吳養(yǎng)木 - 人物簡介
吳養(yǎng)木名彭,號小鋗 ,1921年9月生于浙江嘉興,浙江石門人(今屬桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)),幼年隨父著名畫家吳待秋遷居蘇州。1943年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,后在上海中國銀行國庫局任職。1949年辭去銀行公職,離滬反蘇,于家攻習(xí)書畫,凡九年。1958年蘇州工藝美術(shù)?茖W(xué)校成立。先生應(yīng)聘執(zhí)教于該校,并任繪畫專業(yè)組組長,為培植藝術(shù)人才辛苦工作。1969年,工藝美校改為普通中學(xué)(即蘇州34中),先生改任高中英語教師。1972年,調(diào)蘇州市文化創(chuàng)作室,從事國畫創(chuàng)作。1978年蘇州國畫館恢復(fù),為該館畫師。1981年,蘇州國畫館升格為蘇州國畫院,出任副院長。1990年,任蘇州國畫院院長,1995年任名譽(yù)院長。
吳養(yǎng)木 - 作品
吳養(yǎng)木先生懷著對中國民族文化摯愛的赤誠之心,以飽滿的創(chuàng)作熱情,深入生活,扎根傳統(tǒng),熱情歌頌繁榮昌盛的社會主義新時代,歌頌欣欣向榮的祖國壯美河山,幾十年以來,兢兢業(yè)業(yè),成績斐然。早在1956年,作品《旅游在雁蕩》就參加了全國首屆青年畫展,并獲獎?wù)潞酮劆睿?978年作為文化部首批選調(diào)的全國著名畫家進(jìn)京創(chuàng)作,作品《聽瀑》在國家大型文藝月刊《中國畫》創(chuàng)刊號封面上發(fā)表,令中國畫壇矚目。1980年“吳門畫派“研究會成立,被推薦為會長,成為當(dāng)今“吳門畫派”的掌門人,1985年起,香港《文匯報》《大公報》連續(xù)報導(dǎo)吳養(yǎng)木中國畫創(chuàng)作,吳深厚的書畫功力令海內(nèi)外藝術(shù)界為之驚嘆。1990年,吳應(yīng)邀訪問日本,轟動?xùn)|瀛,日本前首相宇野接見和宴請先生一行。1992年,法國法蘭西國家電視臺專程來蘇為吳拍攝創(chuàng)作錄像片,并作為“介紹東方藝術(shù)”在法國播放,1994年,臺灣故宮博物院慕先生藝名,跨海峽來蘇采訪,并收吳之作品《龍吟泉韻》為院藏珍品。先生作品還在美國、德國、新加坡、加拿大、丹麥、比利時等國家展出,均獲得很高聲譽(yù)。此外,吳養(yǎng)木還為人民大會堂作巨幅《萬竿煙雨圖》,為周恩來紀(jì)念館作《萬頃浩瀚總理情》,為人民解放軍“蘇州艦”作《虎阜魚水圖》,1993年,為紀(jì)念毛澤東誕生100周年,在中國軍事博物館展出《松風(fēng)萬里》。1997年,為慶祝香港回歸,在香港展《墨石朱竹》,特別是2007年,為參加《“新吳門畫派”晉京展》,抱病作《山中一夜雨》在中國美術(shù)館展出等。引起畫壇熱烈反響。
吳養(yǎng)木 - 影響
吳養(yǎng)木先生在中國畫壇的重要影響,除了他卓越的藝術(shù)成果外,還在于他承前啟后,開創(chuàng)一代畫風(fēng),培養(yǎng)了大批人才,他長期從事藝術(shù)教育,如今桃李滿園,芳菲天下。另外,創(chuàng)作之余,還著書立說,主要著作有《山水畫傳統(tǒng)技法解析》、《中國畫技法概論》、主編《中國古代畫家辭典》。他以幾十年辛勤耕耘、嘔心瀝血,為繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,為弘揚(yáng)和振興“吳門畫壇”貢獻(xiàn)出畢生的智慧與精力。
2009年3月7日6時38分,中國美術(shù)家協(xié)會會員、江蘇省文史館館員、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會長、“吳門畫派”研究會會長、蘇州市文聯(lián)藝術(shù)指導(dǎo)委員會委員,蘇州市第九、十屆人大常務(wù)委員會委員、蘇州市政協(xié)第二屆委員,中國民主促進(jìn)會江蘇省第二、三、四屆委員會委員、蘇州國畫院名譽(yù)院長、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、一級美術(shù)師,我國著名書畫家、美術(shù)教育家吳養(yǎng)木先生因患病、醫(yī)治無效,不幸逝世,享年八十八歲。
吳養(yǎng)木 - 成長經(jīng)歷
吳養(yǎng)木生于1921年,祖籍浙江石門(今桐鄉(xiāng)市)。母親沈漱石多才多藝,系鴛湖名士沉稚峰之女。吳養(yǎng)木的降生令全家歡天喜地,初取名彭,意即大也,希望他健康成長。原來吳待秋先前娶過二房妻室,生養(yǎng)幾子皆歿,現(xiàn)沈氏又生一子,難怪闔府上下皆大歡喜了,大家最大的心愿就是盼其順利長大。是年生肖屬雞,吳待秋想起春秋時一段小典故:齊景公喜斗雞,其豢養(yǎng)之雞屢斗屢勝。一日,有客抱一木然之雞來斗,景公不屑,曰:此雞呆若木雞,何好斗?客不應(yīng),則兩雞斗之,結(jié)果出人意料之外,呆雞大獲全勝。景公嘆曰:養(yǎng)雞,要養(yǎng)到木雞才好……據(jù)此,吳待秋為兒子取字“養(yǎng)木”,后因繁體“養(yǎng)”字筆劃多而書寫不易,便以通假字“ ”代之,以后,吳彭即以“ 木”稱之。那時他家寓居上海寶山路寶山里,在小養(yǎng)木二周歲生日那天,父親應(yīng)大畫家吳昌碩之邀,抱他去缶廬(吳昌碩寓所)作客。吳氏兩家世交深厚,席間,年近八旬的缶翁,欣然抱過小養(yǎng)木說:“凡我抱過的小孩,沒有長不大的!”殷殷舐犢之情真切動人,也為吳待秋一家衷心祈福。也許真是吳昌碩大師一番吉言的印證,吳養(yǎng)木以后歷經(jīng)80多年風(fēng)雨,遇難呈祥至今依然安康。小養(yǎng)木自幼承傳國畫熏陶,五歲開始習(xí)畫。七歲時一日,父親的一位朋友來訪,展示一幅《長江萬里圖》,近旁的小養(yǎng)木僅看了幾眼就已熟記于心,隨即回書房鋪紙揮毫,無多片刻,一幅仿作“長江萬里圖”就此畫成,當(dāng)他攜圖回到客廳示畫時,但見其上群峰峻峽,舟楫急流,山川城舍,豆人蟻馬……在場大人無不驚嘆:七齡孩童竟有如此手筆,難得!難得!!得到長輩的鼓勵,小養(yǎng)木畫興更濃了,從此日日握管,孜孜不倦。入學(xué)前,他由父親教授《論語》《孟子》《詩經(jīng)》等古文字學(xué),待八歲入上海中華小學(xué)讀書時,因他的悟性較好,一躍升至三年級學(xué)習(xí)。在學(xué)校,除了學(xué)習(xí)英語、算術(shù)等必修課程外,他興趣廣泛,尤其鐘情國學(xué),凡詩歌、散文名篇,他都過目能誦,以致吳待秋很早就斷言:“吾家彭兒將來不是詩人,就是畫家!”
豐厚的文化功底所致,吳養(yǎng)木后來習(xí)字作畫喜好配詩文點(diǎn)晴,既賦文化內(nèi)涵,又品書卷氣息。今已耄耋之年的吳老,仍能瑯瑯背誦《雨中漁夫》“……一舟泛波,歌聲漸微,旋入于煙波迷茫之中,舉目送之,而不知衣裳已濕!
1931年吳待秋舉家遷居蘇州,11歲的吳養(yǎng)木就讀于蘇州謝衙前的晏成中學(xué)(今蘇州市第三中學(xué))。晏成中學(xué)新式教學(xué)非常倡明,很早就開設(shè)美術(shù)教育課程,吳養(yǎng)木在校學(xué)習(xí)美術(shù)特別用功,課余作畫不輟,素描、水彩畫每每全班第一。期間,由于他父親交游甚廣,他家“殘粒園”環(huán)境幽雅,幾成蘇州畫友文人聚會交流的“藝術(shù)沙龍”,年少的吳養(yǎng)木在父輩們的交往中,耳濡目染,畫藝日漸長進(jìn),同時也結(jié)識了不少名師先賢。
1937年夏,吳養(yǎng)木考入上海復(fù)旦大學(xué)。不久,抗戰(zhàn)爆發(fā),復(fù)旦遷校,吳氏闔家逃難至浙江石門老家。他自學(xué)西洋畫法,嘗寫山水畫冊頁一部,鄉(xiāng)梓名賢見之甚喜,題之“石門今見玉麒麟”。大學(xué)期間,他曾與同窗戴隆厚合作一幅《秋山圖》,并相約二十年后再合作,果然六十年代、八十年代都如約合畫,在畫家圈內(nèi)傳為佳話。
在滬讀書期間,吳養(yǎng)木偶一日隨父到成都路龐萊臣(龐名元濟(jì),號虛齋,浙江南潯人,書畫收藏名家)家作客,龐萊臣家客廳展示“元四家”(黃大癡、倪云林、黃鶴山樵、吳仲圭)等精品書畫以饗同道,吳養(yǎng)木到此揣摩名賢手跡,欣賞歷朝佳作,喜不自勝。一次在一家裱畫店,吳養(yǎng)木又見到兩幅石濤之“紫色山水”,因紫色作畫輒流艷俗,歷代畫家用之慎而又慎,而石濤卻大膽用色,通篇為紫,讓吳養(yǎng)木大受啟發(fā),日后的吳 木也開始注重在書藝畫技方面,四方請教,上下求索……吳待秋在看了兒子臨摹文徵明的“山水畫”后,欣喜地說“阿彭,你的畫已超過我了”,又對友人夸耀說:這孩子將來肯定要吃這碗飯的,也肯定會超過我!
大學(xué)畢業(yè)以后,因他熟悉商業(yè)銀行界業(yè)務(wù)(經(jīng)濟(jì)系),遂在抗戰(zhàn)勝利后,進(jìn)外灘中央銀行的國庫局工作,直到其父吳待秋病逝才離滬返蘇。那時他雖服務(wù)于金融界,但心有所依仍離不開硯池,并在握桿書畫創(chuàng)作的同時,兼學(xué)書畫鑒定本事,吳待秋稱其“辨別真?zhèn)文馨司挪浑x十”。他與畫家唐云過從甚密,曾與樊伯炎、徐紹青、吳孟歐四人,并稱“上海畫壇四公子”。
蘇州“吳門畫派”在中國畫壇占有重要一席,“明四家”在前世紀(jì)中葉相當(dāng)活躍。吳養(yǎng)木在回蘇寓居后,決心傳承祖業(yè),蟄居藝林,主攻山水,追宋元,窺晉唐,畫山水,畫人物,畫花卉草蟲、飛鳥走獸……臨唐宋明清歷代書家薛稷、米芾、王覺斯、倪元璐、王夢樓之筆意,幾十年用完整整二書柜的宣紙。他非常喜歡父親吳待秋的書法,并得其親炙,逐漸形成自己的風(fēng)格,他的行草布局開合呼應(yīng),虛實(shí)相間,走筆輕松靈動,得諸家神韻于一體。1953年,蘇州市文化局舉行“迎春國畫展”,吳養(yǎng)木創(chuàng)作的《大龍湫》,首次亮相吳門畫壇,令畫界同道刮目相看。
五六十年代,文藝戰(zhàn)線百花齊放,佳作迭出,吳養(yǎng)木幾成了蘇州市乃至江蘇省書畫界最活躍人士之一。1955年,他的一幅《雁蕩山圖》參加全國首屆青年畫展獲獎;次年,黃山寫生歸來作一幅《黃山清涼臺》,又獲江蘇省首屆國畫展獎項(xiàng)。在他執(zhí)教于蘇州工藝美術(shù)專科學(xué)校期間,曾為(老)蘇州火車站候車大廳畫過兩幅巨型國畫《天平秋葉》和《虎阜春雨》,氣勢非凡,深受蘇州市民以及南來北往旅客眾中稱贊,至今仍留在人們美好的記憶里。1961年夏天,漫畫家華君武來蘇視察“工藝美專”,觀摩了吳養(yǎng)木先生為學(xué)生示范作“山水畫”實(shí)況,當(dāng)場贊嘆不已,回京后又請《人民日報》記者專程來蘇對他進(jìn)行采訪,并推薦刊登吳養(yǎng)木那天課堂上示范所作的一幅《山中瀑布》。
吳養(yǎng)木 - 創(chuàng)作畫風(fēng)
不惑之年的吳養(yǎng)木,有一次,偶然在畫友家見到一幅陸儼少的山水長卷,那筆墨氣韻,簡直無人能與之相近,他這才真正領(lǐng)悟到了學(xué)無止境的深遠(yuǎn)。此后又一日,他游太湖寫生,日落將返時,驀見巨山橫亙湖面綿延數(shù)里,再細(xì)細(xì)觀察之,原來是天際褐色云層呀。于是他聯(lián)想道:云既可觀作山,山又何嘗不能觀作云呢?作畫亦然如此――要不斷進(jìn)步,除了要變,還應(yīng)“思人所未思,游于象外,精于傳統(tǒng),亦可反其道而行之”。從此,他一改畫風(fēng),大膽創(chuàng)新將傳統(tǒng)國畫技法“用過頭”――在透視、比例、形態(tài)、色彩等都不準(zhǔn)確的情況下,讓整個畫面形成一種新的視覺效果,由此產(chǎn)生比傳統(tǒng)畫“更高層次”的藝術(shù)境界。他的一幅《青山綠水人家》,即是以清代王原祁,明代文徵明筆法為主,集諸家技法而合成的;另一幅《江南秋色闊》全圖樹石不分,舟楫屋舍不成形,淺絳設(shè)色,青赭不為狀囿,即“不辨其狀,而辨其韻”。四十多年來,吳養(yǎng)木先生一直注重創(chuàng)新,迄今為止其創(chuàng)新技法約有八百多種,此類畫作百十來幅。北京故宮博物院資深書畫鑒賞家徐邦達(dá)先生,在看了他二十多幅冊頁后,感慨地說:“您的作品與眾不同,真是新國畫的精英!”1980年9月,蘇州博物館曾舉辦過他的創(chuàng)新畫展,同行反響相當(dāng)熱烈,滬寧各地不少畫家聞訊后,特地趕來觀摩,欣賞……
作為中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師的吳 木先生,早在姑蘇畫壇名重一時(為少數(shù)享受政府特殊津貼名士之一),1979年“吳門畫派研究會”成立時,他被大家推舉為會長,當(dāng)之無愧成為“吳門畫派”掌門人。他曾受國務(wù)院文化部選調(diào)進(jìn)京創(chuàng)作,《白云深處》、《聽瀑》等作品參加全國巡展,并刊登于《中國畫》雜志的創(chuàng)刊號上。1990年起又任蘇州國畫院院長,直到1995年73歲高齡才卸任(至今仍是名譽(yù)院長)。1991年,日本水墨畫家安田虛心一行數(shù)十人來蘇州訪問,特地登門求教吳先生。吳養(yǎng)木當(dāng)場作畫相贈,其爽竦恣縱的畫風(fēng)令東瀛客人個個敬佩,安田虛心盛贊吳為“當(dāng)代南畫第一人”。同年十月,上海青浦畫院成立,特聘畫家程十發(fā)和他當(dāng)顧問,兩位畫壇大師即興合作一幅《雞鳴圖》,程老畫雞,吳老補(bǔ)景,在場目睹者無不稱好……吳 木先生為繁榮新時期的中國畫創(chuàng)作和發(fā)展“吳門畫派”,幾十年不懈耕耘,并以自己豐厚的書畫藝術(shù)學(xué)養(yǎng),著書立說。近年,由他主編的《中國古代畫家辭典》和《中國古代書法家辭典》相繼出版,他的專著《中國畫技法概論》,出版以后深受廣大讀者歡迎,不僅在國內(nèi)一版再版,還被譯成了英文版、日文版向海外發(fā)行,日本有所大學(xué)更是將此作為他們藝術(shù)系的選修教材。
吳養(yǎng)木先生很早就是中國民主促進(jìn)會江蘇省委員,后又連任兩屆蘇州市人大常委,他熱心社會公益事業(yè),關(guān)愛別人勝于自己,古稀之年仍經(jīng)常深入基層輔導(dǎo)創(chuàng)作,曾為北京人民大會堂創(chuàng)作一幅《萬竿煙雨圖》,淮安建造“周恩來紀(jì)念館”,他畫一幅《萬頃浩瀚總理情》,寄托人民對好總理的懷念;為紀(jì)念紅軍長征六十周年而作《鐵骨丹心圖》,為慶賀香港回歸作一幅《墨石朱竹圖》……吳老德藝雙馨,哪里有賑災(zāi)義賣活動,那里必有吳老的身影,他常將書畫義賣所得的款項(xiàng)悉數(shù)回報社會,1996年7月,他把一幅《蒼松圖》所賣得上萬元收入,全部捐贈予蘇州市“見義勇為基金會”,以實(shí)際行動向社會奉獻(xiàn)一片愛心。為人溫文爾雅的吳老,今已年逾八旬高齡,依然精神矍鑠,平日深居簡出,孜孜不倦于畫案,關(guān)心著吳門畫苑一代又一代新人的成長,告誡學(xué)生繪畫創(chuàng)作“要有新意”,要擷取傳統(tǒng)中國畫之精華,不斷進(jìn)行揉、塑、改、變,開創(chuàng)出中國畫藝術(shù)多元化發(fā)展的新天地。