東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑得淋漓盡致。穩(wěn)中浪，浪中艮，艮中俏，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。

每逢重大節(jié)日，人們就會(huì)自發(fā)地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊(duì)的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、镲、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調(diào)輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動(dòng)活潑，技巧高，造型美，深受群眾喜愛(ài)。

東北秧歌是東北人民十分喜愛(ài)的一種民間歌舞形式，楊賓于康熙三十年（公元1691年）在寧古塔（今黑龍江省寧安縣）寫(xiě)的《柳邊紀(jì)略》中，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦难砀杌顒?dòng)有過(guò)記載：“上元夜，好事者輒扮秧歌�！庇终f(shuō)：“秧歌者，以童子扮三四婦女，又三四人扮參軍，各持尺許兩圓木，戛擊相對(duì)舞，而扮一持繖鐙（傘燈）賣(mài)膏者為前導(dǎo)，傍以鑼鼓和之，舞畢乃歌，歌畢乃舞，達(dá)旦乃已�！�

東北秧歌分地蹦子和高蹺兩類。地蹦子又稱地秧歌，流傳面較廣；高蹺盛行于遼南，特別是營(yíng)口（大石橋）、海城和蓋縣一帶。說(shuō)的是某地有某水田農(nóng)民插秧時(shí)唱田歌，叫秧歌。

秧歌起源于擂秧耕田的勞動(dòng)生活，也和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收，析福攘災(zāi)時(shí)所唱的頌欣、鑲歌有關(guān)，并在發(fā)展過(guò)程中不斷吸收農(nóng)歌、英歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展成為民間歌舞。至清代，秧歌已在全國(guó)各地廣泛流傳。

東北秧歌在風(fēng)格上既有火爆、潑辣的特點(diǎn)，又有穩(wěn)靜、幽默的特點(diǎn)。動(dòng)作既哏又俏，既穩(wěn)又浪（浪，即歡快俊俏之意），而且穩(wěn)中有浪，浪中有穩(wěn)，剛?cè)峤Y(jié)合，不能扭扭捏捏纏綿無(wú)力。

東北秧歌音樂(lè)的傳統(tǒng)樂(lè)曲十分豐富。其美學(xué)原則可用三個(gè)字加以概括，即u2018順”、“活”、“韻”�！绊槨币鉃橥�順。旋律的各種變化，樂(lè)曲的連接，調(diào)性、調(diào)式的變換都要“順”�！盎睢奔匆�具有高度的即興演奏的能力，使音樂(lè)靈活多變。“韻”即韻律感及風(fēng)格味道。

當(dāng)?shù)氐拿耖g樂(lè)隊(duì)一般有高音嗩吶2人及打擊樂(lè)器若干人組成。嗩吶以七寸五（指嗩吶桿長(zhǎng)）簡(jiǎn)音為au2019的高音嗩吶最常用。

東北秧歌音樂(lè)有以下一些特點(diǎn)：

音樂(lè)以五聲為主，也有相當(dāng)數(shù)量的六聲性樂(lè)曲。六聲性樂(lè)曲可分兩種類型：第一種是在五聲音階的基礎(chǔ)上加變宮音si，這類樂(lè)曲在六聲性樂(lè)曲中占多數(shù)；另一種是在五聲音階的基礎(chǔ)上加清角音fa，這類樂(lè)曲在六聲性樂(lè)曲中占少數(shù)。si和fa兩個(gè)偏音并不是經(jīng)過(guò)性或輔助性的裝飾音，它們出現(xiàn)的次數(shù)較多，位置亦相當(dāng)重要，對(duì)風(fēng)格的形成影響很大，所以，把它們看成六聲性的樂(lè)曲是必要的。七聲性的樂(lè)曲僅占一小部分。

東北秧歌音樂(lè)的調(diào)式以宮調(diào)式、徵調(diào)式較多，羽調(diào)式、商調(diào)式次之，角調(diào)式的樂(lè)曲較為少見(jiàn)。宮調(diào)式、徵調(diào)式較為明亮，這兩種調(diào)式較多的原因與東北秧歌音樂(lè)中很多樂(lè)曲的情緒熱烈、歡快有關(guān)。此外，在同一首樂(lè)曲（曲牌）中還常出現(xiàn)調(diào)式交替現(xiàn)象，這種交替主要是在同宮系統(tǒng)內(nèi)的交替。

旋律是塑造音樂(lè)形象的主要手段之一，東北秧歌的傳統(tǒng)樂(lè)曲如此豐富，與這些樂(lè)曲的旋律十分動(dòng)聽(tīng)有著密切的關(guān)系。東北秧歌的音樂(lè)既有火爆、熱烈的特點(diǎn)，又有歡快、俏皮、風(fēng)趣和優(yōu)美抒情的特點(diǎn)。旋律跌宕起伏、迂回曲折。其音程關(guān)系主要有以下幾種：

a．級(jí)進(jìn)與不超過(guò)五度的跳進(jìn)相結(jié)合，如《逗蛐蛐》、《反磨房》等樂(lè)曲，旋律流暢、連貫、容易上口。

b．級(jí)進(jìn)與八度以內(nèi)的跳進(jìn)相結(jié)合。

旋律作較大的跳進(jìn)后，一般都向反方向迂回級(jí)進(jìn)解決。這一類樂(lè)曲活潑、華麗；有時(shí)亦有幽默、風(fēng)趣的效果。

c．超過(guò)八度的跳進(jìn)較少，大多在嗩吶演奏旋律翻高或翻低八度后出現(xiàn)。這種超過(guò)八度的音程的跳進(jìn)，使樂(lè)曲的音區(qū)，音色形成對(duì)比，很有特色。

節(jié)奏在舞蹈音樂(lè)的諸要素中具有十分重要的意義，有人把它比喻為音樂(lè)的骨架或舞蹈的骨架也是不無(wú)道理的。

東北秧歌的傳統(tǒng)樂(lè)曲多為2/4拍，亦有4/4拍或1/4拍（流水板）。節(jié)拍重音不一定在每小節(jié)的第一拍，有時(shí)出現(xiàn)在小節(jié)中間（4/4拍子的第三拍）或最后一拍。

節(jié)奏富有變化，特點(diǎn)之一是大量運(yùn)用附點(diǎn)音符，特別是在中速或慢速的樂(lè)曲中，這樣的音樂(lè)與舞蹈“出腳快、落腳穩(wěn)、膝蓋帶艮勁”的韻律特點(diǎn)十分協(xié)調(diào)。

還有一種節(jié)奏處理也很有特色，嗩吶慢吹與打擊樂(lè)器緊打相結(jié)合。嗩吶吹“浪頭”長(zhǎng)音（常用“破工”技巧演奏），用傳統(tǒng)換氣方法邊演奏邊換氣，而同時(shí)打擊樂(lè)器配以各種鼓點(diǎn)或即興演奏，這種緊打與慢吹的結(jié)合，使秧歌表演的氣氛熱烈，情緒激動(dòng)，很有藝術(shù)效果。

其節(jié)奏特點(diǎn)在于體動(dòng)節(jié)奏和音樂(lè)節(jié)奏通過(guò)錯(cuò)位形成一種節(jié)奏落差，它具體表現(xiàn)在東北秧歌的主要步法“踢步”上。踢步的做法是：一腳踢出時(shí)快而有力，快出快回，在空中停留的時(shí)間要短，收回時(shí)，雙腿著地時(shí)間要長(zhǎng)，這踢出去的“短”和收回時(shí)“長(zhǎng)”形成了東北秧歌的節(jié)奏差異，形成了民間舞韻律特點(diǎn)—哏俏勁。

由于舞蹈動(dòng)作有“上裝”（女角）、“下裝”（男角）及各種人物之間的互相對(duì)答，在音樂(lè)中亦常出現(xiàn)對(duì)句。東北秧歌音樂(lè)的結(jié)構(gòu)比較方整，多為上下句結(jié)構(gòu)或采用同一樂(lè)句反復(fù)一次的手法使其成雙。對(duì)句的應(yīng)用使這種均衡、對(duì)稱的音樂(lè)更加生動(dòng)活潑，更加親切和更富有生活氣息；并使音樂(lè)更為火熱、激動(dòng)，從而達(dá)到渲染氣氛，使舞蹈進(jìn)入高潮的目的。

對(duì)句的方法大致有以下幾種：

a．甲吹第一樂(lè)句，乙吹第二樂(lè)句（上下句對(duì)句）�；蚣状瞪习刖�，乙吹下半句。

b．同樂(lè)句反復(fù)時(shí)，甲先吹一次，乙重復(fù)演奏一次（民間稱學(xué)舌）。

c．幾小節(jié)學(xué)舌：即同樣的小節(jié)數(shù)，起落音相同，甲演奏后，乙自由模仿，即興變奏。

d．更小范圍內(nèi)的對(duì)奏：甲吹前半拍，乙吹后半拍。在由四個(gè)十六分音符組成的一拍中，甲吹一、三兩音，乙吹二、四兩音。

這種對(duì)句的方法，民間稱“整學(xué)亂使”或“整學(xué)拆著使”。

對(duì)句的形式有下列幾種：

a．兩支相同規(guī)格的高音嗩吶對(duì)句。

b．高音嗩吶與中音嗩吶對(duì)句。

c．嗩吶與打擊樂(lè)器對(duì)句（俗稱“出鼓”）。

民間藝人對(duì)變奏手法的普遍運(yùn)用是使東北秧歌音樂(lè)富有生活氣息的重要原因之一。變奏手法的運(yùn)用使一曲多變，在變化中有統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有變化。

常用的變奏手法有：

a．旋律加花或簡(jiǎn)化：以原始曲譜為骨干音，對(duì)旋律進(jìn)行加花裝飾，使旋律流暢、華麗或幽默、風(fēng)趣。另有一些樂(lè)曲，開(kāi)始部分為旋律加花的樂(lè)譜，速度較慢，隨著樂(lè)曲速度的加快而逐漸簡(jiǎn)化，速度愈快，旋律愈簡(jiǎn)化，這是一種倒裝的變奏曲。

b．演奏技術(shù)的變化：在每一個(gè)變奏中運(yùn)用一種或幾種不同的演奏技巧。

c．特性音調(diào)的運(yùn)用：在某些變奏中，運(yùn)用有特點(diǎn)的音調(diào)，使變奏具有特色。

d．“借字”手法的運(yùn)用：“借字”即借用某一個(gè)音或某幾個(gè)音來(lái)代替樂(lè)曲中的某一個(gè)音或某幾個(gè)音，用以改變樂(lè)曲的調(diào)式、調(diào)性，進(jìn)而衍變和發(fā)展旋律。按一定的規(guī)律進(jìn)行“借字”，還可實(shí)現(xiàn)“五調(diào)朝陽(yáng)”、“三十五調(diào)朝陽(yáng)”�！儿P鴣》尾音比首音低純五度，《句句雙》尾音與首音相同，這是兩種不同類型的朝陽(yáng)模式。對(duì)于母曲朝陽(yáng)譜，實(shí)際演奏時(shí)要對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行加花并調(diào)整個(gè)別不順的音。

e．變換嗩吶演奏指法：分別以自然音階中的7個(gè)音作嗩吶筒音以改變樂(lè)曲的調(diào)性，它與一般的移調(diào)演奏不同，在移調(diào)和變換指法的同時(shí)，根據(jù)樂(lè)器的性能和不同音域進(jìn)行加花和運(yùn)用不同的技巧，從而使樂(lè)曲的旋律相應(yīng)地產(chǎn)生變化。

東北秧歌音樂(lè)的變奏屬于嚴(yán)格變奏，即每次變奏的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)及小節(jié)數(shù)應(yīng)與原始曲譜相同。但變奏的速度可根據(jù)需要而有所變化。

曲牌聯(lián)綴的形式在中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)中屢見(jiàn)不鮮，它是民間藝人和勞動(dòng)人民的一種創(chuàng)造。變奏手法只能使同一首樂(lè)曲產(chǎn)生多種不同的變體，曲牌聯(lián)綴則是將多首曲牌串連在一起演奏，形成套曲，具有更大的對(duì)比性。曲牌聯(lián)綴的形式十分靈活，參與串連的樂(lè)曲可多可少（其中每首樂(lè)曲均可作多次變奏），速度可快可慢，原則是服從舞蹈表演的需要。

曲牌聯(lián)綴后形成的曲體為聯(lián)曲體，也可以形成循環(huán)體，即某一首曲牌多次出現(xiàn)。其間插入不同的曲牌。曲牌聯(lián)綴時(shí)，前曲與后曲的調(diào)性、調(diào)式可同可異，但必須連接得自然、合理、通順。

“浪頭”又稱“浪子”，意為以某一音為軸，音樂(lè)在軸的兩側(cè)波動(dòng)，氣氛火爆熱烈。除東北的民間器樂(lè)曲常用“浪頭”外，河北吹歌，陜西鼓樂(lè)等民間音樂(lè)中也經(jīng)常使用。

“浪頭”用在曲牌聯(lián)綴時(shí)的開(kāi)頭、結(jié)尾和中間換樂(lè)曲時(shí)，前首樂(lè)曲的尾部可接一個(gè)小的“浪頭”再接下一首樂(lè)曲。如某一首樂(lè)曲單獨(dú)使用，這首樂(lè)曲的尾部甚至樂(lè)曲的中間都可以接浪頭，它是民間藝人即興創(chuàng)作的重要組成部分，具有很大的靈活性，“浪頭”的篇幅長(zhǎng)短不拘，根據(jù)場(chǎng)面的大小臨時(shí)決定。

每個(gè)藝人演奏“浪頭”都不盡相同，但它有一定的規(guī)律性：“浪頭”由長(zhǎng)音（可自由延長(zhǎng)）和流水板音樂(lè)組成；速度較快；中間套有對(duì)句；用長(zhǎng)音作過(guò)渡或通過(guò)它轉(zhuǎn)調(diào)。

東北秧歌音樂(lè)的來(lái)源主要是東北地區(qū)的一些嗩吶曲牌；當(dāng)?shù)孛耖g器樂(lè)曲的片斷；東北民歌和地方小調(diào)；音樂(lè)工作者新編的樂(lè)曲。此外，它還吸收了一些“二人轉(zhuǎn)”和“單鼓”的音樂(lè)。其中最常用的樂(lè)曲是雜曲（小曲、曲牌），這些樂(lè)曲一般都較短小，多為一段體。東北的民間器樂(lè)曲十分豐富，如遼寧鼓吹樂(lè)、吉林鼓吹樂(lè)各成體系，光是遼寧鼓吹樂(lè)就擁有數(shù)百首樂(lè)曲，包括牌子曲、漢吹、滿曲（俗稱“關(guān)里極子”）、水曲（又稱“鑼板曲”）。大牌子曲和漢吹曲結(jié)構(gòu)龐大，由引子、身子和尾巴（尾巴分若干節(jié)）組成。

民間藝人根據(jù)秧歌表演的需要，按不同的場(chǎng)面、人物和速度，常選擇某些樂(lè)曲的片斷為秧歌伴奏，如選用大牌子曲《一條龍》的尾巴《水龍吟》；漢吹曲《大花》尾巴的第1節(jié)《大花頭節(jié)》等。民間藝人掌握的曲目愈廣泛，選擇某些片斷為秧歌伴奏的可能性愈大，因此，掌握曲目的多少便成為衡量民間藝人技藝高低的一項(xiàng)重要內(nèi)容，掌握曲目多的便獲得“曲包子”的美稱。

東北秧歌的傳統(tǒng)樂(lè)曲

東北秧歌的傳統(tǒng)樂(lè)曲大致可分為以下幾類：

（l）跑場(chǎng)音樂(lè)

跑場(chǎng)即由頭蹺、二蹺領(lǐng)隊(duì)，在頭蹺指揮下快速變換各種隊(duì)形，如“龍擺尾”、“蛇脫殼”、“二龍吐須”、“倒圈簾”（又稱“圈白菜心”）等。跑場(chǎng)音樂(lè)熱烈火爆，速度較快。與舞蹈動(dòng)作的“萬(wàn)馬奔騰”之勢(shì)相協(xié)調(diào)。常用樂(lè)曲有《五匹馬》、《對(duì)五》等，多為曲牌聯(lián)綴的形式，跑場(chǎng)音樂(lè)中，“浪頭”是必不少的。

（2）走場(chǎng)音樂(lè)

走場(chǎng)比較穩(wěn)健，邊走邊扭，互相之間常有逗趣，表演時(shí)秧歌隊(duì)也要變換各種隊(duì)形，如“四面斗”、“十字梅”、“擺葫蘆陣”、“別花丈”（又稱“別籬笆”）等。走場(chǎng)音樂(lè)平穩(wěn)、連貫、歡快、律動(dòng)感強(qiáng)、有彈性，速度中等。走場(chǎng)音樂(lè)也由若干首曲牌組成。常用樂(lè)曲有《柳搖金》、《柳青娘》、《小抱龍臺(tái)》等。

（3）清場(chǎng)音樂(lè)（又稱情場(chǎng)音樂(lè)或逗場(chǎng)音樂(lè)）

清場(chǎng)為表演性舞蹈，分單人場(chǎng)、雙人場(chǎng)及三人場(chǎng)等，某些人物（如頭蹺、漁翁、老 ）上場(chǎng)表演，有一定的情節(jié)，音樂(lè)特點(diǎn)與上場(chǎng)人物有關(guān)，如表現(xiàn)青年男女的清場(chǎng)音樂(lè)華麗、優(yōu)美、流暢；表現(xiàn)老 的清場(chǎng)音樂(lè)則幽默、風(fēng)趣、詼諧。清場(chǎng)音樂(lè)在整個(gè)東北秧歌中所占的比重最大，常用樂(lè)曲有《句句雙》、《滿堂紅》、《大姑娘美》、《鵓鴣》等。

（4）小帽音樂(lè)

秧歌表演除歌與舞外，還要表演“二人轉(zhuǎn)”小戲，在表演小戲前，演員常演唱“小帽”，作為溜嗓、試弦。小帽音樂(lè)都是民歌小調(diào)，如《月牙五更》、《下盤(pán)棋》等。

把東北秧歌音樂(lè)分為上述四類只是一個(gè)粗略的劃分，同一首樂(lè)曲，由于速度不同和變奏手法的差異可作不同的用途，因此，要嚴(yán)格地把音樂(lè)分類是十分困難的。

東北秧歌的傳統(tǒng)樂(lè)曲都有標(biāo)題，大致根據(jù)以下幾種情況命名：

（1）根據(jù)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)特征，如《句句雙》。

（2）借用戲曲劇目、曲牌的名稱或沿用元、明以來(lái)南北曲牌的名稱，如《鬧元宵》、《柳青娘》、《柳搖金》、《洞房贊》、《桂枝香》等。

（3）根據(jù)地名命名，如《泰山景》、《小游西湖》等。

（4）以動(dòng)物、花草名命名，如《鵓鴣》、《逗蛐蛐》、《五匹馬》、《茉莉花》、《小紅梅》等。

（5）借用歌曲或其他器樂(lè)曲的曲名，如《海青歌》、《萬(wàn)年歡》、《得勝令》等。

這些傳統(tǒng)樂(lè)曲往往表示某一種情緒，如《五匹馬》表現(xiàn)了一種熱烈的情緒，富有生活情趣；《句句雙》曲調(diào)生動(dòng)活潑，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。也有一部分樂(lè)曲的標(biāo)題與內(nèi)容有密切的關(guān)系，如《得勝令》表現(xiàn)了民族英雄勝利凱旋時(shí)，人們熱烈歡騰的情景。以地名命名的樂(lè)曲則往往是對(duì)自然景色的描繪。

創(chuàng)作樂(lè)曲的標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系密切。

打擊樂(lè)

東北秧歌是一種傳統(tǒng)的廣場(chǎng)藝術(shù)，使用的樂(lè)器都要適應(yīng)廣場(chǎng)這個(gè)藝術(shù)環(huán)境，無(wú)論是嗩吶或是打擊樂(lè)器都有宏大的音量，所以，表演東北秧歌時(shí)，盡管觀眾熙熙攘攘，把廣場(chǎng)圍得不泄不通，里三層外三層，但打擊樂(lè)的音響仍能使表演者和觀眾聽(tīng)得十分清晰。

打擊樂(lè)具有豐富的表現(xiàn)力，它對(duì)于招徠觀眾和激發(fā)觀眾的情緒、配合舞蹈動(dòng)作、加強(qiáng)節(jié)奏、掌握速度、烘托氣氛等方面都具有重要的作用。

常用的打擊樂(lè)器有：大臺(tái)鼓、大镲（又稱大鈸，分兩種：一為腰鼓镲，一為镲鍋，比腰鼓镲稍大、稍厚）、小镲，有的地方也用鑼（以鑼臍大小分高音小光鑼、中音中光鑼，低音鑼一般不用）。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代民間藝人的創(chuàng)造性勞動(dòng)，東北秧歌已形成了一套鼓點(diǎn)，與舞蹈動(dòng)作緊密配合。