人物簡(jiǎn)介
1971年至1974年太原建筑材料廠，1974年至1978年太原房地局水電安裝隊(duì)工作；1978年至1981年太原師專中文系學(xué)生；1981年至1992年太原師專中文系、藝術(shù)系任助教、講師；1992年至今太原市文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作，2003年12月至2008年12月?lián)翁形穆?lián)副主席，2008年12月至今擔(dān)任太原市文聯(lián)主席。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
榮譽(yù)記錄
蔣韻曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)、長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《中國(guó)作家》大紅鷹文學(xué)獎(jiǎng)，《北京文學(xué)》獎(jiǎng)，《上海文學(xué)》獎(jiǎng)，《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《鐘山》·新浪網(wǎng)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，諸多作品被翻譯為英、法等文字在海外發(fā)表出版。2008年她還榮獲山西省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?014年3月作品《豆蔻年華的微笑》獲得“2013年度華文最佳散文獎(jiǎng)”。
2018年1月，蔣韻的小說(shuō)《水岸云廬》在2017收獲排行榜中篇小說(shuō)榜（專家榜）排名第7。
文學(xué)之路
新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)文學(xué)的發(fā)展是有方向的，從“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”直到“80后”，一浪一浪的文學(xué)潮流被命名，作家被群體化歸類。而在這熱浪涌動(dòng)的年代，蔣韻卻偏偏不去弄潮，既不“與時(shí)俱進(jìn)”追逐集體熱點(diǎn)，也不歸屬于任何流派，特立獨(dú)行，被人認(rèn)為是一個(gè)邊沿化的作家。用蔣韻自己的話說(shuō)，是一個(gè)被中國(guó)當(dāng)代文壇“偏外”的作家。
從創(chuàng)作的主題取向看，蔣韻關(guān)注的一直與時(shí)潮不甚合拍�！笆�、生命悲情、苦難”這是蔣韻幾十年來(lái)不斷書(shū)寫(xiě)的文學(xué)“母題”。初涉文壇時(shí)，她就覺(jué)得我們身邊有不少美好的東西正在“失去”，而有些人、有些東西將被社會(huì)“遺棄”，這在當(dāng)時(shí)并沒(méi)引起別的作家的關(guān)注，但她卻感覺(jué)特別強(qiáng)烈，傾心觀照。因而，失去的、被遺棄的、乃至漂 泊、流浪的情感體驗(yàn)彌漫在作品中，漸漸成了她創(chuàng)作的底色。久而久之，因?yàn)樗銓?xiě)的遠(yuǎn)離文壇主流，不被時(shí)代關(guān)注，所以，自己也產(chǎn)生了一種淡出文壇的感覺(jué)。當(dāng)然，時(shí)代在發(fā)展，人們的觀念也在變化。蔣韻一直以來(lái)堅(jiān)持的“主題”，越來(lái)越引起世人的注目，人們已普遍認(rèn)為，“失去”并非個(gè)人的小情小調(diào)，而是一個(gè)時(shí)代的挽歌。失去家園、失去一切美好的東西，這種感覺(jué)正成為中國(guó)人的集體意識(shí)。而《心愛(ài)的樹(shù)》之所以能引起那么多人的共鳴，入圍魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，與此也大有關(guān)系。
孤獨(dú)地創(chuàng)作、孤獨(dú)地進(jìn)行自我精神建構(gòu)，這是蔣韻幾十年來(lái)的一貫作風(fēng)。筆者問(wèn)她如何能不為世情所染而堅(jiān)持不懈呢？她說(shuō)這是屬于自己的一種“本色”的堅(jiān)持。功名利祿，她并不看重。對(duì)她而言，寫(xiě)作本非功利之事，而是自己想做或需要做的事，有了這種平常心，所以堅(jiān)持并不難。再說(shuō)，自己所書(shū)寫(xiě)的“苦難”、“鄉(xiāng)愁”和“生命悲情”也并非個(gè)人之事，而是人類共同的母題。從情感表達(dá)的角度看，西方人可以把“愛(ài)”寫(xiě)得超越一切，俄國(guó)作家可以把“苦難”寫(xiě)到極致，而中國(guó)古代作家把“鄉(xiāng)愁”和“生命悲情”抒發(fā)得淋漓盡致，超越“具象”，具有普遍的意義。這是中外作家對(duì)世界文學(xué)各自所做出的杰出貢獻(xiàn)。自己所堅(jiān)持的創(chuàng)作“母題”和創(chuàng)作底色，正是對(duì)幾千年來(lái)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的繼承。所以，繼承傳統(tǒng)，與先賢為伴，并不感到孤獨(dú)。
作為一個(gè)成熟的作家，一個(gè)最具個(gè)人化寫(xiě)作的女性作家，蔣韻的創(chuàng)作今天業(yè)已走出“邊沿”，不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外也受到了越來(lái)越多的關(guān)注。前不久，她和她的夫君李銳先生加盟了由英國(guó)坎農(nóng)特出版公司發(fā)起的、有三十多個(gè)國(guó)家的出版機(jī)構(gòu)參與的“重述神話”項(xiàng)目。她的創(chuàng)作前景也被國(guó)內(nèi)外同行普遍看好。針對(duì)時(shí)下在青少年中流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，蔣韻認(rèn)為年輕人有年輕人的閱讀取向，這是無(wú)可厚非的。但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘述語(yǔ)言中摻雜的別扭詞匯和奇奇怪怪的符號(hào)，這是對(duì)漢語(yǔ)母語(yǔ)的踐踏和傷害，作為民族未來(lái)希望的年輕人不愛(ài)惜自己的母語(yǔ)，甚至肆意蹂躪自己的母語(yǔ)，這是非�？杀囊患�。德國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者君特·格拉斯曾說(shuō)其創(chuàng)作是用受傷的德語(yǔ)母語(yǔ)記錄德國(guó)的歷史，而我們漢語(yǔ)母語(yǔ)又何嘗不是傷痕累累。中華民族是個(gè)苦難深重的民族，也是最易忘記苦難的一個(gè)民族，特別是自近代以來(lái)，我們的母語(yǔ)承載了民族最最苦難的一段歷史，其傷痕是任何語(yǔ)種都無(wú)法相比的。如果我們輕易忘掉它內(nèi)在深痛的歷史，甚或連外在容貌也隨意涂鴉，那才是民族的罪人，真正的不肖之子。用受傷的母語(yǔ)表述自己眼中的歷史、記錄不愿遺忘的一切，這也正是自己一貫的追求。因?yàn)槲覀冞@個(gè)健忘的民族遺忘的東西實(shí)在太多太多了，現(xiàn)在正在“失去”的東西最好把它記錄下來(lái)，不要再被遺忘，這也是一個(gè)作家的天職。
主要作品
長(zhǎng)篇小說(shuō)
《櫟樹(shù)的囚徒》花城出版社1996年 臺(tái)灣麥田出版公司2003年
《紅殤》內(nèi)蒙古人民出版社1995年 北岳文藝出版社2002年
《櫟樹(shù)的囚徒》花城出版社1996年 臺(tái)灣麥田出版社2003年
《閃爍在你的枝頭》湖北少兒出版社1998年
《誰(shuí)在屋檐下歌唱》河北少兒出版社1998年
《我的內(nèi)陸》中國(guó)青年出版社2001年 臺(tái)灣麥田出版公司2002年
《隱秘盛開(kāi)》北京十月出版社2005年 臺(tái)灣麥田出版公司2005年 作家出版社2010年再版
《人間》（與李銳合著）重慶出版社2007年 長(zhǎng)江文藝出版社2011年再版
《行走的年代》 上海文藝出版社2010年
小說(shuō)集
《我的兩個(gè)女兒》北岳文藝出版社1987年
《失傳的游戲》北岳文藝出版社1994年 臺(tái)灣一方出版社2002年
《現(xiàn)場(chǎng)逃逸》云南人民出版社1998年
《想像一個(gè)歌手》MERCUREDEFRANCE2001年
《完美的旅行》北岳文藝出版社2000年
《北方麗人》群眾出版社2004年
收錄：走向深淵、北方麗人、上世紀(jì)的愛(ài)情、完美的旅行、鮮艷的季節(jié)、在傳說(shuō)中、想象一個(gè)歌手
《上世紀(jì)的愛(ài)情》臺(tái)灣麥田出版公司2004年
《綠燈籠》中國(guó)社會(huì)出版社2005年
《心愛(ài)的樹(shù)》北岳文藝出版社2008年
收錄：心愛(ài)的樹(shù)、英雄血、紅色娘子軍、北方麗人、完美的旅行、綠燈籠、麥穗金黃、鮮艷的季節(jié)、想象一個(gè)歌手、在傳說(shuō)中
《妹妹上花樓》文化藝術(shù)出版社2010年
收錄：心愛(ài)的樹(shù)、英雄血、妹妹上花樓、北方麗人、紅色娘子軍、想象一個(gè)歌手、麥穗金黃、上世紀(jì)的愛(ài)情、一點(diǎn)紅、在傳說(shuō)中
散文隨筆集
《春天看羅丹》云南人民出版社1998年
《悠長(zhǎng)的邂逅》知識(shí)出版社2002年
本書(shū)包括四部分，分別是城市之夜、最后一次送行、另一種照耀和出發(fā)在路上。“城市之夜”是作者對(duì)自己生活的介紹，包括去老師家做客、吃魚(yú)湯、做個(gè)好的家庭主婦以及自己的理想——開(kāi)一家好書(shū)店等。第二部分是作者對(duì)自己過(guò)去生活的回憶，大致是20世紀(jì)60年代末至80年代初的故事，包括文革十年作者的讀書(shū)生活，在師專學(xué)習(xí)和留校做老師，以及在北大學(xué)習(xí)生活的回憶。同時(shí)作者也深切懷念了自己的親密好友。“另一種照耀”中內(nèi)容較多，不僅有出國(guó)的所見(jiàn)所感，登臨五臺(tái)山的感想，還有文評(píng)，從中我們也可以看出作者的生活態(tài)度。“出發(fā)在路上”這一部分是作者2000年跟隨實(shí)驗(yàn)晉劇院二團(tuán)“走臺(tái)口”經(jīng)歷的記載，也可以看作是一份“田野札記”。
中短篇小說(shuō)
《盆地》（《上海文學(xué)》1988）、
《冥燈》（《上海文學(xué)》1988.5）、
《找事兒》（《上海文學(xué)》1988.9）、
《落日情節(jié)》（《上海文學(xué)》1990.11）、
《舊街》（《花城》1991.1）、
《外鄉(xiāng)人》（《當(dāng)代作家》1991.5）、
《裸燕麥》（《當(dāng)代》1991.6）、
《古典情節(jié)》（《山西文學(xué)》1991.12）、
《相忘江湖》（《上海文學(xué)》1993.10）、
《現(xiàn)場(chǎng)逃逸》（《小說(shuō)選刊》1997.4）、
《上世紀(jì)的愛(ài)情》（《天涯》2000.2）
《綠燈籠》
《大雪滿弓刀》
《鮮艷的季節(jié)》《中國(guó)作家》2001年
《一點(diǎn)紅》（短篇小說(shuō)）《山西文學(xué)》2000年
《走臺(tái)口》（“田野札記”）《天涯》2002年4期《北方麗人》《鐘山》2003年2期
《在傳說(shuō)中》《上海文學(xué)》2003年11期
《想像一個(gè)歌手》《十月》2004年1期
《心愛(ài)的樹(shù)》《北京文學(xué)》2006年5期
《麥穗金黃》（短篇小說(shuō)）《大家》2005年2期
《朗霞的西街》（短篇小說(shuō)）《文藝風(fēng)賞·面具》2013年9期
最新作品
蔣韻將與丈夫李銳一起編寫(xiě)一部關(guān)于白蛇的愛(ài)情故事——《人間》
寫(xiě)作風(fēng)格
在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，蔣韻還是很注意情節(jié)安排的。但她對(duì)情節(jié)的安排，同樣不在于外部客觀世界的關(guān)聯(lián)性而在于自己對(duì)外部世界感覺(jué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。這與詩(shī)仍是相通的。許多研究者都注意到了蔣韻小說(shuō)往往是由從外部看來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的幾個(gè)情節(jié)、幾個(gè)故事片斷來(lái)構(gòu)成的。譬如在《冥燈》中，作者講了三個(gè)毫不相關(guān)的關(guān)于死亡的故事；在《大雪滿弓刀》中，作者也是講了三個(gè)毫不關(guān)聯(lián)的故事，大俠孫二與黑衣人、陳家瑞與趙芝庭及邱經(jīng)理與蘇虹；在《舊盟》中，作者講的也是幾個(gè)毫不關(guān)聯(lián)的故事：隋小安、陳醒村的故事，留小老漢一家的故事，義軍王七的故事。
這種情節(jié)設(shè)置的方法，在《櫟樹(shù)的囚徒》、《失傳的游戲》、《相忘江湖》、《古典情節(jié)》、《裸麥燕》等等作品中，幾乎均是如此，習(xí)慣于閱讀以客觀事物之間的邏輯關(guān)聯(lián)來(lái)設(shè)置情節(jié)的小說(shuō)的讀者，在面對(duì)蔣韻小說(shuō)時(shí)，往往感到不得其解，其實(shí)，蔣韻正是要通過(guò)這樣的互不關(guān)聯(lián)的故事片斷，在相互的烘托、比照、互補(bǔ)、映襯之中，來(lái)表達(dá)自己對(duì)世界、人生某種復(fù)雜的整體感受。作品中客觀世界的片斷之間是沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的，但所有這些故事片斷的選擇、組合又都內(nèi)在地統(tǒng)一于作者對(duì)世界、人生的某種復(fù)雜的整體感受。在這種思考、感受作者又不在小說(shuō)中明言或沒(méi)有能力明言。這與“十四歲的時(shí)候”面對(duì)能感知的世界卻又無(wú)法用社會(huì)理性解析、言說(shuō)的狀態(tài)是十分一致的。中國(guó)詩(shī)歌講究意境，意境最根本最本質(zhì)的屬性乃一個(gè)“空”字，“是佛一空，何境界之有？”所以，中國(guó)詩(shī)講究象外之象、景外之景、味外之旨、言外之意等等，但均不脫一個(gè)“空”字，蔣韻的小說(shuō)在這一點(diǎn)上是十分凸出的。她的小說(shuō)，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、情節(jié)設(shè)置，往往再現(xiàn)具體時(shí)空但又不屑于此，而是由此超越具體時(shí)空從而指向了“空”，如此，令解釋者不論從哪種角度談，往往“一說(shuō)就破”，這也就如同本文開(kāi)頭所說(shuō)，蔣韻是只寫(xiě)冰山的“頂部”，而冰山的下部則是既定的話語(yǔ)無(wú)法窮曉、言說(shuō)不盡的“黑洞”。但正如詩(shī)之意境盡管是一個(gè)“空”字，但仍給讀者一個(gè)把握、解釋的范圍一樣，蔣韻的小說(shuō)盡管也時(shí)時(shí)指向空，但也仍然給我們以把握、解釋的范疇，那就是如上所說(shuō)，將個(gè)人、特定時(shí)代的“十四歲”的生命形態(tài)通過(guò)審美提升，使其成為人類的一種生命形態(tài)�！拔逅摹睍r(shí)代張揚(yáng)“人的文學(xué)”，其后雖幾次向度轉(zhuǎn)換，但時(shí)至新時(shí)期，“人的文學(xué)”終于又成為一個(gè)十分響亮的口號(hào)，新時(shí)期的文學(xué)對(duì)人的揭示，或張揚(yáng)個(gè)性，或?yàn)槿诵哉蛟O(shè)置與社會(huì)相對(duì)隔絕的時(shí)空來(lái)對(duì)人、對(duì)人性作孤立的抒寫(xiě)，或者用物欲、情欲、性欲的恣肆來(lái)顛覆原有社會(huì)結(jié)構(gòu)，消解其神圣，但蔣韻的作品明顯地卓而不群。蔣韻的作品喜歡寫(xiě)水、寫(xiě)河，猶如水從山體孕育而出而又沖破山的懷抱流向遠(yuǎn)方，猶如水從土地滲出匯聚成河而奔流至海，蔣韻作品中那種對(duì)人與社會(huì)、時(shí)代的揭示也如水與山、土地的關(guān)系一樣。水從山、土地中孕育而出又自成形態(tài)，蔣韻作品中的人也從社會(huì)中孕育而出而又自成形態(tài)，只是這樣的一種形態(tài)我們是不能僅僅將之實(shí)在地歸溯于、對(duì)應(yīng)于一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史形態(tài)，但它又不是脫離社會(huì)、歷史而孤立存在無(wú)所依傍的，蔣韻對(duì)二者關(guān)系的處置、把握是令人稱道的。2004年，蔣韻發(fā)表了兩部長(zhǎng)篇少年小說(shuō)：《閃爍在你的枝頭》、《誰(shuí)在屋檐下歌唱》，應(yīng)該說(shuō)《枝頭》比《歌唱》更為出色，《枝頭》所寫(xiě)“十四歲”的狀態(tài)與蔣韻在其所有作品中所寫(xiě)的實(shí)指的、泛化的“十四歲”狀態(tài)是相一致的，這里面依舊有漂泊、流浪（唐小芬離開(kāi)母親），有尋覓、出逃及尋覓、出逃的失�。ㄌ菩》乙汤牙鸭业谋瘎。袗�(ài)的虛無(wú)破碎（謝平凡、幼容），有美好的失落（幼容的死）等等，這樣一來(lái)，這部小說(shuō)就如同蔣韻的其它小說(shuō)一樣使“十四歲”成為人類的一種特定的生命形態(tài)、存在形態(tài)。而《歌唱》呢？媽媽的“十四歲”與蔣韻所有作品中的“十四歲”是一致的，而兒子的“十四歲”則只具備了一個(gè)實(shí)在的時(shí)空里的“十四歲”的內(nèi)容，這就使媽媽的故事與兒子的故事失去了重量上的平衡，不是說(shuō)，要把兒子的“十四歲”寫(xiě)得和媽媽一樣，而是說(shuō)，要把兒子的“十四歲”也提升到一種形上的層面，使其不僅是一種“象”、一種“景”，還要使它也如媽媽的“十四歲”一樣，具備“景”外的“景”、“象”外的“象”這或許會(huì)給蔣韻的創(chuàng)作構(gòu)成一種新的挑戰(zhàn)吧。
個(gè)人影響
在中國(guó)新時(shí)期的小說(shuō)創(chuàng)作中，蔣韻作為一個(gè)作家，而不僅僅是作為一個(gè)女性作家，是一個(gè)不容忽視的存在。蔣韻創(chuàng)作實(shí)績(jī)的豐厚與評(píng)論界對(duì)她研究的單薄是一件怪怪的事兒，這或許是因?yàn)槭Y韻的創(chuàng)作從始至今始終因其獨(dú)特性而與一波接一波的文學(xué)主潮有著一定的疏離，蔣韻在七、八十年代的小說(shuō)創(chuàng)作大抵是塑造五十年代初出生的那一茬人的形象。1989年之后，蔣韻的小說(shuō)創(chuàng)作發(fā)生了較大的變化，由實(shí)在而趨于空靈，評(píng)論家毛時(shí)安曾比較準(zhǔn)確地抓取了蔣韻這一時(shí)期創(chuàng)作的意義，他主要將其歸之為“她對(duì)于死亡獨(dú)具的生存意義的近乎執(zhí)著的關(guān)注和頑強(qiáng)的表現(xiàn)”，“用隔世的眼光”使“此生此世”產(chǎn)生“令人無(wú)法捉摸的內(nèi)在豐厚”（《美麗的憂傷》）。1996年蔣韻發(fā)表了其代表性長(zhǎng)篇《櫟樹(shù)的囚徒》，作家李銳、成一將其歸結(jié)為是中國(guó)文化破碎、解體的歷史過(guò)程中的“一個(gè)飄流的故事”，是“悲劇里的悲劇”，“是宏大的歷史進(jìn)程中的生命感受”（參見(jiàn)《生命與歷史：詩(shī)意的消》）。一解讀典型地體現(xiàn)了李銳的思路，在李銳《舊址》以后的創(chuàng)作中，這一思路得到了更充分的展開(kāi)。蔣韻本人似乎也比較認(rèn)可這種解讀，
讀蔣韻的作品，給你留下極為深刻印象的是她常常寫(xiě)到死亡，特別是女性的死亡，寫(xiě)到西邊的落日，寂寞的河水，一棵孤單單的樹(shù)，寫(xiě)到沿河水去作遠(yuǎn)方尋找的孤獨(dú)者，寫(xiě)“十四歲的時(shí)候”，這些意象頻繁、生動(dòng)、形象地多次出現(xiàn)在她的作品之中，她為什么總是作這種描寫(xiě)？作這種描寫(xiě)的內(nèi)在因由是什么？她的藝術(shù)地把握世界的方式是什么？讀蔣韻的作品，還會(huì)給你留下一個(gè)極為深刻的印象，就是她的作品能指單獨(dú)地看，并不復(fù)雜，但能指鏈條卻缺乏外在的關(guān)聯(lián)。在一部作品中，她往往設(shè)置幾個(gè)表面看來(lái)完全無(wú)關(guān)的故事片斷，如此一來(lái)，并不復(fù)雜的能指所體現(xiàn)的所指往往讓你感到比較玄虛，缺乏外在關(guān)聯(lián)的能指鏈也讓你對(duì)作品整體所指的把握感到十分困難。用作家成一的話說(shuō)，蔣韻是只寫(xiě)“冰山的尖端”，冰山則隱沒(méi)在水里。蔣韻自己也承認(rèn)自己所寫(xiě)的是“只露一個(gè)尖”，但讀她的小說(shuō)又確實(shí)給你一種很美好、很憂傷的感動(dòng)，雖然當(dāng)你試圖用流行的話語(yǔ)進(jìn)行言說(shuō)時(shí)，你會(huì)有一種找不到話語(yǔ)形式的苦惱，但這或許正說(shuō)明著蔣韻的小說(shuō)對(duì)我們今天話語(yǔ)形式的突破性與挑戰(zhàn)性，不是準(zhǔn)確運(yùn)用而是借用一下弗洛伊德無(wú)意識(shí)理論的說(shuō)法，倒是可以說(shuō)明一下解讀蔣韻作品的特征，弗氏無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的精神結(jié)構(gòu)恰似一座冰山，起決定性支配作用的八分之七的無(wú)意識(shí)沒(méi)于水下，作為表現(xiàn)形式的八分之一的意識(shí)部分則成為懸浮于水面上的冰山的尖端，無(wú)意識(shí)部分是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法窮盡的“黑洞”。
蔣韻的作品，在最初，誠(chéng)如李國(guó)濤、段崇軒所說(shuō)，是寫(xiě)五十年代初出生的作者的那一茬人，而在這之后的作品，又對(duì)“十四歲的時(shí)候”情有獨(dú)鐘。每個(gè)作家，都有構(gòu)成自己創(chuàng)作獨(dú)特性的生命記憶、情感記憶之根，它會(huì)長(zhǎng)得花繁葉茂，碩果累累，但卻都源于、生長(zhǎng)于這一根之上。構(gòu)成蔣韻創(chuàng)作獨(dú)特性的生命記憶、情感記憶之根正在這里。蔣韻的深刻性、獨(dú)特性在于她將這樣的一種人生形態(tài)、情感形態(tài)提升到了一種形而上的程度，成為人、人類在自身成長(zhǎng)史中的一種存在形態(tài)，成為人、人類初始的面與自己對(duì)抗的無(wú)法完全認(rèn)知、把握的外部世界及由此帶來(lái)的對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注的存在形態(tài)及相應(yīng)的情感形態(tài)、審美追求。雖然人征服外部世界、認(rèn)識(shí)自身的能力在不斷增強(qiáng)，但由于欲望、追求的永無(wú)止境，人與外部世界的對(duì)抗，人對(duì)自身認(rèn)識(shí)的困惑及由此而來(lái)的“美麗的憂傷”也在不斷增強(qiáng)，人在螺旋形上升的軌跡中，在不同層面永遠(yuǎn)處在前述所說(shuō)的“初始”狀態(tài)。這樣的一種初始狀態(tài)與蔣韻這一茬人“十四歲”的狀態(tài)是有著一種異質(zhì)同構(gòu)的同態(tài)對(duì)應(yīng)關(guān)系的，蔣韻正是從具體的“十四歲”的生命記憶、情感記憶出發(fā)，通過(guò)審美提升，走向了一種超越特定時(shí)代內(nèi)容超越特定時(shí)代的人的藝術(shù)永恒。
家庭成員
丈夫 ：李銳
男，1950年生于北京，祖籍四川自貢。 1966年畢業(yè)于北京楊閘中學(xué)， 1969年赴山西呂梁山區(qū)底家河村插隊(duì)落戶， 1975年分配到臨汾鋼鐵公司做勞力工， 1977年調(diào)入《汾水》編輯部。 1974年發(fā)表第一篇小說(shuō)，出版有小說(shuō)集《丟失的長(zhǎng)命鎖》，曾獲“山西文學(xué)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)”、“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)”。他的《厚土》在文藝界和讀者中反響強(qiáng)烈。曾獲第八屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，第十二屆臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)。曾任《山西文學(xué)》副主編。
女兒 ：李笛安
中國(guó)知名青春文學(xué)作家，最世簽約作家，獲第八屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”最具潛力新人獎(jiǎng)。生于山西太原，曾在法國(guó)留學(xué)�！段乃囷L(fēng)賞》雜志主編。2003年發(fā)表的第一篇小說(shuō)《姐姐妹妹的叢林》在《收獲》雜志上成為頭條；2007年9月出版中篇集《懷念小龍女》；2004年收獲長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)刊登了她的長(zhǎng)篇《告別天堂》；《芙蓉如面柳如眉》是笛安的第二部長(zhǎng)篇；之后出版的《西決》、《東霓》、《南音》獲得廣大讀者的喜愛(ài)。代表作：《告別天堂》、《西決》、《東霓》、《南音》、《嫵媚航班》
人物評(píng)價(jià)
當(dāng)代作家中語(yǔ)言有蔣韻這么干凈、這么清爽、這么美的很少。只要一讀蔣韻的小說(shuō)，就會(huì)被她的語(yǔ)言粘住了，一句句往下讀，有時(shí)候忘記了人物，甚至忘記了情節(jié)。她的這個(gè)長(zhǎng)篇就像一首長(zhǎng)詩(shī)、散文，讀起來(lái)是種極大的美的享受。語(yǔ)言的節(jié)奏感強(qiáng)，意象也非常好。一部文學(xué)作品，包括小說(shuō)，最重要的就是它的文學(xué)語(yǔ)言，如果語(yǔ)言有張力，作品就可以說(shuō)是成功了。能有這樣的語(yǔ)言能力的作家，處理其他的像主題、人物甚至是結(jié)構(gòu)，都不在話下。好多作品的失敗就是從語(yǔ)言開(kāi)始的。不要說(shuō)有屬于他自己的語(yǔ)言，或比較講究的語(yǔ)言，就算是影響較大的作品，回頭來(lái)看語(yǔ)言就沒(méi)過(guò)關(guān)。《櫟樹(shù)的囚徒》這本書(shū)，隨便打開(kāi)一頁(yè)讀，一點(diǎn)兒多余的字都沒(méi)有，干凈得很，就像用水洗過(guò)了一遍又一遍，讀來(lái)有一種甘甜的感覺(jué)。
《櫟樹(shù)的囚徒》的語(yǔ)言氣魄很龐大，有一瀉千里的奔涌之勢(shì)，非常宣泄，但又很節(jié)制。小說(shuō)中有關(guān)土匪故事的描寫(xiě)很吸引人，把“匪氣”寫(xiě)活了。再有就是有關(guān)男女性愛(ài)的描寫(xiě)，非常坦率又非常干凈，把性愛(ài)上升到了哲學(xué)的意義層面。有很多小說(shuō)，寫(xiě)到性愛(ài)場(chǎng)面，要么是一種“暴露”，要么是一種“遮掩”，都是心理不健康的表現(xiàn)。寫(xiě)性的確有高下之分�！稒禈�(shù)的囚徒》中的描寫(xiě)可以說(shuō)到了一種高尚的境界，能做到這一點(diǎn)確實(shí)不容易。
蔣韻小說(shuō)的每一個(gè)句子都相對(duì)精確，仿佛被清理、打掃過(guò)了似的。很多作品失敗在語(yǔ)言上，一些長(zhǎng)篇小說(shuō)在寫(xiě)作中根本就沒(méi)有語(yǔ)言追求，仿佛急于把事件用文字寫(xiě)出來(lái)。而《櫟樹(shù)的囚徒》敘述非常飽滿，包括遣詞造句，有很多精彩的、出人意料的比喻，而且這些比喻并沒(méi)有影響整個(gè)敘述風(fēng)格的統(tǒng)一。
蔣韻采取了不同角度、不同人物的敘述，打破了歷史縱向敘述的模式，使整個(gè)作品顯得豐滿而深厚，尤其是她的敘述文筆既優(yōu)美又酣暢。讓人讀了之后，有一種淋漓的宣泄感。我們往往傾向于對(duì)一篇小說(shuō)作文化的分析，說(shuō)一篇小說(shuō)好就好在它揭示了某一個(gè)文化或哲學(xué)的命題，這種思維認(rèn)定思想越深刻就越好，越高明越好，而忘了小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，我們必須在小說(shuō)的層面上來(lái)理解、接受和評(píng)價(jià)小說(shuō)。無(wú)論從敘述結(jié)構(gòu)、人物安排，還是最后意味深長(zhǎng)的結(jié)局來(lái)看。
所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
1. 中篇小說(shuō)《盆地》獲“上海文學(xué)獎(jiǎng)”。
2. 散文《我不傾訴》獲“四通杯”美文一等獎(jiǎng)。
3. 短篇小說(shuō)《無(wú)標(biāo)題音樂(lè)》獲“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)”“山西文學(xué)獎(jiǎng)”。
4. 短篇小說(shuō)《一點(diǎn)紅》榮登“2000年度中國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)排行榜短篇小說(shuō)第五位”。
5. 中篇小說(shuō)《鮮艷的季節(jié)》獲《中國(guó)作家》大紅鷹文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
6. 中篇小說(shuō)《想像一個(gè)歌手》榮登《北京文學(xué)》（2004年度上半年度）中國(guó)文學(xué)作品排行榜，并獲“首屆北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。
7. 中篇小說(shuō)《完美的旅行》獲“小說(shuō)選刊優(yōu)秀小說(shuō)提名”。
8. 長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱秘盛開(kāi)》獲第四屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典“年度小說(shuō)家提名”。
9. 中篇小說(shuō)《心愛(ài)的樹(shù)》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)“全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)”。
