蘇萊曼（1494～1566）Suleyman I the Magnificent
奧斯曼土耳其帝國(guó)蘇丹（1520～1566在位）。他猛擊、毀壞和消滅一切擋道的東西——外國(guó)使者評(píng)論蘇萊曼大帝
占據(jù)大陸咽喉的奧斯曼土耳其帝國(guó)，國(guó)祚長(zhǎng)達(dá)600多年。它漫長(zhǎng)的歲月可分成兩部分：從開(kāi)國(guó)到蘇萊曼大帝時(shí)代為上升階段，此后為走下坡路的階段。而蘇萊曼大帝則是站在帝國(guó)最高峰處，“猛擊、毀壞和消滅一切當(dāng)?shù)赖臇|西”的杰出帝王。

蘇萊曼 - 大帝簡(jiǎn)介

蘇萊曼一世（1494～1566）Suleyman I the Magnificent
生于1494年（一說(shuō)1495），卒于1566年。謝利姆一世之子。在位期間，帝國(guó)處于鼎盛時(shí)期。對(duì)內(nèi)頒布《蘇萊曼蘇丹法典》，改革行政制度，因而被稱(chēng)為卡努尼（立法者）。對(duì)外大事擴(kuò)張疆土，曾13次親征。1521年攻占貝爾格萊德，1522年奪取地中海上的羅得島，1526年在摩哈赤戰(zhàn)役中打敗匈牙利，遂占有巴爾干半島西部及多瑙河下游地區(qū)。此后，與奧地利哈布斯堡王朝爭(zhēng)奪匈牙利，數(shù)開(kāi)戰(zhàn)端。1529年圍攻維也納，不克。1533～1555年，蘇萊曼數(shù)次遠(yuǎn)征伊朗。根據(jù)1555年《阿馬西亞和約》，伊朗承認(rèn)土耳其領(lǐng)有阿塞拜疆西部和兩河流域一帶。1538年土耳其海軍在地中海戰(zhàn)敗威尼斯與西班牙的聯(lián)合艦隊(duì)，遂取得地中海的制海權(quán)，進(jìn)而占領(lǐng)北非沿海的黎波里、突尼斯和阿爾及利亞等地，兵鋒逼近直布羅陀海峽。1535年蘇萊曼與法國(guó)國(guó)王法蘭西斯一世結(jié)盟，反對(duì)神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世，并給與法國(guó)商人貿(mào)易特權(quán)。1566年9月在最后一次遠(yuǎn)征匈牙利時(shí)病逝。

蘇萊曼 - 稱(chēng)帝歷程

奧斯曼帝國(guó)傳到蘇萊曼一世已經(jīng)是第十代了，他的九個(gè)前任都在兵馬中過(guò)完了一生，在血腥中打造出了一個(gè)地跨亞非歐三大洲的龐大帝國(guó)。繼承了龐大祖業(yè)的蘇萊曼同樣是一個(gè)好戰(zhàn)、善戰(zhàn)的君王，但與他的前輩也有著兩個(gè)明顯的不同點(diǎn)：

在他之前的蘇丹多是在同兄弟的激烈搏殺中登上寶座的，多顯得霸氣有余，寬厚不足，而蘇萊曼作為獨(dú)生子，他的繼位乃眾望所歸，他的身上更多地洋溢著一股寬容大度安祥之氣；他的前輩們武功出眾，但文治多數(shù)乏善可陳，而蘇萊曼則在打天下擴(kuò)疆土的同時(shí)，也在文治方面取得了巨大的成績(jī)。蘇萊曼不愧為一個(gè)全盛時(shí)期的泱泱大國(guó)的理想君主。
蘇萊曼雖為獨(dú)生子，但并未受到嬌縱，而是從小接受了一個(gè)皇位繼承人所應(yīng)有的嚴(yán)格鍛煉。他的父親謝里姆一世是一個(gè)天才的馬上君王，在位8年間使奧斯曼帝國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)大了近一倍。在父親出外征戰(zhàn)之時(shí)，蘇萊曼便主持朝政。
1520年，謝里姆一世駕崩，26歲的蘇萊曼繼承大位。作為奧斯曼帝國(guó)的傳人，首先要靠出色的戰(zhàn)績(jī)來(lái)樹(shù)立威望，蘇萊曼深知這一點(diǎn)。即位剛越年，蘇萊曼便以10萬(wàn)大軍北上，奪取了貝爾格萊德。貝爾格萊德位于巴爾干半島的腹地，一直處于匈牙利的控制之下。奪取了這座要塞，便獲得了進(jìn)入歐洲心臟地帶的前哨站。
蘇萊曼樹(shù)立威望之戰(zhàn)還有奪取羅得島一役。羅得島是卡在小亞細(xì)亞和帝國(guó)新領(lǐng)土埃及之間的一顆釘子，必須拔去，但占據(jù)該島的騎士團(tuán)有著很高的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，蘇萊曼10萬(wàn)大軍圍攻島上的6000多守軍，費(fèi)了9個(gè)月才拿下，而且眼睜睜地看著島上的騎士團(tuán)體面地撤走。雖然過(guò)程不順，但也總算達(dá)到了目的，不過(guò)從此戰(zhàn)開(kāi)始，奧斯曼帝國(guó)便被卷入了與地中海上的海盜們的剪不斷，理還亂的復(fù)雜關(guān)系，海盜組織給了帝國(guó)許多幫助，也帶來(lái)了很多麻煩。
蘇萊曼決心以他的利劍插入基督教歐洲的心臟。1526年攻入匈牙利，殲滅其主力，匈牙利國(guó)王路易二世戰(zhàn)死，這個(gè)“基督教之盾”從此進(jìn)入了奧斯曼帝國(guó)的勢(shì)力范圍。以此為跳板，1529年和1532年兩度進(jìn)攻維也納，在基督教國(guó)家的聯(lián)合抵抗之下未獲成功，但奧斯曼帝國(guó)也未傷元?dú)�，占領(lǐng)了匈牙利大部分地區(qū)。
蘇萊曼的擴(kuò)張可分為亞非歐三個(gè)部分。在亞洲，他的對(duì)手是波斯薩非王朝的達(dá)赫馬斯普一世，此公也非泛泛之輩，雙方進(jìn)行了曠日持久的拉據(jù)戰(zhàn)，先后達(dá)成了一系列和議。蘇萊曼畢竟有著更雄厚的國(guó)力作后盾，在這場(chǎng)博攣中占據(jù)了上風(fēng)，累計(jì)從波斯手中奪取了兩河流域南部（包括巴格達(dá)）、亞美尼亞大部、格魯吉亞的一部分。
在非洲，蘇萊曼利用海軍力量，同時(shí)在地中海海盜集團(tuán)的支援下，奪取了的黎波里和阿爾及爾，滅掉了在西班牙人支持下的阿卡德瓦德王朝。蘇萊曼繼續(xù)任用著名海盜“黃胡子”赫伊爾丁建設(shè)海軍，發(fā)展迅速，1538年和1541年先后打敗了西班牙和威尼斯等國(guó)的聯(lián)合艦隊(duì)。
以上便是“雷電”君王蘇萊曼的軍事成就。蘇萊曼以“立法者”之名傳于后世，他的文治甚至更勝一籌。
蘇萊曼時(shí)代頒布的法典有《群河總匯》、《埃及法典》和《蘇萊曼法典》。在他之前，穆罕默德二世（1451—1481年在位）時(shí)代已頒布了法典，但蘇萊曼的法典在各方面更為完善，以古典伊斯蘭法為基礎(chǔ)，并吸收了被征服各民族的傳統(tǒng)法。
蘇萊曼的統(tǒng)治策略中最值得稱(chēng)道的是對(duì)“米勒特制”的發(fā)展�！懊桌仗刂啤敝�意為非穆斯林的宗教團(tuán)體和氏族，在征服了那么遼闊的土地之后，奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治者對(duì)如何治理那么多宗教文化習(xí)俗迥異的民族曾感到困惑，蘇萊曼在前代摸索的基礎(chǔ)上，終于確立了民族和宗教基本國(guó)策，準(zhǔn)許異教民族在擁護(hù)帝國(guó)統(tǒng)一，承擔(dān)各種應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)的條件下，享受一定的內(nèi)部自治，保持本民族語(yǔ)言文字和宗教教育機(jī)構(gòu)。蘇萊曼時(shí)代，帝國(guó)內(nèi)的“米勒特”包括了天主教、東正教、猶太教格列高里教派等，在西歐掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)迫害異教徒的狂飆之時(shí)，蘇萊曼的帝國(guó)卻顯示出了一個(gè)泱泱大國(guó)的氣度，接納了大批猶太人。
蘇萊曼時(shí)代在不知疲倦的建筑師錫南的主持下，帝國(guó)的建筑成就達(dá)到高峰，其中的經(jīng)典之作是著名的蘇萊曼清真寺。蘇萊曼積極鼓勵(lì)文學(xué)、藝術(shù)、教育等方面的發(fā)展，他本人也留下了著作《戰(zhàn)爭(zhēng)日錄》。
不過(guò)，盡管蘇萊曼時(shí)代的帝國(guó)看來(lái)是如此完美、健康，但在他死后不久，這個(gè)龐然大物就開(kāi)始落伍了，直至最后淪為任人宰割的“西亞病夫”。在蘇萊曼的法典中也許能夠截取某些信息來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象。人數(shù)眾多的農(nóng)民被固著在國(guó)有土地或封建領(lǐng)主的采邑上，不經(jīng)允許不得遷徙，也不得進(jìn)入城市從事手工業(yè)，對(duì)商業(yè)課以重稅，實(shí)行封閉性的行會(huì)壟斷制度等，都不利于工商業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)然，奧斯曼帝國(guó)像多數(shù)亞洲國(guó)家一樣，被過(guò)于強(qiáng)大而頑固的傳統(tǒng)束縛住了發(fā)展的腳步，這也不能僅僅歸罪于蘇萊曼或若干帝王。
蘇萊曼大帝將奧斯曼帝國(guó)在各方面都推上高峰，不過(guò)無(wú)論在擴(kuò)張領(lǐng)土還是在法律政策等方面都只是沿著前任的腳步前進(jìn)，缺乏獨(dú)創(chuàng)性的成就。將他排在這個(gè)排行榜的中游，與圖拉真、巴西爾二世相近是比較合適的。他的排名略高于后兩者，主要是考慮到這一點(diǎn)：因?yàn)閵W斯曼帝國(guó)的牛氣和蘇萊曼加給西歐基督教世界的恐慌感，促使西歐人加速了繞過(guò)中東的海上新航路的探索和海外探險(xiǎn)活動(dòng)。

小提示:奧斯曼帝國(guó)在蘇萊曼之前連續(xù)十代統(tǒng)治者都取得了輝煌成績(jī)，持續(xù)達(dá)200多年的帝國(guó)上升階段為史所罕見(jiàn)。蘇萊曼也是卓有成效的奧斯曼培養(yǎng)模式和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制鍛煉出來(lái)的一代雄主。但從他開(kāi)始，奧斯曼帝國(guó)的培養(yǎng)機(jī)制就開(kāi)始落伍了，這也從一個(gè)側(cè)面反映了同時(shí)代的歐洲正在發(fā)生脫胎換骨的變化。

蘇萊曼 - 大帝傳奇

文武兼?zhèn)涞拇蟮厶K萊曼一世(1494年～ 1566年)
奧斯曼土耳其的蘇丹，又稱(chēng)蘇萊曼大帝，政治家和軍事家。生于小亞細(xì)亞黑海沿岸的特拉布松，謝利姆一世的獨(dú)生子。從小受到良好的教育。他從14歲起，就被派到外地任省督，以取得從政治國(guó)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。1520年9月，謝利姆一世突然病逝。26歲的蘇萊曼繼承皇位。繼位后，對(duì)內(nèi)實(shí)行政治、軍事改革，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，曾頒布《蘇萊曼蘇丹法典》，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，故有“卡努尼”(立法者)之稱(chēng)。對(duì)外實(shí)行擴(kuò)張政策，大肆擴(kuò)張疆土，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)十次，并親征13次。
1521年，蘇萊曼親率10萬(wàn)大軍攻占貝爾格萊德。次年，又以10萬(wàn)士兵從圣約翰騎士團(tuán)手中奪取了地中海上的羅得島。1826年，在莫哈赤戰(zhàn)役中，再統(tǒng)軍10萬(wàn)，打敗匈牙利和神圣同盟聯(lián)軍，侵占了巴爾干半島西部及多瑙河下游地區(qū)。此后，為爭(zhēng)奪匈牙利與奧地利哈布斯堡王朝數(shù)開(kāi)戰(zhàn)端。1529年，統(tǒng)率25萬(wàn)軍隊(duì)圍攻奧地利的維也納，不克。1533～1555年間，數(shù)次率軍遠(yuǎn)征伊朗，占領(lǐng)伊拉克、庫(kù)爾德斯坦大部和亞美尼亞西部，并派兵奪取亞丁和也門(mén)等地。1538年，擊敗威尼斯和西班牙艦隊(duì)，稱(chēng)雄地中海。此后，又在北非沿海征服了的黎波里、突尼斯和阿爾及利亞，兵鋒逼近直布羅陀海峽。他還曾同法國(guó)國(guó)王弗朗西斯一世結(jié)盟，共同反對(duì)神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世，并給予法國(guó)商人以貿(mào)易特權(quán)。1565年，出兵進(jìn)攻馬耳他島，慘遭失敗。1566年9月，年邁體弱的蘇萊曼用轎子抬著再次出征匈牙利，因痛風(fēng)病死在錫克瓦特爾的軍營(yíng)中，終年72歲。
蘇萊曼一世在位 46年，執(zhí)政期間，除征戰(zhàn)外，還重視教育事業(yè)，愛(ài)好文學(xué)，擅長(zhǎng)詩(shī)歌、散文，著有《戰(zhàn)爭(zhēng)日錄》一書(shū)，是一位文武兼?zhèn)涞能娛陆y(tǒng)帥，在文治武功方面都獲得了重大成就。他使奧斯曼土耳其帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，其版圖囊括今歐、亞、非近 40個(gè)國(guó)家和地區(qū)、約 600萬(wàn)平方千米，在世界古代史上成為值得重視的蘇丹之一。

蘇萊曼 - 圣人故事

蘇萊曼和巴勒基斯女王
真主的先知蘇萊曼想在耶路撒冷建筑一座建筑一座宮殿，以便舉行崇拜儀式，接近真主。他著手進(jìn)行建筑，結(jié)果建成了一座巍峨壯觀的宮殿。宮殿竣工后，他才松了一口氣。為了完成向真主朝覲的儀式，他還組織了一支隊(duì)伍。
先知想要知道勝地的方向。他準(zhǔn)備了充足的祭品，動(dòng)身加緊趲行，到了也門(mén)，進(jìn)入薩那地方。他尋找水源，探測(cè)巖洞，費(fèi)了九牛二虎之力，仍然一無(wú)收獲。
蘇萊曼迅速離開(kāi)那里，到處尋找能指點(diǎn)水源的戴勝鳥(niǎo)，在很長(zhǎng)時(shí)間找不到這種鳥(niǎo)，便發(fā)誓要懲罰和殺掉它。但是他得到一個(gè)明顯的神跡，心里頓時(shí)釋然，饒恕了戴勝鳥(niǎo)。那鳥(niǎo)不久飛回來(lái)，謙恭地跟隨著蘇萊曼。蘇萊曼想自己可能因?yàn)橐粫r(shí)惱怒而下了過(guò)失……可是戴勝鳥(niǎo)上前說(shuō)：“我已經(jīng)觀察到一件事，那是你的知識(shí)所無(wú)法理解的，也是你的王權(quán)和力量無(wú)法達(dá)到的。我所觀察到的事情是個(gè)秘密，你以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)�！�
這誘人的談話(huà)不僅消除了蘇萊曼的惱怒，而且使他渴望和急于知道這個(gè)秘密。他催促戴勝鳥(niǎo)告訴他到底是怎么一回事。戴勝鳥(niǎo)說(shuō)：“我知道賽伯邑地方由一個(gè)女人統(tǒng)治者著，世上的東西她應(yīng)有盡有，還擁有一個(gè)巨大的寶座。但是魔鬼已經(jīng)滲入他們內(nèi)部，成為不可分割的部分，妨礙他們走上正路……我發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人及其臣民不崇拜真主而崇拜太陽(yáng)。這不信道的行為頗使我害怕。他們既體面又有力量，最適合他們的還是崇拜全知真主。別無(wú)神祗，唯有真主才是偉大寶座的主人。”
蘇萊曼聽(tīng)后吃了一驚，不過(guò)并不難過(guò)。他沒(méi)有直接回來(lái)戴勝鳥(niǎo)的要求，而是說(shuō)：“讓我們研究一番，以證實(shí)你的消息是否確切。假如事情確象你所說(shuō)的那樣，那么這是我的信，你拿上它到他們那里去，然后在某個(gè)地方等待答復(fù)�！�
戴勝鳥(niǎo)帶上蘇萊曼的信，飛向巴勒基斯女王的國(guó)土。它到了那里之后，看見(jiàn)她若有所思，便把信交給她。她接過(guò)來(lái)，見(jiàn)里面寫(xiě)的是：“我是奉大慈大悲真主之命的蘇萊曼，你們不得驕傲無(wú)禮，應(yīng)當(dāng)前來(lái)歸順我。”
女王召集王公大臣和達(dá)官顯貴，把情況告訴他們。為了表示她的信任，百般地?fù)嵛克麄�，叫他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他們說(shuō)：“我們既有武力，又有勇氣，對(duì)你唯命是從。你就下命令吧�！�
女王見(jiàn)他們傾向于進(jìn)行抵抗，要訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)，便駁斥并責(zé)備他們，她指出，最好的辦法是同蘇萊曼講和，對(duì)于具有健全智慧的人來(lái)說(shuō)，和解是上策。她清醒地認(rèn)識(shí)到，歷史上的國(guó)王如果征服了一個(gè)地方，隨之便是毀滅那里的文明，變尊貴為卑賤，虐待那里的人們……而且這將要繼續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間。她說(shuō)：“我要派使者到蘇萊曼那里進(jìn)貢，送去一切最貴重的東西，盡量討好他，以保全我的王位。通過(guò)送禮，最終弄清楚他的意圖�！�
女王派出的使者到達(dá)蘇萊曼的宮殿，看到那壯觀的景象不由得大吃一驚。雍容大度的蘇萊曼高興地接見(jiàn)使者，詳細(xì)地詢(xún)問(wèn)來(lái)意，問(wèn)道：“你們身后的人拿著什么東西？”他們便把帶來(lái)的金銀珠寶和珍奇物品送上，盼望仁慈的先知能夠笑納。蘇萊曼表現(xiàn)出廉潔和寬宏，對(duì)使者說(shuō)：“你還是把禮物帶回去，真主已經(jīng)給了我豐厚的俸祿、寬裕的生活，還給了預(yù)言和王權(quán)，這是任何智者所沒(méi)有得到過(guò)的。不過(guò)，象我這種地位的人，怎么會(huì)滿(mǎn)足于討好的錢(qián)財(cái)，為遍地黃金而不去傳播真理呢！來(lái)使，回去吧，我們將要派出你們前所未見(jiàn)和所向披靡的軍隊(duì)，剝奪你們的權(quán)力，把你們從尊貴的王位上趕下來(lái)�！�
來(lái)使們走了，把所見(jiàn)所聞都報(bào)告給巴勒基斯。她說(shuō)：“我們只得服從，我們趕快響應(yīng)他的召喚吧。”
蘇萊曼得知巴勒基斯女王要來(lái)歸順的消息，對(duì)面前的精靈說(shuō)：“在你離席之前我能把它取來(lái)。對(duì)于這件事，我既有能力，又忠實(shí)可靠。”另一個(gè)知識(shí)豐富的精靈則說(shuō)：“我在轉(zhuǎn)瞬之間就能給你拿來(lái)�！�
蘇萊曼要把女王的寶座取來(lái)的愿望實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō)：“這是我主給我恩惠之一，他以此來(lái)考驗(yàn)我，看我是感恩者，還是不信者。誰(shuí)要把那恩惠視為圣潔，將會(huì)感謝真主；誰(shuí)要背棄真主的恩惠，便會(huì)失去現(xiàn)世和來(lái)世。真主是全知的。”蘇萊曼又對(duì)士兵說(shuō)：“你們把寶座的樣子改變一下，弄得好看一些，看她能否認(rèn)出來(lái)�！�
巴勒基斯來(lái)了，有人問(wèn)她說(shuō)：“這是你的寶座吧！”她從賽伯邑的土地上繼承了這個(gè)寶座，但是現(xiàn)在面前的這個(gè)寶座變了樣子，它是那么漂亮，她猶豫不決地說(shuō)：“好象是我的寶座�！钡�又思緒紛紜，惶惶不安。
蘇萊曼命令用白色玻璃建筑一個(gè)宮殿，然后召見(jiàn)賽伯邑女王。當(dāng)她看見(jiàn)這座宮殿，以為里面一片汪洋，便提起衣裳，露出兩條小腿，蘇萊曼告訴她說(shuō)：“這是一座長(zhǎng)而光滑的宮殿，是用玻璃做成的�！边@句話(huà)使她茅塞頓開(kāi)，恍然大悟地說(shuō)：“主啊，我一時(shí)誤入歧途，沒(méi)有向你膜拜，失去了你的慈愛(ài)。我墮入了黑暗，避開(kāi)了你的光輝�，F(xiàn)在我歸順蘇萊曼，要忠實(shí)于你，你是最仁慈的�！�

蘇萊曼的智慧
達(dá)烏德已經(jīng)登上以色列國(guó)王的寶座，為人們排解紛爭(zhēng)，裁決他們的事務(wù)，關(guān)心他們的生活，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)。人們紛紛向他訴說(shuō)衷腸，他都給予公平合理的裁決。
他的兒子蘇萊曼年方十一，比他父親更富有智慧。達(dá)烏德已經(jīng)年老力衰，人們都在猜測(cè)他的死期。但他仍然不懈的處理日常事務(wù)，關(guān)心著接班人的問(wèn)題。他看著周?chē)�的孩子，心想，蘇萊曼雖然年幼，但在知識(shí)和智慧上都勝過(guò)他們，他實(shí)際上比哥哥們更為成熟，處理問(wèn)題十分果斷，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
達(dá)烏德的年邁使他要把蘇萊曼放到實(shí)踐中去鍛煉，以增加他的力量。蘇萊曼緊挨著父親，以便學(xué)習(xí)他如何依據(jù)法律，解決種種疑難問(wèn)題。
國(guó)王和蘇萊曼等人都高踞在審判席上。這時(shí)一對(duì)仇人上來(lái)，其中一人說(shuō)道，他種了莊稼，長(zhǎng)勢(shì)很好，人們見(jiàn)了都很高興。臨近收獲，他正作著準(zhǔn)備時(shí)，不料那個(gè)人在夜里把羊群放到里面，也不轟趕，現(xiàn)在莊稼被吃得一干二凈。種莊稼的人陳述完畢，羊主未作任何辯解。審理結(jié)果認(rèn)為羊主要負(fù)責(zé)賠償。
達(dá)烏德判決要以羊只賠償莊稼，同時(shí)懲罰玩忽職守的牧羊人。蘇萊曼——真主給他以智慧和知識(shí)，要他仔細(xì)地考慮一下細(xì)節(jié)，以便更好地繼承王位——從座位上站起來(lái)，向人們提出他的看法。他首先指出父王的判決并不最適當(dāng)，也不是最仁慈的。
人們?yōu)樗�的勇氣吃驚，默默地等待下文。蘇萊曼接著說(shuō)：“應(yīng)該把羊交給種莊稼的人，他們可以獲得奶、羊羔和羊毛，把地交給羊主，由他耕種，等到把地種好，恢復(fù)到被羊糟蹋之前的長(zhǎng)勢(shì)，雙方再行交換。這樣處理便不存在誰(shuí)吃了虧或誰(shuí)占了便宜的問(wèn)題，最公平合理，最合適正確�！�
這就是蘇萊曼——他父親最好的繼承者——的嶄露頭角。

蘇萊曼在他父親的王位上
盡管蘇萊曼年方弱冠，他父親達(dá)烏德仍然準(zhǔn)備讓他成為自己的繼承人——哈里發(fā)。也許他會(huì)被王權(quán)的威嚴(yán)所震懾，會(huì)為它的榮譽(yù)而自傲，不過(guò)這也是人之常情。達(dá)烏德比一般人更多地享有預(yù)言的天賦，比其他學(xué)者具有更多的正道。
達(dá)烏德還有一個(gè)兒子叫阿勃沙盧姆，體格高大，頗有閱歷，但是無(wú)緣獲得權(quán)勢(shì)。他對(duì)這種命運(yùn)安排很不滿(mǎn)意，想要反抗，于是攻擊父親和兄弟。他不管后果如何，都要為取得王位而戰(zhàn)斗。
阿勃沙盧姆用了一段時(shí)間去接近猶太人，討好他們，為他們裁決紛爭(zhēng)，替他們謀求福利。他想通過(guò)猶太人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。在作了種種周密的準(zhǔn)備之后，他來(lái)到父親的門(mén)口，阻止所有找他父親的人入內(nèi)，而把大小事情統(tǒng)由自己處理。這給以色列人造成一種錯(cuò)覺(jué)，以為他既有能力，又得到寵幸。他想用這種辦法使人們傾向于他，聽(tīng)從他的主張。
阿勃沙盧姆作了種種準(zhǔn)備以實(shí)現(xiàn)他的詭計(jì)。他感到心滿(mǎn)意足的是自己已經(jīng)籠絡(luò)住人心，掌握了主動(dòng)權(quán)。他又請(qǐng)求達(dá)烏德同意自己去蓋杜納地方去還愿，并派出許多奸細(xì)到以色列人中間傳布消息，如果聽(tīng)到號(hào)角聲，便趕愉聚集到阿勃沙盧姆的周?chē)�，等待宣布他為�?guó)王。誰(shuí)這樣做，誰(shuí)就能得到好處。
人們紛憂(yōu)起來(lái)，熙熙攘攘，京城里發(fā)生了嚴(yán)重的騷亂，幾乎破壞了一切。
達(dá)烏德知道這個(gè)消息后非常生氣，但他克制了怒氣，對(duì)周?chē)�的人說(shuō)：“讓我們無(wú)力抵擋阿勃沙盧姆的暴動(dòng)�！彼�率領(lǐng)士兵及百姓渡過(guò)約旦河，登上橄欖山，一齊放聲大哭。
有一些人因失望而圍過(guò)來(lái)責(zé)備甚至辱罵他，尖刻的言詞使他十分痛苦。這些人從前都是忠于他的。他痛心而憂(yōu)慮地阻止他們說(shuō)：“不要怪我，除了我的兒子阿勃沙盧姆，任何人都配當(dāng)國(guó)王！”
達(dá)烏德謙卑地面向真主，請(qǐng)求主把他從目前的狀況中拯救出來(lái)，解除他的痛苦。
阿勃沙盧姆把父親趕走后進(jìn)入了京城，掌握了政權(quán)。
達(dá)烏德派出自己的將領(lǐng)去見(jiàn)阿勃沙盧姆，行前要他們多動(dòng)腦子，要用計(jì)策，盡一切可能保全兒子的生命。但是命運(yùn)的安排卻不能順?biāo)烊蚀鹊脑竿�。這些將領(lǐng)一見(jiàn)到阿勃沙盧姆，便殺死了他。騷亂就此平息，人心又趨安定。
王位回到達(dá)烏德的手里，后來(lái)又傳給了蘇萊曼。
蘇萊曼坐在王位上，主給了他廣泛的權(quán)力和極大的榮譽(yù)。風(fēng)都無(wú)條件地服從他的指揮，按他的命令行事。他理解飛禽聲音的含義，聽(tīng)懂它們的對(duì)話(huà)，因此等到許多好處。他為飛禽帶來(lái)的許多消息而心滿(mǎn)意足。
真主還賜給他一只慧眼，能從地下找出銅礦。靈巧的工匠利用銅制作各種工具，改進(jìn)了農(nóng)業(yè)。精靈還按他的意愿修造了宮殿、雕像、水池般的大盤(pán)和固定的大鍋。
蘇萊曼繼承了達(dá)烏德的預(yù)言和王位。真主給予他的權(quán)力是空前絕后的，教給他飛禽的語(yǔ)言，強(qiáng)迫魔鬼為他效勞，要風(fēng)聽(tīng)從他的使喚。他聽(tīng)了飛鳥(niǎo)的對(duì)話(huà)，便把意思告訴給人們。
一天，這位真主的先知來(lái)到由人類(lèi)、精靈和鳥(niǎo)類(lèi)參加的盛大集會(huì)，他們經(jīng)過(guò)一處空地，來(lái)到蟻谷。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一只母蟻十分害怕這次聚會(huì)，擔(dān)心他的軍隊(duì)會(huì)踏著它們，毀了蟻穴。他聽(tīng)見(jiàn)這只母蟻警告其他螞蟻說(shuō)：“你們快回自己的住處去，免得被蘇萊曼的大軍不知不覺(jué)地踐踏，成為犧牲品�！�
蘇萊曼因聽(tīng)懂了母蟻的話(huà)而放聲大笑，慶幸自己得到真主的啟迪，有了理解這些奇跡的能力。他還很驚奇，母蟻知道他是先知，是不會(huì)故意傷害真主所創(chuàng)造的其他生物的。
于是他請(qǐng)求真主接受他的感謝，特別感謝給他的特殊本領(lǐng)，為他們行善創(chuàng)造了條件，為他做事指明了正路。他感謝真主，在清算了之日，他將成為善良的仆人之一。

真主懲罰以色列人
有一段時(shí)間，猶太人的國(guó)土上腐化墮落盛行，他們深深陷入迷誤的泥潭，奄奄一息。不信道已經(jīng)泛濫成風(fēng)，社會(huì)極不安定。人們的心中沒(méi)有仁慈的地位，也不把先知的威嚴(yán)放在眼里。一些不信道的學(xué)者和教派人士竟否認(rèn)真主的道理，欺騙他的使者，把真主的默示置諸腦后。他們真該嘗些苦頭，受到真主的懲罰。但是至大的真主最為公正，在給那些不義者指出正確的警告之告之前，是不會(huì)先加懲罰的。
阿爾米亞是他們的先知之一，部落中各個(gè)家庭的主心骨。他宣傳真理，闡述真主的命令，說(shuō)道：“我的孩子們，你們已墮落很久了，現(xiàn)在疫病流行，真主已經(jīng)生氣了。這是你們撇在一邊的真主的教誨，你們不相信它�？墒�，你們應(yīng)該知道，真主的恩惠普天下，既有明顯的，也有隱蔽的，他讓你們安居在他的土地上，住著他給的房屋，在來(lái)世也會(huì)給你們好處�！�
“你們過(guò)去就有過(guò)這方面的教訓(xùn)。塞那哈里布，那個(gè)勇猛頑強(qiáng)的國(guó)王，從巴比倫來(lái)襲擊和欺負(fù)你們時(shí)，他想強(qiáng)占你們最好的草地，深入你們的國(guó)土。如果聽(tīng)之任之，你們一定會(huì)被消滅。真主憐憫你們，他的先知沙阿亞向他請(qǐng)求，不要讓災(zāi)難降臨到你們頭上，粉碎巴比倫人的詭計(jì)。真主答應(yīng)了他的祈禱，敵人可恥地逃跑了，他們的軍隊(duì)覆滅了�！�
“沙阿亞得到了什么報(bào)酬了呢？他在你們心目中的地位如何？如果他在別的地方，人們會(huì)想起他的功德，有口皆碑。人們會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。你們多么令人痛心，實(shí)在讓人感到惋惜。你們看不起他，他失望了。后來(lái)你們又把他殺了。你們瞧不起一個(gè)仁慈的有骨氣的人。他圣潔的靈魂升天了，受到尊崇。他的靈魂還在控訴不義，否認(rèn)自己是叛逆�！�
“自那以后，你們這些人繼續(xù)作惡，互相攻訐，好象你們不曾受到過(guò)教誨，真主的使者呼喚的也不是你們�！�
“你們還是傾聽(tīng)一下真誠(chéng)的言語(yǔ)吧，接受這一嚴(yán)正的警告吧，真主已向我默示，要你們回到正路上來(lái)。真主要我向你們發(fā)出警告，要注意后果。假如你們?cè)俨粡拿哉`中清醒過(guò)來(lái)，再不制止愚味無(wú)知的發(fā)展，再不回到真主教誨的立場(chǎng)上，并且謹(jǐn)守它的規(guī)定，成為一個(gè)行善的部落，那么真主將會(huì)把人數(shù)從多、武器精良和意志如鋼的軍隊(duì)派往你們那里，再也不同情和憐憫你們，而要強(qiáng)制和壓迫你們，索回住宅，把你們的宮殿砸得粉碎，拆除要塞，富麗堂皇的公園成為野獸出沒(méi)之處，收獲果實(shí)的田地變成虎豹生活的地方，真主創(chuàng)造的寺廟將要放置你們的心臟，你們不是要被俘，就是被殺光�！�
“我盡力向你們提出忠告，坦率而無(wú)保留地向你們說(shuō)明，今后走什么樣的路，要由你們自己負(fù)責(zé)了�！�
他們的頭人說(shuō)：“這就是你召集我們到這里來(lái)的原因嗎？你竟然向真主撒了個(gè)彌天大謊。難道創(chuàng)造我們的真主，選擇我們接受他的教誨的真主，會(huì)把王權(quán)交給拜火教徒嗎？他們的領(lǐng)袖只服于偶象，以占卜代替思想，徘徊在迷誤之中�！�
阿爾米亞說(shuō)：“你們這些人哪，真主要派人懲戒你們，還要降下瘟疫和洪水那樣的大災(zāi)大難。請(qǐng)問(wèn)，使你們蒙受巨大的災(zāi)難同派遣一個(gè)不信道的壓迫你們的國(guó)王這兩者有什么區(qū)別？真主要我忠告你們，而不是欺騙你們。你們還是細(xì)細(xì)思量，為自己找一條出路吧�！�
他們說(shuō)：“你同我們已經(jīng)辯論得夠多的了，你好象做夢(mèng)那樣，靠言詞在廣闊的大地上馳騁，一味地責(zé)備我們�？雌饋�(lái)，只有捆上你的雙手，鎖住你的雙腿，把你扔進(jìn)深圳特區(qū)邃的地牢了。不然的話(huà)，把你放逐到遠(yuǎn)方�！�
第二天早晨，阿爾米亞被鎖進(jìn)地牢。
有一天他們看到東方塵土飛揚(yáng)，直上云霄，遮天蔽日。塵霧越來(lái)越濃，整個(gè)大地變得昏黑。過(guò)了一會(huì)，塵土消散，出現(xiàn)了一名勇士。這個(gè)人大砍大殺，他們只得倉(cāng)惶應(yīng)戰(zhàn)，拚命抵抗。
這名勇士就是來(lái)自巴比倫的巴赫坦納薩爾，他一心想消滅他們。他們激怒了真主，真主便派他來(lái)報(bào)仇�！翱渴裁吹挚顾�呢？有誰(shuí)能戰(zhàn)勝他？”他們面面相視，互相詢(xún)問(wèn)：“這就是阿爾米亞警告過(guò)的報(bào)應(yīng)嗎？如果是，那么大難臨頭了�！�
巴赫坦納薩爾沒(méi)等他們想出應(yīng)付的辦法，就結(jié)束了戰(zhàn)斗。這下他們懂得胡言亂語(yǔ)的后果了。巴赫坦納薩爾對(duì)城市進(jìn)行了毀滅性的打擊，所有的房屋被拆毀，所有的宮殿都坍塌，道路和其他設(shè)施全部被破壞，原來(lái)的一切面目全非，無(wú)從辯認(rèn)。
他毀滅了耶路撒冷，損害了圣地。他廢棄了各方的朝拜，人們不是被殺，就是被送到各地。這里只剩下了殘?jiān)珨啾�，凄涼悲慘。
過(guò)了若干年，新的一代成長(zhǎng)起來(lái)了，巴赫坦納薩爾老死了。一個(gè)閱歷不深、根底尚淺的國(guó)王登上了巴比倫的王位。當(dāng)他見(jiàn)到以色列人卑賤地帶著腳鐐手銬走來(lái)走去時(shí)，便問(wèn)道：“這是怎么回事？他們?yōu)槭裁疵墒苓@樣的恥辱？”有人回答：“他們是雅各布的后裔，達(dá)烏德的子孫。原來(lái)住在敘利亞，那里出產(chǎn)豐足，水源甜美。你的祖先打敗了他們，統(tǒng)治了那個(gè)地方，強(qiáng)迫他們分散到各地，蒙受這樣的恥辱�！�
這些話(huà)使這位國(guó)王動(dòng)了惻隱之心，他對(duì)以色列人大聲疾呼：“你們都回到家里祈禱吧，象從前一樣！”
以色列人回到原來(lái)的家園，真主再次施恩，給他們錢(qián)財(cái)，讓地里長(zhǎng)出莊稼，牲畜繁衍，使他們又過(guò)上幸福舒適的日子。
他們本應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，感謝真主。但是注定作惡的人們什么時(shí)候才能行善，合謀傷害尤素福和穆薩的人什么時(shí)候才能安分守已不事侵略呢？他們剛過(guò)上好日子，就又去作惡。他們長(zhǎng)久地殘酷地對(duì)待別人。后來(lái)，他們之中出現(xiàn)了兩個(gè)使者，仁慈的先知齊克萊亞和葉海亞，人們迫害他們。這種罪惡又招真主的報(bào)復(fù)。象從前派遣巴赫坦納薩爾那樣，真主這一次派的是非曲直祖·德?tīng)柶潱瑠Z走了他們的權(quán)力，毀掉他們的寺廟，把他們流放到各地，蒙受永世的恥辱。他們之所以受到真主的懲罰，是因?yàn)樗麄儾恍诺�，殺害先知�?/p>

蘇萊曼 - 奧斯曼帝國(guó)

奧斯曼帝國(guó)：在巔峰馳騁的時(shí)刻

20萬(wàn)大軍陳兵君士坦丁堡城外，
望著圣索非亞大教堂巨大的拱頂，
戰(zhàn)艦上的穆罕默德發(fā)誓，
要將大教堂變成伊斯蘭世界的中心

游牧民族突厥在5世紀(jì)時(shí)主要在亞洲北部活動(dòng)，與中國(guó)也經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)受各種因素影響，逐漸向西遷移，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，其中一支在12世紀(jì)遷入現(xiàn)在土耳其東部地區(qū)，經(jīng)過(guò)三個(gè)世紀(jì)的征戰(zhàn)，于14世紀(jì)建立了奧斯曼土耳其帝國(guó)。穆罕默德二世繼位后，此時(shí)的拜占庭只剩下君士坦丁堡一座孤城，當(dāng)奧斯曼土耳其蘇丹穆罕默德和他的20萬(wàn)大軍陳兵君士坦丁堡城外的時(shí)候，距圣索非亞大教堂建成已有將近900年的時(shí)間。穆罕默德在戰(zhàn)艦上望著城中教堂巨大的拱頂，他發(fā)誓要占領(lǐng)君士坦丁堡，將圣索非亞大教堂變成伊斯蘭世界的中心。
公元1453年6月，穆罕默德終于走進(jìn)了朝思暮想的圣索非亞大教堂。他下令將大教堂改為清真寺，還在周?chē)�修建�?個(gè)高大的尖塔，這就是今天我們看到的圣索非亞大教堂的面貌。奧斯曼的士兵把豪華的羅馬宮殿付之一炬，歷代相傳的藝術(shù)珍品化為灰燼。古城目睹了一種文明對(duì)另一種文明的洗劫。不久，奧斯曼土耳其帝國(guó)遷都君士坦丁堡，后來(lái)這座城市更名為伊斯坦布爾，并一直沿用到現(xiàn)在。
奧斯曼帝國(guó)在中古后期和近代的歷史發(fā)展中曾起了重要的作用。奧斯曼迅速擴(kuò)張，海軍也稱(chēng)霸于地中海東部，疆域擴(kuò)大到匈牙利、美索不達(dá)米亞以及北非的黎波里，到15世紀(jì)末葉，奧斯曼帝國(guó)已經(jīng)占有幾乎整個(gè)小亞細(xì)亞和巴爾干半島，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的軍事封建帝國(guó)。蘇里曼一世(1520-1560年)時(shí)期，帝國(guó)達(dá)到了鼎盛。蘇萊曼一世十分厲害，文治武功，東征西討，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了輝煌的成就。不僅擁有3座伊斯蘭的圣城(麥加、麥地那、耶路撒冷)，而且讓許多歐洲國(guó)家都向他俯首稱(chēng)臣，使整個(gè)歐洲在經(jīng)歷了鐵木真的蒙古鐵騎后再次感到恐懼。但出于對(duì)自身力量和統(tǒng)治的考慮，奧斯曼沒(méi)有繼續(xù)向西擴(kuò)張，而且在原東正教地區(qū)并未完全施行伊斯蘭統(tǒng)治。16世紀(jì)初，奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)逐步完善，宗教法與民法并行。境內(nèi)非伊斯蘭民族享受宗教自治。
在奧斯曼帝國(guó)時(shí)代，高度的宗教自治使基督教徒有一定權(quán)力，連耶路撒冷的圣城部分地區(qū)都是由基督教徒來(lái)管理，這在很大程度上促進(jìn)了兩大宗教的和解。但伊斯坦布爾周邊卻發(fā)生了根本性的改變，具有統(tǒng)治地位的東正教被伊斯蘭教替代，伊斯坦布爾從西方對(duì)東方的橋頭堡轉(zhuǎn)變?yōu)閵W斯曼帝國(guó)的中心，后來(lái)又成為東方對(duì)西方的橋頭堡。
蘇萊曼一世的地位很像中國(guó)的康熙，更加相同的是他也搞了好多兒子，在他晚年時(shí)為爭(zhēng)奪王位打架。16世紀(jì)中葉以后，奧斯曼帝國(guó)開(kāi)始由盛而衰。蘇丹多不親政，沉湎于后宮。北方的俄羅斯在彼得大帝改革以后，逐漸強(qiáng)大，對(duì)土耳其漸漸有了野心。沙皇的想法是征服土耳其，把伊斯坦布爾變?yōu)椤吧郴矢窭铡�，打通黑海海峽，進(jìn)而控制地中海。兩國(guó)在19世紀(jì)五十年代終于爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然在英法聯(lián)軍的幫助下，土耳其取得了勝利，但也元?dú)獯髠�，奄奄一息，就像�?dāng)時(shí)中國(guó)的清王朝一樣。在參加完第一次世界大戰(zhàn)之后，腐朽的奧斯曼土耳其帝國(guó)終于滅亡了，使土耳其獲得新生的是民族英雄凱末爾。

蘇萊曼 - 參考資料

http://hi.baidu.com/huacai/blog/item/e5bb500fea37f22a6159f3a2.html
http://www.xyzl.home.sunbo.net/misc.php?xname=CK5J431&dname=JELF531&xpos=14&op=print
http://www.travel.1caifu.com/200605/travel_156422.shtml