人物簡介
劉表，字景升，山陽高平人。姿貌溫偉，少時(shí)知名于世，與七位賢士同號(hào)為「八俊」。為大將軍何進(jìn)辟為掾，出任北軍中候。后代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。又進(jìn)為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威并著，招誘有方，萬里肅清，群民悅服。又開經(jīng)立學(xué)，愛民養(yǎng)士，從容自保。遠(yuǎn)交袁紹，近結(jié)張繡，內(nèi)納劉備，據(jù)地?cái)?shù)千里，帶甲十余萬，稱雄荊江，先殺江東孫堅(jiān)，后又�？共懿�，是曹操強(qiáng)敵之一。然而劉表為人性多疑忌，好于坐談，立意自守，而無四方之志，后更寵溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權(quán)。劉表死后，蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南征，劉琮舉州以降，荊州遂沒。
人物生平
早年遭錮 后入仕途
劉表年輕時(shí)受到良好的儒家教育，他參加過太學(xué)生 運(yùn)動(dòng)，被稱為“八俊”之一（《張璠漢紀(jì)》曰：表與同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚〔緒〕恭、劉祗、田林為八交，或謂之八顧。
《漢末名士錄》云：表與汝南陳翔字仲麟、范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友、張儉字符節(jié)、南陽岑晊字公孝為八友�！逗鬂h書》亦載表與同郡張儉等號(hào)為“八顧”，又指與張儉、岑晊、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等稱為“八及”�！度龂萘x》取后者）。劉表曾于黨錮時(shí)期與同郡張儉等受到訕議，被迫逃亡。黨禁解除后劉表受大將軍何進(jìn)辟為掾，推薦再次入朝，出任北軍中候。
統(tǒng)治荊州 結(jié)怨江東
190年，荊州刺史王睿被孫堅(jiān)所殺，董卓上書遣當(dāng)時(shí)的北軍中侯劉表繼任。由于通往荊州的道路被強(qiáng)盜和袁術(shù)堵?lián)�，劉表無法直接上任，于是他匿名獨(dú)身赴荊州，方才得以上任。
其時(shí)山東兵鋒四起，江南宗賊大盛，劉表亦合軍兵屯于襄陽，191年，孫策之父孫堅(jiān)因攻打荊州牧劉表而被劉表的部下黃祖埋伏所殺。司馬彪《戰(zhàn)略》載：劉表初在荊州之時(shí)，江南宗賊甚盛，袁術(shù)屯于魯陽，手下?lián)碛兴心详栔�。吳人蘇代為長沙太守，貝羽為華容長，各據(jù)民兵而于當(dāng)?shù)胤Q霸。劉表至荊州，單馬進(jìn)入宜城，與延中廬縣人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁等共謀大略。劉表問道：“此間宗賊甚盛，群眾不附，袁術(shù)因而取亂，禍?zhǔn)氯缃褚阎亮税�！我希望在這里征兵，但恐其不能聚集，有何對(duì)策？”蒯良道：“群眾不附的原因，是出于仁之不足，群眾依附而不能興治的原因，是出于義之不足；如果仁義之道能行，則百姓來歸如水勢之向下，何必?fù)?dān)憂來者之不從而要問興兵之策呢？”劉表又問蒯越，蒯越道：“治平者以仁義為先，治亂者以權(quán)謀為先。兵不在多，在能得其人。袁術(shù)為人勇而無斷，蘇代、貝羽皆一勇之武夫，不足為慮。宗賊首領(lǐng)多貪暴，為其屬下所憂。我手下有一些平日具備修養(yǎng)的人，若遣去示之以利，宗賊首領(lǐng)必定持眾而來。使君便誅其無道者，再撫而用其眾。如此一州之人，都樂于留守此州，得知使君為人有德，必定扶老攜弱而至。然后兵集眾附，南據(jù)江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。袁術(shù)等人雖至，亦無所能為了�！眲⒈韲@道：“子柔（蒯良字）之言，可謂雍季之論。異度（蒯越字）之計(jì)，可謂臼犯之謀�！北闶关嵩角踩送T宗賊，來者五十五人（《后漢書》載十五人），皆斬之。并襲取其眾，或即授以部曲。唯有江夏賊張虎、陳生擁眾據(jù)守襄陽，劉表乃使蒯越與龐季單騎往說降之，于是江南悉平。劉表自此理兵襄陽，以觀時(shí)變。
劉表在荊州穩(wěn)定了境內(nèi)的局勢，誅殺了當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)盜后，又收復(fù)了襄陽，同時(shí)有效地抵擋了江南孫氏的進(jìn)攻，結(jié)果孫堅(jiān)與劉表對(duì)戰(zhàn)時(shí)被流矢所殺（《典略》曰：“劉表夜遣將黃祖潛出兵，堅(jiān)逆與戰(zhàn)，祖敗走，竄峴山中。堅(jiān)乘勝夜追祖，祖部兵從竹木閑射堅(jiān)，殺之�！薄队⑿塾洝吩唬骸皠⒈韺谓椤病秴侵尽芬队⑿塾洝窞閰喂硨⒈壣较驁�(jiān)，堅(jiān)輕騎尋山討介，介下兵射中堅(jiān)頭，應(yīng)時(shí)物故�！迸c此不同）。
奉使長安 保守故土
不久李傕、郭汜進(jìn)據(jù)長安，想結(jié)連劉表為外援，便以朝廷命詔封劉表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，假節(jié)。于是劉表在荊州八郡營造了一個(gè)相對(duì)中原來說比較安全的割據(jù)勢力。許多士民在當(dāng)時(shí)都逃離中原，而選擇前往荊州避難，其中比較著名的有諸葛亮。其他一些在中原無法立足的軍閥也逃往荊州，寄居劉表之下，比如劉備。
196年，漢獻(xiàn)帝遷都許昌，劉表雖遣使奉貢，但卻北與袁紹相結(jié)。治中鄧羲諫劉表，劉表不聽，于是鄧羲辭疾而退，終劉表之世不為其仕。（《漢晉春秋》曰：表答羲曰：“內(nèi)不失貢職，外不背盟主，此天下之達(dá)義也。治中獨(dú)何怪乎？”）其時(shí)驃騎將軍張濟(jì)自關(guān)中出走南陽，往攻穰城，卻因中飛矢而死。荊州官吏皆向劉表祝賀。劉表道：“張濟(jì)因窮而來，我作為主人卻如此無禮，乃至于彼此交鋒，此非牧（劉表為荊州牧，指自己）之本意，牧只受吊而不受賀�！笔谷思{張濟(jì)之眾，眾聞?dòng)嵍�，盡皆服從。（《獻(xiàn)帝春秋》曰：“濟(jì)引眾入荊州，賈詡隨之歸劉表。襄陽城守不受，濟(jì)因攻之，為流矢所中。濟(jì)從子繡收眾而退。劉表自責(zé)，以為己無賓主禮，遣使招繡，繡遂屯襄陽，為表北藩。”）
198年長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡叛逆劉表，劉表遣兵攻圍，連年不下。后張羨病死，長沙人又立其子張懌為主，于是劉表攻下張懌，廣開土地，南收零陵、桂陽，北據(jù)漢川，坐擁數(shù)千里疆域，帶甲兵十余萬。初時(shí)，荊州之地，賊眾擾民，互相煽動(dòng)生事，使得荊州處處沸蕩動(dòng)亂。劉表作為荊州牧，卻能招誘有方，威懷兼治，令一些賊黨豪強(qiáng)亦可以為其所用，于是萬里肅清，群民悅服。另一方面，從關(guān)西、兗州、豫州而來，要投靠荊州的學(xué)者有上千人之多，劉表對(duì)他們都能加以安慰賑贍，學(xué)者們受到資助，都能得到保護(hù)�！队⑿塾洝酚州d：州界群寇既盡，劉表便開立學(xué)官，博求儒士，使綦毋闿、宋忠等撰寫五經(jīng)章句，稱之為后定。劉表在任內(nèi)，
愛民養(yǎng)士 從容自保
同年劉表又與張繡合擊曹操。其時(shí)曹操與袁紹相持于官渡，袁紹遣人致劉表求助，劉表向其許諾，但又不正式派遣軍隊(duì)，亦不肯相助曹操，他只希望自保于江漢之間，以觀天下之變。從事中郎韓嵩、別駕劉先向劉表說：“豪杰并爭，兩雄相持，天下之所重，只在于將軍。將軍若是希望于亂世有所作為，便應(yīng)乘天下方亂而起事；如若不然，則應(yīng)選擇一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)天下的人而相從。將軍現(xiàn)在坐擁十萬之眾，而只是安坐而觀望。所謂見賢而不能助（指曹操），請(qǐng)和而不能得（指袁紹），如此兩家必將歸怨于將軍，將軍也不可能繼續(xù)從容自立了。以曹公之明哲，天下賢俊皆向而歸之，其勢必能滅袁紹，然后必定帶兵南向以擊江漢，恐怕將軍也不能抵御其大軍。所以我為將軍計(jì)算了，不如舉州依附曹公，曹公必然會(huì)重待將軍；如此便可以長享福祚，子孫晏然，這才是真正的萬全之策。”蒯越亦以此勸劉表，可是劉表狐疑不決，便派遣韓嵩往見曹操，以觀虛實(shí)。韓嵩從許都回來后，指出曹操威德并立，是真正的明主，便勸劉表遣子入質(zhì)。劉表卻因而懷疑韓嵩反為曹操做事，大為憤怒，要?dú)㈨n嵩，然而當(dāng)問及韓嵩之隨行者時(shí)，得知韓嵩只是說出肺腑之言，并無他意，方才放過韓嵩。從這件事可以反映出劉表雖然外貌儒雅，然而心里卻頗為多疑。
結(jié)交劉備 治理內(nèi)政
201年劉備自袁紹處來投奔荊州，劉表厚相結(jié)待，然而卻不能加以大用。《漢晉春秋》曰：曹操始征柳城時(shí)，劉備曾游說劉表起兵襲擊許都，劉表不從其議。及至曹操歸還，劉表才對(duì)劉備說：“不用君言，失此難逢之機(jī)�！眲渲坏谜f：“方今天下分裂，干戈日起，機(jī)會(huì)不斷出現(xiàn)，豈會(huì)有所終極？若能應(yīng)之于后，那么這次也未足為恨�！辈贿^，在諸侯爭戰(zhàn)中劉表始終持中立態(tài)度，而同時(shí)劉表也不再向中央政府交納稅收。劉表的自守態(tài)度也使得荊州地區(qū)避免了許多戰(zhàn)火，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展提供了條件。
大戰(zhàn)前夕 病死襄陽
207年曹操在穩(wěn)定了中原的局勢后開始向南方發(fā)展。荊州成為他的第一個(gè)進(jìn)攻目標(biāo)。劉表雖然能夠在荊州建立一個(gè)割據(jù)勢力，但面對(duì)曹操的軍隊(duì)卻無法保護(hù)他的疆域。次年劉表病重身亡，他的兒子兼繼承人劉琮投降曹操。
歷史評(píng)價(jià)
劉表勤勉好學(xué)，善于獨(dú)立思考。十七歲時(shí)，劉表就曾向自己的同鄉(xiāng)兼老師——當(dāng)時(shí)的南陽太守王暢提出：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨(dú)為君子。府君若不師孔圣之明訓(xùn)，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺于世！”這段話是針對(duì)王暢過于簡樸的生活作風(fēng)而提出的疑問，并且充分表明了自己與眾不同的獨(dú)特見解。青年時(shí)期的劉表沒有仿效當(dāng)時(shí)流行的隱居山林的清流作風(fēng)，而是積極地投身仕途，被大將軍何進(jìn)辟為掾?qū)�，很受何進(jìn)的賞識(shí)，后來被升為北軍中候，掌管禁軍。初平元年（190年），原荊州刺史王睿被孫堅(jiān)殺死，何進(jìn)向朝廷推薦了劉表擔(dān)任荊州刺史，這也顯示出何進(jìn)對(duì)劉表的偏愛及對(duì)劉表的能力和才華的肯定。
當(dāng)時(shí)的荊州形勢相當(dāng)復(fù)雜�！敖献谫\盛，袁術(shù)屯魯陽，盡有南陽之眾。吳人蘇代領(lǐng)長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂”（見《三國志·劉表傳》裴注引司馬彪《戰(zhàn)略》），而劉表卻是“單騎入宜城”。面對(duì)荊州混亂的局面，劉表顯得從容鎮(zhèn)定，沉著冷靜，并果斷采取了一系列措施迅速穩(wěn)定了局勢。首先，他爭取了當(dāng)?shù)鼐哂泻艽笥绊懥Φ牟獭⒇醿纱蠹易宓男湃魏椭С�，并征求他們的建議。
當(dāng)時(shí)蒯良、蒯越兩兄弟都頗有才識(shí)名望，蒯良對(duì)局勢提出的見解是“眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也”，認(rèn)為“茍仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？”（見《三國志·劉表傳》裴注）而蒯越卻有不同的意見，他說“治平者先仁義，治亂者先權(quán)謀”，又認(rèn)為“宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養(yǎng)者，使示之以利，必以眾來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負(fù)而至矣。”還建議劉表“兵集眾附，南據(jù)江陵，北守襄陽”。
應(yīng)該說蒯良說得比較虛一些，而蒯越的建議則是極富實(shí)干精神的，劉表也用很高明的方式表達(dá)了自己的意見，他說“子柔之言，雍季之論也。異度之計(jì)，臼犯之謀也”，先把兩個(gè)人都夸了一番，然后采納蒯越的謀略，“使（蒯）越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之，襲取眾多，或既授部曲”，一舉殲滅了宗賊勢力，后來他又平定了零陵、長沙等郡，扭轉(zhuǎn)了荊州的混亂局面，劉表自己也晉升為荊州牧、鎮(zhèn)南將軍。
經(jīng)過幾年努力，劉表成為一個(gè)僅次于兩袁兄弟的一股強(qiáng)大勢力，“南收零、桂，北據(jù)汗川，地方數(shù)千里，帶甲十余萬�！保ㄒ姟度龂�·劉表傳》）說到這里，誰還能說劉表是“虛有其表”呢？完完全全是一個(gè)有勇有謀的實(shí)干家！
劉表控制荊州以后，對(duì)于屬地的管理也是勵(lì)精圖治，有條不紊，貢獻(xiàn)良多，體現(xiàn)出一代能臣的本色，把荊州治理得有聲有色，之前“人情好擾，加以四方震駭，寇賊相扇，處處糜沸”的荊州，變成了“萬里肅清”的東漢后期最后一片樂土。在對(duì)外問題上，劉表采取了擁兵自重的正確政策，盡量避免發(fā)生大的沖突，以免造成老百姓流離失所、生靈涂炭；在經(jīng)濟(jì)上，劉表有效利用了當(dāng)?shù)馗鞔蠹易宓膭萘�，推行了各種行之有效的措施，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了很大的恢復(fù)和發(fā)展，荊州地區(qū)的百姓“大小咸悅而服之”。對(duì)劉表的這種評(píng)價(jià)，莫說是在后漢軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，就是在局面相對(duì)平靜的三國鼎立時(shí)期，也是獨(dú)一無二，是別人所無法得到的。劉表“起立學(xué)校，博求儒術(shù)”，對(duì)文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。由于政局穩(wěn)定，各方人才紛紛從各地遷往荊州，人數(shù)數(shù)以千記，其中既有像水鏡先生司馬徽這樣的名流，也有像徐庶、石廣元等青年才俊，甚至還有后來大名鼎鼎的諸葛亮等。試問，一個(gè)虛有其表之人能有如此輝煌的政績嗎？如此的“愛民養(yǎng)士，從容自�！保y道是一個(gè)虛名無實(shí)者所能做到的嗎？可以這樣說，劉表的確是一代能臣，他的有效管理讓各路諸侯羨慕不已，對(duì)于其治理下的荊州都是垂涎欲滴。魯肅就曾經(jīng)對(duì)孫權(quán)這樣評(píng)價(jià)荊州：“沃野千里、士民殷富”，這也算是對(duì)劉表恰如其分的評(píng)價(jià)了。
其他評(píng)語
◆陳壽（233—297）評(píng)曰：「袁紹、劉表，咸有威容、器觀，知名當(dāng)世。表跨蹈漢南，紹鷹揚(yáng)河朔，然皆外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，至于后嗣顛蹙，社稷傾覆，非不幸也。昔項(xiàng)籍背范增之謀，以喪其王業(yè)；紹之殺田豐，乃甚於羽遠(yuǎn)矣！」（《三國志魏書六董二袁劉傳》）
◆曹操（155—220）亦曾嘆曰"生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳"。（《三國志．吳書》）
魏武故事載令曰：「楚有江、漢山川之險(xiǎn)，后服先疆，與秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮(zhèn)南久用其民矣。身沒之后，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日�！梗ā度龂疚簳瑒鳌罚�
曹操還說：「我攻呂布，表不為寇，官渡之役，不救袁紹，此自守之賊也，宜為后圖�！梗ā度龂疚簳涞奂o(jì)》引《魏書》）
◆范曄（398—446）論曰：「劉表道不相越，而欲臥收天運(yùn)，擬蹤三分，其猶木禺之于人也�！梗ā逗鬂h書卷七十四袁紹劉表列傳》）
范曄贊曰：「紹姿弘雅，表亦長者。稱雄河外，擅強(qiáng)南夏。魚儷漢舳，云屯冀馬。窺圖訊鼎，禋天類社。既云天工，亦資人亮。矜強(qiáng)少成，坐談奚望。回皇冢嬖，身頹業(yè)喪�！梗ā逗鬂h書卷七十四袁紹劉表列傳》）
◆賈詡（147—224）曰：「表，平世三公才也；不見事變，多疑無決，無能為也�！梗ā度龂疚簳Z詡傳》引《傅子》）
◆郭嘉（170—207）曰：「表，坐談客耳�！梗ā度龂疚簳蝹鳌罚�
◆裴松之（372—451）潛私謂所親王粲、司馬芝曰：「劉牧非霸王之才，乃欲西伯自處，其敗無日矣�！�、「劉景升，仁義之主也！」（《（《三國志魏書裴潛傳》）
人物傳記
《三國志》：
劉表，字景升，山陽高平人。姿貌溫偉，少時(shí)知名于世，與七位賢士同號(hào)為「八俊」。為大將軍何進(jìn)辟為掾，出任北軍中候。后代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。又進(jìn)為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威并著，招誘有方，萬里肅清，群民悅服。又開經(jīng)立學(xué)，愛民養(yǎng)士，從容自保。遠(yuǎn)交袁紹，近結(jié)張繡，內(nèi)納劉備，據(jù)地?cái)?shù)千里，帶甲十余萬，稱雄荊江，先殺江東孫堅(jiān)，后又常抗曹操，是曹操強(qiáng)敵之一。然而劉表為人性多疑忌，好于坐談，立意自守，而無四方之志，后更寵溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權(quán)。劉表死后，蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南征，劉琮舉州以降，荊州遂沒。
劉表盤踞荊州時(shí)，還管轄長江以南的好多地方。劉表的兒子們都非常驕橫奢侈，而且喜愛飲酒。劉表有三只貴重的酒杯。一只叫“伯雅”，盛七升酒；一只叫“仲雅”，盛六升酒；一只叫“季雅”，盛五升酒。
劉表字景升，山陽高平人也。少知名，號(hào)八俊。張璠漢紀(jì)曰：表與同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、（公褚恭）〔公緒恭〕、劉祗、田林為八交，或謂之八顧。漢末名士錄云：表與汝南陳翔字仲麟、范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友、張儉字元節(jié)、南陽岑晊字公孝為八友。謝承后漢書曰：表受學(xué)於同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。表時(shí)年十七，進(jìn)諫曰：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨(dú)為君子。府君若不師孔圣之明訓(xùn)，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！”暢答曰：“以約失之者鮮矣。且以矯俗也。”長八尺馀，姿貌甚偉。以大將軍掾?yàn)楸避娭泻�。靈帝崩，代王叡為荊州刺史。是時(shí)山東兵起，表亦合兵軍襄陽。司馬彪戰(zhàn)略曰：劉表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術(shù)屯魯陽，盡有南陽之眾。吳人蘇代領(lǐng)長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂。表初到，單馬入宜城，而延中廬人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁與謀。表曰：“宗賊甚盛，而眾不附，袁術(shù)因之，禍今至矣！吾欲徵兵，恐不集，其策安出？”良曰：“眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；茍仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？”表顧問越，越曰：“治平者先仁義，治亂者先權(quán)謀。兵不在多，在得人也。袁術(shù)勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養(yǎng)者，使示之以利，必以眾來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負(fù)而至矣。兵集眾附，南據(jù)江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。術(shù)等雖至，無能為也�！北碓唬骸白尤嶂裕杭局撘�。異度之計(jì)，臼犯之謀也�！彼焓乖角踩苏T宗賊，至者五十五人，皆斬之。襲取其眾，或即授部曲。唯江夏賊張虎、陳生擁眾據(jù)襄陽，表乃使越與龐季單騎往說降之，江南遂悉平。袁術(shù)之在南陽也，與孫堅(jiān)合從，欲襲奪表州，使堅(jiān)攻表。堅(jiān)為流矢所中死，軍敗，術(shù)遂不能勝表。李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，假節(jié)。天子都許，表雖遣使貢獻(xiàn)，然北與袁紹相結(jié)。治中鄧羲諫表，表不聽，漢晉春秋曰：表答羲曰：“內(nèi)不失貢職，外不背盟主，此天下之達(dá)義也。治中獨(dú)何怪乎？”羲辭疾而退，終表之世。張濟(jì)引兵入荊州界，攻穰城，為流矢所中死。荊州官屬皆賀，表曰：“濟(jì)以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也�！笔谷思{其眾；眾聞之喜，遂服從。長沙太守張羨叛表，英雄記曰：張羨，南陽人。先作零陵、桂陽長，甚得江、湘間心，然性屈強(qiáng)不順。表薄其為人，不甚禮也。羨由是懷恨，遂叛表焉。表圍之連年不下。羨病死，長沙復(fù)立其子懌，表遂攻并懌，南收零、桂，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十馀萬。英雄記曰：州界群寇既盡，表乃開立學(xué)官，博求儒士，使綦毋闿、宋忠等撰五經(jīng)章句，謂之后定。
，亦太祖與袁紹方相持于官渡，紹遣人求助，表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間，觀天下變。從事中郎韓嵩、別駕劉先說表曰：“豪杰并爭，兩雄相持，天下之重，在於將軍。將軍若欲有為，起乘其弊可也；若不然，固將擇所從。將軍擁十萬之眾，安坐而觀望。夫見賢而不能助，請(qǐng)和而不得，此兩怨必集於將軍，將軍不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下賢俊皆歸之，其勢必舉袁紹，然后稱兵以向江漢，恐將軍不能御也。故為將軍計(jì)者，不若舉州以附曹公，曹公必重德將軍；長享福祚，垂之后嗣，此萬全之策也�！北泶髮⒇嵩揭鄤癖�，表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實(shí)。嵩還，深陳太祖威德，說表遣子入質(zhì)。表疑嵩反為太祖說，大怒，欲殺嵩，考?xì)㈦S嵩行者，知嵩無他意，乃止。傅子曰：初表謂嵩曰：“今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁�！贬詫�(duì)曰：“圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)。嵩，守節(jié)者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質(zhì)，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟(jì)天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實(shí)受其祐，使嵩可也；設(shè)計(jì)未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳。在君為君，則嵩守天子之命，義不得復(fù)為將軍死也。唯將軍重思，無負(fù)嵩。”表遂使之，果如所言，天子拜嵩侍中，遷零陵太守，還稱朝廷、曹公之德也。表以為懷貳，大會(huì)寮屬數(shù)百人，陳兵見嵩，盛怒，持節(jié)將斬之，數(shù)曰：“韓嵩敢懷貳邪！”眾皆恐，欲令嵩謝。嵩不動(dòng)，謂表曰：“將軍負(fù)嵩，嵩不負(fù)將軍！”具陳前言。表怒不已，其妻蔡氏諫之曰：“韓嵩，楚國之望也；且其言直，誅之無辭。”表乃弗誅而囚之。表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也。
征柳劉備奔表，表厚待之，然不能用。漢晉春秋曰：太祖之始征柳城，劉備說表使襲許，表不從。及太祖還，謂備曰：“不用君言，故失此大會(huì)也。”備曰：“今天下分裂，日尋干戈，事會(huì)之來，豈有終極乎？若能應(yīng)之於后者，則此未足為恨也�！苯ò彩�，太祖征表，未至，表病死。
妻愛初，表及妻愛少子琮，欲以為后，而蔡瑁、張?jiān)蕿橹h，乃出長子琦為江夏太守，眾遂奉琮為嗣。琦與琮遂為讎隙。典略曰：表疾病，琦還省疾。琦性慈孝，瑁、允恐琦見表，父子相感，更有讬后之意，謂曰：“將軍命君撫臨江夏，為國東籓，其任至重；今釋眾而來，必見譴怒，傷親之歡心以增其疾，非孝敬也�！彼於粲趹敉猓共坏靡�，琦流涕而去。越、嵩及東曹掾傅巽等說琮歸太祖，琮曰：“今與諸君據(jù)全楚之地，守先君之業(yè)，以觀天下，何為不可乎？”巽對(duì)曰：“逆順有大體，強(qiáng)弱有定勢。以人臣而拒人主，逆也；以新造之楚而御國家，其勢弗當(dāng)也；以劉備而敵曹公，又弗當(dāng)也。三者皆短，欲以抗王兵之鋒，必亡之道也。將軍自料何與劉備？”琮曰：“吾不若也�！辟阍唬骸罢\以劉備不足御曹公乎，則雖保楚之地，不足以自存也；誠以劉備足御曹公乎，則備不為將軍下也。原將軍勿疑�！碧孳姷较尻枺e州降。備走奔夏口。傅子曰：巽子公悌，朅偉博達(dá)，有知人鑒。辟公府，拜尚書郎，后客荊州，以說劉琮之功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。文帝時(shí)為侍中，太和中卒，巽在荊州，目龐統(tǒng)為半英雄，證裴潛終以清行顯；統(tǒng)遂附劉備，見待次于諸葛亮，潛位至尚書令，并有名德。及在魏朝，魏諷以才智聞，巽謂之必反，卒如其言。巽弟子嘏，別有傳。漢晉春秋曰：王威說劉琮曰：“曹操得將軍既降，劉備已走，必解弛無備，輕行單進(jìn)；若給威奇兵數(shù)千，徼之於險(xiǎn)，操可獲也。獲操即威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一勝之功，保守今日而已。此難遇之機(jī)，不可失也�！辩患{。搜神記曰：建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”言自（中興）〔中平〕以來，荊州獨(dú)全，及劉表為牧，民又豐樂，至建安八年九年當(dāng)始衰。始衰者，謂劉表妻死，諸將并零落也。十三年無孑遺者，表當(dāng)又死，因以喪破也。是時(shí)，華容有女子忽啼呼云：“荊州將有大喪�！毖哉Z過差，縣以為妖言，系獄月馀，忽于獄中哭曰：“劉荊州今日死�！比A谷去州數(shù)百里，即遣馬吏驗(yàn)視，而劉表果死，縣乃出之。續(xù)又歌吟曰：“不意李立為貴人�！焙鬅o幾，太祖平荊州，以涿郡李立字建賢為荊州刺史。
略亓太祖以琮為青州刺史、封列侯。魏武故事載令曰：“楚有江、漢山川之險(xiǎn)，后服先疆，與秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮(zhèn)南久用其民矣。身沒之后，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日。青州刺史琮，心高志潔，智深慮廣，輕榮重義，薄利厚德，蔑萬里之業(yè)，忽三軍之眾，篤中正之體，教令名之譽(yù)，上耀先君之遺塵，下圖不朽之馀祚；鮑永之棄并州，竇融之離五郡，未足以喻也。雖封列侯一州之位，猶恨此寵未副其人；而比有箋求還州。監(jiān)史雖尊，秩祿未優(yōu)。今聽所執(zhí)，表琮為諫議大夫，參同軍事�！必嵩降群钫呤迦�。越為光祿勛；傅子曰：越，蒯通之后也，深中足智，魁杰有雄姿。大將軍何進(jìn)聞其名，辟為東曹掾。越勸進(jìn)誅諸閹官，進(jìn)猶豫不決。越知進(jìn)必?cái)�，求出為汝陽令，佐劉表平定境�?nèi)，表得以強(qiáng)大。詔書拜章陵太守，封樊亭侯。荊州平，太祖與荀彧書曰：“不喜得荊州，喜得蒯異度耳�！苯ò彩拍曜洹ＥR終，與太祖書，讬以門戶。太祖報(bào)書曰：“死者反生，生者不愧。孤少所舉，行之多矣。魂而有靈，亦將聞孤此言也�！贬�，大鴻臚；先賢行狀曰：嵩字德高，義陽人。少好學(xué)，貧不改操。知世將亂，不應(yīng)三公之命，與同好數(shù)人隱居于酈西山中。黃巾起，嵩避難南方，劉表逼以為別駕，轉(zhuǎn)從事中郎。表郊祀天地，嵩正諫不從，漸見違忤。奉使到許，事在前注。荊州平，嵩疾病，就在所拜授大鴻臚印綬。羲，侍中；羲，章陵人。先，尚書令；其馀多至大官。零陵先賢傳曰：先字始宗，博學(xué)強(qiáng)記，尤好黃老言，明習(xí)漢家典故。為劉表別駕，奉章詣許，見太祖。時(shí)賓客并會(huì)，太祖問先：“劉牧如何郊天也？”先對(duì)曰：“劉牧讬漢室肺腑，處牧伯之位，而遭王道未平，群兇塞路，抱玉帛而無所聘�，修整u磯換翊鎘且越繼祆氳�，昭告赤诚�！碧嬖唬骸叭盒孜�？‘吶曰：“举目皆是�！碧嬖唬骸敖窆掠行茴賈�，步棋毊蜐}畬欠プ錚也環(huán)俊畢仍唬骸昂旱懶瓿�，群生憔悴，既无忠义之士，覞枉天讬熏丝PＤ�，使万邦箼皵n璞踩蹋荒喝�，奸c坑�、智伯复见诱V褚病！碧婧偃弧０菹任淞晏�。荆州苿Μ先始为汉尚书，后为魏国尚书令。先甥同郡周不疑，字元直，零陵人。险J(rèn)痛撇灰捎子幸觳�，磸B髏舸錚嬗耘拗�，不覄x桓業(yè)�。太祖爱子操|(zhì)媯磧脅胖牽嬌捎氬灰晌�。及操|(zhì)孀�，太祖心紕x灰桑�。文帝谏視灙不可，太祖曰：“此人穬S晁薌縈��！蹦飼泊炭蛻敝Ｖ坑菸惱輪駒唬翰灰傷朗蹦曄擼穆鬯氖住Ｊ烙鐫唬罕硭籃蟀聳拍輳兩抵�，表冢见发。表及妻身蟹�(wěn)縞蟻鬮攀鎩?/p>
《后漢書》
劉表字景升，山陽高平人，魯恭王之后也。身長八尺余，姿貌溫偉。與同郡張儉等俱被訕議，號(hào)為“八顧”，詔書捕案黨人，表亡走得免。黨禁解，辟大將軍何進(jìn)掾。
員砦初平元年，長沙太守孫堅(jiān)殺荊州刺史王DE43，詔書以表為蒯州刺史。時(shí)，江南宗賊大盛，又袁術(shù)阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請(qǐng)南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。表謂越曰：“宗賊雖盛而眾不附，若袁術(shù)因之，禍必至矣。吾欲征兵，恐不能集，其策焉出？”對(duì)曰：“理平者先仁義，理亂者先權(quán)謀。兵不在多，貴乎得人。袁術(shù)驕而無謀，宗賊率多貪暴。越有所素養(yǎng)者，使人示之以利，必持眾來。使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負(fù)而至矣。兵集眾附，南據(jù)江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。公路雖至，無能為也�！北碓唬骸吧��！蹦耸冠w遣人誘宗賊帥，至者十五人，皆斬之而襲取其眾。唯江夏賊張虎、陳坐擁兵據(jù)襄陽城，表使越與龐季往譬之，乃降。江南悉平。諸守令聞表威名，多解印綬去。表遂理兵襄陽，以觀時(shí)變。
襲表袁術(shù)與其從兄紹有隙，而紹與表相結(jié)，故術(shù)共孫堅(jiān)合從襲表。表敗，堅(jiān)遂圍襄陽。會(huì)表將黃祖救至，堅(jiān)為流箭所中死，余眾退走。及李C765等入長安，冬，表遣使奉貢。C765以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，假節(jié)，以為己援。齋
。荊建安元年，驃騎將軍張濟(jì)自關(guān)中走南陽，因攻穰城，中飛矢而死。荊州官屬皆賀。表曰：“濟(jì)以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。”使人納其眾，眾聞之喜，遂皆服從。三年，長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡畔表，表遣兵攻圍，破羨，平之。于是開土遂廣，南接五領(lǐng)，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十余萬。初，荊州人情好擾，加四方駭震，寇賊相扇，處處麋沸。表招誘有方，威懷兼洽，其奸猾宿賊更為效用，萬里肅清，大小咸悅而服之。關(guān)西、兗、豫學(xué)士歸者蓋有千數(shù)，表安尉賑贍，皆得資全。遂起立學(xué)校，博求儒術(shù)，綦母闿、宋忠等撰立《五經(jīng)》章句，謂之《后定》。愛民養(yǎng)士，從容自保。
安懿及曹操與袁紹相持于官度，紹遣人求助，表許之，不至，亦不援曹操，且欲觀天下之變。從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：“今豪桀并爭，兩雄相持，天下之重在于將軍。若欲有為，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。曹操善用兵，且賢俊多歸之，其勢必舉袁紹，然后移兵以向江漢，恐將軍不能御也。今之勝計(jì)，莫若舉荊州以附曹操，操必重德將軍，長享福祚，垂之后嗣，此萬全之策也。”蒯越亦勸之。表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實(shí)。謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君為我觀其釁。”嵩對(duì)曰：“嵩觀曹公之明，必得志于天下。將軍若欲歸之，使嵩可也；如其猶豫，嵩至京師，天子假嵩一職，不獲辭命，則成天子之臣，將軍之故吏耳。在君為君，不復(fù)為將軍死也。惟加重思。”表以為憚使，強(qiáng)之。至許，果拜嵩侍中、零陵太守。及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。表大怒，以為懷貳，陳兵詬嵩，將斬之。嵩不為動(dòng)容，徐陳臨行之言。表妻蔡氏知嵩賢，諫止之。表猶怒，乃考?xì)男姓�。知無他意，但囚嵩而已。
輳六年，劉備自袁紹奔荊州，表厚相待結(jié)而不能用也。十三年，曹操自將征表，未至。八月，表疽發(fā)背卒。在荊州幾二十年，家無余積。
二子：琦、琮。表初以琦貌類于己，甚愛之，后為琮娶其后妻蔡氏之侄，蔡氏遂愛琮而惡琦，毀譽(yù)之言日聞?dòng)诒怼１韺櫟⒑笃�，每信受焉。又妻弟蔡瑁及外甥張�(jiān)什⒌眯矣诒恚帜烙阽�。而琦不自寧，嘗與瑯邪人諸葛亮謀自安之術(shù)。亮初不對(duì)。后乃共升高樓，因令去悌，謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？”亮曰：“君不見申生在內(nèi)而危，重耳居外而安乎？”琦意感悟，陰規(guī)出計(jì)。會(huì)表將江夏太守黃祖為孫權(quán)所殺，琦遂求代其任。
卮及表病甚，琦歸省疾，素慈孝，允等恐其見表而父子相感，更有托后之意，乃謂琦曰：“將軍命君撫臨江夏，其任至重。今釋眾擅來，必見譴怒。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也�！彼於粲趹敉�，使不得見。琦流涕而去，人眾聞而傷焉。遂以琮為嗣。琮以侯印授琦。琦怒，投之地，將因奔喪作難。會(huì)曹操軍至新野，琦走江南。蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。琮曰：“今與諸君據(jù)全楚之地，守先君之業(yè)，以觀天下，何為不可？”巽曰：“逆順有大體，強(qiáng)弱有定勢。以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而御中國，必危也；以劉備而敵曹公，不當(dāng)也。三者皆短，欲以抗王師之鋒，必亡之道也。將軍自料何與劉備？”琮曰：“不若也�！辟阍唬骸罢\以劉備不足御曹公，則雖全楚不能以自存也。誠以劉備足御曹公，則備不為將軍下也。愿將軍勿疑。”
，劉及操軍到襄陽，琮舉州請(qǐng)降，劉備奔夏口。操以琮為青州刺史，封列侯。蒯越等侯者十五人。乃釋嵩之囚，以其名重，甚加禮待，使條品州人優(yōu)劣，皆擢而用之。以嵩為大鴻臚，以交友禮待之。蒯越光祿勛，劉先尚書令。初，表之結(jié)袁紹也，侍中從事鄧義諫不聽。義以疾退，終表世不仕，操以為侍中，其余多至大官。
曹操后敗于赤壁，劉備表琦為荊州刺史。明年卒。
