崇福寺位于山西省朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，當(dāng)?shù)厝嗣袼追Q大寺廟。寺院坐北面南，規(guī)模宏大，南北長(zhǎng)200米，東西寬117米，占地面積23400多平方米，五進(jìn)院落，十座殿宇，布局嚴(yán)整，構(gòu)造壯觀，殿內(nèi)塑像、壁畫(huà)、琉璃脊飾、雕花門窗薈萃一堂，是一座不可多得的古建藝術(shù)殿堂。

崇福寺創(chuàng)建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大將軍、朔州人、鄂國(guó)公尉遲敬德奉旨建造。到遼代，寺被改為林太師府衙，后又改為寺廟，取名林衙寺。金代熙宗年間，寺廟擴(kuò)建，大興土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完顏亮題額“崇福禪偉”一直保存至今。

崇福寺，有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等建筑。寺內(nèi)金代建筑、塑像、壁畫(huà)保存完好，是一座歷史價(jià)值較高的古代寺廟。

彌陀殿是崇福寺主殿，是寺內(nèi)最大的殿堂，始建于金代熙宗皇統(tǒng)三年（公元1143年），距今已有850多年歷史。彌陀殿高大寬敞，殿頂綠色琉璃剪邊，殿內(nèi)前檐隔扇、窗欞花典雅、精美，是中國(guó)現(xiàn)存的一處保存完整的金代作品。佛壇上，有“西方三圣”坐像三尊，主像兩側(cè)，有脅待菩薩4軀，金剛兩尊。這些塑像皆為金代原作，塑法古樸、精美。

殿壁上，壁畫(huà)面積達(dá)340多平方米。壁畫(huà)描繪了佛教講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)面。觀音殿位于彌陀殿之后，是寺內(nèi)另具代表性的一座殿，也是崇福寺內(nèi)最后的一座殿堂。殿內(nèi)有塑像三尊中為觀音菩薩像，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩，均為明代原作。

崇福寺除了上述輝煌的殿閣建筑外，還保存了木雕樓閣形佛龕，唐、遼、宋幾代石雕造像和不少出土文物。其中遼代石像和北魏石塔塔剎也很引人注目。

崇福寺一進(jìn)院，正面這座5楹大殿叫天王殿，也叫金剛殿，原來(lái)內(nèi)供四大天王及兩金剛，現(xiàn)塑像已無(wú)存，辟為文物展覽室，用于不定期搞專題展覽。

崇福寺的二進(jìn)院，這座面闊5間，進(jìn)深3間的二層閣樓叫千佛閣。明代以前叫藏經(jīng)樓，明代重修后閣內(nèi)周設(shè)千尊佛像，遂更名千佛閣。千佛雖已不存，但名稱沿用至今。正面主要留存了彌勒佛像和佛后的木制閣樓模型。佛像為銅鑄，高約1米，是崇福寺傳世的明代作品。后面這座三檐雙層閣樓，高約4．5米，結(jié)構(gòu)精巧，造型別致，據(jù)傳是明代仿唐代這里的大藏經(jīng)閣式樣而作，觀賞和研究?jī)r(jià)值都很高。東西兩側(cè)亦有造像。東邊7尊是砂巖造像，各高1米左右，是從朔州南榆林鄉(xiāng)舊廟遺址中出土；西邊7尊為貼金檀木造像，計(jì)有1佛4菩薩2羅漢，是朔州西山名剎神應(yīng)寺遺物。

崇福寺的三進(jìn)院是左右相對(duì)的兩座均面寬5間的配殿，東邊是文殊堂，原內(nèi)供文殊菩薩和十八羅漢，西邊是地藏堂，原內(nèi)供地藏二正菩薩和十大閻君，現(xiàn)二堂塑像均無(wú)存，辟為文物陳列室。

值得注意的是，按照佛寺慣例，如果東側(cè)為文殊殿，西側(cè)該是普賢殿；如果西側(cè)為地藏殿，東側(cè)應(yīng)為觀音殿。而這里卻是文殊殿與地藏殿相對(duì)，為世所罕見(jiàn)。崇福寺四進(jìn)院便是崇福寺的主殿彌陀殿，面闊7間，進(jìn)深5間，建筑面積約937平方米，通高21米多，其中月臺(tái)高約2米，大殿凈高19米有余。

彌陀殿建于金皇統(tǒng)三年（公元1143年），是中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)代三大佛殿之一（另外兩座在大同和遼寧義縣），也是寺院精華所在。彌陀殿的匾額、塑像、壁畫(huà)、雕花門窗、脊飾琉璃被譽(yù)為“金代五絕”。

崇福寺的五進(jìn)院，也是崇福寺的最后一個(gè)殿——觀音殿，是僅次于彌陀殿的金代建筑，其梁架結(jié)構(gòu)最富有獨(dú)創(chuàng)性。

崇福寺創(chuàng)建于唐高宗麟德二年（公元665年），是唐代名將尉遲敬德奉敕而筑。當(dāng)時(shí)興修了金剛殿、藏經(jīng)樓、大雄寶殿及東西配殿，規(guī)模初具。遼代曾改做林太師府署，名曰林衙院、林衙署。但相傳院內(nèi)有靈光屢現(xiàn)，居者惶恐不安，便又改衙署為僧舍，取名林衙寺。

金熙宗崇信佛法，皇統(tǒng)三年（公元1143年）大將軍翟昭度奉敕在大雄寶殿后建起彌陀殿，其后不久又建觀音殿，寺院終成現(xiàn)存規(guī)模。金海陵王完顏亮于天德二年（公元1150年）賜額崇福禪寺。

此后，元、明、清各代都曾有過(guò)重建、擴(kuò)建和修葺。明成化年間重修殿宇后，改大雄寶殿為三寶殿、藏經(jīng)樓為千佛閣�，F(xiàn)存彌陀殿、觀音殿為金代遺構(gòu)，距今已有850多年，三寶殿、千佛閣、東西配殿、金剛殿、鐘鼓樓均為明代所建，山門則是新近恢復(fù)的仿明代建筑。朔州崇福寺位于山西省朔州市城區(qū)東街北側(cè)，門前有石獅一對(duì)，自山門由南向北有金剛殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊殿、地藏殿、大雄段、彌陀殿和觀音殿，占地23400平方米，前后5重院落，布列適當(dāng)、主次分明，是一座規(guī)模完整、宏偉壯麗的古代建筑。

崇福寺乃朔方古剎，藏經(jīng)閣始建于唐高宗麟德二年（公元665年，明代重修后更名為千佛閣），契丹時(shí)，其地為林太師府署。遼統(tǒng)和間復(fù)為僧舍，這可能是隋、唐“舍宅為寺”的遺風(fēng)，因名林衙寺，金天德年間（公元1149——1153年）賜額崇福禪寺。現(xiàn)寺內(nèi)彌陀殿、觀音殿為金建，山門為清建，其余為明建。彌陀殿為寺內(nèi)主殿，建于金皇統(tǒng)年間（公元1141——1149年），由開(kāi)國(guó)侯翟昭度負(fù)責(zé)施工，殿宇正檐下懸掛的“彌陀殿”豎匾，為金大定二十四年（公元1184年）原物。

綜述

崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統(tǒng)三年（1143年）建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。殿身面闊七間，通闊40．96米，進(jìn)深四間八椽，22．31米。殿為單檐歇山頂，總高約21米。殿身坐落在高大的臺(tái)基上，基高2．4米，基前又有寬敞的月臺(tái)，襯托得殿宇高大雄偉，瑰麗壯觀。

正面檐下“彌陀殿”豎匾是金大定二十四年（公元1184年）原物，筆法純熟，字體遒勁，至今已歷800多個(gè)春秋。殿前當(dāng)中五間為隔扇門，后檐明間和兩梢間各裝大板門兩頁(yè)，供游人進(jìn)入殿堂之便。為了擴(kuò)大內(nèi)部空間面積，當(dāng)心五間，中柱減去，前槽四根金柱僅留兩根，并移至次間中線上，增大了佛壇位置與禮佛部位的空間，這種減柱與移柱的做法，是我國(guó)建筑史上的大膽創(chuàng)新。

大殿內(nèi)佛壇橫跨5間，設(shè)像9尊。“西方三圣”端坐主位，中為彌陀佛，東為觀音菩薩，西為大勢(shì)至菩薩，3尊主像儀態(tài)雍容華貴，面部端莊恬靜，氣度超凡脫俗。主像兩側(cè)4尊立像為脅侍菩薩，壇前兩隅為護(hù)法金剛，俗稱哼哈二將。9尊塑像共居佛壇，主次分明，高低大小錯(cuò)落有致，組成一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的整體。塑像雖經(jīng)明代重裝，但造型、軀體、面容、衣飾仍保持金代原塑風(fēng)骨，是難得的金代塑像精品。

建筑特點(diǎn)

彌陀殿建于二米多高的臺(tái)基上，通高21米，冠于全寺，是全國(guó)現(xiàn)存較大的金代建筑。建筑面寬七間，進(jìn)深四間入椽。殿前有寬敞的月臺(tái)，后與觀音殿月臺(tái)相連。單檐九脊歇山式。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)具有獨(dú)到之處，隨著殿內(nèi)金柱的減少，主體結(jié)構(gòu)與其他建筑不同。彌陀殿欞窗也很精致，鏤刻透心圖案紋樣達(dá)15種之多，有三角紋、古錢紋、桃白球紋等，這些圖案不僅是優(yōu)秀的藝術(shù)佳作，而且對(duì)研究金代建筑裝飾具有很高的價(jià)值。

殿內(nèi)塑像

殿內(nèi)中央磚砌佛壇上置三尊主像，分布在長(zhǎng)跨四間的大佛壇上，中為彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩，稱“西方三圣”。主像兩側(cè)脅侍菩薩表情恭謙，別具神態(tài)。兩大天王怒目猙獰，似在護(hù)法守職。

主像背光為編條泥壁，圖案呈草葉紋，邊沿是焰光。中間背光浮壁13尊伎樂(lè)天，姿態(tài)各異，栩栩如生。主像兩側(cè)塑脅侍菩薩4尊，身式微曲；臺(tái)前兩角有兩金剛侍立，威嚴(yán)雄健，怒目圓睜。好像在履行各自的護(hù)法職守。

這些彩塑都是建殿時(shí)作品，雖經(jīng)明代重裝，但造型、軀體、衣飾、面容沒(méi)有大的變化，仍不失為我國(guó)金代塑像中的珍品。

殿內(nèi)壁畫(huà)

彌陀殿內(nèi)四周墻壁滿繪壁畫(huà)，共計(jì)345.75平方米，也是金代作品。畫(huà)題內(nèi)容主要是佛和菩薩講經(jīng)說(shuō)法的畫(huà)面。在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁畫(huà)、琉璃以及門窗隔扇，檐下匾額、墨書(shū)題記等多種金代文物，薈萃一處，歷經(jīng)800多個(gè)寒暑，完好無(wú)損，實(shí)在難得。此外，還有千佛閣、天王殿、鐘鼓樓、文殊殿、地藏殿、三寶殿、觀音殿等，也頗壯觀。

殿內(nèi)四壁滿繪壁畫(huà)，10軀高大佛像結(jié)趺而坐，端莊慈祥，分布于東西山墻和后墻。壁畫(huà)上方為飛天，翱翔于五彩祥云之間。西盡間繪有千手千眼觀音菩薩，立姿，變化身，18面，千手，掌心各繪一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龍樓寶盤，刀戈劍戟，琴棋書(shū)畫(huà)等應(yīng)有盡有，千變?nèi)f化。下左為婆藪仙，神情自若，老態(tài)龍鐘，下右方為吉祥天，神情安詳，持重彬彬。東盡間分上下兩層，繪三佛三菩薩，后壁門榻上繪16寶觀。整個(gè)壁畫(huà)莊重宏偉，氣勢(shì)奪人，畫(huà)工精細(xì)，設(shè)色以朱紅、石綠為主，色彩絢麗，壁畫(huà)與佛像交相輝映，大殿更加金碧輝煌。

殿外造型

殿外九脊全為瓦條砌壘，殿頂上筒坂布瓦覆蓋，綠色琉璃和脊飾剪邊。兩個(gè)高大邸吻矗立正脊之上，正脊中間置有瓦樓一座，將軍居中，神志昂揚(yáng)。戧獸、垂獸巨口獠牙，氣勢(shì)威武。

整個(gè)彌陀殿集建筑、壁畫(huà)、塑像、背光、琉璃、欞窗、匾額等于一體，雖經(jīng)歷代風(fēng)雨寒暑，至今仍光澤燦爛。1986年國(guó)家還撥款對(duì)彌陀殿進(jìn)行落架大修，使其在人間更加煥發(fā)光彩。

觀音殿是寺內(nèi)僅次于彌陀殿的金代建筑，其梁架結(jié)構(gòu)最富有獨(dú)創(chuàng)性，為“四椽伏對(duì)乳伏用三柱”式結(jié)構(gòu)。殿內(nèi)前槽金柱全部減去，后槽金柱置在佛壇兩側(cè)，使殿內(nèi)前部更加寬廣。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以為減輕其負(fù)荷，在梁上和平梁前端施較大的人字叉手，把殿前槽上部載荷傳遞到前檐和后檐柱上。這種神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠師的才能技術(shù)。中華人民共和國(guó)成立后，為了保護(hù)文物古跡，于1953年對(duì)觀音殿進(jìn)行了整修，觀音殿重?zé)ü獠省?/p>

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