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  • 威廉姆·斯坦利·杰文斯

    威廉姆·斯坦利·杰文斯

    威廉姆·斯坦利·杰文斯(1835年9月1日--1882年8月13日),生于利物浦,英國著名的經(jīng)濟學家和邏輯學家。他在著作《政治經(jīng)濟學理論》(1871年)中提出了價值的邊際效用理論。杰文斯同奧地利的卡爾·門格爾(1871年)、瑞士的利昂·瓦爾拉斯(1874年)共同開創(chuàng)了經(jīng)濟學思想的新時代。邊際效用學派的創(chuàng)始人之一,數(shù)理經(jīng)濟學派早期代表人物。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 簡介

    廉·斯坦利·杰文斯(WilliamStanleyJevons,1835.9.1—1882),既是邊際效用價值論的創(chuàng)立者之一,也是數(shù)理經(jīng)濟學派的創(chuàng)始者之一。杰文斯1835年9月1日生于英國利物浦的一個制鐵機械師家庭。從1858年起,對經(jīng)濟學、統(tǒng)計學、邏輯學及社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。1866年,他開始擔任曼徹斯特大學歐文學院邏輯、道德哲學及政治經(jīng)濟學教授。1871年10發(fā)表代表作《政治經(jīng)濟學理論》 。1875年他轉(zhuǎn)任倫敦大學大學學院政治經(jīng)濟學教授。1880年被選為倫敦統(tǒng)計學會(英國皇家統(tǒng)計學會前身)副主席。1882年,杰文斯在一次游泳中不幸溺死,當時僅僅47歲。

    由于他性格非常內(nèi)向,對于其同輩及學生并沒有產(chǎn)生很大的影響。他的主要著作《政治經(jīng)濟學理論》(1871)奠定了他在經(jīng)濟學思想史上和邊際效用學派與數(shù)理學派中的地位。除此之外,杰文斯還寫過一些經(jīng)濟論文。他還以太陽黑子的活動來解釋經(jīng)濟危機的原因和周期性。

    杰文斯出生于利物浦一個鐵器商人家庭,他的父親是托馬斯·杰文斯,是一個對科學十分感興趣,擅長寫法律和經(jīng)濟學文章的販鐵商人。他的母親是威廉姆·羅斯科的女兒。杰文斯15歲的時候,去倫敦大學學習,那時他就有信心成為一個有成就的思想家,這個信心在他以后的歲月里多次對他的前途起到了決定性作用。在大學學院學習,他最喜歡的課程是化學和植物學,兩年后,也就是1853年,他無意中收到了澳大利亞一家新建薄荷糖廠的分析員聘書。他不太愿意離開英格蘭,但是由于1847年他父親的企業(yè)倒閉了,薪金變得很重要,所以他接受了這份邀請。

    1854年6月他離開了倫敦,在悉尼待了五年,1859年的秋天,他按照自己的安排,再次來到倫敦大學學院,繼續(xù)他的農(nóng)學學士和文學學士學位的學習。從那時起,他的主要精力放在了倫理學上,但是他對自然科學的興趣絲毫不受影響,終其一生,他總是定期寫一些科學方面的論文,而且他在物理學上的知識對他的邏輯學的著作《科學原理》的成功很有幫助。在他得到他得到文學學士學位不久,他收到了曼徹斯特的歐文學院(即曼徹斯特大學)的助教聘書。1862年發(fā)表了《政治經(jīng)濟學數(shù)學理論通論》,概括出了價值的邊際效用理論。1863年發(fā)表了《黃金價值暴跌》。杰文斯以為,消費者從最后一單位產(chǎn)品得到的效用或者價值與他所擁有的產(chǎn)品數(shù)量有關(guān),這個數(shù)量也許會有一個臨界值。他在1865年的《煤炭問題》中提醒英國煤炭逐漸枯竭,受到了社會的贊譽。

    1866年,杰文斯成為歐文學院的邏輯學、精神和倫理哲學、和科布登(Cobden)政治經(jīng)濟學教授。次年他娶了Harriet Ann Taylor,她的父親是曼徹斯特護理學校的建立者和經(jīng)營者。杰文斯飽受疾病和失眠的困擾,發(fā)現(xiàn)教授如此寬泛領(lǐng)域內(nèi)的課程實在很繁重。1876年他很高興地用歐文學院的教授職位換到了倫敦大學學院的政治經(jīng)濟學教授職位。旅行和音樂成為他主要的消遣方式,但是他的身體依舊很差,還受到抑郁癥的困擾。他越發(fā)覺得教授的任務(wù)很厭煩,而且寫作讓他精疲力竭,于是于1880年他辭去了職務(wù)。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯

    1882年8月13日,杰文斯在黑斯廷斯城附近洗海水澡時溺水身亡。

    杰文斯一生以極大的熱情和勤奮投入他所選擇的領(lǐng)域,他的日記和信件表明生活簡樸,為人正直。杰文斯著作很多,就在他死時,他還是英格蘭著名的邏輯學家和經(jīng)濟學家。阿爾弗萊德·馬歇爾(Alfred Marshall)稱贊他對經(jīng)濟學“除了李嘉圖,他比其他任何人都具有建設(shè)性的推動作用”。他死之前所進行的經(jīng)濟學著作絲毫不比他所承擔的其他領(lǐng)域的著作差。最重要的邏輯學和科學方法論著作是1874年的《科學原理》、1871年的《政治經(jīng)濟學理論》和1882年的《勞工問題介紹》。毫不夸張地說,他的英年早逝對邏輯學和政治經(jīng)濟學的發(fā)展是重大的損失。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 經(jīng)歷

    杰文斯出生于利物浦一個鐵器商人家庭,他的父親是托馬斯·杰文斯,是一個對科學十分感興趣,擅長寫法律和

    經(jīng)濟學文章的販鐵商人。他的母親是威廉姆·羅斯科的女兒。杰文斯15歲的時候,去倫敦大學學習,那時他就有信心成為一個有成就的思想家,這個信心在他以后的歲月里多次對他的前途起到了決定性作用。在大學學院學習,他最喜歡的課程是化學和植物學,兩年后,也就是1853年,他無意中收到了澳大利亞一家新建薄荷糖廠的分析員聘書。他不太愿意離開英格蘭,但是由于1847年他父親的企業(yè)倒閉了,薪金變得很重要,所以他接受了這份邀請。

    1854年6月他離開了倫敦,在悉尼待了五年,1859年的秋天,他按照自己的安排,再次來到倫敦大學學院,繼續(xù)他的農(nóng)學學士和文學學士學位的學習。從那時起,他的主要精力放在了倫理學上,但是他對自然科學的興趣絲毫不受影響,終其一生,他總是定期寫一些科學方面的論文,而且他在物理學上的知識對他的邏輯學的著作《科學原理》的成功很有幫助。在他得到他得到文學學士學位不久,他收到了曼徹斯特的歐文學院(即曼徹斯特大學)的助教聘書。1862年發(fā)表了《政治經(jīng)濟學數(shù)學理論通論》,概括出了價值的邊際效用理論。1863年發(fā)表了《黃金價值暴跌》。杰文斯以為,消費者從最后一單位產(chǎn)品得到的效用或者價值與他所擁有的產(chǎn)品數(shù)量有關(guān),這個數(shù)量也許會有一個臨界值。他在1865年的《煤炭問題》中提醒英國煤炭逐漸枯竭,受到了社會的贊譽。

    1866年,杰文斯成為歐文學院的邏輯學、精神和倫理哲學、和科布登(Cobden)政治經(jīng)濟學教授。次年他娶了Harriet Ann Taylor,她的父親是曼徹斯特護理學校的建立者和經(jīng)營者。杰文斯飽受疾病和失眠的困擾,發(fā)現(xiàn)教授如此寬泛領(lǐng)域內(nèi)的課程實在很繁重。1876年他很高興地用歐文學院的教授職位換到了倫敦大學學院的政治經(jīng)濟學教授職位。旅行和音樂成為他主要的消遣方式,但是他的身體依舊很差,還受到抑郁癥的困擾。他越發(fā)覺得教授的任務(wù)很厭煩,而且寫作讓他精疲力竭,于是于1880年他辭去了職務(wù)。

    1882年8月13日,杰文斯在黑斯廷斯城附近洗海水澡時溺水身亡。

    杰文斯一生以極大的熱情和勤奮投入他所選擇的領(lǐng)域,他的日記和信件表明生活簡樸,為人正直。杰文斯著作很多,就在他死時,他還是英格蘭著名的邏輯學家和經(jīng)濟學家。阿爾弗萊德·馬歇爾(Alfred Marshall)稱贊他對經(jīng)濟學“除了李嘉圖,他比其他任何人都具有建設(shè)性的推動作用”。他死之前所進行的經(jīng)濟學著作絲毫不比他所承擔的其他領(lǐng)域的著作差。最重要的邏輯學和科學方法論著作是1874年的《科學原理》 、1871年的《政治經(jīng)濟學理論》和1882年的《勞工問題介紹》。毫不夸張地說,他的英年早逝對邏輯學和政治經(jīng)濟學的發(fā)展是重大的損失。

    他的父親是托馬斯·杰文斯,是一個對科學十分感興趣,擅長寫法律和經(jīng)濟學文章的販鐵商人。他的母親是威廉姆·羅斯科的女兒。杰文斯15歲的時候,去倫敦大學學院學習,那時他就有信心成為一個有成就的思想家,這個信心在他以后的歲月里多次對他的前途起到了決定性作用。在大學學院學習,他最喜歡的課程是化學和植物學,兩年后,也就是1853年,他無意中收到了澳大利亞一家新建薄荷糖廠的分析員聘書。他不太愿意離開英格蘭,但是由于1847年他父親的企業(yè)倒閉了,薪金變得很重要,所以他接受了這份邀請。

    1854年6月他離開了倫敦,在悉尼待了五年,1859年的秋天,他按照自己的安排,再次來到倫敦大學學院,繼續(xù)他的農(nóng)學學士和文學學士學位的學習。從那時起,他的主要精力放在了倫理學上,但是他對自然科學的興趣絲毫不受影響,終其一生,他總是定期寫一些科學方面的論文,而且他在物理學上的知識對他的邏輯學的著作《科學原理》的成功很有幫助。在他得到他得到文學學士學位不久,他收到了曼徹斯特的歐文學院(即曼徹斯特大學)的助教聘書。

    1866年,杰文斯成為歐文學院的邏輯學、精神和倫理哲學、和科布登(Cobden)政治經(jīng)濟學教授。次年他娶了HarrietAnnTaylor,她的父親是曼徹斯特護理學校的建立者和經(jīng)營者。杰文斯飽受疾病和失眠的困擾,發(fā)現(xiàn)教授如此寬泛領(lǐng)域內(nèi)的課程實在很繁重。1876年他很高興地用歐文學院的教授職位換到了倫敦大學學院的政治經(jīng)濟學教授職位。旅行和音樂成為他主要的消遣方式,但是他的身體依舊很差,還受到抑郁癥的困擾。他越發(fā)覺得教授的任務(wù)很厭煩,而且寫作讓他精疲力竭,于是于1880年他辭去了職務(wù)。1882年8月13日,杰文斯在黑斯廷斯城附近洗海水澡時溺水身亡。

    杰文斯一生以極大的熱情和勤奮投入他所選擇的領(lǐng)域,他的日記和信件表明生活簡樸,為人正直。杰文斯著作很多,就在他死時,他還是英格蘭著名的邏輯學家和經(jīng)濟學家。阿爾弗萊德·馬歇爾(AlfredMarshall)稱贊他對經(jīng)濟學“除了李嘉圖,他比其他任何人都具有建設(shè)性的推動作用”。他死之前所進行的經(jīng)濟學著作絲毫不比他所承擔的其他領(lǐng)域的著作差。毫不夸張地說,他的英年早逝對邏輯學和政治經(jīng)濟學的發(fā)展是重大的損失。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 邊際效用理論

    杰文斯很早就在他的學說中對經(jīng)濟學和邏輯學展現(xiàn)他特有的開創(chuàng)性作用。邊際效用理論是他的《政治經(jīng)濟學理論通論》的基調(diào),最早出現(xiàn)在1860年的一封書信中。而他的邏輯相似代入原理(logical principles of the substitution of similars)可以在他1861年的另一封信中發(fā)現(xiàn),也就是“哲學存在于發(fā)現(xiàn)事物的相似性”。

    上面提到的效用理論,指的是商品的效用的度量是商品數(shù)量的連續(xù)函數(shù),也就是表達出經(jīng)濟學也是一門數(shù)學科學的觀點,他的論文《政治經(jīng)濟學數(shù)學理論通論》中有更加形式化的表達,這篇論文是1862年寫給英國經(jīng)濟學人協(xié)會的,那時并不受人重視,就算四年后發(fā)表于社會統(tǒng)計學月刊仍是如此,直到1871年,杰文斯在他的《政治經(jīng)濟學理論》中進一步發(fā)展了他的學說,這時受到了人們的關(guān)注。

    直到這部書的發(fā)表,杰文斯才被那些早期的應(yīng)用數(shù)學來研究政治經(jīng)濟學問題的作家們所注意,特別是安東尼·奧古斯丁·庫爾諾(Antoine Augustin Cournot )和戈森(HH Gossen)。相似的效用理論在1870年左右,由奧地利的卡爾·門格爾、瑞士的利昂·瓦爾拉斯獨立發(fā)展出來。由于戈森發(fā)現(xiàn)了交換價值和邊際效用的關(guān)系,所以應(yīng)該算是戈森最先發(fā)現(xiàn)了邊際效用理論。但是這絲毫不減低杰文斯在英國帶來新思想并廣為傳播的貢獻。基于對主流思想的回應(yīng),他有時候忽略一些條件,比如《政治經(jīng)濟學理論》的前言就說價值完全基于的是效用,這樣他的理論就被曲解了。但是為了引起大家的關(guān)注而夸大重點地方法是可以被原諒的。就在這以后,新古典主義革命開始了。
    煤炭問題
    杰文斯是處理經(jīng)濟理論基本數(shù)據(jù)的理論家,但是他成名于對實際經(jīng)濟問題的評論。因為《黃金價格暴跌》(1863年)和《煤炭問題》 (1865年)兩篇文章,他被劃到了實用經(jīng)濟學和統(tǒng)計學領(lǐng)域內(nèi)的作家,就算他沒有寫出《政治經(jīng)濟學理論》,他也算是19世紀的最著名經(jīng)濟學家之一。他的經(jīng)濟學著作了足可稱道的有:1875年的《貨幣與交換機制》(MoneyandtheMechanismofExchange),此書是用通俗語言寫成,不太像理論著作,充滿了原創(chuàng)性和啟發(fā)性;1878年的《政治經(jīng)濟學初級讀本》和1882年的《勞工問題介紹》 ,這兩部著作是在他逝去后出版的,也就是《社會改革方法和貨幣金融研究》,這部書包含了他生前創(chuàng)作的論文。此書的最后一卷是杰文斯對于太陽黑子和商業(yè)危機的關(guān)系研究。在他去世之前,杰文斯在準備一部大部頭的經(jīng)濟學論文,列出了一個提綱,而且完成了其中幾章或者部分內(nèi)容。這些碎片發(fā)表于1905年,起名叫《經(jīng)濟學原理:社會工業(yè)結(jié)構(gòu)論文殘頁及其他論文》。
    邏輯學
    杰文斯在邏輯學上的成就和他在政治經(jīng)濟學學不相上下(panpassu)。1864年他出版了一本小書,名字是《純邏輯,或數(shù)與量之間的邏輯》,其基礎(chǔ)是喬治·布爾的邏輯體系,但摒除了他認為錯誤的數(shù)學外衣。隨后幾年他致力于研究邏輯機器,而英國皇家學會在1870年才開始。正是這個研究,他知道給定邏輯前提,可以用機械模擬出來。1866年他發(fā)現(xiàn)了偉大且普遍的推理法則,并于1869年以《同類替代》(TheSubstitutionofSimilars)為題描述了這個學說,最簡單的格式是:“同類必有同質(zhì)”(Whateveristrueofathingistrueofitslike.),他還有其他的各樣表達。

    他在隨后發(fā)表的《邏輯學初級教程》很快成為英語世界里最為流行的邏輯學基礎(chǔ)教科書。那時他還寫了很多邏輯學論文,1874年以《科學原理》為題發(fā)表,這部書里他對早期的純邏輯和同類替代作了具體的表述,還發(fā)展了歸納是演繹的簡單反轉(zhuǎn)的觀點。另外,他還對概率的一般原理和概率與歸納之間的關(guān)系作了出色的改造。他在各種自然科學上的造詣此時發(fā)揮了巨大作用,使他可以利用圖形來處理抽象的邏輯學概念,從而獲得了成功。

    杰文斯的歸納準則是對威廉·惠威爾理論的回歸,恰是此理論受到了穆勒的批評。當然杰文斯用了新的表達,摒棄了受人批評的一些不必要的附屬條件。這份努力可以算是19世紀英國最可大書一筆的邏輯學貢獻之一。1880年,他出版了《演繹邏輯研究》 ,主要部分是他給學生使用的練習題。

    1877年及隨后幾年,他努力在《同時代人回顧》中對穆勒作出一個補充說明,最終出版時只有一卷,是他對穆勒哲學的批判,還有一卷本的《純邏輯及小論文》,收集了他早期的邏輯學論文,都發(fā)表于他逝世后。這些批評不可不謂有所創(chuàng)見和說服力,但是不能和他其他的作品同日而語。

    杰文斯的長處在于開創(chuàng)性的思考,而不是批判;他將以一個勤勉的邏輯學家、經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家聞名后世。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 邊際效用理論

    杰文斯很早就在他的學說中對經(jīng)濟學和邏輯學展現(xiàn)他特有的開創(chuàng)性作用。邊際效用理論是他的《政治經(jīng)濟學理論通論》的基調(diào),最早出現(xiàn)在1860年的一封書信中。而他的邏輯相似代入原理(logical principles of the substitution of similars)可以在他1861年的另一封信中發(fā)現(xiàn),也就是“哲學存在于發(fā)現(xiàn)事物的相似性”。

    上面提到的效用理論,指的是商品的效用的度量是商品數(shù)量的連續(xù)函數(shù),也就是表達出經(jīng)濟學也是一門數(shù)學科學的觀點,他的論文《政治經(jīng)濟學數(shù)學理論通論》中有更加形式化的表達,這篇論文是1862年寫給英國經(jīng)濟學人協(xié)會的,那時并不受人重視,就算四年后發(fā)表于社會統(tǒng)計學月刊仍是如此,直到1871年,杰文斯在他的《政治經(jīng)濟學理論》中進一步發(fā)展了他的學說,這時受到了人們的關(guān)注。

    直到這部書的發(fā)表,杰文斯才被那些早期的應(yīng)用數(shù)學來研究政治經(jīng)濟學問題的作家們所注意,特別是安東尼·奧古斯丁·庫爾諾(Antoine Augustin Cournot )和戈森(HH Gossen)。相似的效用理論在1870年左右,由奧地利的卡爾·門格爾、瑞士的利昂·瓦爾拉斯獨立發(fā)展出來。由于戈森發(fā)現(xiàn)了交換價值和邊際效用的關(guān)系,所以應(yīng)該算是戈森最先發(fā)現(xiàn)了邊際效用理論。但是這絲毫不減低杰文斯在英國帶來新思想并廣為傳播的貢獻;趯χ髁魉枷氲幕貞(yīng),他有時候忽略一些條件,比如《政治經(jīng)濟學理論》的前言就說價值完全基于的是效用,這樣他的理論就被曲解了。但是為了引起大家的關(guān)注而夸大重點地方法是可以被原諒的。就在這以后,新古典主義革命開始了。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 煤炭問題

    杰文斯是處理經(jīng)濟理論基本數(shù)據(jù)的理論家,但是他成名于對實際經(jīng)濟問題的評論。因為《黃金價格暴跌》(1863年)和《煤炭問題》(1865年)兩篇文章,他被劃到了實用經(jīng)濟學和統(tǒng)計學領(lǐng)域內(nèi)的作家,就算他沒有寫出《政治經(jīng)濟學理論》,他也算是19世紀的最著名經(jīng)濟學家之一。他的經(jīng)濟學著作了足可稱道的有:1875年的《貨幣與交換機制》(Money and the Mechanism of Exchange),此書是用通俗語言寫成,不太像理論著作,充滿了原創(chuàng)性和啟發(fā)性;1878年的《政治經(jīng)濟學初級讀本》和1882年的《勞工問題介紹》,這兩部著作是在他逝去后出版的,也就是《社會改革方法和貨幣金融研究》,這部書包含了他生前創(chuàng)作的論文。此書的最后一卷是杰文斯對于太陽黑子和商業(yè)危機的關(guān)系研究。在他去世之前,杰文斯在準備一部大部頭的經(jīng)濟學論文,列出了一個提綱,而且完成了其中幾章或者部分內(nèi)容。這些碎片發(fā)表于1905年,起名叫《經(jīng)濟學原理:社會工業(yè)結(jié)構(gòu)論文殘頁及其他論文》。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 邏輯學

    杰文斯在邏輯學上的成就和他在政治經(jīng)濟學不相上下(pan passu)。1864年他出版了一本小書,名字是《純邏輯,或數(shù)與量之間的邏輯》,其基礎(chǔ)是喬治·布爾的邏輯體系,但摒除了他認為錯誤的數(shù)學外衣。隨后幾年他致力于研究邏輯機器,而英國皇家學會在1870年才開始。正是這個研究,他知道給定邏輯前提,可以用機械模擬出來。1866年他發(fā)現(xiàn)了偉大且普遍的推理法則,并于1869年以《同類替代》(The Substitution of Similars)為題描述了這個學說,最簡單的格式是:“同類必有同質(zhì)”(Whatever is true of a thing is true of its like.),他還有其他的各樣表達。

    他在隨后發(fā)表的《邏輯學初級教程》很快成為英語世界里最為流行的邏輯學基礎(chǔ)教科書。那時他還寫了很多邏輯學論文,1874年以《科學原理》為題發(fā)表,這部書里他對早期的純邏輯和同類替代作了具體的表述,還發(fā)展了歸納是演繹的簡單反轉(zhuǎn)的觀點。另外,他還對概率的一般原理和概率與歸納之間的關(guān)系作了出色的改造。他在各種自然科學上的造詣此時發(fā)揮了巨大作用,使他可以利用圖形來處理抽象的邏輯學概念,從而獲得了成功。

    杰文斯的歸納準則是對威廉·惠威爾理論的回歸,恰是此理論受到了穆勒的批評。當然杰文斯用了新的表達,摒棄了受人批評的一些不必要的附屬條件。這份努力可以算是19世紀英國最可大書一筆的邏輯學貢獻之一。1880年,他出版了《演繹邏輯研究》,主要部分是他給學生使用的練習題。

    1877年及隨后幾年,他努力在《同時代人回顧》中對穆勒作出一個補充說明,最終出版時只有一卷,是他對穆勒哲學的批判,還有一卷本的《純邏輯及小論文》,收集了他早期的邏輯學論文,都發(fā)表于他逝世后。這些批評不可不謂有所創(chuàng)見和說服力,但是不能和他其他的作品同日而語。

    杰文斯的長處在于開創(chuàng)性的思考,而不是批判;他將以一個勤勉的邏輯學家、經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家聞名后世。

    威廉姆·斯坦利·杰文斯 - 參考資料

    http://www.soobb.com/Destination_Wiki_53336.html

    http://www.laotela.com/articles/celebrity/2008/03-26/03201421.htm

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