又稱伏虎巖，位于城區(qū)西郊二公里處的山上。石室?guī)r風光宜人，文物豐富。巖前一片參天古樹，郁郁蔥蔥，相映成趣，把山門環(huán)境營造得更加深邃、清幽。史載北宋之時便有“石浮屠五級，今圮”。

明代在石塔舊址上重建現(xiàn)存的七層方形磚塔，中留通孔，人稱“天井”。每層原有的木構回欄式塔檐雖因年久脫落無存，然其無檐磚塔古樸莊嚴的形象，卻也富有獨特的立圖案感。石室?guī)r寺后伏虎巖遺址之上有一塊巨石，宛若巨舌從山腰向前吐出伸向巖頂，俗稱龍舌石。石上古榕盤根錯節(jié)，綠蔭蔽天，周圍還有海印洞、空觀石、卓錫泉、虎源等諸勝景。每逢春日，云霧繚繞于奇巖怪石、叢林灌木之間，翠峰碧樹忽隱忽現(xiàn)，頗有“綠樹迷離古剎前，飄渺云山深莫辨”的詩情畫意，故有“石室藏煙”之稱，被古人列為“莆陽二十四景”之一（亦稱“石室松煙”），更是婦孺皆知的石室?guī)r獨特景觀。歷代文人高士留下不少描繪此一奇觀的詩詞佳句。此外，巖北1公里許的智泉寺和彌陀精舍，舊時乃為石室?guī)r下院，景象亦佳。 　　

       際逢世紀之交，石室?guī)r寺后漫山茂林草木間，又發(fā)現(xiàn)許多鮮為人知的怪石群。這些怪石有的各與物象惟妙惟肖，有的各似某動物而栩栩如生。經(jīng)請十多位本地方家文人上山考察，他們依其形態(tài)初步立名的怪石便有：禪床石、仰天龜、海獅望月、伏虎石、倒掛金鐘、木魚石、拓荒牛、獨眼雙珠、毗盧帽、合掌帽、試劍石、海豚擱淺12處，加上石松洞穴，曲徑通幽，畸形怪樹等計數(shù)十處之多。

       天開石室是何年?洞里渾疑別一天。

　　古樹澗含千嶂雨，疏鐘撞破隔林煙。

　　登高客憶茱萸酒，解渴僧分竹筧泉。

　　咫尺西北長在望，不須榻供白云眠。

　　清末翰林張琴(1876—1952)的這首七律生動地點明了石室?guī)r的特色和位置，城廂西郊鳳凰山山腰。

　　沿著山腳的蹬道拾級而上，越是靠近石室?guī)r，巨石就越多。路旁石間，有十余株百齡老杜樅拔地而起，摩云擎天。道左有一石，篆刻“伏虎巖”三字，筆勢遒勁，系宋代司法參軍方左鋮所書。路右也有一塊摩崖石刻，石下有清泉汨汨流出，注成一洼，常年不涸，任憑游人解渴洗手。從這里蜿蜒而上，進入題有楹聯(lián)“覺路傳燈分作月，空心無物只藏煙”的山門，便到了石室?guī)r寺。

　　相傳公元9世紀50年代，神僧南禪宗南岳下四世文矩慧日（即黃妙應）禪師，在此開山肇筑二石室習禪，馴服二虎，故此又名伏虎巖。北宋紹圣年間（1094-1097年），住持道靜募化在巖前建寺，初名“石室?guī)r精舍”；崇寧五年（1106年），為了紀念妙應祖師開山功德，朝廷賜額更名“妙應寺”。元至正九年（1349年），遭受火災，翌年住持道泰重建。明成化年間（1465-1487年）又遭火患，寺宇夷為平地，厥后遺址盡被灌木林莽所覆蓋。隆慶三年（1569年）冬，里中進士陳經(jīng)邦為母卜葬于巖下，夜宿臨時搭蓋的茅舍，忽聞虎嘯于舍外，翌日命人尋至虎穴，以火焚之，草木樹林隨之焚盡，古剎基址顯露無遺。陳經(jīng)邦登巖觀眺，發(fā)現(xiàn)此處風光秀麗，感慨不已，迨其官至禮部尚書之時，有感于妙應祖師庇佑，于明萬歷五年（1577年）倡議大興土木，重建佛殿，并在寺后建造北極玄天上帝殿，以取水制火（北方屬水），從而開了此山佛、仙同居之先河。后又陸續(xù)增建大士殿、祖師殿、八仙閣、山門和香積寮等，恢復古剎舊觀。陳經(jīng)邦退休之后還在山上建造別墅，課子讀書。他為石室?guī)r撰寫的碑記至今尚存。明清奕代，幾經(jīng)重修，并增建“凌云別殿”。最后一次修葺則在晚清光緒丁酉年（1897年），邑人進士劉尚文為記。爾后乃為城中梅峰寺下院，幾十年間，盛衰更迭。20世紀80年代由達山法師主持石室?guī)r各項工作。90年代妙敬法師率眾全面重建。 　　

       寺后有明代七級磚塔，舊有木檐欄己毀。該塔用巨磚砌建，四角空心，每級四面有佛龕，形制與西安香積寺的唐建磚塔相似。磚塔高約20米，如一支碩大無朋的金鞭直插青天，塔頂長著一株山榕樹，使蒼老的古塔顯示出一線生機。據(jù)說，宋代這里是一座五級石塔，傾頹后才改為磚塔。磚塔是石室?guī)r的標志，從市區(qū)遠遠望去，那滿山蒼翠中一柱挺立，像一個灰褐色的驚嘆號。

　　寺的右側是玉皇殿。殿前有一對玲瓏剔透的盤龍八仙石柱，柱間還有石鶴石鹿。盤龍張牙舞爪，八仙騰云駕霧，鶴鹿也各具情態(tài)，栩栩如生，雕刻技藝之精湛，令人嘆為觀止。據(jù)說，這一對石柱是清末從城內(nèi)玄妙觀移來的。殿中有近代邑人陳唐彬所書的王維詩聯(lián)“九天閶閹開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。

　　寺左后方約百米處有一石洞，洞的上方有一塊長約兩丈的巨石，形如舌頭，故稱“龍舌石”。民間傳說，“龍舌”曾伸向東海汲水，如玉帝沒有及時發(fā)現(xiàn)，就會把海水汲干。后來為了鎮(zhèn)住龍舌，就在龍舌石前面蓋了一座北極殿。北極殿幾度坍塌，現(xiàn)存殿宇為20世紀80年代所建。20世紀50年代，考古工作者曾從石洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)石斧石磷，洞壁有煙熏舊痕，說明早在新石器時期，洞中就有先民居住。佛教界相傳妙應祖師曾在洞中坐禪多日。一天深夜，忽有兩只猛虎闖到洞中，被祖師以竹杖、禪理制服。馴服后的老虎跟定祖師如影隨形。祖師“坐則多日不食，行而二虎相隨”，成為千古佳話。因而石室?guī)r又名伏虎巖，妙應被稱為伏虎祖師。

　　龍舌石之側有海印洞，洞頂有榕樹抱石而長，郁郁蔥蔥。龍舌石頂后側建有涼亭，可東望城廂荔城兩區(qū)和南北洋平原。

       龍舌石、海印洞以及周圍的大小石洞，構成了石室?guī)r獨具特色的洞穴景觀。春夏兩季，山間多濕氣云霧，別處山頭太陽一照，往往就云開霧散；石室?guī)r則不然，這里地勢凹陷，林木蓊郁，澗水充沛，空氣濕度大，云霧不易散失，大洞小洞更是云霧藏身的好所在，這就是“石室藏煙”的秘密。