迷糊戲，原稱眉戶戲，眉戶又稱“迷胡”、“曲子”、“清曲”，眉戶的起源有兩說，一說它源出陜西的眉縣、戶縣，因地而得名；一說它源出陜西的華陰、華縣，因曲調(diào)悅耳動聽而被稱為迷人的戲，簡稱“迷戲”，俗稱“迷胡”。?
迷糊戲始于清朝的陜西、甘肅等地軍屯，是一種獨(dú)特的戲劇。一些逃荒的民眾將當(dāng)?shù)氐膽魬驇У叫陆�，后�?jīng)流傳演變成迷糊戲。它具有自己獨(dú)特的風(fēng)格和彈唱技巧，具有濃厚的鄉(xiāng)音韻味、方言土語和唱腔。分布流傳于農(nóng)六師新湖農(nóng)場、芳草湖農(nóng)場及紅旗農(nóng)場等各墾區(qū)，已有100余年的歷史。
歷史演變
據(jù)悉，清道光8年（1828年），甘肅鎮(zhèn)藩縣（現(xiàn)民勤縣）狄家老二、老三，牽著駱駝，背著羊皮卷子，穿沙漠，走戈壁，一直向西遷徙。兩人日行夜宿，大半年后來到呼圖壁河下游，終于找到了夢幻一般美麗的家園。兄弟二人白日墾殖筑家，夜晚為了排遣思鄉(xiāng)愁緒和郁悶孤寂，常常會唱眉戶戲�！俺兔院�，就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)�！钡壹液笕诉@樣解釋迷糊戲的由來。
若干年后，狄家人丁興旺，老二家養(yǎng)了6個(gè)兒子，其中老六迷糊戲唱得最好，并且組成了戲班子，在芳草湖、新湖、呼圖壁、昌吉一帶走唱，用今天的話說，他是職業(yè)迷糊戲演員。
先人不在了，煙囪還要冒煙；先人不在了，三弦還要彈奏。狄家先人將延續(xù)香火與傳承迷糊戲視為同等重要，狄光照至今還保留著爺爺傳下來的三弦子。
狄光照說他生來就是個(gè)“唱戲的”，對迷糊戲特別有感覺，7歲就跟爺爺學(xué)彈三弦，沒幾年就能自彈自唱了。成家后，兩口子叼空就夫彈妻唱。下地干活，回到家里，不管再累，摸起三弦一彈，渾身輕松，特解乏，“一天不唱，就像得了病一樣難受”。
流傳范圍
2008年6月入選 國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)六師文化局，申報(bào)的"新疆曲子戲"、"迷糊戲"、"哈薩克氈繡和布繡"、"堿蒿子燒制土堿技藝"四個(gè)項(xiàng)目榜上有名。
新疆民間曲子戲主要流傳在昌吉回族自治州地區(qū)和農(nóng)六師奇臺墾區(qū)、芳草湖墾區(qū)、新湖墾區(qū)及紅旗農(nóng)場墾區(qū),始于清朝的軍屯、民屯和奇臺"纏頭老二"戲班子,有200余年的歷史。與秦腔、迷糊劇、甘肅大鼓以及陜甘寧的山歌在唱腔、唱詞韻味上具有密切的血緣關(guān)系,是在上述劇種的基礎(chǔ)上逐步演變形成的一種特殊的劇種。
傳承保護(hù)
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師五家渠市文化體育廣電和旅游局獲得“迷糊戲”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。