簡(jiǎn)要介紹
所屬地區(qū): 湖北 · 宜昌 · 秭歸縣
文化遺產(chǎn)名稱:秭歸花鼓舞
遺產(chǎn)編號(hào):Ⅲ-21
遺產(chǎn)類別:民間舞蹈
申報(bào)日期:2007年
申報(bào)人/申報(bào)單位:秭歸縣
遺產(chǎn)級(jí)別: 省
秭歸花鼓舞并不要鼓,系由鑼鼓伴奏、樂(lè)隊(duì)伴唱的舞蹈。演員不化妝,由四人擊樂(lè)(小鼓、陰鑼、大缽、馬鑼)伴奏,謂之“長(zhǎng)伴上”,有時(shí)也參與領(lǐng)唱、伴唱。以一旦一丑扮夫妻或情人表演的最為常見(jiàn),男丑女旦,稱“二人花鼓”,也有四人、六人、八人對(duì)舞的,稱四人、六人、八人花鼓,中途可以隨時(shí)進(jìn)人和退出角色。通常是男對(duì)男、女對(duì)女,男女互對(duì)則稱為“風(fēng)夾雪”。地花鼓表演風(fēng)趣,丑角戴高尖帽(近似巴人頭盔),身著大袖多紐扣對(duì)襟鑲邊上衣,腳蹬偏耳草鞋(亦稱編耳),臉譜彩畫(huà)成小丑,手搖描花折扇先出場(chǎng),與鑼鼓班子或觀眾答白,有固定的臺(tái)詞,有即興應(yīng)對(duì),插科打諢,詼諧、大方而偶帶滑稽,然后請(qǐng)出旦角。旦角頭戴青絲帕垂背齊腰肢,身著八幅羅裙,腳穿繡花梭尖鞋,左手抖絹,右手團(tuán)扇,表演含蓄、柔軟而略帶羞澀。表演者對(duì)舞而歌,多人伴唱,依據(jù)歌詞逼真地模擬動(dòng)作。
歷史起源
秭歸花鼓舞二十世紀(jì)七十年代初,被列入宜昌市“七鼓一曲”,1981年載入《中國(guó)戲曲、曲藝辭典》,1998年由湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)編入《湖北省民間舞蹈集成卷》。
秭歸花鼓舞,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《楚辭》中所描述的“踏步轉(zhuǎn)身,側(cè)腰向前和折腰應(yīng)兩袖,頓足轉(zhuǎn)雙中”,就是秭歸花鼓舞的基本舞蹈語(yǔ)匯。
發(fā)展沿襲
秭歸民間打花鼓子的歷史非常悠久,而今仍流傳民間。偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的家鄉(xiāng)三閭自古以來(lái)就流傳著一個(gè)古老的舞種“三閭花鼓子”,該舞由旦角、丑角兩人表演,多人擊樂(lè)。其表現(xiàn)形式別具一格:表演者手持折扇和紅色手帕,身著亮麗的服飾和獨(dú)具特色的精美頭飾,旦交腳穿繡花鞋、,丑角腳穿麻布草鞋,邊歌邊舞,間插道白。每逢五月初五紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原時(shí),他們就在屈原廟前舉行花燈盛會(huì),表演土色土香的花鼓子,自后每逢佳節(jié),或遇天下太平、五谷豐登、新居落成、老人祝壽時(shí),均有百姓自發(fā)組織的花燈班子在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、稻場(chǎng)、堂屋等地進(jìn)行表演。
新的《秭歸花鼓舞》是由傳統(tǒng)的花鼓子發(fā)展而來(lái),主要以建東花鼓、三閭花鼓子、跳花鼓等為核心,以花鼓的“大鑼腔”長(zhǎng)唱腔為基調(diào),以小鑼腔、端陽(yáng)腔、信陽(yáng)腔等曲牌和鑼鼓點(diǎn)子為主體音樂(lè),以蹶子繞花步,一路順風(fēng)、丹鳳朝陽(yáng)、龍燈步等花鼓的特色動(dòng)作為主體舞蹈語(yǔ)匯,以瀟灑大方、妙趣橫生、脈脈含情、逗戀不舍、風(fēng)趣詼諧的舞姿為舞蹈的基本內(nèi)核,在表現(xiàn)形式上,右手持扇,左手握絹,雙人對(duì)跳。情緒喜慶熱烈、歡快。
相關(guān)評(píng)價(jià)
(一)結(jié)構(gòu)形式:兩人(一旦一丑)或多對(duì)組合進(jìn)行表演,打擊樂(lè)器伴奏,演員邊唱邊說(shuō)邊跳,樂(lè)隊(duì)時(shí)而進(jìn)行幫腔,運(yùn)用紅綢和花扇作道具。
(二)音樂(lè)組成:節(jié)拍上四分之二拍為主,旋律上運(yùn)用五聲音階,在調(diào)試上以羽調(diào)式和微調(diào)式為主,音程級(jí)進(jìn)很少大跳,整個(gè)音樂(lè)節(jié)奏明快,情趣活躍,旋律流暢,通俗優(yōu)美,在打擊樂(lè)上流水、稞子、長(zhǎng)板、短板等點(diǎn)子組成。
(三)舞蹈動(dòng)作:由整裝、一路順風(fēng)、繡花、撲蝶、麟鳳翻身鷂、雙逗、三步半、十字步、丹鳳朝陽(yáng)等組成,其繞扇、搖頭晃腦、旋轉(zhuǎn)、雙逗、跳鉤等動(dòng)作,輕快活躍,風(fēng)趣詼諧,富有濃郁地方特色 。