人物生平
蔣百里為民國(guó)時(shí)期著名軍事學(xué)家,與廣東李浴日、云南楊杰同為中國(guó)軍事學(xué)巨擘,馳名海內(nèi)外。晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮(zhèn)人。以字行,晚號(hào)澹寧,筆名飛生、余一。名字出自《周易·震卦》“震驚百里”。祖父蔣光煦(號(hào)沐公)是著名的藏書家、刻書家,建“別下齋”藏書樓一座,貯書10萬(wàn)冊(cè),刻印《別下齋叢書》《涉聞梓舊》等多種書籍流傳于世。父親蔣學(xué)烺(號(hào)壺隱),因生下來(lái)缺左臂,沐公不喜歡他,送他到寺廟出家做小沙彌。長(zhǎng)大還俗學(xué)醫(yī),懸壺濟(jì)世,娶浙江海鹽秀才、名醫(yī)楊笛舟的獨(dú)生女楊鎮(zhèn)和為妻。她是賢妻良母,又通文墨,成為蔣百里的啟蒙老師。
蔣百里13歲時(shí)父親亡故,與母親相依為命。出家人不能歸族,其父未得到遺產(chǎn),家庭生活困苦。其時(shí)蔣百里的叔父蔣世一延請(qǐng)老秀才倪勤叔給自己的孩子授業(yè)。喜歡讀書的蔣百里經(jīng)常溜到書房里去聽(tīng)講,倪勤叔見(jiàn)他聰慧,頓生愛(ài)才之心,知道他家境清寒,就對(duì)他的母親說(shuō):“這孩子是可造之才,我愿教百里讀書,不收u2018束脩u2019(按當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,未做詩(shī)文的學(xué)生每年6元至8元大洋,已開(kāi)筆的8元至12元)!睆拇烁F學(xué)生就從倪勤叔讀書,學(xué)習(xí)詩(shī)文。蔣百里過(guò)目不忘,除了能熟背四書五經(jīng),課余還讀《三國(guó)演義》、《西游記》、《封神榜》等古典小說(shuō),爬上茶館茶桌,手舞足蹈,繪聲繪色地講上述故事給茶客聽(tīng),被譽(yù)為“神童”。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),深深地刺激了蔣百里。15歲時(shí)他經(jīng)常手捧《普天忠憤集》,挑燈夜讀,讀至熱血沸騰處,放聲痛哭,淚如雨下,立誓為國(guó)效命。1898年,戊戌變法,16歲的蔣百里考中秀才。受維新思想的影響,渴望讀到新書。恰逢雙山學(xué)院購(gòu)進(jìn)了四大櫥經(jīng)、史、子、集和時(shí)務(wù)、策論、算學(xué)、格致等書。聽(tīng)到這個(gè)消息,蔣百里真如窮人得著了寶藏,請(qǐng)求老師早一二小時(shí)放學(xué),讓他到雙山書院中看書。蔣百里如饑似渴地吸吮知識(shí),以研讀文學(xué)一類為多。
1900年春,蔣百里18歲時(shí),應(yīng)同邑橋鎮(zhèn)孫氏之請(qǐng),聘為塾師。不久在方雨亭縣令的介紹下,蔣百里到林迪臣創(chuàng)辦的求是書院(浙江大學(xué)前身)就讀深造,同學(xué)中有錢學(xué)森之父錢均夫等人。1901年,方縣令、林知府、陳監(jiān)院(陳仲恕)3人共同出資,送蔣百里東渡日本留學(xué)。光緒卅一年(1905年)日本陸軍士官學(xué)校步科第十三期畢業(yè)班畢業(yè),輕松奪魁,在所有日本畢業(yè)生面前把代表第一名的日本天皇佩劍帶走。
1902年,中國(guó)留日學(xué)生已達(dá)3000人左右,大多思想激進(jìn),傾向革命。同年,蔣百里當(dāng)選為中國(guó)留日學(xué)生大會(huì)干事,并組織“浙江同鄉(xiāng)會(huì)”,又于1903年2月創(chuàng)辦大型綜合性、知識(shí)性雜志《浙江潮》。該雜志32開(kāi)本,月刊,每期約8萬(wàn)字,行銷國(guó)內(nèi),魯迅先生積極支持《浙江潮》,每期都寄回國(guó)內(nèi)讓親友閱讀,他的第一批作品《斯巴達(dá)之魂》等,即發(fā)表于《浙江潮》。身系上海獄中的章太炎先生的詩(shī)文也在該刊登載,《獄中贈(zèng)鄒容》一詩(shī)萬(wàn)人爭(zhēng)誦。
百里將軍對(duì)日本人的軍事評(píng)價(jià)不高,但是他后半生和日本結(jié)緣不少。他是國(guó)民政府對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃的主要設(shè)計(jì)者,他編著的《國(guó)防論》成為整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)中中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)略指導(dǎo)依據(jù)。在這部讓蔣百里耗盡心血的千鈞之作的扉頁(yè)上,將軍飽含深情地寫下了這樣的字句:“千言萬(wàn)語(yǔ)化作一句話,中國(guó)是有辦法的!卑四昕箲(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)數(shù)百里將軍在保定軍官學(xué)校、在陸軍大學(xué)帶出來(lái)的國(guó)防軍子弟浴血沙場(chǎng),成為中國(guó)軍隊(duì)高層指揮官的柱石。
蔣百里為《浙江潮》所寫的發(fā)刊詞,情文并茂,傳誦一時(shí)。他又以飛生、余一等筆名,發(fā)表《國(guó)魂篇》、《民族主義論》等長(zhǎng)篇論文連載,宣揚(yáng)民主革命,提倡民族精神。立論獨(dú)到,條理清晰,文辭流暢,感情奔放,頗類梁?jiǎn)⒊墓P;而他傾向革命,又不同于梁?jiǎn)⒊母牧贾髁x,頗受讀者注意。
1906年留學(xué)德國(guó)。武昌起義后,任浙江都督府總參議。 1912年任保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng),1913年,任袁世凱總統(tǒng)府一等參議。1917年,任黎元洪總統(tǒng)府顧問(wèn)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),蔣百里正與梁?jiǎn)⒊纫黄鹑W洲考察。次年春回國(guó),正值國(guó)內(nèi)提倡新文化,一時(shí)如風(fēng)起云涌。梁?jiǎn)⒊罡杏跉W洲的文藝復(fù)興,決心放棄政治生涯,全力從事新文化運(yùn)動(dòng),蔣百里積極參與,成了梁氏最得力的助手,號(hào)稱“智囊”。他不僅出主意,更著書立說(shuō),成為新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)將。1923年同胡適組織新月社。 1925年任吳佩孚部總參謀長(zhǎng)。1933年赴日考察,認(rèn)為中日大戰(zhàn)不可避免,擬定多種國(guó)防計(jì)劃.呼吁國(guó)民政府備戰(zhàn)。1935年,任軍事委員會(huì)高等顧問(wèn)。1936年赴歐美考察,回國(guó)后倡議發(fā)展空軍。 1937年9月,他以蔣中正特使身份出訪意、德等國(guó),回國(guó)后發(fā)表《日本人》及《抗戰(zhàn)基本觀念》,斷定日本必?cái),中?guó)必勝。1938年8月代理陸軍大學(xué)校長(zhǎng)。
1913年6月18日凌晨5點(diǎn),天剛灰亮,保定軍校校長(zhǎng)蔣百里就召集全校兩千余名師生緊急訓(xùn)話。他身著黃呢軍服,腰掛長(zhǎng)柄佩刀,足蹬锃亮馬靴,站在尚武堂石階上一臉沉痛:“初到該校,我曾宣誓,我要你們做的事,你們必須辦到;你們希望我做的事,我也必須辦到。你們辦不到,我要責(zé)罰你們;我辦不到,我也要責(zé)罰我自己,F(xiàn)在看來(lái),我未能盡責(zé)……你們要鼓起勇氣擔(dān)當(dāng)中國(guó)未來(lái)的大任!”。隨后,蔣百里掏出手槍,瞄準(zhǔn)自己胸部偏左的地方猛開(kāi)一槍。
奇人必有奇運(yùn),蔣百里竟奇跡般生還,并與養(yǎng)病期間看護(hù)他的日本女子佐藤屋登相好,后者最終成為百里第二任妻子,改名蔣左梅。
蔣百里此次自殺的緣由眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)是憤于軍校學(xué)風(fēng)浮躁,有說(shuō)是向陸軍部請(qǐng)求撥款未果,也有說(shuō)是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)軍界、政界之絕望。
留日期間,蔣百里還參與創(chuàng)辦《浙江潮》,親筆撰寫發(fā)刊詞。魯迅當(dāng)時(shí)同是留日熱血青年,曾向此刊物投稿。也是在此期間,蔣百里結(jié)識(shí)了戊戌后亡命日本的梁?jiǎn)⒊?zhí)弟子禮。
1906年,蔣百里應(yīng)清東三省總督趙爾巽聘為東北新軍督練公所總參議,籌建新軍。趙曾專折奏保蔣為“特異人才,可以大用”。隨后,蔣百里被公派德國(guó)研習(xí)軍事,成為興登堡將軍(后為德國(guó)總統(tǒng))下面的連長(zhǎng)。1910年,他回國(guó)任京都禁衛(wèi)軍管帶,在沈陽(yáng)“以二品頂戴任用”。這一年,他不過(guò)28歲,在同齡人中卻已鋒芒畢露,聲望無(wú)兩。
武昌起義后,蔣百里潛回南方,任浙江都督府參謀長(zhǎng)。民國(guó)成立,又調(diào)任陸軍部高等顧問(wèn),以及袁世凱的總統(tǒng)府軍事參議。1912年,他出任保定軍校校長(zhǎng),不久即上演了文初的那一幕。
1916年袁稱帝,蔣百里入川佐老同學(xué)蔡鍔討袁。袁世凱死去之后,又陪蔡鍔去日本就醫(yī),旋即為之料理喪事。1917年回國(guó),任黎元洪總統(tǒng)府顧問(wèn),開(kāi)始首次撰寫軍事論著《孫子新釋》、《軍事常識(shí)》等,出版后成為軍校教輔。
此后蔣百里道路一轉(zhuǎn),竟有點(diǎn)兒偃武修文之意。1918年至1919年,他隨梁?jiǎn)⒊皻W洲考察,歸國(guó)后主持“讀書俱樂(lè)部”、“共學(xué)社”等團(tuán)體。1920年,他當(dāng)選浙江省議會(huì)議員,參與浙江、湖南省憲起草工作,支持“聯(lián)省自治”。又主編《改造》雜志,其影響力僅次于陳獨(dú)秀主編的《新青年》。期間,蔣百里寫了不少關(guān)于聯(lián)省自治與社會(huì)主義的文章。毛澤東當(dāng)時(shí)也致力倡導(dǎo)“湖南省自治”,也許正受其影響。
1921年,蔣百里將歐洲考察的成果寫成一本《歐洲文藝復(fù)興史》,梁?jiǎn)⒊瑸橹餍,下筆不能自休,竟寫了5萬(wàn)多字,跟原書的字?jǐn)?shù)都差不多了,梁氏只好另作短序。后來(lái)梁將這篇長(zhǎng)序改寫、充實(shí),取名《清代學(xué)術(shù)概論》,反過(guò)來(lái)又請(qǐng)蔣百里作序。可算民國(guó)學(xué)術(shù)界一大佳話。
1923年,蔣百里心血來(lái)潮,又與胡適一起創(chuàng)辦了新月社,并同徐志摩結(jié)為至交。幾年后百里被蔣介石關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,感情充沛、容易激動(dòng)的志摩還背起鋪蓋,喊著要進(jìn)去陪他坐牢。
如果順著這個(gè)方向發(fā)展,中國(guó)也許會(huì)多一個(gè)文人、學(xué)者、政論家,但少一個(gè)杰出的軍事學(xué)家。很顯然,蔣百里并不愿意,在日本軍校與德國(guó)軍隊(duì)里得到的尚武之血,終身都在其身中流淌。我總覺(jué)得,有兩個(gè)蔣百里,一個(gè)文人的蔣百里,愛(ài)結(jié)社、寫文章、交名流;一個(gè)軍人的蔣百里,終身夢(mèng)想是親手擊敗整個(gè)日本軍隊(duì)。到最后,軍人蔣百里戰(zhàn)勝了文人蔣百里,雖然,他依靠的只是紙上談兵。
1925年,蔣百里再度出山,任吳佩孚的總參謀長(zhǎng),因吳不“討奉”而辭職,去上海投孫傳芳。1929年,他支持原湘軍將領(lǐng)唐生智起兵“倒蔣”,翌年入獄。稍后,兩個(gè)姓蔣的同宗達(dá)成和解。1933年,他奉蔣介石之命再赴日本,擬就國(guó)防計(jì)劃,以備不可避免的中日之戰(zhàn)。1935年,他被聘為軍事委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn),翌年赴歐美考察軍事,歸后提出建設(shè)空軍的建議。中國(guó)最早關(guān)于空軍構(gòu)建的思想,卻是來(lái)自陸軍出身的百里。
1937年初,蔣百里最重要軍事論著集《國(guó)防論》出版,轟動(dòng)一時(shí),扉頁(yè)題詞是:“萬(wàn)語(yǔ)千言,只是告訴大家一句話,中國(guó)是有辦法的!”遺憾的是,蔣百里無(wú)法看到自己的理論變成現(xiàn)實(shí)。
1938年10月,他出任陸軍大學(xué)代理校長(zhǎng)(原由蔣中正兼),同年11月,在遷校途中,他病逝于廣西宜山,國(guó)民黨政府追贈(zèng)為陸軍上將。
蔣百里終身沒(méi)有親自指揮過(guò)一次戰(zhàn)役,在30多年的職業(yè)生涯里,他先后被趙爾巽、段祺瑞、袁世凱、黎元洪、吳佩孚、孫傳芳、唐生智、蔣介石等聘為參謀長(zhǎng)或顧問(wèn),只是充當(dāng)高級(jí)幕僚,顛沛于諸侯。他的蓋棺定位,應(yīng)該是軍事學(xué)家,而非軍事家。我們看《大公報(bào)》主筆王蕓生回憶他的文章,或者曹聚仁的《蔣百里評(píng)傳》,都審慎地使用了“軍事學(xué)家”一詞。在“老虎總長(zhǎng)”章士釗的挽詩(shī)里,甚至說(shuō)他“談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風(fēng)”,或許黃任之的挽聯(lián)相對(duì)客氣一點(diǎn):“天生兵學(xué)家,亦是天生文學(xué)家”。
關(guān)于他的女兒:1941年,蔣英從德國(guó)柏林音樂(lè)大學(xué)畢業(yè)后,轉(zhuǎn)入瑞士盧塞恩音樂(lè)學(xué)院研究生班深造,掌握了大量德國(guó)、法國(guó)藝術(shù)歌曲、傳唱?jiǎng)、受難曲、彌撒等室內(nèi)音樂(lè)作品,對(duì)古典、浪漫時(shí)期及近現(xiàn)代歌劇作品有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。生活艱苦,她經(jīng)常在地鐵買個(gè)面包充饑。她有個(gè)堅(jiān)定的信念:“我不能丟中國(guó)人的臉!一定要把西方音樂(lè)學(xué)到手!”, 1946年,蔣英結(jié)束了在歐洲長(zhǎng)達(dá)10年的求學(xué)生涯,回到了祖國(guó)。她已是一位出色的女高音歌唱家,在蘭心大劇院開(kāi)了首場(chǎng)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),受到了觀眾的贊賞。
在日本軍校期間,蔣百里、蔡鍔、張孝準(zhǔn)被稱為“中國(guó)三杰”,日后也都成為非凡人物。三人生年差不多,死的也都較早。蔡鍔1916年死于日本,年僅34;張孝淮1925年死于飲酒過(guò)量,年僅44;蔣百里死于1938年,享年56,是“三杰”中活得最長(zhǎng)的,但也只能算中壽。若天假以年,“三杰”最后的結(jié)局會(huì)怎樣?蔣百里又會(huì)不會(huì)在第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中真正指揮戰(zhàn)役,甚至勝出?這是有趣的問(wèn)題,然而歷史不允許假設(shè)。
黃炎培先生的挽聯(lián)云:
天生兵學(xué)家,亦是天生文學(xué)家。嗟君歷盡塵海風(fēng)波,其才略至戰(zhàn)時(shí)始顯;
一個(gè)中國(guó)人,來(lái)寫一篇日本人。留此最后結(jié)晶文字,有光芒使敵膽為寒。
邵力子先生的挽聯(lián)云:
合萬(wàn)語(yǔ)為一言,信中國(guó)必有辦法;
打敗仗也還可,對(duì)日本切勿言和。
張宗祥挽蔣百里先生詩(shī):
宵夜病急難求藥,地僻醫(yī)遲未處方。
如此人才如此死,旅魂凄絕鶴山傍。
章士釗挽蔣百里先生詩(shī):
文節(jié)先生宜水東,千年又致蔣山傭。談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風(fēng)。
名近士元身得老,論同景略遇終窮。知君最是梁夫子,苦憶端州笑語(yǔ)融。
《大公報(bào)》總編輯王蕓生評(píng)蔣百里,說(shuō):“百里先生是中國(guó)有數(shù)的軍事學(xué)家,他未曾典兵,而他的學(xué)生多是典兵大將;他的軍事著作雖不算多,而片語(yǔ)只字都可作兵學(xué)經(jīng)典~~百里先生的淹博宏通,實(shí)是一位罕有的學(xué)者。中國(guó)歷史上有名的軍人,多是文學(xué)修養(yǎng)很好的人。百里先生如果典兵,便是典型的儒將風(fēng)流!
1938年將軍病逝后就地?cái)吭幔?947年其好友陳儀等協(xié)助遷葬,起棺時(shí)竟然尸身不朽。其生前至交竺可楨大哭,曰:“百里,百里,有所待乎?我今告你,我國(guó)戰(zhàn)勝矣!”一時(shí)眾人泣不成聲。將軍遺骸火化后遷葬西湖。蔣百里將軍的夫人,日本籍的左梅女士也是一位奇女,自22歲嫁給蔣百里將軍就斷絕了和日本的聯(lián)系?箲(zhàn)中她和中國(guó)女性一樣為中國(guó)傷兵治療裹創(chuàng),不辭勞苦。將軍去世后,在誤解和懷疑中撫養(yǎng)五個(gè)子女,皆以中國(guó)文化傳統(tǒng)為教育,不習(xí)日語(yǔ)一字,獲得了中國(guó)人的普遍尊敬。
著述文才
蔣百里與蔡鍔同庚,同為秀才,在日本留學(xué)期間一同在日本陸軍士官學(xué)校學(xué)習(xí)軍事。兩人志同道合,一見(jiàn)如故,遂結(jié)成生死之交。蔡鍔是維新派領(lǐng)軍人物,梁?jiǎn)⒊牡茏,那時(shí)梁?jiǎn)⒊谌毡颈茈y,由蔡鍔介紹,蔣百里結(jié)識(shí)梁?jiǎn)⒊菟麨閹。梁(jiǎn)⒊瑢?duì)蔣百里的文學(xué)才能分外贊賞。
蔣百里一向視梁?jiǎn)⒊瑸槎鲙,?zhí)禮甚恭,但在革命與改良問(wèn)題上,卻從不含糊,敢于同恩師公開(kāi)論戰(zhàn)。1902年,梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》,宣揚(yáng)“立憲”,尤重“新民”,指出:“欲維新吾國(guó),當(dāng)先維新吾民,中國(guó)所以不振,由于國(guó)民公德缺乏,智慧不開(kāi)……!苯又謱懗隽恕缎旅裾f(shuō)》、《新民廣義》等文章,加以系統(tǒng)地闡述發(fā)揮,改良主義論調(diào)泛濫一時(shí),迷惑了不少人。蔣百里立即用筆名“飛生”,撰寫《近時(shí)二大學(xué)說(shuō)之評(píng)論》,刊于《浙江潮》,尖銳指出:“《新民說(shuō)》不免有倒果為因之弊,而《立憲說(shuō)》則直所謂隔靴搔癢者也!贝宋倪B載兩期。剛刊出上半篇,即引起梁?jiǎn)⒊母叨戎匾,馬上回應(yīng),寫了《答飛生》一文,刊于《新民叢報(bào)》,進(jìn)行辯解。這場(chǎng)論戰(zhàn),實(shí)際上是后來(lái)章太炎與梁?jiǎn)⒊菆?chǎng)大論戰(zhàn)的前奏。同好問(wèn)蔣百里:“梁任公是你的恩師,你怎么同他公開(kāi)論戰(zhàn)?不怕?lián)p害師生情誼嗎?”蔣百里直言相告:“吾愛(ài)吾師,但我更愛(ài)真理!”
1920年9月,蔣百里主編的《改造》雜志發(fā)刊,銷路日增,成為當(dāng)時(shí)僅次于陳獨(dú)秀主編的《新青年》的有數(shù)幾家全國(guó)性刊物之一。蔣百里每期至少有一篇文章發(fā)表。其時(shí),“省自治說(shuō)”頗為流行,以對(duì)抗北洋政府的中央集權(quán)。蔣百里陸續(xù)寫了《同一湖談自治》、《聯(lián)省自治制辨感》等篇。公眾對(duì)社會(huì)主義頗感興趣,《改造》每期都有文論及,蔣百里也寫了《我的社會(huì)主義討論》、《社會(huì)主義怎樣宣傳?》等文章,更加引起梁?jiǎn)⒊㈥惇?dú)秀等的關(guān)注。
蔣百里醉心研究文學(xué)。1920年,他從海外歸來(lái),寫了一本《歐洲文藝復(fù)興史》,于文藝復(fù)興時(shí)期精神,體會(huì)很深。他在“導(dǎo)言”中指出:“文藝復(fù)興,實(shí)為人類精神界之春雷。一震之下,萬(wàn)卉齊開(kāi)!C合其繁變紛紜之結(jié)果,則有二事可以扼其綱;一曰人之發(fā)見(jiàn);二曰世界之發(fā)見(jiàn)!绷?jiǎn)⒊u(píng)論此書為“極有價(jià)值之作,述而有創(chuàng)作精神”。蔣百里撰寫的《歐洲文藝復(fù)興史》是我國(guó)人士所撰有關(guān)文藝復(fù)興的第一本著作。1921年問(wèn)世后,14個(gè)月內(nèi)出了三版。當(dāng)時(shí)正值五四運(yùn)動(dòng)之后,“民主、科學(xué)”兩大旗幟深入人心。蔣百里在文中提出的“人之發(fā)見(jiàn),世界之發(fā)見(jiàn)”兩點(diǎn),正是“民主、科學(xué)”的生動(dòng)注腳,符合于時(shí)代精神。《歐洲文藝復(fù)興史》約5萬(wàn)言,由梁?jiǎn)⒊餍颉A合鹿P不能自制,一篇序言竟也寫了5萬(wàn)字,與原書字?jǐn)?shù)相等。他又覺(jué)“天下固無(wú)此序體”,只好另作短序,而將此長(zhǎng)序取名《清代學(xué)術(shù)概論》,單獨(dú)出版,反過(guò)來(lái)請(qǐng)蔣百里為該書作了序言。這一文壇趣事雖不能說(shuō)是絕后,卻屬空前未有。
蔣百里傾注了大量心血的《共學(xué)社叢書》,從1920年9月到1935年7月,15年間,共出叢書16套、86種,是舊中國(guó)規(guī)模最大的學(xué)術(shù)文化叢書之一。當(dāng)時(shí)進(jìn)步作家瞿秋白、耿濟(jì)之、鄭振鐸等翻譯了許多俄羅斯文學(xué)名著,都在蔣百里的幫助下,收入《俄羅斯文學(xué)叢書》,由“共學(xué)社”出版。
蔣百里在文史方面亦有建樹,寫過(guò)《宋之外交》、《東方文化史與哲學(xué)史》、《主權(quán)階級(jí)與輔助階級(jí)》等,頗有獨(dú)到見(jiàn)地。他在抗戰(zhàn)初期寫了許多文章,其中最出色的當(dāng)推《日本人--一個(gè)外國(guó)人的研究》,這篇剖析日本形勢(shì)的杰作,極大地激勵(lì)了四萬(wàn)萬(wàn)同胞的抗日斗志。
1937年初,出版軍事論著集《國(guó)防論》。他在其他著作及言論中闡述的對(duì)日戰(zhàn)略,歸納起來(lái)有三:第一,中國(guó)對(duì)日不懼鯨吞,乃怕蠶食,故對(duì)日不應(yīng)步步后退,而要主動(dòng)地實(shí)施全面抗戰(zhàn),化日軍后方為前方,使其無(wú)暇消化占領(lǐng)區(qū),從而使日本無(wú)法利用占領(lǐng)的地區(qū)提高戰(zhàn)力;第二,主動(dòng)出擊上海日軍,迫日軍主力進(jìn)攻路線由東北-華北-華中-華南的南北路線改為沿長(zhǎng)江而上的東西路線,從而充分利用沿江的山地與湖沼地利,抵消日軍兵器訓(xùn)練方面的優(yōu)勢(shì);第三,以空間換時(shí)間,行持久戰(zhàn),通過(guò)時(shí)間的消耗拖垮日本。具體做法為將日軍拖入中國(guó)地理第二棱線,即湖南、四川交界處,和日軍進(jìn)行相持決戰(zhàn)。事實(shí)上,蔣百里雖然在1938年早逝,中日的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展,恰恰按照他的預(yù)料進(jìn)行,反映了他對(duì)兩國(guó)實(shí)力與戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的準(zhǔn)確把握。他在逝世前不久發(fā)表的文章中,更擲地有聲地提出了今后中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)略的指導(dǎo)方針——“勝也罷,敗也罷,就是不同它講和!”不過(guò),這些觀點(diǎn)并沒(méi)有出現(xiàn)在《國(guó)防論》中,后人以訛傳訛多矣。
1938年,蔣百里病逝。許多名人寫挽聯(lián)挽詩(shī)哀悼。章士釗《挽百里》詩(shī)云:“文節(jié)先生宜水東,千年又致蔣山傭。談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風(fēng)。名近士元身得老,論同景略遇終窮。知君最是梁夫子,苦憶端州笑語(yǔ)融!
家庭關(guān)系
蔣百里的婚姻很是有名,因?yàn)樗且粋(gè)以研究對(duì)日戰(zhàn)略著名的中國(guó)將領(lǐng),卻娶了一個(gè)日本妻子。其過(guò)程早有披露,蓋將軍為保定軍校事心灰意冷而自殺,日本護(hù)士佐藤屋登照顧他時(shí)兩人產(chǎn)生感情而成眷侶,過(guò)程則一波三折,不及詳敘。
兩人成親后,佐藤屋登改名蔣佐梅,蓋將軍酷愛(ài)梅花。兩人曾在海寧植梅數(shù)百株,意將來(lái)歸老此地,皆毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
馮玉祥本是蔣百里將軍好友,在軍中辦教育班,內(nèi)容多是“孫子曰”、“岳飛曰”、“華盛頓曰”,其中竟然還有“蔣方震曰”,對(duì)將軍的推崇可見(jiàn)。因此聞知將軍去世不免反應(yīng)過(guò)激,出身日本的佐梅夫人就成了他的懷疑對(duì)象,于是寫文章說(shuō)將軍是被佐梅夫人用毒針殺害,因?yàn)椤澳銗?ài)你的祖國(guó),我愛(ài)我的祖國(guó)”。其實(shí),這句話是兩人成婚前佐梅夫人表達(dá)自己對(duì)百里將軍研究抗日理論的理解而說(shuō)的,原話是“你愛(ài)你的祖國(guó),亦如我愛(ài)我的祖國(guó)一樣”。
這件事給佐梅夫人帶來(lái)了極大的壓力,但是佐梅夫人很快用自己的行為贏得了中國(guó)人的信任與愛(ài)護(hù)。她此后用華語(yǔ)教育將軍的五個(gè)女兒,帶著她們一起到街頭募捐處,拔下頭上的首飾捐助抗戰(zhàn)事業(yè),并親赴前線為中國(guó)的傷兵治療服務(wù)。佐梅夫人晚年曾講,她這樣做,因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)斗是正義的。 1978年,夫人病逝,墓碑上篆刻的名字為“蔣佐梅”——一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人妻子的名字。
將軍和佐梅夫人生有五女,除大女兒蔣昭早逝外,也都頗有傳奇色彩。
二女兒蔣雍,原在香港中文大學(xué)讀書,抗戰(zhàn)開(kāi)始后按照父母的勸導(dǎo)回國(guó)參加救護(hù)隊(duì),為傷員服務(wù),后定居美國(guó)。
三女兒蔣英,是著名鋼琴家和歌唱家,畢業(yè)于柏林國(guó)立音樂(lè)學(xué)院,音域?qū)拸V優(yōu)美,是德律風(fēng)根公司的十年唱片簽約歌手。1955年隨丈夫錢學(xué)森回到祖國(guó),在中央音樂(lè)學(xué)院工作。
四女兒蔣華,定居比利時(shí),曾籌辦歐洲中山學(xué)校,為華僑教育做出重大貢獻(xiàn),在錢學(xué)森回國(guó)過(guò)程中,承擔(dān)了重要的穿針引線作用。
五女兒蔣和,幼年就曾隨父親環(huán)游歐洲,解放后定居北京。“文革”期間,因?yàn)樗纳矸菔艿絿?yán)格審查。蔣和傲然不屈,在寫交待材料的紙張上寫道——“陳伯達(dá)是雜種”,嚇得審問(wèn)人員張口結(jié)舌,不敢將材料上交。
一代名將,風(fēng)流竟不滅凡七十年也。
友人族親
蔣百里是兵學(xué)家,又是國(guó)學(xué)家,其祖父是海寧藏書名家,一生風(fēng)流倜儻,身邊名士云集。他好交朋友,羅素、鄭振鐸等都受其幫助;蔣經(jīng)國(guó)、唐生智雖為部下卻感情深厚,蔣百里的朋友,也都是大有性格人物。
徐志摩與蔣百里為親族,曾共同組織新月社。在徐志摩經(jīng)濟(jì)最為拮據(jù)的時(shí)候,蔣百里將自己在北京的寓所交徐志摩出售,幫其渡過(guò)難關(guān)。1930年蔣百里受牽連入獄,徐志摩竟然扛上行李到南京陪蔣百里坐牢,一時(shí)轟動(dòng),新月社的名流紛紛效仿南下,一時(shí)“隨百里先生坐牢”成了時(shí)髦的事情。
梁?jiǎn)⒊c蔣百里盡管有師生名分,政治觀點(diǎn)上卻相左,經(jīng)常激烈爭(zhēng)論。有人對(duì)此不解,蔣引用亞里士多德的話曰:“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”。兩人的爭(zhēng)論絲毫不影響感情,梁?jiǎn)⒊彩浅雒幕磉_(dá)人。蔣百里曾作《歐洲文藝復(fù)興史》,請(qǐng)梁?jiǎn)⒊餍颍嚎戳朔浅Y澷p,下筆就沒(méi)了定數(shù),寫完一看,居然比原作還長(zhǎng)——天下沒(méi)有這樣的序,梁只好另作一序,原來(lái)那篇長(zhǎng)序呢?干脆充實(shí)為另一本書發(fā)表,這序呢,就請(qǐng)蔣百里來(lái)寫,遂成佳話。
蔡鍔和蔣百里是同年秀才,又是同學(xué),莫逆之交。蔣從日本士官學(xué)校以第一名畢業(yè)回國(guó)后,袁世凱對(duì)他極為器重,徹夜談兵孜孜不倦,隨后根據(jù)他的建議組建“模范團(tuán)”,作為中國(guó)新式陸軍的樣板部隊(duì),逐漸推廣全國(guó)。因袁稱帝倒臺(tái),這個(gè)設(shè)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。不過(guò)模范團(tuán)的后身第九旅曾在第一次世界大戰(zhàn)后出兵海參崴,以紀(jì)律嚴(yán)明為中國(guó)爭(zhēng)得一份光榮。
蔣家與厲家的緣外之緣。蔣家與錢家是親家,錢家與厲家素厚,而蔣家又與厲家甚有淵源。厲鶚后人厲良玉長(zhǎng)子厲綏之是蔣百里的親家公錢均夫的莫逆之交,同時(shí)又是蔣百里的同窗好友。無(wú)巧不成書,厲綏之二弟厲爾康又因蔣百里赴日留學(xué)后選擇了軍事方向與其同在清廷禁衛(wèi)軍中供職。兩人因家有淵源而相交甚篤。1927年,厲爾康著《國(guó)防與物資》一書,蔣百里為其作序。同時(shí),厲綏之與厲爾康的四弟厲麟似也與蔣百里交情甚篤。厲麟似曾受蔣百里之邀辭去國(guó)立中央大學(xué)德文教授的職務(wù)特赴上海為其翻譯德國(guó)軍事著作。
當(dāng)袁世凱醞釀稱帝的時(shí)候,蔣百里不顧個(gè)人恩情,和蔡鍔、張宗祥等11名將領(lǐng)秘結(jié)同盟,先后南下組織反袁護(hù)國(guó)。這中間,蔡鍔因受到監(jiān)視,乃采取蔣的妙計(jì)深居簡(jiǎn)出、吃花酒做出一副醉生夢(mèng)死之態(tài),乃至家人反目而走減輕了袁的疑慮,然后突然逃走,到云南組織討袁戰(zhàn)爭(zhēng),這就是電影《知音》中小鳳仙掩護(hù)蔡鍔出逃的真相。同盟中人曾擔(dān)心袁派人追殺蔡,蔣卻胸有成竹,道“老袁用錯(cuò)了人”,原來(lái)他已知曉袁世凱派出追殺的是陳儀,也是同盟中的一員。
不久,蔣亦南下加入討袁司令部,參加北伐。袁驚懼而死后,蔡鍔因喉病逝世于日本福岡,蔣百里時(shí)在其側(cè),代擬遺電,并護(hù)送靈柩回湖南安葬。時(shí)人論曰,蔣之反袁,取大義而舍私恩,萬(wàn)里扶棺,是豪杰顯真性情。
女兒:著名女高音歌唱家、錢學(xué)森夫人----蔣英
女婿:“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”----錢學(xué)森
侄兒:著名武俠小說(shuō)家----金庸
個(gè)人軼事
傳聞在日本軍校,就算蔣百里不拿第一名,日本人仍然拿不到天皇賜刀,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的第二名是蔡鍔。但實(shí)情是蔣百里1904年入學(xué),應(yīng)是第17期。蔡鍔是1904年畢業(yè)回國(guó),應(yīng)是第16期。兩人并非同期。而且陸士?jī)?yōu)等生賞賜品一開(kāi)始系望遠(yuǎn)鏡,后來(lái)?yè)Q成銀表,未嘗系佩刀,只有陸大前六名畢業(yè)生才有天皇賜刀,號(hào)稱軍刀組。而進(jìn)陸大需要陸士前20%的成績(jī)和日本部隊(duì)推薦,外國(guó)人只能是旁聽(tīng)生,甚少能于日本陸軍大學(xué)畢業(yè)。
1911年,蔣百里從東北逃亡,張作霖素惡其人,派人追殺至火車上。蔣氏因內(nèi)急,火車職員打開(kāi)了洗手間供其使用,在外部替其上鎖(原本火車在發(fā)車前不會(huì)供人使用洗手間),因而得免。
1913年蔣百里任保定軍校校長(zhǎng)時(shí),曾因校務(wù)有求于陸軍部被拒,有感失信于學(xué)生,集會(huì)時(shí)在師生面前以手槍自戕,幸有侍從迅速將槍奪下。之后結(jié)識(shí)日籍看護(hù)佐藤屋子,與其結(jié)婚,婚后佐藤屋子改名為左梅。二人之女蔣英是著名音樂(lè)家,為中國(guó)導(dǎo)彈之父錢學(xué)森之妻。
1937年蔣百里在廬山為中國(guó)國(guó)民黨高級(jí)軍官講學(xué),將其所著結(jié)成《國(guó)防論》。蔣一生精心研究軍事理論及世界軍事?tīng)顩r,著作宏富,其軍事著作大部收入《蔣百里先生全集》。其他著作有《孫子新釋》,《歐洲文藝復(fù)興史》等。
1938年將軍病逝后就地?cái)吭帷?947年其好友陳儀等協(xié)助遷葬,起棺時(shí),竟然尸身不朽。其生前至交竺可楨大哭道:“百里,百里,有所待乎?我今告你,我國(guó)戰(zhàn)勝矣!”一時(shí)眾人泣不成聲。遺骸火化后遷葬西湖。
后人評(píng)價(jià)
蔣百里一生是一個(gè)職業(yè)軍人,他致力于國(guó)防軍的建設(shè),并且為此投入了畢生的精力。以他的軍事才華,如果在內(nèi)戰(zhàn)中施展,飛黃騰達(dá),升官發(fā)財(cái),一將功成都是唾手可得的事情。他沒(méi)有去做,他的軍事建設(shè)是為國(guó)家的,而不是為某個(gè)人,或者某個(gè)主義服務(wù)。他做的軍事教育給中國(guó)留下了一個(gè)有一定專業(yè)素養(yǎng)的高級(jí)軍官團(tuán)。這些人大多沒(méi)有蔣百里先生高尚的信仰,卻畢竟學(xué)到了專業(yè)知識(shí),對(duì)中國(guó)抵抗外侮的事業(yè)中發(fā)揮了重大作用。
鳳遨游于千仞兮,非梧不棲。一片名利場(chǎng)中,孤獨(dú)的蔣百里是寂寞的,卻是高潔的。
蔣百里也是一員儒將,他代表了中國(guó)人“士”的風(fēng)骨。物以類聚,蔣先生的朋友列出來(lái)就夠人一驚,蕭伯納、泰戈?duì)、徐志摩、林徽因、羅素、杜威……蔣氏祖上是藏書大家,自幼即滿腹經(jīng)綸,以這樣的骨格,其后融中西于一體,軍事上、書法上、文學(xué)上、美術(shù)上、外交上,一經(jīng)手其造就便可比肩一流高手。蔣先生青少年主編的《浙江潮》,其思想之尖銳深邃不亞于《湘江評(píng)論》和《新青年》。他所譯的《西方文藝復(fù)興史》至今為中央美院教材,誰(shuí)能想象此書出自陸軍二級(jí)上將之手?!可道其深似海。每每想起宋代大儒陸象山粗通圍棋,居臨安時(shí),常如肆觀高手對(duì)弈,回家后每每對(duì)秤空思,一日間忽然悟出,“此河圖數(shù)也”,隨后與臨安第一高手對(duì)弈,連勝兩盤。大海有真能容之量,蔣百里先生大致如是。
蔣百里先生的智慧是大聰明。比如對(duì)日抗戰(zhàn),蔣先生很明白上街發(fā)傳單是干不掉日本兵的,他的做法是腳踏實(shí)地的對(duì)日本的社會(huì)、軍事、政治各方面進(jìn)行充分的研究,結(jié)合對(duì)中國(guó)的充分了解,完成專業(yè)的對(duì)日作戰(zhàn)方略。如果說(shuō)毛澤東回答了“中國(guó)能不能打贏日本?”這個(gè)難題,那么蔣百里就是回答“中國(guó)怎樣能打贏日本?” 這個(gè)題目。
蔣先生不是沒(méi)有小聰明,比如西安事變,張學(xué)良想派個(gè)人去南京接洽停戰(zhàn),又怕南京不接受,問(wèn)計(jì)于蔣百里先生。先生問(wèn):“這里的人你最討厭誰(shuí)?”張?jiān)唬骸笆Y鼎文!毕壬f(shuō):“那就讓他去!蹦暇┖芸焱;。
如鷹之傲視宇內(nèi),一雙慧眼背后是如椽的鐵翼。
蔣百里先生是至情至性之人,大事上軍校辦不好作為校長(zhǎng)便飲彈自戧,小事上比如他和左梅夫人的愛(ài)情為其家庭所不能接受,便致書曰:“我因你而生,你現(xiàn)在又想置我于死地,好,我馬上就到日本來(lái),要死也死在你的家里。”作為一名將軍,尤其是一個(gè)終生思考對(duì)日作戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),這樣的真切情誼令人動(dòng)容,憐子如何不丈夫?也就是因?yàn)閷④娛沁@樣的真情之人,他的朋友也是一樣。北伐之后,蔣介石因百里先生不肯勸弟子唐生智解甲將其囚禁(百里先生認(rèn)為唐素重情誼,自己去勸說(shuō)唐必聽(tīng)從,但政治是政治,情誼是情誼,唐自己的事情應(yīng)該自己決定,不當(dāng)以師長(zhǎng)身份壓迫他),徐志摩帶著行李來(lái)陪先生坐牢!而先生抗戰(zhàn)開(kāi)始后到廣西,門生故舊們歡呼勸酒。有人以先生有槍傷不宜多飲相勸,將軍拍案而起,道:“軍人死都不怕,還怕喝酒嗎?”遂縱情豪飲,一座皆驚。