所謂小人，我們常常提起，甚至經(jīng)常以此給別人貼標(biāo)簽，但其本質(zhì)是什么，如何在蕓蕓眾生中識別出小人，可能沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只能自己感受，各抒己見了。
我認(rèn)為，小人的本質(zhì)有兩個(gè)：
1】以自己的個(gè)人利益為唯一的價(jià)值，是其所有行為的導(dǎo)向；
2】為了自己的私利，不惜挑戰(zhàn)一切人類社會既有的規(guī)則及道德準(zhǔn)則，不擇手段，毫無底線。
這樣的人，禍害當(dāng)代，罪及千秋。
我寧愿與正人君子打架。
我們可能訴求不同，我們可能利益無法調(diào)和，但至少我們都認(rèn)可并維護(hù)我們競爭的基礎(chǔ)，也就是這個(gè)社會普遍的道德認(rèn)知及基本社會規(guī)則。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們可能競爭失利，會無奈地?fù)u搖頭，舔舔傷口，再重新尋找其他的人生機(jī)會。而我們共同生存的社會基礎(chǔ)未受絲毫傷害，我們?nèi)钥梢栽谶@個(gè)基礎(chǔ)上生存、發(fā)展、競爭。
而小人不同，
訴求上；他們可以為了自己哪怕一塊錢的微小利益而去犧牲集體或者他人的任何價(jià)值。
方式上：他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)私利，可以突破任何底線，毫無廉恥可言。
這種人實(shí)際上是在破壞人類發(fā)展幾千年來所建立起的共同基礎(chǔ)。
在一個(gè)社會，如果這種人占了多數(shù)，其社會結(jié)構(gòu)必然會產(chǎn)生深刻的退變，會出現(xiàn)人類發(fā)展的大倒退。
如何識別小人
你可能會遇到各種令你不愉快的人：
你可能會遇到舉止粗魯，行為莽撞的人，但這可能只是因?yàn)樗狈甜B(yǎng)或生活環(huán)境較差；
你可能會遇到言語尖酸，行為刻薄的人，但這可能只是他自卑內(nèi)心的外在表現(xiàn)；
你可能會遇到斤斤計(jì)較，錙銖必較的人，但這可能只是因?yàn)樵谒砷L歷程中由于貧窮始終相伴而形成的性格。
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你會遇到形形色色讓你不快的人，但他們都未必是小人，他們只是修養(yǎng)欠缺，教養(yǎng)不足，甚至僅僅只是和你性格不和。
而真正的小人，具備隱蔽性，因?yàn)樵诓簧婕捌鋫�(gè)人私利的時(shí)候，其小人特性是不會暴露的。
而且，由于小人行事無底線，可以違心地說任何話，做任何事，其行為往往具有欺騙性。
但當(dāng)你真正認(rèn)清他小人本質(zhì)的時(shí)候，伴隨而來的往往是他那從陰暗角落里捅向你的致命一刀！
我不想引用生活中的真實(shí)案例，在此以法國文學(xué)名著《基督山伯爵》中的故事為例：
當(dāng)希臘總督阿迪利亞看清費(fèi)爾曼小人本質(zhì)時(shí)，他已經(jīng)國破家亡，死不瞑目；
但基督山看清道格拉爾小人本質(zhì)時(shí)，他已經(jīng)被打入地牢14年，恍若隔世。
要識別小人，就考慮其行為特點(diǎn)。
想想千年來人們對小人的描述是什么？
陽奉陰違、笑里藏刀、兩面三刀、口蜜腹劍、口是心非、見風(fēng)使舵、挑撥離間、搬弄是非............
我們能看到無數(shù)先人總結(jié)的小人行為特征；
1】表里不一，心口不一，謊話連篇；
2】沒有價(jià)值觀，其行為可隨時(shí)轉(zhuǎn)變；
3】顛倒黑白，搬弄是非。
由于小人需要根據(jù)不同的對象隨時(shí)調(diào)整自己的言行，其本質(zhì)很容易暴露，尤其是其同級或者下級，很容易發(fā)現(xiàn)其小人特性。
比較難以識別小人的是小人的領(lǐng)導(dǎo)，不到領(lǐng)導(dǎo)下臺失勢那一刻，領(lǐng)導(dǎo)往往無法發(fā)現(xiàn)身邊的小人。
而識人用人恰恰是領(lǐng)導(dǎo)最重要的素質(zhì)，可惜的是，歷史上、現(xiàn)實(shí)中，自以為聰明卻被小人蒙蔽的領(lǐng)導(dǎo)比比皆是。
如何與小人相處
若你沒有把握能夠徹底扳倒小人時(shí)，你最后不要招惹他，這事小人特性決定的。
當(dāng)你不得不與小人發(fā)生沖突的時(shí)候，一定不要抱有幻想，幻想沖突緩解后仍能和小人和平相處！
若你是領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)了身邊的小人時(shí)，最好及時(shí)將其清理，否則后患無窮。