1943年10月15日，席慕蓉生于重慶城郊金剛坡。1949年，遷至香港，1953年，席慕蓉小學畢業(yè)，作文《我的自傳》被選登在�？�封底。

1954年，席慕蓉遷至臺灣，考入北二女（今中山女高）初中二年級。師從巢靜老師、董秀老師及楊蒙中。

1956年，席慕蓉入臺北師范藝術(shù)科，正式開始習畫，啟蒙老師為孫立群老師、周锳老師。在�？�上以夏采之筆名發(fā)表散文及詩。

1959年，席慕蓉入師大藝術(shù)系。素描從陳慧坤、袁樞真老師，水彩從馬白水、李澤藩老師，油畫從李石樵、廖繼春老師，國畫從林玉山、吳詠香、黃君璧、張德文老師。

1963年，席慕蓉師大畢業(yè)，任教北市仁愛初中。參加皇冠難忘人物征文，以蕭瑞為筆名，《紀念品》一文得佳作。

1964年， 席慕蓉到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學院進修，入油畫高級班，后師從里昂·德浮斯教授。

1965年， 席慕蓉的作品入選巴黎七十屆獨立沙龍，并參加八十一屆女畫家聯(lián)合沙龍，十屆國際婦女繪畫展等。同年應(yīng)邀參加北京皇家歷史美術(shù)博物館舉辦之“中國當代畫家展”。

1966年2月，1966年2月，席慕蓉在北京舉行第一次個人畫展。

1967年， 席慕蓉進入克勞德·李教授之銅版畫畫室，專習蝕刻銅版畫一年。參加在北京舉行之“歐洲藝展”，得歐洲美協(xié)等頒發(fā)之兩項銅牌獎。

1968年，席慕蓉在北京艾格蒙畫廊及號角畫廊同時舉行個人畫展。1969年，席慕蓉 以蕭瑞為筆名，在《中央副刊》發(fā)表作品。

1970年，席慕蓉 以穆倫為筆名，在《聯(lián)合副刊》發(fā)表作品，七月回臺灣，任教新竹師專美術(shù)科。其后數(shù)年間應(yīng)邀參加多次省級及國際性之美展，并以蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃等筆名投稿，作品多為散文。

1974年，席慕蓉在臺灣國立歷史博物館國家畫廊舉行回臺后第一次個人畫展。1976年，席慕蓉參加聯(lián)合報第一屆小說獎，以千華為筆名，《生日蛋糕》一文得佳作。

1977年，席慕蓉在臺中美國新聞處舉行個人畫展。10月發(fā)表《詩的畫，畫的詩》專欄。

1979年4月，席慕蓉四月開始研究激光繪畫。5月在臺北德國文化中心舉行個人畫展，7月《畫詩》出版。11月開始在《女性》雜志撰寫幼兒美術(shù)教育專欄《寫給年輕母親的信》。12月在臺北太極藝廊舉行個人畫展，為臺灣首次激光繪畫之展出，詩作開始在《聯(lián)合副刊》發(fā)表。

1980年，席慕蓉繼續(xù)研究激光繪畫，發(fā)表論文，并以版畫及油畫之形式展出，7月長詩《我母、我母》在幼獅文藝發(fā)表，開始畫三百號油畫《荷》。

1981年，席慕蓉以激光版畫參加在美國圣地亞哥舉行之激光藝術(shù)聯(lián)展，詩作發(fā)表于《聯(lián)合副刊》、《中國時報》、《中華日報》、《幼獅文藝》、《臺灣時報》、《臺灣日報》、《自由小報》、《中華文藝》及《陽光小集》。四月長詩《愛的名字》在《臺灣時報》發(fā)表。9月詩集《七里香》出版，一個月內(nèi)再版。十月應(yīng)邀擔任全省美展油畫部評審委員。12月《出塞曲》得唱片類最佳作詞金鼎獎。

1982年3月，席慕蓉的散文集《成長的痕跡》及《畫出心中的彩虹》出版，12月出版《鐳射藝術(shù)導論》。

1983年2月，席慕蓉的詩集《成長的痕跡》及《畫出心中的彩虹》出版，7月與曉風、愛亞合著《三弦》小品文集出版，10月出版散文集《有一首歌》。

1984年， 席慕蓉于東海大學美術(shù)系開《素材研究》課程。開始野生植物之寫生旅行，用針筆、鉛筆、淡彩及粉彩作記錄。開始作鐳射雕刻之實驗。

1985年3月，席慕蓉與劉海北合著散文集《同心集》出版，心岱作序，10月散文集《寫給幸�！烦霭妗�

1986年，席慕蓉 繼續(xù)野生植物之寫生旅行，登石門山初識臺灣高山植物。4月與陳其茂、楚戈作三人巡回聯(lián)展，于數(shù)縣市文化中心展出。7月應(yīng)香港浸會學院之邀，赴港演講。8月開始寫作三百行長詩《夏夜的傳說》。10月開始作單色《山水系列》之油畫。

1987年1月，席慕蓉的詩集《時光九篇》出版。4月《時光九篇》獲中興文藝獎?wù)滦略姫劇?月與楚戈、蔣勛三人聯(lián)展于臺北敦煌藝術(shù)中心并出版《山水》畫集。

1988年3月，席慕蓉的詩及散文合集《在那遙遠的地方》出版，其中攝影部分為林東生之作品。7月赴印尼 里島作荷花寫生。9月應(yīng)邀赴新加坡《南華早報》“讀書月”之演講。

1989年1月，席慕蓉的散文及素描集《信物》出版，3月出版散文及素描集《寫生者》。4月在阿波羅畫廊舉行個展，并應(yīng)邀赴新港展覽。9月起應(yīng)主編季季女士之邀，在《中國時報》人間版，發(fā)表還鄉(xiāng)系列《我的家鄉(xiāng)在高原上》共十篇。

1990年7月，席慕蓉的散文集《我的家鄉(xiāng)在高原上》出版，其中攝影部分為王行恭之作品。同時亦出版編選之蒙古現(xiàn)代詩選《遠處的星光》。

1991年，席慕蓉在師院有一年之休假。4月在清韻藝術(shù)中心與楚戈、蔣勛三人聯(lián)展并出版《花季》畫集。5月散文集《江山有待》出版。7月獲蒙古文化部長頒發(fā)之文化獎?wù)隆?月《江山有待》大陸版授權(quán)出版，并獲悉僅花城一家出版之席慕容詩集發(fā)行已逾150萬冊。

1992年2月，席慕蓉在《聯(lián)合報》副刊發(fā)表策劃已久之《蒙古文學專輯》。2月發(fā)表《細看蒙古》之幻燈片，并與汪其楣、樊曼儂、王行恭及蔣勛作蒙古之專題演講。5月應(yīng)邀參加在臺北舉行之《蒙古文化國際研討會》，并發(fā)表論文《從詩的創(chuàng)作看蒙古當代知識分子》，6月在臺北清韻藝術(shù)中心個展，并出版《涉江采芙蓉》畫集。六月詩集《河流之歌》出版。

席慕蓉出生在動蕩不安的戰(zhàn)亂年代。自幼隨父母輾轉(zhuǎn)重慶、上海、南京，最后到臺灣，之后又去歐洲留學。每換一次環(huán)境，孤獨便增加一重，她只好通過寫詩來抒發(fā)重重寂寞。在無邊的黑夜里，席慕蓉經(jīng)常會夢見回家，卻總在剛推開家門的瞬間醒來。

幸好，她遇到了一個溫柔敦厚的男子，為她孤獨的心開啟了一扇光亮的窗。席慕蓉和劉海北相識在比利時魯汶大學中國學生中心。在幾次聚會中，席慕蓉發(fā)現(xiàn)劉海北不僅知識淵博，還十分善良。最終兩人走到了一起，爾后兩個人在歐洲學業(yè)結(jié)束后，回到了臺灣，他們沒有選擇繁華的鬧市生活，而是在鄉(xiāng)下住了整整10年。從小到大，漂泊已久的席慕蓉沒有在一個地方住這么久。他們種下很多槭樹，春天時一片蔥綠，到了深秋一片全紅，在孩子熟睡后，兩人會攜手散步。這個世上最美好的事，不過是有一個人能如此地懂你，與你一起分享生命的美妙和感動，正如她詩中所寫道的：“我只能來這世上一次，所以，請再給我一個美麗的名字/好讓他能在夜里低喚我，在奔馳的歲月里，永遠記得我們曾經(jīng)相愛的事�！�

席慕容的詩歌多寫愛情、鄉(xiāng)愁、時光和生命，愛的抒發(fā)已成為席慕容詩歌的第一主題。而在這些愛的情感中，有甜蜜，也有憂愁。席慕容以一個女性特有的細膩的視角，來體驗著生命中的溫存。

席慕蓉的詩作一直頗受矚目，其中亦有異于詩作的特色，評論其詩作的文章頗多，散文作品較特殊之處，如‘花’在席作之中所占地位十分重要，另外，兼論席慕蓉的寫作技巧，如顏色的搭配、問句的運用、重覆句型的使用。

特色——花的描述及色彩的使用

席慕蓉散文作品中最大的特色有兩大方面，一為對花卉的描述，二為顏色的詞匯使用。在于“花”的描述上，各式各樣的花都能入文，其中又以荷花與她的關(guān)系最為密切。因為席慕蓉本身具有是畫家的身份，在顏色的運用上，自然比較于其他作家貼切，形成她的一種特色。

特色——重覆的句型及問句的使用

席慕蓉的寫作筆法擅長運用重覆的句型，使她的文章呈現(xiàn)舒緩的音樂風格而充滿了田園式的牧歌情調(diào)，在句法的經(jīng)營上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。她的文章都以人物作中心，在淺白的訴說里，很容易看出她的真誠，具有沖澹型散文的特點。

在席慕蓉的作品中‘問句的使用’是一大特色，無論是在文中或文末出現(xiàn)，事實上，她想要表達出的可能是一種模糊、不確定的心態(tài)，她不僅在自問同時也在向讀者發(fā)問。尤其，當席慕蓉在使用問句時，通常不會只使用一次，常常是一而再，再而三的重覆運用，連接而下，營造出一股沉重的氣氛將全文籠罩。

讀者評價：

席慕蓉是抒情的，而作品中所運用的技巧更是表達出此一訊息，重覆的句型、問句的使用，文中充滿跳躍感，在不經(jīng)意中仍有奇句，文體雖是散文，但詩的意味濃厚，這也是席慕蓉散文之作異于其它散文作家的。

臺灣著名詩人痖弦評價：

“現(xiàn)代人對愛情開始懷疑了，席慕容的愛情觀似乎在給現(xiàn)代人重新建立起信仰�！�

中國文化報記者評價：

席慕蓉是一個以百轉(zhuǎn)千回的愛情詩、寫實寫意的行走詩影響了一批又一批年輕人的著名詩者。

席慕容的寫作“折疊”著自己對原鄉(xiāng)、生活的愛�！霸姼枰恢倍荚凇Ｔ姼枋菬o所求的，讀詩也是無所求，寫詩也應(yīng)該無所求，那個詩才活得起來�！币彩沁@種“無用論”的讀詩心態(tài)和寫詩心態(tài)，使得席慕容的詩歌總能讓人尋找到共鳴。特別是她對原鄉(xiāng)的向往，在城市化快速發(fā)展的當下，更讓移居其他城市的年輕人有了心靈的共鳴。

1943年，席慕蓉生于四川，之后她住過上海、香港，而后到臺灣。本來，身為蒙古人的席慕蓉并不覺得自己與周遭的同學們有何不同，但在初中一次上地理課的時候，老師說了一些傷害蒙古人的言辭，霎時所有同學的眼光都集中在她身上。下課后同學們似乎都忘了剛剛發(fā)生的事情，又和她嘻嘻哈哈玩在一起，但從那時開始，席慕蓉便再也不愿和那位老師說一句話。

事隔多年，席慕蓉說，如果再遇到這位老師，她真想和他說聲抱歉，或許他當時并非有意，而只是想以玩笑的語氣讓學生打起精神上課而已。也是要經(jīng)過這些年后，席慕蓉才慢慢理解了一些事情，她覺得，一個漢人可以和你成為一輩子的朋友，但當他一旦退入自己的族群，用自己族群的眼光發(fā)言評論其他族群的文化、信仰乃至一切時，偏見就非常嚴重了。至少在那堂課上，老師所形容的蒙古，就與父母親所告訴她的天差地遠。

席慕容的父親是上一輩的蒙古族知識分子，1949年后，從臺灣到歐洲，直到去世，一直沒有再回來過�！八�不舍得回去。因為他從前的印象那么好，他怕破壞自己的印象。尤其是經(jīng)歷了‘文化大革命’的破壞�！毕�慕容說。

她清楚地記得，父親生前跟她在歐洲旅行的時候，曾經(jīng)說太悶了，他不喜歡有東西擋在視野前面。那時候席慕蓉還沒去過蒙古高原，“我覺得歐洲好大，風景好漂亮，怎么會悶呢？我不理解，難道那么遠的山也會擋你嗎？”

直到回到蒙古高原之后，席慕容才知道，什么叫眼前有東西遮擋。

回到老家的第一天，遠遠地看到一個牧民從草原上騎馬過來�！八�穿著藍衣服，那么遠的距離，我能看到他腰間那根黃腰帶的光芒，就像一根針尖在太陽下發(fā)出光芒一樣。其實我是個近視眼，可是在草原上，我卻能看得清清楚楚�！�

“哦！我的天，我明白我父親的感覺了�！边@時，席慕蓉才深切地懂得了她父親。

“這是一種世是人代傳承的記憶�！毕�慕蓉曾對《青年周末》記者說。

如果仔細觀察，不難發(fā)現(xiàn)1989年的蒙古之行，是席慕蓉創(chuàng)作的分水嶺，之前她活在父母的鄉(xiāng)愁里，而后她活在自己的鄉(xiāng)愁里。