人物經(jīng)歷
2016年4月7日，獨(dú)立原創(chuàng)音樂人陳東東2016年全新EP《圣公三部》發(fā)行。
個(gè)人著作
詩集《即景與雜說》 （1981－1989） 詩集《解禁書》（1990－2000） 詩集《下?lián)P州》（2001） 散文集《一排浪》（1990－1995） 散文集《短篇》（1996－1997） 隨筆集《只言片語來自寫作》（1988－1999） 混合文本《流水》（1997－1998） 出版的詩集有《海神的一夜》（1997），《明凈的部分》（1997）。
文章
人生如夢(mèng)
僅從字面論其含義，“人生如夢(mèng)”自可解作人生就像夢(mèng)想——換一種意思更明確的說法——人生以夢(mèng)想為榜樣，人生應(yīng)該照夢(mèng)想的那樣去度過。而這正好是寫作的緣由。并非要以寫作去處理“人生如夢(mèng)”這樣的主題，而是寫作正實(shí)踐著“人生如夢(mèng)”這一設(shè)想。寫作即做夢(mèng)，用語言做夢(mèng)，寫作生涯即做夢(mèng)的生涯。寫作可能使人生真正進(jìn)入了夢(mèng)想。所以，在《秋日斷章》里我寫道：
夢(mèng)給了生命雙倍的時(shí)間
一個(gè)詩歌寫作者，他經(jīng)歷塵世的時(shí)間，又塑造了語言的一生。從寫作之夢(mèng)他所獲得的豈止雙倍！每一首詩是一重時(shí)間，每一首詩是一條生命，每一首詩是從肉體生長出來的靈魂的大樹。——每一首詩是一次完整、美好、純粹的夢(mèng)幻人生。詩人的一生平行更對(duì)應(yīng)于他的每一個(gè)寫作之夢(mèng)，他的一生又行進(jìn)于這些夢(mèng)想之中……寫作不僅用語言做夢(mèng)，寫作同時(shí)也超度寫作者自我，朝夢(mèng)想移民，將一個(gè)人升華為一顆靈魂。這仿佛蠶的一番努力：不僅吐絲、作繭，而且化蝶，自繭中振翅凌空飛去。對(duì)寫作者而言，更真實(shí)的不是寫作的一生，而是寫下的那些個(gè)夢(mèng)想。并非“夢(mèng)如人生”，——并非此世的經(jīng)歷和寫作方式規(guī)定了夢(mèng)想，而是那早已等待被寫下的夢(mèng)想規(guī)定了此世的經(jīng)歷和寫作方式。
代表作
《未完成》那地名還不能顯現(xiàn)于屏幕
從常用字額頭長出的獨(dú)角還
未獲確認(rèn)。它被拒于一個(gè)
系統(tǒng)新世界，像麒麟
在動(dòng)物學(xué)類屬綱目的籬笆外對(duì)月但新世界會(huì)為它迅速編碼
好讓它突兀地跳出電腦
不妨用一把刀代替那獨(dú)角
像麒麟，在動(dòng)物園
被只想吃嫩葉的長頸鹿代替星期天你暫且離開鍵盤
也離開蹩腳的系統(tǒng)想像力
汽車馳出程控關(guān)卡，又甩脫
都市難看的水泥花邊
輪胎急旋，摩擦鄉(xiāng)村敏感的體位，在短暫得近乎
或許的春天……你想起肯明斯
他的詩有幾首仿佛錯(cuò)碼
是因?yàn)樵谝粋�(gè)工商世紀(jì)
抒發(fā)不道德的田園情懷嗎但兩邊的田園風(fēng)光確切
它的神是一個(gè)邋遢女人
渾身散發(fā)泥土的芳馨
比花朵更柔軟，春天的胸脯
像一座墳，（難道愛情不就是
死亡？）疾行中詩行一再出錯(cuò)
而時(shí)間現(xiàn)在被更快地甩脫
汽車挺進(jìn)，深抵那隱秘哦隱秘的
所在——地點(diǎn)在津濕的河流大腿間
被拱橋的七十二重陰影遮覆
…………
《時(shí)代廣場》細(xì)雨而且陣雨，而且在
锃亮的玻璃鋼夏日
強(qiáng)光里似乎
真的有一條時(shí)間裂縫不過那不礙事。那滲漏
未阻止一座橋冒險(xiǎn)一躍
從舊城區(qū)斑斕的
歷史時(shí)代，奮力落向正午新岸，到一條直抵
傳奇時(shí)代的濱海大道
玻璃鋼女神的燕式發(fā)型
被一隊(duì)翅膀依次拂掠雨已經(jīng)化入造景噴泉
軍艦鳥學(xué)會(huì)了傾斜著飛翔
朝下，再朝下，拋物線繞不過
依然锃亮的玻璃鋼黃昏甚至夜晚也保持锃亮
晦暗是偶爾的時(shí)間裂縫
是時(shí)間裂縫里稍稍滲漏的
一絲厭倦，一絲微風(fēng)不足以清醒一個(gè)一躍
入海的獵艷者。他的對(duì)象是
锃亮的反面，短暫的雨，黝黑的
背部，有一橫曬不到的嬌人白跡，像時(shí)間裂縫的肉體形態(tài)
或干脆稱之為肉體時(shí)態(tài)
她差點(diǎn)被吹亂的發(fā)型之燕翼
幾乎拂掠了歷史和傳奇
