人物生平
屢試不第
洪秀全出生于耕讀世家，7歲起在村中書塾上學，熟讀四書五經(jīng)及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，可是三次都在童生試中的廣州院試失敗落選，第三次在廣州落選后已經(jīng)是25歲了，受此打擊回家以后重病一場，一度昏迷。病中幻覺有一老人對他說：奉上天的旨意，命他到人間來斬妖除魔。從此，洪秀全言語沉默，舉止怪異。此時，洪秀全并不甘心于考試的失敗，在六年后的1843年（道光二十三年）春天，再次參加了廣州院試，結果還是以落選告終。
創(chuàng)立教派
1836年（道光十六年），洪秀全翻閱以前在廣州應試時收到的基督徒梁發(fā)的《勸世良言》一書，詳讀之后被宣揚上帝的基督教義所感動，萌發(fā)了信奉上帝、追求人人平等的觀念。把書中內容與自己以前大病時的幻覺對比，認為自己受上帝之命下凡誅妖，一氣拋開了孔孟之書，不再做一名儒生而改信了基督教教義，索性把家里的孔子牌位換成了上帝的牌位。雖然未曾讀過《圣經(jīng)》，洪秀全卻開始逢人便宣傳他所理解的基督教教義，稱之為“拜上帝教”。自稱是上帝的二兒子，耶穌的弟弟。
洪秀全最初在廣州附近傳教，但未取得很大成功。洪秀全遂說動好友馮云山同毀了孔子的牌位，改奉基督教，并向鄉(xiāng)親傳播教義。其后，他又編寫了《原道救世歌》等布道詩文，抨擊社會上的種種邪惡現(xiàn)象，呼吁按照基督教的教義建立起“天下一家，共享太平”的新世界。洪秀全利用基督教的教義進行改造社會的活動。
1844年（道光二十四年），洪秀全和馮云山轉至廣西一帶傳教。洪不久便返回廣東，馮留下發(fā)展，在當?shù)氐男磐饺赵觥?/p>
1845年（道光二十五年）至次年間，在家鄉(xiāng)的洪秀全寫下《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等作品。
1847年（道光二十七年）初，洪秀全在廣州的一所基督教堂學習了幾個月，曾要求受洗，但教士認為，洪秀全對教義的認識不足夠而拒絕了，于是其自行施洗。洪其后再到廣西會合馮云山，在馮云山的協(xié)助下，于當年內在廣西桂平建立了“拜上帝會”，吸收了楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝等2000人為會員。并陸續(xù)制訂拜上帝會的規(guī)條及儀式。
洪秀全的拜上帝會與地方政府的矛盾日漸加深，洪秀全等人在1850年（道光三十年）決定反清，加緊準備。會眾在下半年間陸續(xù)前來金田團營。
金田起義
參見：金田起義、太平軍北伐、太平軍西征
1851年1月11日（咸豐元年十二月初十）洪秀全發(fā)動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年（咸豐三年）定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐。咸豐六年，因掌握軍政實權的東王楊秀清“威權逼己”，遂密詔（一說無密詔）北王韋昌輝率軍返京誅楊。韋又擴大事態(tài)，濫殺無辜。洪秀全迫于眾怨，只好殺韋，以翼王石達開主政。
太平天國前期，軍政大事由軍師負責，洪秀全退居幕后少理朝政，馮云山、蕭朝貴已死，大權落在東王楊秀清手上。定都天京后，洪秀全主張把四書五經(jīng)列為禁書，楊秀清不同意，借“天父下凡”迫洪秀全讓步，后者只好同意四書五經(jīng)在修改后可以刊印流傳，然而，直至太平天國滅亡仍未曾刊行。
在當時的清朝許多國民由于抽鴉片而體質虛弱，難于戒除煙癮，導致白銀大量外流，國庫虛空，民生困苦。洪秀全通過制定嚴厲的刑罰來禁止鴉片買賣，起到了良好的效果。在主權原則上，洪秀全對清朝簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不認可。
天京事變
參見：天京變亂
1856年（咸豐六年）6月，太平軍攻破清軍向榮的江南大營，解天京三年之圍。向榮在8月9日死后，其死訊不久便傳入天京，東王楊秀清見當時太平天國形勢大好，另有圖謀，以“天父下凡”為由迫天王封他為“萬歲”。
天王洪秀全與東王楊秀清的矛盾日漸加深。北王韋昌輝在這時請求天王誅殺東王，天王偽作不忍。洪秀全知道北王韋昌輝、翼王石達開及頂天燕秦日綱對東王不滿，后來東王有弒君篡位之企圖。
天王密詔北王、翼王及頂天燕秦日綱鏟除東王。韋昌輝在9月1日到天京，與秦日綱在夜間入城，2日凌晨突襲東王府，楊秀清及其家人被誅，史稱“天京事變”。翼王石達開抵達天京后，責備韋昌輝濫殺，二人不歡而散，石達開當夜逃出城外，韋昌輝其后盡殺翼王府中石達開的家屬。石達開從安慶起兵，聲討韋昌輝，此時在天京以外的太平軍大多支持石達開。東王、北王與燕王先后被誅。翼王石達開在天京主政一段時間，為洪秀全所忌，洪秀全封自己的親兄弟洪仁發(fā)、洪仁達為王，以牽制石達開，引起石達開不滿。
1857年（咸豐七年）石達開受猜忌帶領大軍負氣出走，脫離天王指揮。自天京事變及翼王出走后，洪秀全雖然掌握了朝政大權，太平天國卻開始走下坡。
洪秀全重用陳玉成、李秀成諸后起良將，自兼軍師，又采取減賦和加強宗教宣傳等措施，渡過難關。1863年（同治二年）冬，天京為清軍圍困，糧盡援絕，洪秀全拒絕李秀成突圍的建議，固守天京。同治三年四月病卒。所著詩文及詔旨、文告等多收入《太平天國》（中國近代史資料叢刊之一）及《太平天國史料》等書中。
另外一種解讀：
韋昌輝對于楊秀清主管國事不服氣，表面上唯唯諾諾，畢恭畢敬，實際上心里早就暗藏殺機。1856年（咸豐六年）下，楊派韋“督師”江西，韋昌輝屢戰(zhàn)屢敗，因為懼怕懲處，隨領兵3000偷偷回京，奔赴天王府求情。洪秀全斥責說道：“遣爾往援廬州，何得擅回，罪當誅�！表f昌輝走投無路，遂孤注一擲，突襲東王府，殺東王府以及其部署兩萬余人。石達開從湖北回到天京，斥責韋昌輝濫殺無辜。韋昌輝又欲加害石達開。石達開逃到天王府，韋昌輝興兵攻打天王府。石達開連夜出逃，韋昌輝殺其全家老少。石達開逃到武昌后，興兵四萬討伐韋昌輝。
韋昌輝濫殺無辜激起民憤，天王下令“合朝同心”，將韋昌輝處死，首級送石達開。
事變后，洪秀全追封楊秀清為“傳天父上主皇上帝真神”。將自己的第五子過繼給楊秀清，將其被害之日定為“東王升天節(jié)”。要臣民們“代代莫須忘”。
天京淪陷
清軍開始進迫天京，在陳玉成和李秀成等人支撐下，太平軍在數(shù)年間阻止了清軍的很多攻勢。1859年（咸豐九年），族弟洪仁執(zhí)鍰煬樾閎笙�，佛t詩為軍師、干王，總理天國朝政。由于洪仁從辛⒐Χ饌�，洪虚b縷淥瞬環(huán)�，再次分封异忻涻。后来洪虚b稚⒅鍆躒�，开始滥佛傰爵�?/p>
1861年（咸豐十一年）間，英國海軍提督何伯與參贊巴夏禮到天京，向洪秀全提出以事成后平分中國為條件，協(xié)助太平天國打敗清朝。洪秀全態(tài)度堅決，斷然拒絕英國人的建議，在維護國土完整和主權方面，態(tài)度明確和堅定。英國人見無法從太平天國那里獲得利益便轉而支持清朝。清朝為鎮(zhèn)壓太平軍于是勾結洋人，出賣國家利益。
1862年（咸豐十二年），陳玉成英勇就義后，曾國荃率湘軍又進逼雨花臺圍困南京城，形勢急轉直下，天京附近據(jù)點逐一陷落。洪秀全晚年，思想保守，陷入了宗教迷信。李秀成知道天京難以久守，向洪秀全建議放棄天京，轉戰(zhàn)中原，被洪秀全拒絕。面對困境，洪秀全沒有采取適當?shù)膶Σ�，卻向將士宣稱將有天兵下凡，驅走清兵。
其后太平天國的蘇、浙基地均被湘軍和淮軍攻克，南京城外營壘亦盡陷敵手。洪秀全其時已患重病，他拒絕了李秀成的棄城出走建議，期望上帝降奇跡賜福于太平天國從而戰(zhàn)勝清軍。但隨著天京的防務日漸危急，洪秀全的幻想終告破滅。
因病逝世
1864年6月1日（同治三年四月二十七日），洪秀全逝世。其子洪天貴福繼承其位。其臣屬用錦繡綢緞包裹他的遺體，藏在宮內，秘不發(fā)喪，十余日后方宣之于眾。
7月19日（六月十六日），天京（今南京）陷于清軍，太平天國首都被攻入，太平天國覆亡。
主要成就
政治
洪秀全領導的太平天國運動致使清王朝綠營制度被徹底拋棄，而漢族地主例如曾國藩李鴻章成為清王朝的中堅力量。同時清王朝被迫引進西方先進武器來剿滅所謂叛亂，因此洪秀全領導的活動也是促成晚清洋務運動的重要因素之一。
1859年（咸豐九年）洪秀全頒布了洪仁灤鞣階時局饕騫葉吹摹蹲收縷芬皇欏Ｕ饈嗆篤諤教靽氳鬧匾�，说敏u詼源時局饕宓奶壬希賢貝牡刂魍持謂準端枷肟鰨勱緲?/p>
軍事
洪秀全依靠拜上帝會的煽動力以及清王朝后期尖銳的社會矛盾，打造了太平軍這一支勁旅。1853年（咸豐三年）2月 ,太平軍由武昌東下江南 ,帆幔蔽江 ,炮聲遙震 ,沿江州邑 ,莫不望風披靡 。 3月20日 ,太平軍挾千里席卷之勢 ,長歌涌入金陵 ,開始建造“人間小天堂”。在此后的10多年時間里 ，太平軍繼續(xù)西征、北討和東進 ，戰(zhàn)火燃遍了大半個中國。狂飆所及，廬舍為墟。
經(jīng)濟
洪秀全頒布了《天朝田畝制度》，提出改變土地制度和其他改革社會的措施。其內容表現(xiàn)了農(nóng)民反封建的要求和解決土地問題的強烈愿望。綱領內容的完備性和深刻性，使太平天國革命達到了中國歷代農(nóng)民革命所能達到的最高思想境界。提出“有田同耕、有飯同食”的平分土地的施政方案，顯現(xiàn)出改革社會制度的進步思想。與此同時，他尚致力確立天朝的政治、經(jīng)濟、思想文化體制，力圖建立起一個符合其闡釋改造了的基督教神學精神的新型社會。
定都天京后，洪秀全積極地實施對外貿易政策，并開展正常對外貿易。對外貿易方針是積極開發(fā)，平等互利，獨立自主，與清政府閉關自守，投降媚外，喪權辱國等情況形成鮮明對比。對鴉片輸入態(tài)度很強硬。1854年（咸豐四年），楊秀清在致英使的信中談到通商時寫道：“不惟英國通商，萬國皆通商。四海之內皆兄弟也，立埠之事后方定，害人之物為禁�！苯o侵略者當頭一棒。1863年（同治二年），上海港出口茶葉為1200萬磅，比1858年（咸豐八年）翻了一番。1862年（同治元年），在上海報關的輪船180艘，上海港進口關稅收入為3370114兩，兩碼頭收入51960兩，極其繁榮。
文化
在服飾方面，洪秀全領導的太平天國是中國唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨特的衣冠服飾制度。
在意識形態(tài)方面，洪秀全把矛頭指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道，反對封建等級制度，提倡平等思想。
民族
洪秀全極度仇視滿族統(tǒng)治者。從金田起義揭竿而起，洪秀全就把斗爭矛頭指向清王朝，最終沉重打擊了滿族統(tǒng)治者。
太平天國實施剪辮子政策，力求擺脫民族奴役的陰影，這對近代革命家而言是頗具鼓舞性的。
外交
洪秀全在位期間先后命楊秀清和洪仁鞒滯飩�。优F夤嚶辛纈焉啤?/p>
人物評價
總評
進入二十一世紀后，對太平天國的研究從一個極端走向另一個極端，開始變得過于偏頗，否定太平天國、替曾國藩翻案的觀點被炒得沸沸揚揚。認為太平天國宗教是邪教的說法在立論上存在著極其明顯的破綻。首先對太平天國宗教缺乏應有的研究和了解，而是避重就輕、裁剪史料，片面羅列一些所謂的史實，采用以點代面的方式來全盤否定太平天國。不能因為洪秀全的一些失誤就否定太平天國所有的人，對于太平天國進行籠統(tǒng)的否定并非客觀的研究、而是隨意裁剪拼湊史料。對于不同的時間、不同的環(huán)境、不同的事件，應分別評論。
對洪秀全的評價要和太平天國的評價聯(lián)系起來，他創(chuàng)立了拜上帝會，領導了中國歷史上規(guī)模最大、歷時時間最長的農(nóng)民起義運動，在南京建立了和滿清政府相對抗的革命政權。動搖了清政府的腐朽統(tǒng)治基礎，還具有反帝的性質，從這方面來講，洪秀全也是人雄了。不過他在建立起政權之后，開始樂享其成，不思進取，最終太平軍內部爭權奪利，失敗而終。從這方面來說，洪秀全也沒有逃出權力欲望，缺乏足夠的遠見和意志力。但總體而言，洪秀全仍不失為時勢所造的英雄。
史書評價
《清史稿》：“秀全以匹夫倡革命，改元易服，建號定都，立國逾十馀年，用兵至十馀省，南北交爭，隱然敵國。當時竭天下之力，始克平之，而元氣遂已傷矣。中國危亡，實兆于此。成則王，敗則寇，故不必以一時之是非論定焉。唯初起必讬言上帝，設會傳教，假“天父”之號，應“紅羊”之讖，名不正則言不順，世多疑之；而攻城略地，殺戮太過，又嚴種族之見，人心不屬。此其所以敗歟？”
歷代評價
孫中山：“洪秀全未成而敗，清人貶之為寇，而我們四人（指孫中山、陳少白、尤列、楊鶴齡）的志向正如洪秀全一樣，那么，我們四人倒成了清廷的“四大寇”了�！�
孫中山又在《太平天國戰(zhàn)史》序中稱：“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺劍，驅逐異胡，即位于南京。朱明不數(shù)年，奄有漢家故土，傳世數(shù)百，而皇祀弗衰；洪朝不十馀年，及身而亡。無識者特唱種種謬說，是朱非洪，是蓋以成功論豪杰也。”
蔣中正：“往者，洪楊諸先民，崛起東南，以抗?jié)M清，雖志業(yè)未究而遽爾敗亡，而其民族思想之發(fā)皇，轟轟烈烈，在歷史上足以留一重大紀念焉�！�
白崇禧：“按洪、楊諸子起自田間，揭竿舉義，縱橫十余省，歷時十余年，改正朔，易服色，定制度，開科舉，建國規(guī)模，亦已粗備。雖勝敗靡常，興亡飆忽，然民族思想之磅礴，奇材異能之薈萃、革命建設之偉大，新制善政之措施，炳炳麟麟，至今猶有生意�！�
章太炎：地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；滿人逃往熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻做帝王。 ——《逐滿歌》
毛澤東：洪秀全等人代表了“在中國共產(chǎn)黨出世之前向西方尋找真理的一派人物”。
蘇雙碧：洪秀全是近代史上向西方學習的先進人物，盡管“在洪秀全的思想領域中，既有新的資本主義的思想因素，又有濃厚的、傳統(tǒng)的封建色彩”，但“他制定了《天朝田畝制度》這個嶄新的農(nóng)民革命綱領，提出解決土地問題的方案，“在歷史的進程中作出了新的貢獻，不承認這些，就無法解釋他為什么贊成洪仁賦齙鬧莢詵⒄棺時局饕宓摹蹲收縷返氖率�。�?/p>
英雄史詩
洪秀全領導的太平天國革命是中國乃至世界史上最大規(guī)模的農(nóng)民起義。起義最終雖然不幸失敗，然而對近代中國的變革產(chǎn)生了極為重大的影響，毛澤東稱贊洪秀全代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋求真理的一派人物。如今，洪秀全故居已成為廣東省愛國主義教育基地。
洪秀全的一生，既是一部英雄的史詩，也是一幕歷史的悲劇。他起自布衣，堅信“古來事業(yè)由人做”。1856年，洪秀全在暮靄沉沉的金田村振臂一呼，一場歷時十四年、席卷十八省的農(nóng)民起義——也是整個中國歷史乃至世界歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民起義，就在大江南北風起云涌，給腐朽的滿清政府以沉重的打擊。盡管囿于歷史和階級的局限，太平天國革命最終不幸失敗了，但是洪秀全領導的太平天國起義還是對近代中國的變革產(chǎn)生了重大影響。太平天國起義甚至為辛亥革命準備了有利條件。孫中山說，洪秀全是反清第一人。毛澤東稱贊洪秀全代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋求真理的一派人物，是最早向西方尋求真理的先進的中國人之一。
洪秀全和他領導的太平天國，為后人留下一筆可貴的精神財富，為后來的學者、作家提供了最佳的樣本和題材。南京太平天國歷史博物館現(xiàn)藏有太平天國歷史文物2140件、一級藏品33件套，以及大量的原始檔案資料、圖書。洪秀全故居已成為廣東省愛國主義教育基地。洪秀全故居、洪氏祠堂、洪秀全紀念館成為洪秀全故鄉(xiāng)游的三大招牌。洪秀全的革命精神永載史冊。
親屬成員
家世
洪氏于漢魏時世居彭城下邳（今江蘇睢寧縣古邳鎮(zhèn)），西晉懷帝永嘉之亂中南遷京口（今鎮(zhèn)江），東晉安帝時續(xù)遷新安郡遂安縣（今杭州市淳安縣），此后在各種戰(zhàn)亂中，輾轉經(jīng)由江西婺源、福建汀州等而入廣東。南宋名臣洪皓的曾孫洪璞出任福建泉州府晉江縣縣尉，舉家遷到晉江。元末社會動蕩，唯嶺南較安定，洪璞的第十世孫洪貴生從福建遷往廣東潮州府海陽縣（古代縣名）的布心（今屬梅州市豐順縣豐良鎮(zhèn)布新村）。
洪秀全是洪氏遷入廣東后的第十六世孫，也即是遷到花縣官祿布后的第六代。 洪秀全其祖先洪皓是南宋時期的名臣和反金愛國民族英雄。
據(jù)史料和洪秀全族譜記載，明成祖永樂年間，又四世，有念九郎（即梅州市梅縣區(qū)石坑洪氏始祖）率妻子由豐順布心到石坑定居，始建圍屋“梅魁第”。
清朝康熙年間，洪秀全太祖隨其父由嘉應州石坑（今梅州市梅縣區(qū)石坑）遷往花縣（今花都）福源水（1814年1月洪秀全在此地出生），后又再遷官祿布居住。
遠祖：洪皓
父親：洪國游
母親：賴氏
兄弟
長兄：洪仁發(fā)
次兄：洪仁達
妻子
原配：賴蓮英
兒子
- 長子：洪天貴福三子：洪天光四子：洪天明五子：洪天佑
個人作品
洪秀全在創(chuàng)立拜上帝會的過程中先后撰寫了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》三篇，主張建立遠古“天下為公”的盛世。
人物爭議
死因爭議
致病而死1864年3月，天京合圍后，城內糧食不足，洪秀全帶頭吃“甜露”（草團）充饑，因而致病。1864年6月1日（同治三年4月27日），洪秀全病逝天京，清軍在城陷后將他的遺體毀掉。
服毒而死李秀成是太平天國后期的主要將領，洪秀全去世時，他在天京主持天京保衛(wèi)戰(zhàn)，對天王府的情況當有較確切的了解。曾國藩刊刻的《李秀成自述》中，言及洪秀全之死：“天王（洪秀全）斯時焦急，日日煩躁，即以四月二十七日服毒而亡。”其后半部分中說：“天王之自殺，更令全局混亂。”太平天國的對手、曾國藩在一八六四年六月二十三日（7月26日）的奏稿中說：“首逆洪秀全實系本年五月間，官軍猛攻時，服毒而死�！�
根據(jù)上述資料，大多史家認為洪秀全系“服毒自殺”。郭廷以說洪秀全之死，“以服毒說為近真”；簡又文在《太平天國全史》中指出，洪秀全自殺是“事實”；羅爾綱《太平天國史稿》根據(jù)《李秀成自述》內容，認為洪秀全“四月十九日（天歷，即1864年6月1日）服毒逝世”。但當時的學者對洪秀全自殺說，已有一定程度的懷疑。
功過爭議
新中國建國后的一段時間里，學術界對洪秀全的評價基本上是肯定與褒揚。1964年，戚本禹挑起了一場批判李秀成的論爭，使得以影射史學為特征的極“左”思潮在中國大地上泛濫。在隨后發(fā)生的“文化大革命”中，稱頌太平天國，頌揚洪秀全的做法達到了登峰造極的地步。太平天國農(nóng)民運動被說成是新民主主義革命，洪秀全被稱之為革命領袖，甚至以洪秀全劃線，以此區(qū)分太平天國歷史人物的功過。一時間，洪秀全頭頂佛光，被稱做為“千古完人”。
人物詩作
《吟劍》
手持三尺定山河，四海為家共飲和。
擒盡妖邪歸地網(wǎng)，收殘奸宄落天羅。
東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌。
虎嘯龍吟光世界，太平一統(tǒng)樂如何！
《述志》
手握乾坤殺伐權，斬邪留正解民懸。
眼通西北江山外，聲振東南日月邊。
展爪似嫌云路小，騰身何怕漢程偏。
風雷鼓舞三千浪，易象飛龍定在天。
《金鳥》
鳥向曉兮必如我，太平天子事事可；
身照金鳥災盡消，龍虎將軍都輔佐。
《定乾坤》
龍潛海角恐驚天，暫且偷閑躍在淵；
等待風云齊聚會，飛騰六合定乾坤。
《毀馮云山書館中偶像》
神天之外更無神，何故愚頑假作真！
只為本心渾天卻，焉能超出在凡塵。
《誡曾玉璟》
迷途既返速加鞭，振起雄心趕向前。
盡把凡情丟卻去，方能直上九重天。
后世紀念
洪秀全在廣東以前居住的房屋在金田起事后被清軍焚毀。1961年，當時的廣州市文物考古隊在發(fā)掘房屋墻基后重建。建筑結構為泥磚瓦木，屋內有一廳五房，六間相連。房屋坐北向南，東西寬16.5米、南北深5.5米，每間房約13平方米�？课鬟叺牡谝婚g設置為洪秀全夫婦住房，室內僅有床、桌子和凳子。第二間房子正面掛有洪秀全太祖洪英綸夫婦畫像，畫像有洪秀全的親筆題詩。此建筑1988年1月被中國國務院公布為全國重點文物保護單位。1991年11月對外開放的洪秀全紀念館，位于花都市新華鎮(zhèn)新華路52號。該紀念館占地面積1.33萬平方米，建筑面積1715平方米。內有文物70余件，圖片238張。并在廣州花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)納海大道東9號有一個洪秀全水庫，水庫風景秀麗。
藝術形象
影視形象
| 時間 | 作品 | 飾演者 |
| 1982年 | 《太平天國》 | 陳秋鳳 |
| 1988年 | 《太平天國》 | 呂良偉 |
| 2000年 | 《太平天國》 | 高蘭村 |
