人物介紹
個(gè)人經(jīng)歷
葉兆言的祖父是中國(guó)文學(xué)元老葉圣陶，父親葉至誠(chéng)曾任江蘇省文聯(lián)創(chuàng)作委員會(huì)副主任；母親姚澄是省戲劇團(tuán)的著名演員，“兆言”這個(gè)名字，就是各取父母名字中的“姚”和“誠(chéng)”的半邊組合成的。
1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)中文系，1986年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系碩士班，獲得碩士學(xué)位。歷任金陵職業(yè)大學(xué)教師，江蘇文藝出版社編輯，江蘇作家協(xié)會(huì)專業(yè)創(chuàng)作員，副主席，新概念作文大賽評(píng)委。現(xiàn)為江蘇省作協(xié)專業(yè)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
文學(xué)作品
80年代初期開始文學(xué)創(chuàng)作，1980年開始發(fā)表作品。創(chuàng)作總字?jǐn)?shù)約四百萬(wàn)字。
主要作品有：《燭光舞會(huì)》《一九三七年的愛情》《花煞》《花影》《舊式的情感》《小杜向往的浪漫生活》《路邊的月亮》《哭泣的小貓》《詩(shī)意的子川》《閑話南京的作家》《南京女人》《不娶我你后悔一輩子》《名與身隨》等。七卷本《葉兆言文集》《葉兆言作品自選集》以及各種選本。長(zhǎng)篇小說(shuō)《一九三七年的愛情》《花影》《花煞》《別人的愛情》《沒有玻璃的花房》《我們的心多么頑固》， 散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《葉兆言絕妙小品文》《葉兆言散文》《雜花生樹》等。其作《追月樓》獲1987——1988年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、首屆江蘇文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。
文學(xué)著作
長(zhǎng)篇小說(shuō)
《死水》江蘇文藝出版社1986年2月初版。
《走進(jìn)夜晚》春風(fēng)文藝出版社1994年12月初版，文化藝術(shù)出版社2001年9月初版。
《花影》南京出版社1994年6月初版，臺(tái)灣麥田出版公司1996年5月初版，香港天地圖書公司1996年初版 法國(guó)彼楷爾出版社1996年初版。
《花煞》今日中國(guó)出版社1994年6月初版，作家出版社1995年11月初版，臺(tái)灣麥田出版社1998年6月初版 北岳文藝出版社2001年8月初版。
《一九三七年的愛情》江蘇文藝出版社1996年10月初版，臺(tái)灣麥田出版公司2001年5月初版，時(shí)代文藝出版社2002年5月初版，美國(guó)哥侖比亞大學(xué)出版社2002年11月初版。
《別人的愛情》華藝出版社2001年9月初版 臺(tái)灣一方出版公司2002年8月初版。
《沒有玻璃的花房》作家出版社2003年1月初版。
《我們的心多么頑固》春風(fēng)文藝出版社2003年初版。
中篇小說(shuō)集
《夜泊秦淮》浙江文藝出版社1991年12月初版，浙江文藝出版社2000年9月新版，臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1992年1月初版。
《去影》長(zhǎng)江文藝出版社1992年9月初版。
《路邊的月亮》江蘇文藝出版社1992年11月初版。
《五異人傳》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1993年3月初版。
《采紅菱》華藝出版社1993年4月初版。
《綠色陷阱》北方文藝出版社1993牛7月初版
《魔方》山東文藝出版社1998年2月初版。
《燭光舞會(huì)》泰山出版社1998年6月初版。
《走近賽珍珠》云南人民出版社1999年6月初版。
《紀(jì)念少女樓蘭》解放軍文藝出版社2000年1月初版。
《五月的黃昏》 時(shí)代文藝出版社2001年10月初版。
《葉兆言．中國(guó)當(dāng)代作家選集叢書》人民文學(xué)出版社2000年9月初版。
《葉兆言。當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)名家珍藏版》 文化藝術(shù)出版社2001年5月初版。
《葉兆言讀本．中國(guó)當(dāng)代名作家讀本書系》花山文藝出版社2002年1月初版。
《夜來(lái)香》 江蘇文藝出版社2003年1月初版。
《葉兆言文集．綠色咖啡館》 江蘇文藝出版社1995年3月初版。
《葉兆言文集．殤逝的英雄》 江蘇文藝出版社1995年3月初版。
《葉兆言文集．棗樹的故事》 江蘇文藝出版社1995年3月初版。
《葉兆言文集．古老話題》 江蘇文藝出版社1995年3月初版。
《葉兆言文集．愛情規(guī)則》 江蘇文藝出版社1995年3月初版。
《葉兆言文集．作家林美女士》 江蘇文藝出版社1997年7月初版。
《葉兆言文集．風(fēng)雨無(wú)鄉(xiāng)》 江蘇文藝出版社1997年7月初版。
《葉兆言小說(shuō)自選集．艷歌》廣西師范大學(xué)出版社2001年10月初版。
《葉兆言小說(shuō)自選集．挽歌》 廣西師范大學(xué)出版社2001年10月初版。
《葉兆言小說(shuō)自選集．兒歌》 廣西師范大學(xué)出版社2001年10月初版。
《艷歌》 臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1991年5月初版。
《棗樹的故事》臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1992年7月初版。
《懸掛的綠蘋果》臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1993年4月初版。
《最后一班難民車》臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1993年10月初版。
《愛情規(guī)則》臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1995年7月初版。
《綠色陷阱》臺(tái)灣麥田出版公司1992年10月初版。
《殤逝的英雄》臺(tái)灣麥田出版公司1993年7月初版。
《紅房子酒店》臺(tái)灣麥田出版公司1994年9月初版。
《今夜星光燦爛》臺(tái)灣麥田出版公司1995年6月初版。
散文集
《流浪之夜》江蘇文藝出版社1995年8月初版。
《南京人》浙江人民出版社1997年1月初版 。
《失去的老房子》陜西人民出版社1998年2月初版。
《錄音電話》湖南文藝出版社1998年12月初版。
《舊影秦淮．老南京》江蘇美術(shù)出版社1998年10月初版。
《閑話三種》百花文藝出版社1999年4月初版。
《葉兆言絕妙小品文》 時(shí)代文藝出版社1999年1月初版 。
《葉兆言散文》 浙江文藝出版社2000年10月初版
《不疑盜嫂》 文化藝術(shù)出版社2001年9月初版。
《雜花生樹》 人民文學(xué)出版社2002年1月初版。
《煙雨秦淮》南方日?qǐng)?bào)出版社2002年4月初版。
《又綠江南．語(yǔ)絲畫痕叢書》上海書店出版1996年12月初版。
《道德文章．中國(guó)當(dāng)代名人語(yǔ)畫》西苑出版社2000年9月初版。
《午后的歲月》（訪談錄） 廣西師范大學(xué)出版社2002年1月初版。
《文學(xué)少年》 臺(tái)灣一方出版公司2002年12月初版。
《陳年舊事》中信出版社2013年5月初版。
創(chuàng)作風(fēng)格
葉兆言的創(chuàng)作題材并不單一，最耀眼的是追懷民國(guó)時(shí)期前塵舊事的小說(shuō)，被文學(xué)史家稱為“從民間的角度來(lái)重寫民國(guó)史”。葉兆言的散文表達(dá)了濃厚的“文人”情調(diào)，無(wú)論是漫談古城南京、閑話文化名人，還是追懷親朋好友，都顯得學(xué)識(shí)淵博、坦誠(chéng)真摯，散發(fā)出平和恬淡的儒雅氣息。作家蘇童認(rèn)為：“葉兆言的性格為人絕對(duì)是儒家的，他是一個(gè)真正的讀書人，滿腹經(jīng)綸，優(yōu)雅隨和，身上散發(fā)出某種舊文人的氣息�！�
關(guān)于創(chuàng)作
著名作家葉兆言2007-01-12在新書《后羿》的首發(fā)式上語(yǔ)出驚人，說(shuō)自己想寫一個(gè)一流的男人，像袁世凱這樣的英雄。而對(duì)《后羿》在重慶上架一月來(lái)只賣出18本的窘?jīng)r，他說(shuō)那是出版方的事。
當(dāng)記者提及該書上市重慶銷量成績(jī)不佳時(shí)，葉兆言并不驚訝，忙著為書迷簽名的葉兆言頭也不抬地干脆說(shuō)道：“是嗎？我不知道不好，那是出版方的事情，我管不了那么多。”
因?yàn)檎凉撔淖珜憪矍轭}材小說(shuō)，葉兆言表示不喜歡有過多的事情打擾他。他說(shuō)：“我想寫一個(gè)一流的男人，像袁世凱這樣的英雄，甚至一些亂世奸雄，他們爭(zhēng)奪霸權(quán)，但我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，霸權(quán)和獨(dú)裁在愛情面前是很渺小的，所以我的下部作品仍然關(guān)于愛情�！�
葉兆言還向記者談起了現(xiàn)在的生活狀況，打趣自己的生活很無(wú)趣，除開閱讀便是寫作，偶爾會(huì)有恐慌感：“我不可能不在乎評(píng)說(shuō)，別人說(shuō)我好我會(huì)暗自得意，說(shuō)我不好，我會(huì)暗暗悲傷，是人都會(huì)有反應(yīng)的，而現(xiàn)在在寫作時(shí)也常常感到恐慌。以前的作品還不錯(cuò)，當(dāng)我在注意以往作品的時(shí)候，擔(dān)心寫作能力已經(jīng)開始衰竭，而且這種衰竭就如同性功能衰竭一樣可怕。”
人物訪談
葉兆言：為西方寫作是個(gè)偽命題
作者：曹雪萍
葉兆言加入全球“重述神話·中國(guó)卷”的小說(shuō)《后羿》首發(fā)可謂圖書訂貨會(huì)的一個(gè)文學(xué)焦點(diǎn)。由張?jiān)街鞒�，張悅�(cè)�、張頤武參與討論的首發(fā)式上，葉兆言說(shuō)：“寫作只不過是去完成一件不可能完成的事情�！痹谒挠∠笾校鞣缴裨捪裼彤�，很濃烈，涂得厚厚的，中國(guó)神話像國(guó)畫中的寫意，淡淡幾筆，悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)。
葉兆言認(rèn)為，小說(shuō)不是什么了不得的東西，它只為喜歡閱讀和喜歡寫作的人而存在。
關(guān)于《后羿》 給中國(guó)人看的神話
新京報(bào)：你什么時(shí)候開始想寫神話？
葉兆言：這個(gè)想法有十多年了，很早就準(zhǔn)備寫一個(gè)很遙遠(yuǎn)的故事。后來(lái)蘇童寫了《碧奴》，我就想一定要寫一個(gè)至少在時(shí)間遙遠(yuǎn)程度上必須超過他的故事。其實(shí)我還有一個(gè)寫?yīng)毑谜叩南敕�，寫《后羿》滿足了我的這兩個(gè)欲望。
新京報(bào)：這是一個(gè)描寫?yīng)毑谜叩墓适�，而結(jié)尾是一個(gè)凄涼的愛情故事，如何處理這兩個(gè)主題之間的角斗？
葉兆言：神之所以是神，是由于人活生生地把他造成了神。但，你看，獨(dú)裁者在愛情面前顯得多么可笑。事實(shí)上，欲望和愛情都可以成為力量的源泉，它們像鳥的兩個(gè)翅膀，用力扇動(dòng)，故事就飛起來(lái)了。
新京報(bào)：你寫作《后羿》很快，寫完也已經(jīng)很久了，你現(xiàn)在還喜歡它嗎，它在你目前的所有作品中處于什么位置？
葉兆言：事實(shí)上，《后羿》和我的其他作品一樣，寫作的作家，很少去想，寫完之后，當(dāng)別人夸獎(jiǎng)我的作品時(shí)，我會(huì)有點(diǎn)得意，當(dāng)別人攻擊它時(shí)，我會(huì)有點(diǎn)悲傷。但是，不管別人怎么說(shuō)，不管以后還有沒有稿費(fèi)，我渴望能源源不斷地寫下去。
新京報(bào)：戀母以及姐弟戀、婚外戀這些元素都被放進(jìn)這部神話中，你在寫作初始是否不自覺地考慮到這是一個(gè)全球項(xiàng)目，不僅有中國(guó)的讀者要讀。
葉兆言：在西方人眼里，即使你用的是英語(yǔ)，你仍然是個(gè)東方人，來(lái)自第三世界。為西方寫作是一個(gè)偽命題。我寫的神話，當(dāng)然是給中國(guó)人看的，你說(shuō)的那些元素，無(wú)論是在遠(yuǎn)古的神話時(shí)代，還是在當(dāng)下，都可能正在發(fā)生。
新京報(bào)：盡管小說(shuō)中嫦娥經(jīng)歷了后羿的母親，姐姐，妻子不同的角色，你如何理解嫦娥這個(gè)女性自身的命運(yùn)？
葉兆言：嫦娥的古典形象，就是一個(gè)逃?jì)D。我想的只是探究嫦娥為什么要選擇離開后羿。她去奔月，不是變成了神，而是選擇了放逐。
葉兆言
關(guān)于先鋒 先鋒就是最大的通俗
新京報(bào)：作為先鋒作家，早前以“怎么寫”規(guī)避了“寫什么”的問題，余華的《兄弟》，蘇童的《碧奴》似乎與之前的作品相比都呈現(xiàn)出了極大的通俗性，卻多遭到詬病，你是否也面臨過這樣的問題？
葉兆言：“怎么寫”和“寫什么”從來(lái)都是重要的，根本分不開。有人為了說(shuō)事方便，硬將它們分開來(lái)說(shuō)，結(jié)果就引來(lái)攻擊。我從來(lái)不覺得通俗性有什么不好，唐詩(shī)宋詞，元曲，明清小說(shuō)，都是通俗的，又有什么不好呢？先鋒就是最大的通俗。應(yīng)該有的話題是，通俗得夠不夠，好不好，而不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地以通俗來(lái)論成敗。
新京報(bào)：近年玄幻小說(shuō)大行其道，你怎么看待這樣的現(xiàn)象？
葉兆言：我沒看過什么玄幻小說(shuō)。就文學(xué)史看，類似的時(shí)髦文學(xué)作品總是有的，一個(gè)小說(shuō)家，通常都不太會(huì)喜歡時(shí)髦。藝術(shù)就是想與眾不同，就是要有難度。真正的小說(shuō)家內(nèi)心永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，當(dāng)先鋒這個(gè)詞變成時(shí)髦字眼，小說(shuō)家不僅要警惕，而且要抽身遠(yuǎn)離。一個(gè)小說(shuō)家的先鋒姿態(tài)才是重要的，所謂一意孤行，一條路走到黑。
關(guān)于當(dāng)代文學(xué) 置于死地而后生
新京報(bào)：李敬澤在點(diǎn)評(píng)2006年中國(guó)原創(chuàng)小說(shuō)時(shí)用了“全面潰敗”四個(gè)字，他認(rèn)為隨著引進(jìn)版的日益快速，中國(guó)作家四面楚歌的現(xiàn)實(shí)會(huì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻�！∪~兆言：對(duì)于一個(gè)真正的作家，處境是不重要的。好，他得寫；不好，也得寫。這不僅僅是以不變應(yīng)萬(wàn)變，藝術(shù)遭遇窘境是很自然的事情，寫作就是置于死地而后生。沒有挑戰(zhàn)，哪來(lái)的好作品。
新京報(bào)：你怎么看待2006年韓寒、顧彬、殘雪質(zhì)疑中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的聲音？
葉兆言：我知道，很多人都對(duì)當(dāng)代文學(xué)和作家失望，因?yàn)橛羞@樣的心理基礎(chǔ)，德國(guó)人顧彬的批評(píng)便引來(lái)一片叫好。
我不覺得當(dāng)代中國(guó)文學(xué)像大家說(shuō)得那么不堪。有人非要說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)比當(dāng)代文學(xué)好，那只是不讀書不比較的錯(cuò)覺。
當(dāng)代中國(guó)作家所做的努力，將文學(xué)往前狠狠地推進(jìn)了一大步，這是事實(shí)。
把不好的作品稱之為經(jīng)典，這是有眼無(wú)珠，但是把那些用心血寫出來(lái)的作品，統(tǒng)統(tǒng)很小資很憤青地說(shuō)成是垃圾，多少有失厚道。
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作家葉兆言挺韓寒不會(huì)造假：寫書找槍手幾乎不可能
“作家就是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，寫作就像比賽，比賽是不可能找別人來(lái)代打的，我也無(wú)法想象寫作這樣能夠獲得巨大快樂的事要交給別人去做。”2月8日下午，參加江蘇省政協(xié)會(huì)議的江蘇省政協(xié)委員、著名作家葉兆言在采訪中談到了甚囂塵上的“方舟子質(zhì)疑韓寒造假”一事。作為讓韓寒一舉成名的全國(guó)第一屆新概念作文大賽的評(píng)委之一，也是當(dāng)時(shí)“挽救”韓寒于落選邊緣的“恩師”，葉兆言稱，“照我的判斷，韓寒不會(huì)造假。”
網(wǎng)絡(luò)知名博主麥田在年前發(fā)文章質(zhì)疑韓寒才華，稱韓寒的文章很可能由路金波代筆，麥田之后不久道歉退出論戰(zhàn)。著名學(xué)者方舟子隨后接棒質(zhì)疑，與韓寒展開隔空“罵戰(zhàn)”，從年前到如今愈演愈烈，雙方儼然面臨對(duì)薄公堂的局面，成為當(dāng)下最熱的網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn)之一。
“當(dāng)時(shí)確實(shí)是我提出讓韓寒來(lái)補(bǔ)試的。第一屆新概念作文大賽的評(píng)選程序和以后的幾屆不太一樣，是以初選作文為基準(zhǔn)，復(fù)試僅是讓作者對(duì)自己的稿件進(jìn)行補(bǔ)充和接受評(píng)委的檢驗(yàn)。當(dāng)時(shí)一等獎(jiǎng)的名額已經(jīng)定下來(lái)了，但復(fù)試是自己必須到場(chǎng)接受檢驗(yàn)，韓寒因?yàn)闆]有接到通知所以沒來(lái)得及趕上復(fù)試。我提出(讓韓寒補(bǔ)試)也并非是私下場(chǎng)合，而是在大家討論的時(shí)候，我認(rèn)為很可惜。”對(duì)于被方舟子和一些學(xué)者質(zhì)疑的“遲到的補(bǔ)試”是否有貓膩，葉兆言在采訪中坦言，僅是惜才心切；再加上第一屆新概念作文大賽本就是以新穎為原則，破除陳規(guī)接受人才也沒有什么錯(cuò)。
對(duì)于這場(chǎng)從年前鬧至年后的方舟子大戰(zhàn)韓寒，葉兆言表示，方舟子當(dāng)然有權(quán)質(zhì)疑，韓寒也有權(quán)回應(yīng)�！暗谴罅烤W(wǎng)友圍觀評(píng)論，打開電腦滿屏滿屏都是這個(gè)內(nèi)容，就讓人相當(dāng)煩惱了，而且也實(shí)在沒有必要。”
“對(duì)于我自己包括我熟悉的作家來(lái)說(shuō)，寫書找槍手是幾乎不可能的事，一個(gè)作家面臨的問題是如何讓自己的書寫的更好，而不是找槍手�！比~兆言有些激動(dòng)地表示，“職業(yè)作家就是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，無(wú)法想象能夠獲得巨大快樂的事情是讓別人去干。就像比賽，怎么可能去讓別人去打。”
“目前社會(huì)上關(guān)注問題的興奮點(diǎn)非常奇怪，不去關(guān)注一個(gè)作品寫的好不好，不去關(guān)注一個(gè)作家是如何去寫好作品的，而是去糾纏于是不是你寫的，是不是造假的。方舟子可以質(zhì)疑，但是所有人都這么認(rèn)定(作家造假)，就有問題了�！比~兆言最后遺憾的表示，可能是作家們的作品都不夠精彩，才不能把讀者吸引到閱讀作品上來(lái)，只顧著爭(zhēng)論孰真孰假。
