(26)偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。－－ 盧梭
(27)傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。－－ 魏徵
(28)要在座的人都停止了說話的時候，有了機(jī)會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。－－ 約翰·洛克
(29)真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。－－ 鄧拓
(30)最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。－－ 斯賓諾莎
(31)峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�，和者必寡，盛名之下，其實難副。－－ 范曄
(32)一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。－－ 徐特立
(33)偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。－－ 盧梭
(34)當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。－－ 伽利略
(35)居高常慮缺，持滿每憂盈。－－ 簡文帝
(36)不管我們的成績有多么大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α�，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。－－ 斯大林
(37)大勇若怯，大智若愚。－－ 蘇軾
(38)虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時不盲從。－－ 徐特立
(39)偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。－－ 盧梭
(40)尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。－－ 屈原
(41)決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。－－ 巴甫洛夫
(42)一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。－－ 謝覺哉
(43)好說己長便是短，自知己短便是長。－－ 申居鄖
(44)謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。－－ 普列漢諾夫
(45)越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。－－ 鄧拓
(46)我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那么難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。－－ 富蘭克林
(47)自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。－－ 季米特洛夫
(48)念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。－－ 魏徵
(49)我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。－－ 歌德
(50)懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。－－ 高爾基