劉文金是中國著名的作曲家，1961年畢業(yè)于中央音樂學(xué)院。歷任中央民族樂團(tuán)團(tuán)長、藝術(shù)總監(jiān)、以及中國歌劇舞劇院院長等職；現(xiàn)任中國歌劇舞劇院藝術(shù)指導(dǎo)。為中國音樂家協(xié)會理事、創(chuàng)作委員會副主任，中國音樂著作權(quán)協(xié)會常務(wù)理事，中國民族管弦樂學(xué)會副會長；2001年被聘為韓國中央大學(xué)校國樂大學(xué)教授。

劉文金 - 成長經(jīng)歷

劉文金是中國著名的作曲家，河南安陽人，1937年5月生于河北唐山，自幼便隨家人，回到祖籍安陽。1951年，14歲的劉文金考入了安陽縣的一所中學(xué)，他以一個音樂愛好者的身份進(jìn)了學(xué)校的樂隊(duì)，在這里他學(xué)會了拉二胡、吹笛子、彈月琴，還學(xué)會了彈奏風(fēng)琴。他突出的音樂感覺很快被學(xué)校里的音樂老師李景沛發(fā)現(xiàn)，便有意識的對他進(jìn)行多方面的培養(yǎng)與指導(dǎo)。在劉文金的腦海里，萌生了將來要從事音樂工作的念頭。

1954年劉文金在河南省會鄭州開始了他的高中生活。他在中學(xué)里成了音樂愛好者中的骨干，被大家一致推選為樂隊(duì)隊(duì)長。1956年劉文金高中畢業(yè)后，他考取了中國著名的高等音樂學(xué)府-中央音樂學(xué)院。他在中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間，先后隨林超夏、黃曉飛學(xué)習(xí)作曲，從吳式鍇、段平泰、楊儒懷、吳祖強(qiáng)、王澍等學(xué)習(xí)和聲、復(fù)調(diào)、作品分析、管弦樂配器等作品基本理論，從劉育和學(xué)習(xí)鋼琴，從陳振鐸、趙春峰習(xí)二胡、嗩吶、笙等民族樂器的基本演奏技法。

1959年，劉文金已是大學(xué)三年級的學(xué)生了，他一方面努力學(xué)習(xí)各種專業(yè)基礎(chǔ)課程，一方面積極參加學(xué)校組織的采風(fēng)活動。這一年他在深入生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了由鋼琴伴奏的二胡獨(dú)奏曲《豫北敘事曲》，翌年，他又創(chuàng)作了《三門峽暢想曲》。由于他具有比較雄厚的生活與民間音樂的基礎(chǔ)，將自己真實(shí)的思想情緒寄托在熱情洋溢的音符之中。這兩首二胡獨(dú)奏曲一問世，便在民族音樂界引起了很大的反響，很快被列入高等音樂學(xué)府的二胡教材。他在創(chuàng)作這兩首樂曲時(shí)，沒有采用常見的民歌音調(diào)加變奏等流行的手法，而是在認(rèn)真地捕捉生活中具有代表性的情緒，運(yùn)用有濃郁地方特色的音調(diào)，把它化為劉文金自己的音樂語言，去表述自己的、也是能代表大多數(shù)人們的看法，去向廣大的聽眾述說著一個音樂家的觀點(diǎn)。打破了多年以來二胡創(chuàng)作的沉悶性，為二胡音樂的創(chuàng)作開拓了一個新的途徑。

劉文金 - 獲獎經(jīng)歷

青年時(shí)代的劉文金在校學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)期間成績優(yōu)異，曾獲得中央音樂學(xué)院頒發(fā)的“優(yōu)秀學(xué)生”獎勵；
《豫北敘事曲》和《三門峽暢想曲》是他在校期間的處女作，被譽(yù)為杰出的二胡與鋼琴結(jié)合的姊妹篇；
1993年，《豫北敘事曲》被評為“二十世紀(jì)華人音樂經(jīng)典”；
1999年，《三門峽暢想曲》被選入國慶50周年“新中國舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)精品”專籍；
1982年5月，二胡協(xié)奏曲《長城隨想》于“上海之春”首演成功，并榮獲全國第三屆音樂作品評獎一等獎，之后多年，《長城隨想》曾以不同形式在全國許多省、市（包括港、澳、臺等地區(qū)）以及歐、美、亞十幾個國家多次上演，受到熱烈歡迎。

劉文金 - 藝術(shù)成就

劉文金創(chuàng)作生命力的旺盛令人驚嘆，迄今他在半個世紀(jì)里創(chuàng)作的民族器樂、聲樂以及其它類型的音樂作品達(dá)400首之多。這些作品主要有：二胡協(xié)奏曲《洪湖》、《秋韻》，二胡曲《相思》，二胡與日本箏《云海之夢》，二胡套曲《如來夢》；民族管弦樂《太行印象》、《潑水節(jié)》、《茉莉花》、《鷹之戀》，交響詩《十面埋伏》、《黃土》；舞劇《長恨歌》的音樂等。他還編配移植了交響詩《嘎達(dá)梅林》、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》以及數(shù)十首根據(jù)外國民間樂曲和歌曲改編的民族管弦樂作品。劉文金創(chuàng)作和改編了大量的民族器樂、聲樂以及其他體裁的作品數(shù)百（首）。此外還有舞蹈、舞劇、電影、電視連續(xù)劇配樂等。劉文金還參加了大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》的音樂創(chuàng)作。 劉文金多次應(yīng)邀出訪歐、美、亞幾十個國家及我國港澳臺等地區(qū)。多次指揮香港、新加坡、臺灣的中樂、華樂、國樂團(tuán)體為他舉辦的個人作品專場音樂會。他和日本、韓國作曲家共同創(chuàng)建了亞洲樂團(tuán)。

劉文金 - 創(chuàng)作理念

劉文金的創(chuàng)作理念可以在他的這幾句話中表現(xiàn)出來，他說：“幾十年來，我只是堅(jiān)持著某種簡單的觀點(diǎn)和立足點(diǎn)：力求人文至上，力圖雅俗共賞。”人文至上、雅俗共賞就是劉文金50年來一以貫之的創(chuàng)作理念。這種創(chuàng)作理念也與劉文金的身份有關(guān)，他一方面是音樂創(chuàng)作者，另一方面又擔(dān)任著藝術(shù)院團(tuán)管理者的角色。這種雙重身份就使他的創(chuàng)作區(qū)別于學(xué)院派的創(chuàng)作，他的創(chuàng)作要面向廣大的觀眾，要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。作品不僅要有創(chuàng)新，而且可以流傳久遠(yuǎn)，這樣的創(chuàng)新才是鮮活的，才是可傳承的。

面對當(dāng)前民樂界多元化的探索，劉文金首先是贊同和支持。當(dāng)年他的創(chuàng)新仍然是當(dāng)今作曲家的榜樣，如今他依然在探索更為新鮮的音樂語言。但是，他仍然堅(jiān)持這樣的觀念：創(chuàng)新不是空中樓閣，創(chuàng)新要有深厚的文化為支撐，要讓創(chuàng)作經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)和時(shí)間的檢驗(yàn)。他認(rèn)為當(dāng)前的音樂教育不僅要注重創(chuàng)作技術(shù)上的培養(yǎng)，更要注重創(chuàng)作理念的引導(dǎo)，這關(guān)乎創(chuàng)作方向和創(chuàng)作有效性的問題，是創(chuàng)新所要關(guān)注的第一要素。

劉文金 - 探索新的音樂語言

1978年劉文金跟隨中國藝術(shù)團(tuán)訪美，那是劉文金第一次出國。在社會制度、文化觀念巨大的落差面前，劉文金感受著異國他鄉(xiāng)的陌生。在參觀聯(lián)合國大廈的時(shí)候，一幅巨大的長城壁毯突然映入他的眼簾，他仿佛一下子感受到了祖國的召喚，一種難以抑制的情感激蕩著他的心胸，創(chuàng)作的欲望也驟然涌起。他想到以長城為主題的器樂作品還幾乎沒有，就有心創(chuàng)作一部恢宏的作品向世界展現(xiàn)長城的風(fēng)采。在著名二胡演奏家閔惠芬的倡議下，他決定用二胡協(xié)奏曲的方式完成作品的創(chuàng)作�；貒�后，劉文金不止一次去長城感受，尋找長城在中國人心靈中所激發(fā)的情感。他竭力尋找那種能感染更多的聽眾的更普遍的情感。 

長城這種民族題材的作品，自然跟《豫北敘事曲》和《三門峽暢想曲》不同。它在音樂語言上盡可能地容納更多的民族音樂元素，將這些音樂元素有效融合在一起，創(chuàng)造出一種大中國風(fēng)韻的語言，只有這樣才能表現(xiàn)長城所蘊(yùn)含的民族精神。劉文金聽中國古典音樂，對各地的戲曲音樂也從頭學(xué)過，力求尋找既有濃郁的民族風(fēng)格又能表現(xiàn)中國的宏偉氣派的音樂語言。 在樂曲結(jié)構(gòu)上，劉文金面臨的困難是，二胡協(xié)奏曲并不擅長描繪雄偉壯觀的場面，它更擅長的是抒情。出于這種考慮，劉文金將樂曲的結(jié)構(gòu)分為四章。第一章為《關(guān)山行》，這段樂曲好像一位詩人漫步于長城之上，感受到中國歷史的悠久輝煌，也感受著如今長城內(nèi)外的氣象萬千；第二章《烽火操》描繪了古往今來，無數(shù)將士在烽火臺下為保家衛(wèi)國而浴血奮戰(zhàn)的場面，更在于表現(xiàn)其中所洋溢著的壯烈的民族精神；第三章《忠魂祭》，仿佛是對千百年來無數(shù)為保疆土而犧牲的戰(zhàn)士祭祀哀悼，其悲天憫人的情懷讓劉文金在創(chuàng)作時(shí)幾度淚下；第四章《遙望篇》，則是對民族未來的展望，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，堅(jiān)忍不拔，對未來充滿無比的信念和信心。這樣一種結(jié)構(gòu)就貫穿了對民族滄桑、磨難、抗?fàn)幒推谕�的深厚情感，將一種二胡協(xié)奏曲本不擅長的題材轉(zhuǎn)而變?yōu)樗�的特長，也把大敘事創(chuàng)作的理念引入二胡創(chuàng)作，拓展了二胡的表現(xiàn)功能。1984年，這首《長城隨想》榮獲“全國第三屆音樂作品評獎”一等獎。這部充滿愛國主義情操和民族神韻的協(xié)奏曲，被譽(yù)為當(dāng)代二胡作品新的里程碑，在海內(nèi)外影響甚廣。

劉文金 - 人物榮譽(yù)

劉文金被民樂界譽(yù)為“劉天華以來最具代表性的作曲家”，香港中樂團(tuán)1989年9月特意推出了一臺“從劉天華到劉文金”為標(biāo)題的音樂會。

北美中國音樂研究會“CHESE MUSIC”稱劉文金是“中國大陸最能感到他的震撼力的”一位作曲家，連續(xù)載文分析、評論他的民族音樂作品。

劉文金被文化部列為有杰出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，接受了國務(wù)院頒發(fā)的榮譽(yù)證書和政府特殊津貼。

劉文金創(chuàng)作的每部作品都有著獨(dú)特的個性，他寫的作品幾乎都找不到某個民間固定音調(diào)的原型，但是又使人感到它們都有著傳統(tǒng)的血緣關(guān)系；這就是他長期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)民族民間音樂、學(xué)習(xí)西洋音樂，經(jīng)過消化、提練，再創(chuàng)作的結(jié)果。他寫的音樂沒有說教式的音調(diào)，聽眾得到的第一印象就是親切感人，有著民族音樂的神韻；繼而聽之，能使人思索、回味；細(xì)而察之，使人感到他的作品中貫穿著一種藝術(shù)哲理，因而被稱為：追求民族音樂神韻的作曲家。