保羅·斯威齊（Paul Marlor Sweezy，1910-2004），1910年4月10生于紐約，1937年又從哈佛大學(xué)獲博士學(xué)位。1932年至1933年他曾在英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院進(jìn)修，1942年出版的《資本主義發(fā)展論》（Theory of Capitalist Development），二戰(zhàn)期間，他在戰(zhàn)略服務(wù)局服役4年，二戰(zhàn)后，回到哈佛大學(xué)任教，后因未能謀得終身教職，而于1946年離開哈佛大學(xué)，此后，他曾先后擔(dān)任康奈爾、耶魯、斯坦福、曼徹斯特等大學(xué)的客座教授，并于1949年創(chuàng)辦左翼雜志《每月評(píng)論》（Monthly Review），并任該刊主編直至辭世。1983 年他被印度賈·尼赫魯大學(xué)授予了榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位，1999年他獲得演化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)頒發(fā)的凡勃倫-康芒斯獎(jiǎng)。2004年2月27日因心臟病去世，享年93歲。斯威齊是20世紀(jì)美國(guó)最為著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論方面頗有成就。

保羅·斯威齊 - 生平簡(jiǎn)介

斯威齊（Paul Marlor Sweezy，1910-2004），于1910年4月10生于紐約，在兄弟三人中他排行第三，父親是紐約國(guó)民銀行副總裁，后來(lái)他繼承了父親一大筆遺產(chǎn)。他1931年從哈佛大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，1937年又從哈佛大學(xué)獲博士學(xué)位。1932年至1933年他曾在英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院進(jìn)修，這期間他成為一個(gè)馬克思主義者，因?yàn)樗�認(rèn)識(shí)到：西方的主流派經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)助于理解20世紀(jì)的重大事變和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。然而，能夠解釋這些問(wèn)題的馬克思主義，在英、美又受到忽視和淺薄對(duì)待，這方面的英文出版物也極少。這種現(xiàn)狀激起了斯威齊要建立“嚴(yán)肅的和真正的北美牌馬克思主義”的愿望。

1936年約翰?梅納德?凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版了，斯威齊非常積極地參加了哈佛關(guān)于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論革命的討論。他當(dāng)時(shí)為各種左派機(jī)構(gòu)工作。1937年，他給國(guó)家資源委員會(huì)做“美國(guó)經(jīng)濟(jì)中利益集團(tuán)”的分析，并在1939年作為全國(guó)資源委員會(huì)著名的報(bào)告《美國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)》的附錄出版。與伯利和米恩斯(Berle and Means)所謂的大量美國(guó)公司由管理層控制的論斷不同，斯威齊指出了由工業(yè)和金融聯(lián)盟組成的八大“利益集團(tuán)”。他列出的第一個(gè)集團(tuán)便是J．P．摩根公司投資銀行與他父親工作的第一國(guó)家銀行的聯(lián)盟。接著斯威齊分別在1939年和1940年給證券和交易委員會(huì)和主管美國(guó)經(jīng)濟(jì)分析的臨時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)做了關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)和壟斷的研究。

整個(gè)30年代他寫了不下25篇的經(jīng)濟(jì)學(xué)文章和評(píng)論。他在那個(gè)時(shí)期寫的兩篇文章對(duì)他后來(lái)的作品產(chǎn)生了持久的影響。第一篇是1938年6月發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)學(xué)研究評(píng)論》上的《預(yù)期和經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍》。第二篇是他1939年8月在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》上發(fā)表的經(jīng)典之作《寡頭壟斷條件下的需求》。前一篇文章反映了凱恩斯式的對(duì)市場(chǎng)不均衡和不穩(wěn)定的憂慮。后一篇文章介紹了關(guān)于寡頭壟斷條件下定價(jià)的著名的“折彎的需求曲線” 理論，它解釋了寡頭壟斷下價(jià)格傾向于上漲的原因。這兩篇論文都對(duì)斯威齊和保羅?巴蘭后來(lái)提出壟斷資本理論有重要影響。

1942年出版的《資本主義發(fā)展論》（Theory of Capitalist Development）正是由這個(gè)愿望所結(jié)出的第一個(gè)碩果，這本書奠定了他作為一個(gè)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位，也結(jié)束了他在哈佛大學(xué)的多年教學(xué)生涯。1943年秋末斯威齊被派往倫敦戰(zhàn)略服務(wù)處的調(diào)查分析部，負(fù)責(zé)把時(shí)事通訊編輯成月刊，取名為《歐洲政治報(bào)告》。這些時(shí)事通訊采取明確的左的、反法西斯的立場(chǎng)。斯威齊非常喜歡他在戰(zhàn)略服務(wù)處主編雜志的工作，并表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后要回到美國(guó)創(chuàng)辦自己的雜志的愿望。

二戰(zhàn)期間，他在戰(zhàn)略服務(wù)局服役4年，二戰(zhàn)后，回到哈佛大學(xué)任教，后因未能謀得終身教職，而于1946年離開哈佛大學(xué)，此后，他曾先后擔(dān)任康奈爾、耶魯、斯坦福、曼徹斯特等大學(xué)的客座教授，并專心于創(chuàng)立嚴(yán)肅的、真正的北美牌馬克思主義的事業(yè)，這主要體現(xiàn)在他于1949年創(chuàng)辦左翼雜志《每月評(píng)論》（Monthly Review），并任該刊主編直至辭世。

于新中國(guó)革命勝利那年創(chuàng)刊的《每月評(píng)論》一開始便關(guān)注帝國(guó)主義和第三世界發(fā)生的革命。在50年代《每月評(píng)論》對(duì)外主要關(guān)注冷戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)關(guān)注麥卡錫主義。胡貝爾曼和斯威齊一直都認(rèn)為麥卡錫主義試圖瓦解勞工、農(nóng)民和民權(quán)活動(dòng)家的新政聯(lián)盟。因此，所有的編輯在那個(gè)時(shí)期都成了審訊對(duì)象。1953年，胡貝爾曼被喬?麥卡錫參議院委員會(huì)傳喚。1954年，斯威齊被傳喚兩次。斯威齊拒絕回答參加亨利·華萊士新罕布什爾州選戰(zhàn)的人的行動(dòng)，他在新罕布什爾大學(xué)講座的內(nèi)容，以及他是否信仰馬克思等的提問(wèn)，認(rèn)為這些問(wèn)題侵犯憲法修正案第一條所保護(hù)的公民權(quán)利。他被認(rèn)為藐視法庭并遭到監(jiān)禁(在那里他被保釋出來(lái))。1957年6月17日，最高法院做出有利于斯威齊的判決：不能因?yàn)楦�顛覆活�?dòng)“很少關(guān)聯(lián)”的政治行為而侵犯憲法賦予斯威齊的自由權(quán)。對(duì)這個(gè)案子的判決書成為維護(hù)學(xué)術(shù)自由的著名判例。

1971年斯威齊在劍橋大學(xué)作講座，題為“壟斷資本主義理論”(后來(lái)收入題為《現(xiàn)代資本主義和其他一些文章》一書中，1972)，成了關(guān)于《壟斷資本》最初爭(zhēng)論的最深刻的討論。這時(shí)期他在年輕左翼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家中幾乎成了神話人物。兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者肯尼斯·阿羅和保羅·薩繆爾森1973年在《紐約時(shí)報(bào)》上寫作關(guān)于急速發(fā)展的新左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章時(shí)，認(rèn)為斯威齊毫無(wú)疑問(wèn)地是美國(guó)激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)袖。

在20 世紀(jì)80 年代供給經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越盛行的情況下, 斯威齊和馬格多夫不斷地回頭仔細(xì)研究了30 年代關(guān)于停滯的論戰(zhàn)以及資本主義社會(huì)投資中的問(wèn)題。1987 年斯威齊在為《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典》撰寫的文章中， 給出了他對(duì)壟斷資本主義分析歷史的最簡(jiǎn)明概述。

1983 年他被印度賈·尼赫魯大學(xué)授予了榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位，1999年他獲得演化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)頒發(fā)的凡勃倫-康芒斯獎(jiǎng)。2004年2月27日因心臟病去世，享年93歲。

保羅·斯威齊 - 主要著作

在《每月評(píng)論》雜志社，他同幾位志同道合者共事，發(fā)表了大量揭露和批判現(xiàn)代資本主義的文章和專著，這些論著有著極為廣泛的影響，故此，日本現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究會(huì)曾把他列為自魁奈以來(lái)30位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

《作為歷史的現(xiàn)在》（1953）、

《壟斷資本》（與保羅·巴蘭合著，1966年）、

《繁榮的終結(jié)》（與哈里·麥格道夫合著，1981年）、

《革命后社會(huì)》（1982年）

《馬克思主義四講》（1982年）

《資本主義發(fā)展論——馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1942）

《論向社會(huì)主義過(guò)渡》（1972年）

《再談（或少談）全球化》（1993年）

《在毛澤東誕生一百周年紀(jì)念會(huì)上的講話》（保羅．斯威齊、哈里．馬格多夫 Harry Magdoff）（1993年12月11日）

《共產(chǎn)黨宣言》在當(dāng)代（1998年）

保羅·斯威齊 - 經(jīng)濟(jì)思想

一、斯威齊對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論貢獻(xiàn)

1、斯威齊進(jìn)入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之后的第一個(gè)貢獻(xiàn)就是他的成名作，1942年出版的《資本主義發(fā)展論——馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。在這本書中，斯威齊對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是《資本論》，進(jìn)行了特別有說(shuō)服力的創(chuàng)新性解釋。他幾乎考察了所有的基本問(wèn)題，從勞動(dòng)價(jià)值論，一直到利潤(rùn)率下降。但，這并不是說(shuō)他的這本著作只是一部引證性的著作——收集和排列引語(yǔ)。他將馬克思的思想進(jìn)行了公允的也是清晰的表述，同時(shí)也提出了他自己的思想。

通過(guò)《資本主義發(fā)展論》，斯威齊奠定了其一生從事馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的立論基礎(chǔ)和研究方法，并顯示了很高的獨(dú)創(chuàng)性。

從方法論上講，斯威齊明確表示要繼承馬克思的科學(xué)抽象法和看待社會(huì)問(wèn)題的歷史（變革）眼光。因此，既遵循《資本論》第1卷所實(shí)踐的由具體到抽象的步驟，以把握資本主義的本質(zhì)——剩余價(jià)值的生產(chǎn)和資本家的積累沖動(dòng)，又學(xué)習(xí)《資本論》第2、3卷所更多運(yùn)用的由抽象再上升到具體的方法，在分析中納入先前有意識(shí)舍象的某些因素，以解釋現(xiàn)實(shí)中存在的事物。斯威齊認(rèn)為，通過(guò)這種方法，可以發(fā)展馬克思主義，對(duì)馬克思來(lái)不及分析或語(yǔ)焉不詳?shù)膯?wèn)題做出自己的答案。

關(guān)于立論基礎(chǔ)，斯威齊一方面確實(shí)以馬克思主義的基本觀點(diǎn)為圭臬，如勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、利潤(rùn)率下降趨勢(shì)、積累與勞動(dòng)后備軍理論、國(guó)家學(xué)說(shuō)、資本積聚與集中學(xué)說(shuō)以及資本主義過(guò)渡性學(xué)說(shuō)等等。但同時(shí)，他也很注意歷史上在馬克思主義者內(nèi)外部的論爭(zhēng)以及當(dāng)代西方學(xué)者對(duì)壟斷資本主義運(yùn)行的種種觀察。其書中有相當(dāng)多的篇幅用于介紹、鑒別和評(píng)論各種相關(guān)的和相悖的學(xué)說(shuō)，并有所揚(yáng)棄和綜合，其中特別受人注意的人：肯定和補(bǔ)充博爾特凱維奇在價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格問(wèn)題上對(duì)馬克思的修正（經(jīng)此介紹和補(bǔ)充之后，這一問(wèn)題后來(lái)引起了長(zhǎng)達(dá)20年的論戰(zhàn)），介紹第二國(guó)際理論家在“實(shí)現(xiàn)危機(jī)”和“崩潰”問(wèn)題上的爭(zhēng)論、重申羅莎·盧森堡對(duì)修正主義的階級(jí)調(diào)和論和“議會(huì)道路”論的批判以及吸收希法亭關(guān)于帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)。

斯威齊對(duì)于馬克思用利潤(rùn)率下降來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)的看法持批評(píng)態(tài)度，并進(jìn)行了有力的論證。但他不僅只是批評(píng)，他還發(fā)展了馬克思著作中關(guān)于消費(fèi)不足論的思想線索，雖然他認(rèn)為馬克思這種消費(fèi)不足論的思想在《資本論》中并未得到像利潤(rùn)率下降理論那樣充分的論證。斯威齊在充分挖掘馬克思著作中消費(fèi)不足論思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合凱恩斯的有效需求理論，提出了一個(gè)以資本積累為動(dòng)因的消費(fèi)不足危機(jī)理論，意謂永不滿足的剩余價(jià)值貪欲，驅(qū)使資本家階級(jí)不斷地提高積累率和資本有機(jī)構(gòu)成。于是，在消費(fèi)方面就呈現(xiàn)為：一方面資本家階級(jí)的消費(fèi)增長(zhǎng)落后于全部剩余價(jià)值的增長(zhǎng)，同時(shí)新增積累中工資支付的部分在減退；另一方面，消費(fèi)品的產(chǎn)量卻至少是同生產(chǎn)資料投入量同比例增長(zhǎng)，結(jié)果就有消費(fèi)量增長(zhǎng)落后于消費(fèi)品產(chǎn)量增長(zhǎng)的趨勢(shì)，遲早便有物價(jià)下跌和產(chǎn)量削減的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，或是生產(chǎn)能力長(zhǎng)期得不到充分利用的停滯；即使存在著抵消消費(fèi)不足的因素，也未能從根本上將這趨勢(shì)扭轉(zhuǎn)。這個(gè)危機(jī)和停滯理論，既不同于對(duì)資本主義基本矛盾諱莫如深的資產(chǎn)階級(jí)的（凱恩斯）的有效需求論或小資產(chǎn)階級(jí)的（如西斯蒙第）消費(fèi)不足論，也不同于（多布和普利賽爾等所誤解的）單純的利潤(rùn)率下降危機(jī)論，更不同于把生產(chǎn)同消費(fèi)截然分開的杜岡-巴拉諾夫斯基的比例失調(diào)論。然而，與資本積累相聯(lián)系的消費(fèi)不足，又包容了利潤(rùn)率下降的因素，也體現(xiàn)了一種比例失調(diào)，所以，在斯威齊看來(lái)，這個(gè)危機(jī)理論既可以把散見(jiàn)于《資本論》各卷看似不同的馬克思的各種言論統(tǒng)一起來(lái)，又可以避免馬克思主義者們各執(zhí)經(jīng)典一詞而產(chǎn)生的混亂。

通過(guò)對(duì)資本積累過(guò)程的矛盾分析，斯威齊對(duì)壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行做出了創(chuàng)造性的和細(xì)致的描述。他指出，積累是壟斷的正常伴侶，因?yàn)榉e累擴(kuò)大了生產(chǎn)單位的規(guī)模，而規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益正是促使競(jìng)爭(zhēng)走向集中和壟斷的基本動(dòng)因；反過(guò)來(lái)，壟斷把剩余價(jià)值從較小塊的資本轉(zhuǎn)向較大塊的資本，這就提高了積累在一定量剩余價(jià)值中的比重。對(duì)價(jià)格高于均衡值、產(chǎn)量低于均衡值的壟斷資本來(lái)說(shuō)，高額利潤(rùn)本已有了保證，現(xiàn)在壟斷提高了積累率，有招致利潤(rùn)率下降的可能，壟斷組織更不愿意在自己的禁臠內(nèi)使用其積累，而寧可將新資本投于行業(yè)之外或國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域，并且更注意采用節(jié)約勞動(dòng)力的新技術(shù)，這就加劇了競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域中利潤(rùn)率下降和消費(fèi)不足的趨勢(shì)，即增添了危機(jī)和蕭條的誘因。可以看出，斯威齊對(duì)于壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，有著比馬克思和列寧更具體的分析。由此，斯威齊又為列寧在1916年提出的著名命題“帝國(guó)主義是資本主義的壟斷階段”注入了新的內(nèi)容。比如，他指出：保護(hù)貿(mào)易的政策，有時(shí)不是自衛(wèi)，而是進(jìn)攻，即便利本國(guó)壟斷資本對(duì)外國(guó)傾銷；資本輸出誠(chéng)然是在國(guó)內(nèi)投資機(jī)會(huì)不多且民眾貧困的條件下進(jìn)行，但國(guó)內(nèi)投資機(jī)會(huì)減少和民眾貧困又恰恰是由壟斷資本的對(duì)外投資決策（追求較高邊際利潤(rùn)率和減輕國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力市場(chǎng)壓力）所造成；帝國(guó)主義固有其經(jīng)濟(jì)、政治根源，也有壟斷資本所歪曲和煽動(dòng)的民族主義意識(shí)在作祟。他對(duì)于帝國(guó)主義的一個(gè)特殊形式法西斯主義的剖析，無(wú)疑是馬克思主義經(jīng)典作家前所未有的；對(duì)帝國(guó)主義極限的界定，亦頗有新意。

可以說(shuō)，斯威齊的《資本主義發(fā)展論》，雖然是以“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”為副題，卻不僅是一本在英語(yǔ)國(guó)家中普及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，也是用馬克思的方法與基本原理解釋當(dāng)代資本主義運(yùn)行的專著。有人甚至認(rèn)為，即使在今天，這本書對(duì)于那些想要認(rèn)真了解馬克思主義思想的學(xué)生來(lái)說(shuō)仍然是最好的入門書。

2、斯威齊在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最為重要的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他與保羅·巴蘭合著的《壟斷資本》（Monopoly Capital）�！秹艛噘Y本》被認(rèn)為是戰(zhàn)后西方最重要的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一，它代表著當(dāng)代西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者中一個(gè)學(xué)派——壟斷資本學(xué)派——的形成。此書所闡述的理論，尤其是其中所闡述的壟斷資本主義“停滯理論”，對(duì)西方學(xué)術(shù)界特別是激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派產(chǎn)生了更為重大的影響。

巴蘭和斯威齊認(rèn)為他們的理論是卡萊茨基（Kalecki）和斯坦德?tīng)枺↗osef Steindl）的思想的繼續(xù)發(fā)展。他們?cè)谥�作中明確提出：把微觀理論和宏觀理論重新結(jié)合起來(lái)的先導(dǎo)者是卡萊茨基，“他不僅‘獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了（凱恩期的）《通論》’，而且還是第一個(gè)把他所稱的‘壟斷程度’包括在他的綜合的經(jīng)濟(jì)模型之中。在同一方向繼續(xù)走出一大步的（這在很大程度上是受了卡萊茨基的影響），是約瑟夫·斯坦德?tīng)栐凇睹绹?guó)資本主義的成熟與停滯》（1952年）。任何熟悉卡萊茨基和斯坦德?tīng)栔�作的人都很容易看出，本書作者利益于它們是非常之大的。如果我們沒(méi)有更頻繁地引用他們的話，或沒(méi)有更直接地利用他們的理論表達(dá)，其原因是，為了我們的目的，我們已經(jīng)找到了一種更方便和更合用的不同的處理方式和表達(dá)方式�！�

巴蘭和斯威齊力圖在一個(gè)巨型公司和大政府的時(shí)代中抓住馬克思主義的精神，它主要關(guān)注美國(guó)——正如馬克思在他的時(shí)代中關(guān)注于英國(guó)——將其作為最重要和最先進(jìn)的資本主義經(jīng)濟(jì)。它也以30年代的大蕭條與40年代由戰(zhàn)爭(zhēng)引致的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作為背景。在理論上的處理方式和表達(dá)方式，要比斯坦德?tīng)柡?jiǎn)明得多。在他們的理論中，中心范疇是經(jīng)濟(jì)剩余（即剩余），整個(gè)理論“是環(huán)繞著一個(gè)中心論題來(lái)組織并獲得本質(zhì)上的統(tǒng)一的：在壟斷資本主義條件下剩余的產(chǎn)生和吸收”。所謂經(jīng)濟(jì)剩余，它的“最簡(jiǎn)短的定義，就是一個(gè)社會(huì)所生產(chǎn)的產(chǎn)品與生產(chǎn)它的成本之間的差額”。斯威齊和巴蘭認(rèn)為，壟斷資本主義條件下存在著“剩余增長(zhǎng)”的趨勢(shì)，而不是“利潤(rùn)率下降”趨勢(shì)。剩余趨于增長(zhǎng)是因?yàn)榫扌凸�司具有壟斷定價(jià)權(quán)力，所以他們可以從美國(guó)經(jīng)濟(jì)中的非壟斷部門和欠發(fā)達(dá)國(guó)家剝削剩余。對(duì)于這個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)部邏輯的基礎(chǔ)性問(wèn)題就是所謂的“剩余吸收”問(wèn)題，即誰(shuí)將購(gòu)買這些壟斷巨型公司生產(chǎn)出來(lái)的物品？

由剩余增長(zhǎng)和剩余吸收難題，他們進(jìn)一步推論，壟斷資本主義是一個(gè)自相矛盾的制度�！八�總是形成越來(lái)越多的剩余，可是它不能提供為吸收日益增長(zhǎng)的剩余所需要的因而是為使這個(gè)制度和諧運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的消費(fèi)和投資出路”（[2] P105），所以壟斷資本主義必然存在著停滯的趨勢(shì)。他們強(qiáng)調(diào)，如果不存在對(duì)停滯趨勢(shì)的抵消力量，壟斷資本主義制度早就應(yīng)當(dāng)自行崩潰了。他們指出了三種一般的抵消力量：企業(yè)的銷售努力、政府的民用支出和政府的軍事支出。他們將大政府和帝國(guó)主義拉進(jìn)其壟斷資本主義模型的作用之中。尤其認(rèn)為軍事支出對(duì)于購(gòu)買剩余產(chǎn)品是必要的；這樣我們需要冷戰(zhàn)和帝國(guó)主義，以阻止經(jīng)濟(jì)再次滑入蕭條。這里又一次可以看到斯威齊與凱恩斯主義的聯(lián)系，以及與當(dāng)時(shí)走出大蕭條的歷史經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系：將我們帶出大蕭條的就是為戰(zhàn)爭(zhēng)而支付的巨大的赤字支出。這也是軍事凱恩斯主義使之清晰的一種觀點(diǎn)。

3、斯威齊一生最為重要的事業(yè)就是他創(chuàng)建《每月評(píng)論》（Monthly Review）雜志，并擔(dān)任編輯（co-editor）達(dá)50年之久，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他對(duì)于馬克思主義所做出的最大貢獻(xiàn)。每月評(píng)論作為一個(gè)理論陣地，它維持并團(tuán)結(jié)著一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的馬克思主義左派，這些人始終關(guān)心談?wù)摰氖菍?shí)際的世界，而不致淪落到或者是偶像崇拜的馬克思主義教條的重復(fù)或者只是關(guān)注學(xué)術(shù)界瑣細(xì)的地步。在維持政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于馬克思主義的中心位置方面它也起了關(guān)鍵性的作用。每月評(píng)論甚至形成了所謂“每月評(píng)論學(xué)派”。這一學(xué)派在20世紀(jì)70、80年代持續(xù)地對(duì)于帝國(guó)主義和欠發(fā)達(dá)予以關(guān)注。這也與眾所周知的“依附學(xué)派”相關(guān)。只不過(guò)每月評(píng)論學(xué)派給依附學(xué)派的主張中加入了更多馬克思主義精神。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《每月評(píng)論》存在著，發(fā)展著，度過(guò)了黑暗的麥卡錫時(shí)期（McCarthy period），60年代時(shí)它曾是左派的標(biāo)志。這之后，仍然繼續(xù)關(guān)注著我們這個(gè)時(shí)代，注意從馬克思主義角度研究新現(xiàn)象、新問(wèn)題。其中更為主要的仍然是斯威齊本人的貢獻(xiàn)，他在20世紀(jì)的后半期，主要與麥格道夫合作，記錄下正在出現(xiàn)和發(fā)展中的資本主義的新形態(tài)，即在資本主義運(yùn)行中變得日益重要的金融的作用，這被稱為“金融化”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)他們二人是左派中最先注意到這種現(xiàn)象并給予理論關(guān)注的人。他們以其一貫典型的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，從馬克思主義基礎(chǔ)理論出發(fā)，考察“金融化”的更為廣泛的內(nèi)涵，展示了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。所以，有人從《每月評(píng)論》的社會(huì)影響以及估量斯威齊一生對(duì)左派的貢獻(xiàn)角度，將《每月評(píng)論》列為斯威齊一生中的第一貢獻(xiàn)，是恰當(dāng)其分的。

二、斯威齊對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論貢獻(xiàn)

在哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位和任教期間，斯威齊就已顯露了很高的才華，師從當(dāng)時(shí)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特（Joseph Schumpeter），全面而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。雖然兩人的政治觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相異，但斯威齊仍得到了熊彼特的器重，并與熊彼特結(jié)下了很深的友誼，。兩人曾就“如何結(jié)束大蕭條”及“資本主義的未來(lái)”等問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)論，熊彼特認(rèn)為羅斯福新政意味著對(duì)正常發(fā)生的創(chuàng)造性破壞和創(chuàng)新過(guò)程中的企業(yè)家的壓制，而斯威齊既吸收了馬克思主義又借鑒凱恩斯的觀點(diǎn)，認(rèn)為政府計(jì)劃和干預(yù)有其必要性，勞動(dòng)人民的干預(yù)更有其必要性。目睹他們的爭(zhēng)論，后來(lái)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩繆爾森（Paul Samuelson）回憶時(shí)將熊彼特比為“聰明而睿智的魔法師（the foxy Merlin） ，將斯威齊比作“年輕的圓桌騎士”（young Sir Galahad），認(rèn)為斯威齊很早就已“將自身列入他那一代人當(dāng)中最有前途的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之列了”[4]。

斯威齊在早期主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究中就已取得了很高的成就，在攻讀博士學(xué)位期間，他在寡占企業(yè)定價(jià)問(wèn)題上提出了一種新的解釋，稱為“折彎的需求曲線”（kinked demand curve），這種需求曲線的折彎指的是寡占企業(yè)因其定價(jià)權(quán)力而能夠在正常的平滑需求曲線所能允許的范圍之外進(jìn)行高定價(jià)。這在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)中是很重要的一個(gè)貢獻(xiàn)。對(duì)此貢獻(xiàn)還有一個(gè)小插曲，有一位主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，很顯然對(duì)左派和斯威齊后來(lái)轉(zhuǎn)向馬克思主義茫無(wú)所知，在一次聚會(huì)中曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“還記得斯威齊這家伙嗎？他提出了折彎的需求曲線理論，多么優(yōu)秀的年青經(jīng)濟(jì)學(xué)家，可惜那么早就死了！”

保羅·斯威齊 - 人物評(píng)價(jià)

從《資本主義發(fā)展論》開始，在長(zhǎng)逾半個(gè)世紀(jì)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中，斯威齊的興趣始終集中在兩個(gè)方面：分析以壟斷、帝國(guó)主義和世界性為特征的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，和探索資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。斯威齊在其學(xué)術(shù)研究中，始終貼近現(xiàn)實(shí)，既遵循馬克思的方法和基本思路，又有自己的創(chuàng)新，在比較和鑒別中堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義的基本原理。這使他身處壟斷資本主義大有發(fā)展的20世紀(jì)，理論聯(lián)系實(shí)際而有相當(dāng)出色的理論創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，經(jīng)過(guò)他一生的努力，加之其他一些志同道合者的支持，他實(shí)現(xiàn)了其創(chuàng)立“嚴(yán)肅的和真正的北美牌馬克思主義”的愿望。

作為知識(shí)分子和馬克思主義者， 他創(chuàng)立了新的左翼機(jī)構(gòu)———《每月評(píng)論》， 以此他能自由地對(duì)資本主義進(jìn)行批判， 同時(shí)使一批人從老左派轉(zhuǎn)到新左派， 還培養(yǎng)了一代新的年輕的激進(jìn)主義者。拉塞爾·雅可比在他的暢銷書《最后的知識(shí)分子》(1987) 中寫道： “《每月評(píng)論》雜志的同仁們， 特別是保羅·巴蘭、保羅·斯威齊、哈里·布雷弗曼和亨利·馬格多夫的著作已經(jīng)形成了一個(gè)流派， 其他美國(guó)馬克思主義者在一致性、創(chuàng)造性和勇氣方面都不能和他們相提并論。當(dāng)其他國(guó)家的馬克思主義者求教美國(guó)學(xué)者時(shí)， 主要就是求教于這些作者這些作品的力量不能簡(jiǎn)單歸之為這些作者的生活經(jīng)歷；但也不能截然分開�！睹吭略u(píng)論》的這些作者處在大學(xué)之外， 他們?yōu)槭苓^(guò)教育的讀者寫作。他們的書不是馬克思主義教條的翻版； 也不是對(duì)同行說(shuō)的獨(dú)白。”巴蘭曾寫道： “講述真理的渴求是成為知識(shí)分子的惟一條件。另一個(gè)條件是勇氣， 隨時(shí)對(duì)事物的后果進(jìn)行理性的質(zhì)詢反對(duì)舒服地、圖私利地隨大流�！北Ａ_·斯威齊2004 年2 月27 日在紐約去世。他留下的遺產(chǎn)不僅僅是學(xué)術(shù)獨(dú)立的典范，也展示了巴蘭所說(shuō)的勇氣和對(duì)學(xué)術(shù)的獻(xiàn)身精神。通過(guò)創(chuàng)立《每月評(píng)論》， 他讓其他人分享了這種勇氣和犧牲精神。他的生活是我們的榜樣。

斯威齊的貢獻(xiàn)包括多方面： 社會(huì)學(xué)的、歷史學(xué)的和經(jīng)濟(jì)學(xué)的。事實(shí)上， 現(xiàn)在斯威齊在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域受到重視最多，他在社會(huì)學(xué)很多地方都起了重要的作用， 包括針對(duì)C·萊特·米爾斯《權(quán)力精英》( The Power Elite ) (1956) 的經(jīng)典之作提出的關(guān)于是統(tǒng)治階級(jí)還是權(quán)力精英這一重要的論戰(zhàn)。在斯威齊看來(lái)， 米爾斯用由政治精英、企業(yè)精英和軍事精英組成的三大權(quán)力精英來(lái)說(shuō)明問(wèn)題有很多缺陷， 因?yàn)樨?cái)富持有者是統(tǒng)治力量。不僅政治家會(huì)屈從于財(cái)富持有者， 而且軍事領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)滿足資產(chǎn)階級(jí)的需求。斯威齊在尼克松任職期間所作的“關(guān)于美國(guó)體系的想法”中指出， “從杜魯門政府開始， 國(guó)防部長(zhǎng)通常由國(guó)家最大公司如通用、寶潔、摩根抵押信托公司和福特的最高主管所控制”。斯威齊對(duì)美國(guó)政府和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位角色的清晰分析， 在他關(guān)于美國(guó)軍事主義、帝國(guó)主義和國(guó)家對(duì)階級(jí)性剝削的組織和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)上的努力等各個(gè)層面上的分析上都更具體清楚地表現(xiàn)出來(lái)。

斯威齊雖然從根本上來(lái)說(shuō)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家， 但他擴(kuò)展了分析的領(lǐng)域。例如，《每月評(píng)論》在1985 年7 月和8 月由馬格多夫和斯威齊發(fā)起，在科內(nèi)爾·韋斯特(Cornel West) 的組織下， 編發(fā)了《宗教和左派》的特刊。在《馬克思主義四講》中， 斯威齊開始討論辯證法和馬克思思想中唯物論和唯心論的區(qū)別———進(jìn)入了認(rèn)識(shí)論(和本體論) 領(lǐng)域。

環(huán)境也是斯威齊一直都關(guān)注的領(lǐng)域。在暢銷書《社會(huì)主義引論》(1968) 中， 胡貝爾曼和斯威齊強(qiáng)調(diào)了要保護(hù)自然資源�！秹艛噘Y本》中說(shuō)到生產(chǎn)應(yīng)為了使用而不是為了利潤(rùn)， 由大量的銷售手段產(chǎn)生的不必要開支應(yīng)被縮減。巴蘭和斯威齊1964 年發(fā)表在《科學(xué)和社會(huì)》冬季號(hào)的重要文章《論廣告》也表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。在1972 年4 月號(hào)《每月評(píng)論》的《汽車和城市》一文中， 斯威齊深入批判了汽車化和美國(guó)社會(huì)———造成城市擴(kuò)張和汽車輪子上的一代。在同年11 月《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》中， 他也指出“全美汽車化帶來(lái)的所謂的‘好處’包括城市退化和崩解、對(duì)土地造成可能不可逆轉(zhuǎn)的破壞和空氣污染”。1989 年， 在世界對(duì)全球變暖和全球范圍的環(huán)境問(wèn)題關(guān)注增長(zhǎng)的大背景下， 斯威齊寫了兩篇突破性的文章：《資本主義和環(huán)境》(與馬格多夫合著) 和《社會(huì)主義和生態(tài)》。在巴里·康芒納(Barry Commoner) 著作的基礎(chǔ)上， 斯威齊遵照他一貫的分析邏輯， 得出比生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家更激進(jìn)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為環(huán)境問(wèn)題的解決必須依靠“倒退， 而不僅僅是上幾個(gè)世紀(jì)積累趨勢(shì)的減速”。但這正是資本主義積累過(guò)程本身所不允許的。

保羅·斯威齊 - 道德勇氣

美國(guó)的社會(huì)環(huán)境，尤其是二戰(zhàn)后50年代的麥卡錫時(shí)期，對(duì)于一個(gè)堅(jiān)持馬克思主義、批判資本主義的學(xué)者來(lái)說(shuō)殊為艱難。但斯威齊仍以其作為和主張顯示了其理論信仰的堅(jiān)定性和學(xué)者的道德勇氣。他所遭遇的案例即美國(guó)最高法院對(duì)“斯威齊訴新罕布什爾州政府”一案的判決后來(lái)也被人們用作學(xué)術(shù)自由乃至終身教職制度的司法依據(jù)：

1951年，新罕布什爾州議會(huì)通過(guò)法案，全面管制顛覆活動(dòng)。其中規(guī)定，顛覆分子不得受雇于州政府，包括不得成為公共教育機(jī)構(gòu)的教師。1953年，州議會(huì)決定調(diào)查顛覆活動(dòng)。1954 年，斯威齊兩次被檢察官傳喚，接受質(zhì)詢。他對(duì)兩類問(wèn)題避而不答，一類涉及其妻子、朋友與進(jìn)步黨的關(guān)系，另一類涉及他在課堂上講述社會(huì)主義、馬克思主義的內(nèi)容。他的理由是，這些問(wèn)題與主旨無(wú)關(guān)，而且侵犯了憲法修正案第一條所保護(hù)的公民權(quán)利。檢察官要求斯威齊到法庭上回答這些問(wèn)題。在法庭上，斯威齊因拒絕回答而被判蔑視法庭罪，遭到監(jiān)禁。此后，州最高法院支持檢察官的要求，要求斯威齊必須回答這些問(wèn)題。此案最后一直上訴到聯(lián)邦最高法院。1957年，聯(lián)邦最高法院推翻州最高法院的判決，支持了斯威齊。大法官沃倫的判詞不僅充分肯定了學(xué)術(shù)自由的必要性，也對(duì)其內(nèi)容做了界定（即四項(xiàng)自由）：“自由在美國(guó)大學(xué)里的重要性幾乎是不言而喻的。任何人都不應(yīng)低估那些對(duì)我們的青年進(jìn)行指導(dǎo)和訓(xùn)練的人所起的關(guān)鍵作用。把任何緊身衣強(qiáng)加給我們大學(xué)的思想導(dǎo)師身上都會(huì)危害我們國(guó)家的未來(lái)。如果對(duì)任何一個(gè)教育領(lǐng)域不做如此理解，就不可能有任何新的發(fā)現(xiàn)。社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域尤其如此。在懷疑和不信任的氛圍中，學(xué)術(shù)不能繁榮。教師和學(xué)生必須永遠(yuǎn)自由地追問(wèn)、自由地研究、自由地評(píng)價(jià)、自由地獲得新的成熟和理解，否則我們的文明將會(huì)停滯乃至滅亡�！绷硪晃环ü俜ㄌm克福特在附加意見(jiàn)中指出：“任何政府對(duì)大學(xué)知識(shí)活動(dòng)的干涉”都可能危害教師的基本職能。

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保羅·斯威齊 - 參考資料

1、http://www.xschina.org/show.php?id=2821

2、http://www.marxists.org/chinese/p23.htm

3、http://www.douban.com/group/topic/3264391/

4、http://www.dqdx.gov.cn/ReadNews.asp?NewsID=583

5、http://www.pinggu.org/bbs/b4i61710.html