元寶炬 - 掌握政權(quán)

西魏文帝元寶炬可謂是古代歷史上的模范“傀儡”。他非常清楚宇文家族取代魏室的趨勢(shì)，在他統(tǒng)治時(shí)期，朝廷大權(quán)進(jìn)一步落入宇文家族手中。元寶炬采取了無條件合作，以求自保的態(tài)度。歷史上的政治傀儡很多�？�儡的對(duì)策無非三種：激烈反抗，比如曹髦、元修那樣；消極罷工，對(duì)操縱者不理不睬，不配合，也是反抗。這兩種態(tài)度常常使幕前和幕后之間爆發(fā)矛盾沖突，結(jié)果往往是兩敗俱傷。當(dāng)然更受傷的還是傀儡一方。

元寶炬采取的是第三條道路，積極、全面地配合操縱者的政治運(yùn)作，忠實(shí)地做個(gè)好傀儡。這樣做的目的其實(shí)特別現(xiàn)實(shí)：保存性命。實(shí)權(quán)操縱者也最喜歡這樣的傀儡，往往不威脅他們的性命。這樣的結(jié)果在某種程度上是雙贏。

元寶炬登逍遙宮遠(yuǎn)望嵯峨山，感慨地對(duì)左右說：“望到這山，不禁讓人有脫屣歸隱的意思。如果我滿50歲了，我就將政權(quán)交給太子，自己在山中采摘餌藥，不再像現(xiàn)在這樣一日萬機(jī)了�！彪m然元寶炬最后沒有活到50歲，但畢竟是正常死亡，基本實(shí)現(xiàn)了目的。他的結(jié)局遠(yuǎn)比元子攸、元曄、元恭、元朗、元善見等親戚好得多。元寶炬的命運(yùn)和忍耐可以從他的婚姻中窺見一斑。

元寶炬 - 政治統(tǒng)治

雖然元寶炬的傀儡皇帝生活是不幸的，但是西魏在他在位時(shí)期得到了恢復(fù)和發(fā)展。在東西方的國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，西魏由弱變強(qiáng)，取得了優(yōu)勢(shì)。元寶炬配合宇文泰主導(dǎo)的政治和經(jīng)濟(jì)改革。西魏整頓經(jīng)濟(jì)，訂立財(cái)政計(jì)劃，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)和發(fā)展，財(cái)政收入、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事力量大大加強(qiáng)。537年秋，高歡親率20萬大軍分三路進(jìn)攻西魏，宇文泰以一萬精兵迎戰(zhàn)，在沙苑經(jīng)過血戰(zhàn)打敗高歡。東魏軍隊(duì)元?dú)獯髠�，一蹶不振。而西魏在沙苑�?zhàn)后蒸蒸日上。宇文泰乘勝東進(jìn)，占領(lǐng)了山西、河南的大片地區(qū)。此后西魏又趁南梁內(nèi)亂攻取了巴蜀和江陵，使西魏疆域擴(kuò)大到四川和湖北一帶。宇文泰為西魏滅亡東魏，直至最后為隋朝統(tǒng)一開啟了大門。

552年春三月，45歲的元寶炬駕崩于乾安殿，沒有實(shí)現(xiàn)自己50歲退隱的計(jì)劃。一個(gè)月后，元寶炬被葬在永陵，上謚號(hào)叫“文皇帝”�！拔摹笔且粋�(gè)非常好的謚號(hào)，用以表彰元寶炬的文治成績(jī)。在他死前的兩年，東邊的元善見禪讓給了高洋。宇文泰并不急于登基，因此魏室得以在長(zhǎng)安延續(xù)。

西魏元寶炬時(shí)期，繼續(xù)沿東漢末年的州郡縣制。當(dāng)時(shí)因北方戰(zhàn)亂，大批北人舉族南徙長(zhǎng)江中下游定居避亂，其聚居區(qū)仍沿用北方原西魏官員籍的州郡縣舊名，于是各地出現(xiàn)大量?jī)S州、僑郡、僑縣，造成地方政治制度混亂。

西魏政權(quán)建立后，頒布二十四條新制，后又增加至三十六條，稱為“中興永式”。其主要內(nèi)容是：嚴(yán)禁貪污﹑裁減官員﹑置立正長(zhǎng)(正即閭正﹑族正，長(zhǎng)指保長(zhǎng)。保﹑閭﹑族為地方基層組織名稱)﹑實(shí)行屯田﹑制定計(jì)帳(預(yù)計(jì)次年賦役的概數(shù))和戶籍等制度。關(guān)中大族出身的蘇綽把漢族封建統(tǒng)治的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為六條：清心，敦教化，盡地利，擢賢良，恤獄訟，均賦役。

西魏元寶炬時(shí)期，權(quán)臣宇文泰對(duì)這些統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)非常重視，頒行為“六條詔書”，作為施政綱領(lǐng)。并專門組織中下級(jí)官吏學(xué)習(xí)，規(guī)定不通曉這六條及計(jì)帳的人，不能當(dāng)官。十六年，又正式建立由八柱國(guó)分掌禁旅的府兵制。府兵共有兵力約五萬，除宇文泰和宗室元欣外，分別由六個(gè)柱國(guó)大將軍統(tǒng)領(lǐng)。此制的建立，對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行統(tǒng)一指揮和訓(xùn)練，有利于中央政權(quán)的加強(qiáng)。繼續(xù)推行均田制。根據(jù)敦煌文書《西魏大統(tǒng)十三年計(jì)帳》可知，均田制下的授受雖已實(shí)行，但授田不足額卻是普遍的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)最普遍的一種力役為“六丁兵”，即每個(gè)丁男在六個(gè)月內(nèi)為政府服役一個(gè)月，一年內(nèi)要服役兩個(gè)月。

元寶炬 - 經(jīng)濟(jì)發(fā)展

西魏文帝元寶炬時(shí)期的均田制，參照了北魏制度，也有一些創(chuàng)新。其主要內(nèi)容有：有室（已婚丁男）者授田120畝，未婚丁男授田100畝；租調(diào)量為有室者每年納租5斛，絹10匹，綿8兩，未婚者納半數(shù)；凡民18—64歲皆納賦，每年具體所征又視年成而定：畝收4釜（fǔ，音斧，容器。一釜合6.4斗，一說合10斗）為上年，全賦；畝收3釜為中年，半賦；畝收2釜為下年，征1/10；官吏俸祿的發(fā)放比例，與征賦額相同。百姓服役年齡為18—59歲，豐年服役1月，中年20天，下年10天；凡征發(fā)徭役，家出1人，不得超過。此外，對(duì)各種情況下的免賦、免役，也作了具體規(guī)定。

由于以上一系列的改革措施的實(shí)施，均田制的頒行，西魏北周的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得比較快。農(nóng)業(yè)方面，除了關(guān)中地區(qū)較快地得到了恢復(fù)以外，隨著益州、荊州及關(guān)東地區(qū)的產(chǎn)糧區(qū)相繼并入北周版圖，寺院經(jīng)濟(jì)的鏟除，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口、耕地面積猛增，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)更為雄厚。屯田規(guī)模也擴(kuò)大了。大統(tǒng)（公元535—551年）初，西魏為滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需要，“欲大置屯田”，任命薛善為司農(nóng)少卿，管理同州夏陽(yáng)縣（今陜西韓城南）二十屯。

西魏文帝元寶炬時(shí)期的手工業(yè)也得到了一定的發(fā)展，“冬官”之下，設(shè)有工部、匠師、司金、司水、司玉、司皮、司色、司織等大小50多個(gè)部門，較之北魏，分工更為詳盡。一些官手工場(chǎng)，規(guī)模巨大，如夏陽(yáng)諸山的鐵冶，營(yíng)造軍器，擁有工匠8000人；一些工藝品，也達(dá)到了相當(dāng)高的水平。西魏文帝時(shí)造的“仙人”、“水芝”二欹器，精巧絕倫，令人嘆為觀止。此外，北周的鹽業(yè)十分興盛，有海鹽、池鹽、井鹽，還有制成虎形，以供祭祀和接待賓客之用的“形鹽”和作藥用的“飴鹽”。政府壟斷鹽業(yè)，凡百姓取用，都要征稅。

西魏文帝元寶炬時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)較頻繁，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)影響較大，修宮室、筑長(zhǎng)城等土木工程，給人民帶來的徭役還是相當(dāng)深重；官吏聚斂、貪污之事也時(shí)有發(fā)生；周武帝滅齊后，有窮兵黷武的苗頭出現(xiàn)。然而，無論如何，從大的方面看，西魏北周緊緊抓住了長(zhǎng)期以來影響中國(guó)北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，即豪強(qiáng)、僧侶地方隱占土地、戶口，與國(guó)家爭(zhēng)奪勞動(dòng)力；編戶的逃亡失散和奴婢雜戶的存在這三大問題。

元寶炬 - 相關(guān)人物

郁久閭皇后（525年－540年），西魏文帝元寶炬之妻，柔然可汗郁久閭阿那瑰長(zhǎng)女。容貌端正有威儀，年幼時(shí)便有才智。大統(tǒng)初年，柔然進(jìn)犯西魏邊境，元寶炬于大統(tǒng)四年（538年）向柔然迎娶公主，立為皇后，兩國(guó)結(jié)為秦晉之好。

元寶炬派王孚為使節(jié)前去迎親，當(dāng)時(shí)柔然之俗以東方為貴，故一路上營(yíng)帳席位都朝向東方。王孚請(qǐng)柔然公主面向南方，公主說：“我還沒見到魏主，所以仍然是柔然的女兒。你們魏國(guó)的隊(duì)伍面向南方，我自己面向東方就行了�！币环�話說得王孚無以應(yīng)答。

為了讓郁久閭氏主中宮之位，元寶炬將乙弗皇后廢位，并命她出家，遷徙遠(yuǎn)地。雖然如此，元寶炬心中還是對(duì)乙弗皇后有所掛念，竟然因此導(dǎo)致柔然于大統(tǒng)六年（540年）春天再次犯北，不得不迫使賜乙弗皇后自盡。同年，郁久閭氏懷孕待產(chǎn)，住在瑤華殿，聽見狗吠之聲，心情很不愉快。又見到一名婦人盛裝打扮來到其居所，郁久閭氏問旁人此女何者，但眾人都沒看到有人出沒，于是時(shí)人認(rèn)為她看見的是乙弗皇后的冤魂。后來郁久閭氏難產(chǎn)而死，年僅十五歲，葬于少陵原。元寶炬死后，與之合葬永陵，謚為悼皇后。