阿明·薩米爾 - 阿明·薩米爾

1957年畢業(yè)于法國巴黎大學，獲經(jīng)濟哲學博士學位。1957年至1960年擔任埃及經(jīng)濟發(fā)展組織的高級經(jīng)濟學家。后來，一直在國外工作。1960年至1963年擔任馬里政府計劃技術(shù)顧問；1963年起先后擔任過法國普瓦蒂埃大學、巴黎大學和塞內(nèi)加爾達喀爾大學的教授和設(shè)在達喀爾的聯(lián)合國非洲經(jīng)濟開發(fā)與計劃研究所所長。1980年起擔任聯(lián)合國未來非洲戰(zhàn)略局負責人。阿明的著述頗豐，主要有：《世界規(guī)模的積累》（1970年）、《不平等的發(fā)展》（1973年）、《帝國主義的危機》（1975年）、《帝國主義和不平等的發(fā)展》（1976年）、《價值規(guī)律和歷史唯物主義》（1977年）和《今日阿拉伯經(jīng)濟》（1982年）等。
    阿明力圖運用馬克思主義經(jīng)濟學的基本原理和方法，以維護發(fā)展中國家的民族利益，批判國際帝國主義政治經(jīng)濟強權(quán)，反對西方中心主義為目標，研究發(fā)展中國家的社會經(jīng)濟發(fā)展問題。他從論述世界范圍內(nèi)的資本積累出發(fā)，考察了發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家之間不平等發(fā)展的經(jīng)濟關(guān)系。他認為，世界范圍內(nèi)不平等的國際分工（發(fā)展中國家生產(chǎn)初級產(chǎn)品，發(fā)達資本主義國家生產(chǎn)工業(yè)制成品）是發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家之間不平等發(fā)展經(jīng)濟關(guān)系的導因；發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家在國際貿(mào)易中所產(chǎn)生的不平等交換則是這種不平等發(fā)展經(jīng)濟關(guān)系的表現(xiàn)形式。在此基礎(chǔ)上，阿明進一步分析了發(fā)展中國家社會經(jīng)濟發(fā)展受阻的原因。他認為，在國際貿(mào)易的不平等交換背景之下，發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展中所出現(xiàn)的“出口形”、“第三部類（生產(chǎn)奢侈品部類）畸形”和“積累過程的外向性”（剩余價值外流）的“三重畸形”則是經(jīng)濟發(fā)展受阻的真正原因。要根除“三重畸形”，發(fā)展中國家必須與發(fā)達資本主義國家進行“脫鉤”，即改民族國家的發(fā)展戰(zhàn)略屈從于世界資本主義的所謂“全球化”戰(zhàn)略，根據(jù)“具有民族基礎(chǔ)和民眾內(nèi)容”的價值規(guī)律去選擇具有合理性標準的體系�！懊撱^”的方式就是進行社會主義革命，社會主義是發(fā)展中國家經(jīng)濟獨立的必然發(fā)展趨勢。發(fā)展中國家進行社會主義革命必須遵循五個基本原則：（1）必須迅速地進行更為徹底的第二土改，在自愿的基礎(chǔ)上建立合作社；（2）工業(yè)化進程建立在主要是為了發(fā)展農(nóng)業(yè)的軌道上；（3）收入相對均等化；（4）把現(xiàn)代化的技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)有機地結(jié)合起來；（5）最大可能地在政治上和經(jīng)濟上對外部世界保持獨立自主的地位。并根據(jù)各國的具體實際制定自己的社會主義革命政策策略。

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