目，同年與日本東京國(guó)立文化財(cái)研究所也簽訂合作保護(hù)項(xiàng)目。

1993年，敦煌研究院與美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所、中國(guó)文物研究所聯(lián)合舉辦了首屆“絲綢之路古遺址保護(hù)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”。

1998年，敦煌研究院與蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所合作，申請(qǐng)并通過(guò)了中國(guó)第一個(gè)敦煌學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)。

1999年~2002年，敦煌研究院與美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所、澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)合作，制定了《敦煌莫高窟保護(hù)與管理總體規(guī)劃》。

2000年，“藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)暨敦煌學(xué)百年”紀(jì)念活動(dòng)在敦煌舉行。

2001年，敦煌研究院與蘭州大學(xué)地質(zhì)系聯(lián)合創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)文物保護(hù)研究中心。

2002年，《甘肅省敦煌莫高窟保護(hù)條例》被甘肅省人大常委會(huì)審議并通過(guò)，2003年3月1日正式實(shí)施。

2008年12月29日，總投資2.61億元的莫高窟保護(hù)利用工程獲國(guó)家發(fā)改委的批復(fù)立項(xiàng)開工，這是莫高窟文物保護(hù)史上規(guī)模最大、涉及面最廣的一項(xiàng)綜合性保護(hù)工程。該工程包括保護(hù)利用設(shè)施、崖體加固及棧道、風(fēng)沙防護(hù)、安防等，中央預(yù)算內(nèi)投資1.8億多元，其余的資金由甘肅省來(lái)籌措。整個(gè)工程于2011年完工。

2016年2月5日，敦煌研究院披露了敦煌石窟內(nèi)一批涉及猴形象的大量精美壁畫和塑像，其中既有距今已1400多年的猴子形象，也有比吳承恩著書《西游記》早200年的“唐僧取經(jīng)”壁畫。

洞窟修復(fù)

2015年6月17日，在陰涼的莫高窟98號(hào)窟內(nèi)，身著藍(lán)色工作服的工作人員正在這座一千多年前修建在戈壁荒漠的洞窟內(nèi)檢查。然而，這一藝術(shù)圣地一直受到諸多威脅：沙塵暴、雨水、盜賊、趁火打劫的外國(guó)考古者（斯坦因、伯希和便是其中代表）。這座洞窟的修復(fù)工作已歷時(shí)多年。金屬腳手架仍搭在洞窟的中央塑像周圍。98號(hào)窟的中央塑像是一座三層樓高的佛坐像。

這些洞窟所在位置靠近中華帝國(guó)的西部邊界，也靠近中亞多國(guó)。這里的藏經(jīng)洞在20世紀(jì)早期吸引探險(xiǎn)者奧雷爾·斯坦因、伯希和等人來(lái)到了敦煌。

2016年10月，“絲路敦煌”——百名攝影家走進(jìn)莫高窟攝影創(chuàng)作活動(dòng)正式拉開帷幕，來(lái)自中外的百余名攝影師首次走進(jìn)莫高窟洞窟內(nèi)部進(jìn)行攝影創(chuàng)作。

敦煌石窟營(yíng)造及其歷史過(guò)程，敦煌的悠久歷史，當(dāng)?shù)赜杏绊懙氖雷迮c大姓，以及敦煌同周圍民族與西域的關(guān)系，在歷史中沒(méi)有或很少記載。敦煌石窟有成千上萬(wàn)個(gè)供養(yǎng)人畫像，其中有一千多條還保存題名結(jié)銜。能夠了解許多歷史狀況和歷史線索。

本生、佛傳、福田經(jīng)變、彌勒經(jīng)變、寶雨經(jīng)變、楞伽經(jīng)變及供養(yǎng)人題記，可幫助了解古代經(jīng)濟(jì)生活的狀況。

法華經(jīng)變、涅槃經(jīng)變提供了古代軍隊(duì)操練、出征、征伐、攻守的作戰(zhàn)圖，及兵器裝備的寶貴形象資料。

敦煌壁畫中保存有屬于體育屬性的資料，如騎射、射靶、馬技、躍馬、相撲、角力、舉重（舉象、舉鐘）、奕棋、投壺、武術(shù)、游泳、馬球、蹴踘等。

敦煌石窟的彩塑和壁畫，大都是佛教內(nèi)容：如彩塑和壁畫的尊像，釋迦牟尼的本生、因緣、佛傳故事畫，各類經(jīng)變畫，眾多的佛教?hào)|傳故事畫，神話人物畫等，每一類都有大量、豐富、系統(tǒng)的材料。還涉及到印度、西亞、中亞、新疆等地區(qū)，可幫助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、傳播，佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合，佛教中國(guó)化的過(guò)程等等。

敦煌石窟營(yíng)建的一千年歷程，時(shí)值中國(guó)歷中上兩漢以后長(zhǎng)期分裂割據(jù)，走向民族融合、南北統(tǒng)一，臻于大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發(fā)展時(shí)期。在此期間，正是中國(guó)藝術(shù)的程序、流派、門類、理論的形成與發(fā)展時(shí)期，也是佛教與佛教藝術(shù)傳入后，建立和發(fā)展了中國(guó)的佛教理論與佛教宗派，佛教美術(shù)藝術(shù)成為中國(guó)美術(shù)藝術(shù)的重要門類，最終完成了中國(guó)化的時(shí)期。

從中國(guó)繪畫美術(shù)的門類角度看，敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動(dòng)物畫、裝飾圖案畫都有千年歷史，自成體系，數(shù)量眾多的特點(diǎn)，都可成為獨(dú)立的人物畫史、山水畫史、動(dòng)物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國(guó)宋代以前即10世紀(jì)以前如此豐富的人物畫、山水畫、動(dòng)物畫、裝飾圖案的實(shí)例，這是世界各國(guó)博物館藏品所未見(jiàn)的。

敦煌壁畫中有音樂(lè)題材洞窟達(dá)200多個(gè)，繪有眾多樂(lè)隊(duì)、樂(lè)伎及樂(lè)器，據(jù)統(tǒng)計(jì)不同類型樂(lè)隊(duì)有500多組，吹、打、拉、彈各類樂(lè)器40余種，共4500多件。敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中也有曲譜和其它音樂(lè)資料。豐富的音樂(lè)圖像數(shù)據(jù)，展現(xiàn)了近千年連續(xù)不斷的中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展變化的面貌。為研究中國(guó)音樂(lè)史，中西音樂(lè)交流提供了珍貴資料。

敦煌石窟大多數(shù)洞窟的壁畫中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)尚的舞樂(lè)場(chǎng)面和舞蹈形象，如西域樂(lè)舞、民間宴飲和嫁娶舞樂(lè)；有經(jīng)變中反映的宮廷和貴族燕樂(lè)歌舞場(chǎng)景；有天宮仙界的舞蹈形象，如飛天的舞蹈形象，供養(yǎng)伎樂(lè)等。還有藏經(jīng)洞保存的舞譜及相關(guān)資料。舞蹈藝術(shù)是無(wú)法保留的時(shí)空藝術(shù)，古代的舞蹈形象，現(xiàn)代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪稱舞蹈藝術(shù)的博物館，保存了無(wú)數(shù)高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術(shù)形象，代表了各時(shí)代舞蹈發(fā)展的面貌及其發(fā)展歷程。

敦煌石窟藝術(shù)中有十分豐富的建筑史資料。敦煌壁畫自十六國(guó)至西夏描繪了成千成萬(wàn)座計(jì)的不同類型的建筑畫，有佛寺、城垣、宮殿、闕、草庵、穹廬、帳、帷、客棧、酒店、屠房、烽火臺(tái)、橋梁、監(jiān)獄、墳瑩等等，這些建筑有以成院落布局的組群建筑，有單體建筑。壁畫中還留下了豐富的建筑部件和裝飾，如斗拱、柱坊、門窗、以及建筑施工圖等。長(zhǎng)達(dá)千年的建筑形象資料，展示了一部中國(guó)建筑史�？少F的是，敦煌建筑資料的精華，反映了北朝至隋唐四百年間建筑的面貌，填補(bǔ)了南北朝至盛唐建筑資料缺乏的空白。此外，不同時(shí)期，不同形制的800余座洞窟建筑，五座唐宋木構(gòu)窟檐，以及石窟寺的舍利塔群，都是古代留存的寶貴建筑實(shí)物資料。

敦煌作為中西交通的樞紐，在壁畫上不僅留下了商旅交往的活動(dòng)情景，還留下了寶貴的交通工具的形象資料。他們有牛、馬、駝、騾、驢、象、舟、船、車、轎、輿、輦等。常用的交通工具車輛類型各異，牛車有“通幰牛車”、“偏幰牛車”、敞棚牛車，馬車有駟車、駱車，還有駱駝車、童車、獨(dú)輪車等，特別是保存了中國(guó)為世界交通工具做出獨(dú)有貢獻(xiàn)的獨(dú)輪車、馬套挽具（胸帶挽具和肩套挽具）、馬蹬、馬蹄釘掌等珍貴的圖像數(shù)據(jù)。

隋至西夏的尊像畫、藥師經(jīng)變中的佛、菩薩、弟子手中及供桌上繪畫了玻璃器皿，有碗、杯、缽、瓶、盤等器型，它們呈透明、淺藍(lán)、淺綠、淺棕色，器型、顏色與紋飾表現(xiàn)出西亞薩珊風(fēng)格或羅馬風(fēng)格，說(shuō)明了這些玻璃器皿是從西亞進(jìn)口的。壁畫不僅反映了古代玻璃工藝的特點(diǎn)，還反映了中西的玻璃貿(mào)易。

1）全價(jià)票：票價(jià)238元/人·次（莫高窟180元+莫高窟數(shù)展中心48元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）。

-游客憑有效身份證件購(gòu)票

2）優(yōu)惠票：票價(jià)148元/人·次（莫高窟半價(jià)優(yōu)惠門票價(jià)格90元+莫高窟數(shù)展中心48元+往返莫高窟交通費(fèi)10元）。

-年齡6（含6周歲）至18歲（不含18周歲）中國(guó)青少年憑有效身份證件

-國(guó)內(nèi)全日制統(tǒng)招在讀碩士研究生及以下學(xué)歷學(xué)生憑有效身份證件和《學(xué)生證》

-年齡60周歲至70周歲以下中國(guó)公民（含港澳臺(tái)）憑有效身份證件

3）特種優(yōu)惠票：票價(jià)20元/人·次（莫高窟免費(fèi)參觀+莫高窟數(shù)展中心免費(fèi)參觀+往返莫高窟交通費(fèi)10元+洞窟講解費(fèi)10元）。

-4（含4周歲）至6歲（不含6周歲）兒童憑有效身份證件

-70周歲及以上中國(guó)公民（含港澳臺(tái)）憑有效身份證件

-殘疾人憑有效身份證件和《中華人民共和國(guó)殘疾證》、《港澳臺(tái)殘障人士卡》、《中華人民共和國(guó)殘疾軍人證》、《國(guó)家公務(wù)員傷殘證》、《中華人民共和國(guó)傷殘人民警察證》

-現(xiàn)役軍人（不含軍隊(duì)文職人員）憑《軍官證》、《士官證》、《士兵證》、《文職干部證》、《義務(wù)兵證》、《學(xué)員證》

-武警憑有效身份證件和《警官證（武警）》

-公安民警憑有效身份證件和《人民警察證》

-消防救援人員憑有效身份證件和《國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍干部證》，《國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍消防員證》，《國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍學(xué)員證》，《國(guó)家綜合性消防救援隊(duì)伍退休證》

-教師節(jié)當(dāng)日教師憑有效身份證件和《教師證》

-《隴原人才服務(wù)卡》

*有效身份證件：中華人民共和國(guó)居民身份證、中華人民共和國(guó)臨時(shí)居民身份證、外籍護(hù)照、港澳臺(tái)居民往來(lái)內(nèi)地通行證（回鄉(xiāng)證、返鄉(xiāng)證）。

*預(yù)約門票時(shí)，若無(wú)優(yōu)惠證件，您在輸入?yún)⒂^人信息后，系統(tǒng)會(huì)根據(jù)您的身份證號(hào)判定年齡并給予相應(yīng)的優(yōu)惠。

4）免費(fèi)參觀：4周歲以下兒童（不含4周歲）費(fèi)用全免。

交通推薦

出租車：市區(qū)打車前往數(shù)字展示中心大概9公里。 公交車：請(qǐng)前往絲路怡苑大酒店斜對(duì)面乘坐12路公交車。

景點(diǎn)位置

甘肅省-酒泉市-敦煌市-314省道附近。

1、莫高窟數(shù)字展示中心是參觀莫高窟的第一站，請(qǐng)按照門票預(yù)訂時(shí)間提前30分鐘抵達(dá)莫高窟數(shù)字展示中心。

2、正常參觀門票須換取紙制購(gòu)票信息單。

3、預(yù)約購(gòu)票前，請(qǐng)關(guān)注了解甘肅省衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布的關(guān)于甘肅省疫情防控工作的最新政策，并提前申領(lǐng)“國(guó)家防疫信息碼”（甘肅省外游客）或“甘肅省健康出行碼”（甘肅省內(nèi)游客），“健康碼”為綠碼的游客可預(yù)約購(gòu)票，黃碼或紅碼的游客不可購(gòu)票。