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  • 宇文邕

    宇文邕(北周武帝)

    周武帝宇文邕(543年―578年6月21日),小字禰羅突,漢化的鮮卑族,祖籍代郡武川(今內(nèi)蒙古武川西),生于同州武鄉(xiāng)(今陜西大荔)。周文帝宇文泰第四子,周孝閔帝宇文覺和周明帝宇文毓異母弟,母文宣皇后叱奴氏(叱奴太后),南北朝時(shí)期北周第三位皇帝,武成二年(560年)至宣政元年(578年)在位。

    宇文邕十二歲時(shí)被封為西魏輔城郡公。周閔帝宇文覺繼位時(shí)拜大將軍,出鎮(zhèn)同州(今陜西大荔)。北周武成元年(559年),官任大司空,封魯國公。宇文邕聰明有遠(yuǎn)識,性果決,有智謀,能斷大事。武成二年(560年)四月,在宇文護(hù)的擁立下,即帝位。建德元年(572年)終于誅殺權(quán)相宇文護(hù),獨(dú)掌朝政。后繼續(xù)推行均田制,改進(jìn)和發(fā)展府兵制度,將府兵指揮權(quán)從中外都督諸軍事府收回由皇帝掌握,并開始招募均田戶農(nóng)民充當(dāng)府兵,擴(kuò)大兵源,充實(shí)軍事力量,準(zhǔn)備兼并北齊。建德五年(576年)十月,復(fù)領(lǐng)兵七路攻齊。建德六年(577年)正月,率軍乘勝圍鄴,一舉攻陷,俘北齊后主父子,滅北齊。宇文邕在位期間,擺脫鮮卑舊俗。整頓吏治,使北周政治清明,百姓生活安定,國勢強(qiáng)盛。宇文邕生活儉樸,能夠及時(shí)關(guān)心民間疾苦。

    宣政元年(578年)五月,周武帝率諸軍伐突厥,五道俱進(jìn)。因病詔停進(jìn)軍。六月,疾甚,還軍長安,當(dāng)月病逝,年僅36歲。謚號武皇帝,廟號高祖,葬孝陵,傳位長子宇文赟。


    人物生平

    早年經(jīng)歷

    西魏大統(tǒng)九年(543年),宇文邕出生于同州,是宇文泰第四子。據(jù)說宇文邕幼年便知道侍奉雙親至孝,而且聰明敏達(dá)有氣度。宇文泰因此很喜歡他,常對別人說:“將來能實(shí)現(xiàn)我的志向的,一定是這個(gè)兒子。”

    因?yàn)槠涓笧槲魑簷?quán)臣,故而青少年時(shí)代的宇文邕前途平坦,西魏恭帝二年(555年),宇文邕十二歲時(shí),被封為輔城郡公。北周孝閔帝元年(557年),三兄孝閔帝宇文覺受禪登基,建立北周,拜宇文邕為大將軍,出鎮(zhèn)同州。同年九月,大冢宰宇文護(hù)廢孝閔帝,擁立明帝宇文毓繼位。十二月十六日,遷任宇文邕為柱國,授蒲州諸軍事、蒲州刺史。

    武成元年(559年),宇文邕入朝擔(dān)任大司空、治御正,進(jìn)封為魯國公,兼任宗師。周明帝十分親近他,朝廷凡有大事,多同他商議。宇文邕性格深沉,識見宏遠(yuǎn),不是因?yàn)橹苊鞯鄞箚枺冀K不輕易發(fā)表意見。周明帝常常贊嘆他道:“此人不言,言必有中!

    權(quán)臣秉政

    武成二年(560年)四月,權(quán)臣宇文護(hù)派人毒死周明帝,立十七歲的宇文邕為帝,是為周武帝。宇文邕即位時(shí),北周政局十分不穩(wěn),關(guān)鍵原因就在于宇文護(hù)壟斷了北周實(shí)權(quán)。宇文護(hù)是宇文泰的侄子,西魏時(shí),曾任大將軍、司空。大定二年(556年),宇文泰病重臨終之前,曾鄭重地對宇文護(hù)表示過,自己的諸子都年幼,而且外敵勢力龐大,所以要求宇文護(hù)總攬軍政,繼承自己的志向。宇文護(hù)表面許諾下來。第二年,他擁立宇文覺為帝,建立了北周政權(quán)。宇文覺秉性剛烈,特別厭惡晉公宇文護(hù)的專權(quán)。

    宇文邕深知宇文護(hù)的勢力已經(jīng)長成,故而采取了韜光養(yǎng)晦的策略。即位伊始,他不敢暴露自己對宇文護(hù)的不滿。保定元年(561年)正月,宇文邕就以大冢宰、晉公宇文護(hù)為都督中外諸軍事。而且在日常極力討好宇文護(hù)。周梁躁公侯莫陳崇隨宇文邕一同到原州,夜里,他執(zhí)意回到長安去。眾人都認(rèn)為這件事有些奇怪。侯莫陳崇自以為聰明,便對自己周圍親近的人揚(yáng)言宇文護(hù)已經(jīng)被誅殺。有人把侯莫陳崇的話傳了出去。宇文邕聽說后,立即召諸公于大德殿,當(dāng)著眾人的面責(zé)罵侯莫陳崇,侯莫陳崇惶恐謝罪。就在這一天夜里,宇文護(hù)派兵沖進(jìn)侯莫陳崇住所,迫使他自殺了。宇文邕通過實(shí)際行動,表明自己對宇文護(hù)決無二心。不久,宇文邕又用韜晦之計(jì)表彰宇文護(hù),詔稱:“大冢宰晉國公,親則懿昆,任當(dāng)元輔,自今詔誥及百司文書,并不得稱公名!痹谠t書之中不得稱晉公宇文護(hù)之名,可見宇文邕對宇文護(hù)暫時(shí)“尊崇”之程度。

    宇文邕

    宇文護(hù)的母親被北齊俘虜,母子分離三十五年,后來北齊將她放回,宇文邕對她也竭力奉承,凡是賞賜她的物件,一定是極盡奢華。每到四時(shí)伏臘,宇文邕都是率領(lǐng)皇族親戚向宇文護(hù)之母行家人之禮,被稱為“觴上壽”。用此來博得宇文護(hù)的歡心。由于宇文邕表面上的尊重、曲從,宇文護(hù)沒有像對宇文覺、宇文毓那樣對待他。然而在暗中,宇文護(hù)還是時(shí)時(shí)要挾宇文邕,專橫跋扈,總想取而代之。

    保定四年(564年),宇文邕在宇文護(hù)的策劃下發(fā)兵攻打北齊。十一月,柱國、蜀國公尉遲迥率大軍圍困洛陽,齊國公宇文憲于邙山圍困齊軍,晉公宇文護(hù)的軍隊(duì)駐扎于陜州。十二月,權(quán)景宣攻打北齊豫州,齊刺史王士良在內(nèi)外夾攻之下投降了北周。但因?yàn)楸饼R武成帝高湛派高長恭與并州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援,因?yàn)閼峙卤敝艿谋?qiáng)大,不敢前進(jìn)。段韶利用謀略打敗北周軍隊(duì)。宇文邕與宇文護(hù)想吞并北齊的初步計(jì)劃被遏制。這次戰(zhàn)役的失敗,使得宇文護(hù)在北周的威望大大降低,為周武帝宇文邕后來的奪權(quán)創(chuàng)造了一定條件。

    獨(dú)攬朝權(quán)

    宇文邕吸取兩位兄長的教訓(xùn),表面上與堂兄相安無事,任其專權(quán)。暗中卻在慢慢積聚力量,尋機(jī)誅護(hù)。建德元年(572年),宇文邕決心鏟除宇文護(hù)。宇文護(hù)從同州返回長安,宇文邕便與他一同來見太后,宇文邕一邊走,一邊對宇文護(hù)說:“太后年事已高,但是頗好飲酒。雖然我們屢次勸諫,但太后都未曾采納。如今兄長入朝,請前去勸諫太后。”說著,又從懷中掏出一篇《酒誥》交給宇文護(hù),讓他以此勸說太后。宇文護(hù)進(jìn)到太后居處,果然聽從宇文邕所言,對太后讀起了《酒誥》。他正讀著,宇文邕舉起玉珽在他腦袋上猛地一擊。宇文護(hù)跌倒在地,宇文邕忙令宦官何泉用刀砍殺宇文護(hù),何泉心慌手顫,連砍幾刀都沒有擊中要害。這時(shí),躲在一旁的宇文邕同母弟衛(wèi)公宇文直跑了出來,幫忙殺死了宇文護(hù)。

    誅滅宇文護(hù)勢力,是周武帝宇文邕一生中的大事。它使宇文邕避免了走短命皇帝的老路,把北周從內(nèi)亂傾軋中解救出來。宇文護(hù)被殺后,北周的大權(quán)才真正開始掌握在宇文邕手中。宇文邕除去了心頭之患,開始了一系列的改革措施,他在父親宇文泰所建立的基礎(chǔ)上,終于使原來弱于北齊的北周,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。隨后將宇文護(hù)的兒子、兄弟及親信斬盡殺絕。誅殺宇文護(hù)之子宇文會、宇文至、宇文靜,以及伏侯龍恩、大將軍萬壽、大將軍劉勇等人。大赦天下,改元建德。

    在誅殺宇文護(hù)及其親信后,宇文邕削弱大冢宰的權(quán)力,規(guī)定六府不必總聽于天官大冢宰,使它的權(quán)力虛化,以加強(qiáng)皇權(quán),又改諸軍軍士為侍官,表示軍隊(duì)從屬于皇帝和國家化。再取消兵源的種族限制,一境內(nèi)凡男悉可為兵,大大擴(kuò)充了軍力。又限定地方行政長官與其僚屬的關(guān)系,以防止地方上的私人化。為了使兄弟諸王發(fā)揮輔助的作用,建德三年(574年)正月,宇文邕冊封柱國齊國公宇文憲、衛(wèi)國公宇文直、趙國公宇文招、越國公宇文盛、滕國公宇文逌等兄弟為王爵。

    一統(tǒng)北方

    主詞條:周武帝滅佛、北周滅北齊之戰(zhàn)

    建德四年(575年),宇文邕再次率兵進(jìn)入北齊境內(nèi),打算滅掉北齊。長期以來,北周和北齊的關(guān)系主要是戰(zhàn)爭關(guān)系,雙方互有勝負(fù),力量大體均衡。但是自從宇文邕親政后,情況發(fā)生了很大變化:一是經(jīng)過滅佛,國家經(jīng)濟(jì)勢力增長;二是吸收均田上廣大漢族農(nóng)民充當(dāng)府兵,擴(kuò)大了府兵隊(duì)伍,軍事優(yōu)勢形成;三是北與突厥和親,南和陳朝通好,外交策略上的成功。而北齊,卻處于“政出多門,鬻獄賣官,唯利是視,荒淫酒色,忌害忠良。闔境嗷然,不勝其弊”的狀況。

    宇文邕看清了北齊混亂的局勢,決定出兵伐齊。建德四年(575年),宇文邕獨(dú)與齊王宇文憲等少數(shù)人策劃,力排眾議,決定伐齊并親自統(tǒng)軍圍攻金墉城(今河南洛陽),七月,周武帝宇文邕命宇文純、司馬消難,達(dá)奚震為前三軍總管,宇文盛、侯莫陳瓊、宇文招為后三軍總管。楊堅(jiān)、薛迥、李穆等率軍分道并進(jìn)。宇文邕自率大軍六萬,直指河陰。周軍進(jìn)入北齊境內(nèi),紀(jì)律嚴(yán)明,禁止砍伐樹木、踐踏莊稼,犯者皆斬。頗得民心,但是周武帝宇文邕因病還師。次年(576年),宇文邕又率大軍伐齊,幾路并進(jìn),攻克平陽(今山西臨汾)。圍晉陽(今山西太原西南)時(shí)軍事失利,宇文邕自己僅得免。其后聽從宇文忻“死中求生,敗中取勝”的建議,終于攻克晉陽。建德六年(577年),宇文邕攻入鄴城,滅北齊。從此擁有了黃河流域和長江上游。為后來隋朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

    宇文邕生活儉樸,諸事希求超越古人,對宇文護(hù)及北齊所修過于華麗的宮殿一律焚毀,對下嚴(yán)酷少恩,但果斷明決,耐勞苦,征伐時(shí)躬親行陣,得士卒死力。齊境有北魏所俘河西人世為廝役的雜戶,周境有從東魏及南朝梁江陵俘虜?shù)牧既藳]為奴婢,他都豁免為良人。

    北征去世

    當(dāng)時(shí)突厥強(qiáng)盛,而且北齊、北周在突厥之南。宇文邕不得不娶突厥公主阿史那氏為后。滅齊之后,宇文邕于宣政元年(578年)率軍分五道北伐突厥。

    宣政元年(578年),宇文邕在親征突厥的途中病倒,同年六月丁酉日,宇文邕病情加重,在回到洛陽當(dāng)天就病逝了,時(shí)年三十六歲,遺詔長子皇太子宇文贇繼位。宇文邕死后的謚號為武皇帝,廟號高祖,六月己未日,葬于孝陵。

    為政舉措

    政治

    加強(qiáng)集權(quán)

    周武帝在誅殺宇文護(hù)及其黨羽后,削弱大冢宰的權(quán)力,規(guī)定六府不必聽命于大冢宰,分化大冢宰的權(quán)力,使之成為虛職,以加強(qiáng)皇權(quán),又改諸軍軍士為侍官,表示軍隊(duì)從屬于皇帝和國家化。再取消兵源的民族限制,一境內(nèi)凡男悉可為兵,大大擴(kuò)充了軍力。又限定地方行政長官與其僚屬的關(guān)系,以防止地方上的私人化。周武帝還在“六條詔書”的基礎(chǔ)上,制定了“刑書要制”。

    滅佛政策

    主詞條:周武帝滅佛

    建德二年(573年),宇文邕決定三教先后,以儒為先,道次之,佛教最后。建德三年(574年)五月十五日,周武帝不怕死后下地獄的威脅下詔“禁佛、道二教,經(jīng)書、佛像盡毀,并令沙門、道士還俗為民。并禁諸淫祀,禮典所不載者,盡除之!币粫r(shí)間,北周境內(nèi)“融佛焚經(jīng),驅(qū)僧破塔……寶剎伽蘭皆為俗宅,沙門釋種悉作白衣!备鞯氐姆鹚露急徊饸,僧人都被勒令還俗。

    建德六年(577年),北周滅北齊后,針對繼續(xù)發(fā)展的佛教實(shí)體,立即推行滅佛政策,毀寺4萬,強(qiáng)迫300萬僧、尼還俗,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)總?cè)丝跀?shù)十分之一的人重新成為國家編戶,使寺院占有的大量人口開始向國家納稅服役,這對急需兵源和財(cái)力的封建朝廷來講,其意義之重要不言而喻。而在宇文邕禁止佛教之外,起初亦禁止道教。

    經(jīng)濟(jì)

    打擊世族

    周武帝對世族和豪族的打擊,也很果斷。世族大家占有大量的土地和人口,是南北朝時(shí)期普遍的現(xiàn)象,也是使歷朝統(tǒng)治者大傷腦筋的一個(gè)嚴(yán)重問題。統(tǒng)治者和他們在爭奪土地和勞動力上有矛盾,所以歷代統(tǒng)治者也不斷地想打擊他們。但打擊的程度往往有限,總是縮手縮腳。周武帝規(guī)定得很嚴(yán)厲,凡“正長隱五戶及十丁以上,隱地三頃以上者,至死”。這一法令可以說是從北魏孝文帝創(chuàng)置三長以來,對大地主蔭護(hù)土地人口最嚴(yán)厲的一次法令。

    釋放奴婢

    周武帝即位后,于保定五年(565年)下詔:“江陵人年六十五以上為官奴婢者,已令放免。其公私奴婢,有年至七十以外者,所在官司贖為庶人。”建德元年(572年),周武帝再次下詔,“江陵所獲俘虜充官口者,悉免為民”。建德六年(577年)滅齊后,周武帝即下詔:“自偽武平(北齊年號)三年(572年)以來,河南諸州之民為齊破掠為奴婢者,不問官私,并宜放免。其住在淮南者,亦即聽還;愿住淮北者,可隨便安置。”同年不久又下詔:“自永熙三年(534年)七月以來去年十月以前,東土之民被抄略在化內(nèi)為奴婢者,及平江陵之后良人沒為奴婢者,并宜放免,所在附籍,一同民伍。若舊主人猶須共居,聽留為部曲及客女!蓖ㄟ^這兩個(gè)詔書,建德元年(572年)以來抄略的奴隸、北周自北魏永熙三年(534年)平江陵自由民被沒作的奴隸和北周在建德五年(576年)十月以前抄略北齊民沒為奴隸的,都赦免了。

    次年,又下令釋放豆盧寧攻打江南武陵等地所俘“民庶為人奴婢者”成為百姓。他還注重廣辟農(nóng)田,興修水利,于“蒲州開河渠,同州開龍首渠,以廣灌溉”。

    工商政策

    周武帝在保定元年(561年)宣布重新鑄錢,命名為布泉,質(zhì)量相當(dāng)于之前的五倍,與五銖錢并行。周武帝還頒發(fā)了統(tǒng)一的度量衡,便利于商業(yè)交往。

    軍事

    府兵體制

    建德二年(573年),周武帝下令吸收均田上的漢族農(nóng)民充當(dāng)府兵。當(dāng)兵本人可以免除租調(diào)和徭役,他們的家庭在三年內(nèi)也可以不交納租調(diào)和服徭役,原來為地方豪強(qiáng)大族所控制的農(nóng)民,現(xiàn)在直接為朝廷所掌握。這是周武帝對府兵制所作的一項(xiàng)重大改革內(nèi)容。

    在宇文泰改革府兵制的基礎(chǔ)上,周武帝還實(shí)行了加強(qiáng)軍隊(duì)和君主的關(guān)系的措施。建德二年(573年)“改軍士為侍官,募百姓充之,除其縣籍。是后,夏人半為兵矣”。侍官,天子之近臣。改軍士為侍官,用以加強(qiáng)軍隊(duì)和皇帝的親近關(guān)系,用以改變過去府兵專屬于某一軍隊(duì)統(tǒng)帥的傳統(tǒng),使其直接隸屬于君主。這樣一來,軍隊(duì)分權(quán)的傾向有所改變,皇帝對全國軍事勁旅的掌握更為緊密。

    攻滅北齊

    宇文邕登基后,把目標(biāo)定為消滅北齊、統(tǒng)一北方。為此決定集中精力搞好內(nèi)政,增強(qiáng)國力。而當(dāng)時(shí)北齊國力已是江河日下,漸漸失去了在經(jīng)濟(jì)上和軍事上與北周對抗的實(shí)力。宇文邕于是于保定三年(563年)聯(lián)合突厥出征北齊,屢屢獲勝,攻占北齊20余城。后因突厥撂了挑子,北周軍隊(duì)孤軍奮戰(zhàn)最后失敗。這次失敗使宇文邕摸清了雙方的實(shí)力對比,決定繼續(xù)發(fā)展和增強(qiáng)北周的國力。但掌握國家政權(quán)的宇文護(hù)像一座大山一般擋在他親政的路上。宇文邕決定先除掉宇文護(hù),掃清親政的障礙。宇文邕與對宇文護(hù)不滿的大臣多次商議,終于擬定誅殺宇文護(hù)的計(jì)劃。建德元年(572年),宇文邕設(shè)計(jì)在太后宮里殺掉了宇文護(hù),隨后將其兒子、兄弟及親信斬盡殺絕。終于迎來親政。親政后,宇文邕把注意力集中在內(nèi)政上,發(fā)展生產(chǎn),吸收均田農(nóng)民充當(dāng)府兵,擴(kuò)充軍備加強(qiáng)實(shí)力。

    建德四年(575年),自感實(shí)力大增的周武帝派十八萬大軍討伐北齊,接連攻克了北齊30座城池,最后因自己生病不得不放棄進(jìn)攻,班師回朝。這次出征使得北齊元?dú)獯髠,再也無力與北周抗衡了。建德六年(577年),宇文邕再次出兵,很快攻下鄴城,俘獲齊主,滅掉北齊,統(tǒng)一了北方。為日后隋的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

    民族

    突厥

    周武帝在位前期,對突厥采取的聯(lián)合態(tài)度。保定三年(563年),周武帝詔隨國公楊忠率軍一萬,與突厥聯(lián)合討伐北齊,當(dāng)時(shí)突厥主俟斤率領(lǐng)十萬起兵響應(yīng)北周。保定四年(566年)正月,攻打北齊的晉陽沒有成功。俟斤便縱兵大掠。時(shí)人對周武帝曾進(jìn)言,突厥首領(lǐng)難以駕馭,應(yīng)該十分小心。同年,俟斤又派遣使者,更請東伐。詔楊忠率兵出沃野,晉公宇文護(hù)率軍進(jìn)攻洛陽以響應(yīng)。后適逢周軍撤退,楊忠也回軍。

    宣政元年(578年)四月,他缽率突厥軍攻打幽州。北周柱國劉雄率兵拒戰(zhàn),兵敗身死。北周武帝非常氣憤,親自率領(lǐng)北周主力,準(zhǔn)備北伐,但在行軍途中病死。

    吐谷渾

    建德五年(576年)二月,吐谷渾國內(nèi)大亂,周武帝遣皇太子宇文赟巡撫北周西部邊界的土地,率軍討伐吐谷渾,授予皇太子臨機(jī)專斷處理少數(shù)民族事務(wù)的權(quán)力。八月,皇太子宇文赟討伐吐谷渾,大軍行至伏俟城回軍。

    人物評價(jià)

    總體評價(jià)

    周武帝一生,致力于改革。他在父親宇文泰勵精圖治的基礎(chǔ)上,實(shí)行了一系列的改革措施。吸收均田上的漢族農(nóng)民充當(dāng)府兵,這是周武帝對府兵制所作的一項(xiàng)重大改革內(nèi)容。他還注重廣辟農(nóng)田,興修水利。所有這些改革措施,順應(yīng)了歷史發(fā)展的要求,促進(jìn)了生產(chǎn)力的解放,對當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),社會的安定,起了積極作用。

    周武帝一生戎馬倥傯,能和將士同甘共苦,身先士卒。他“銳情教習(xí),至于校兵閱武,步行山谷,履涉勤苦,皆人所不堪……每宴會將士,必自執(zhí)杯酒或手付賜物。至于征戰(zhàn)之處,躬在行陳”,故“能得士卒死力”。周武帝不愧為南北朝時(shí)期的一代英主。

    史書評價(jià)

    令狐德棻《周書》:帝沉毅有智謀。初以晉公護(hù)專權(quán),常自晦跡,人莫測其深淺。及誅護(hù)之后,始親萬機(jī)。克己勵精,聽覽不怠。用法嚴(yán)整,多所罪殺。號令懇惻,唯屬意于政。群下畏服,莫不肅然。性既明察,少于恩惠。凡布懷立行,皆欲逾越古人。身衣布袍,寢布被,無金寶之飾,諸宮殿華綺者,皆撤毀之,改為土階數(shù)尺,不施櫨栱。其雕文刻鏤,錦繡纂組,一皆禁斷。后宮嬪御,不過十余人。勞謙接下,自強(qiáng)不息。以海內(nèi)未康,銳情教習(xí)。至于校兵閱武,步行山谷,履涉勤苦,皆人所不堪。平齊之役,見軍士有跣行者,帝親脫靴以賜之。每宴會將士,必自執(zhí)杯勸酒,或手付賜物。至于征伐之處,躬在行陣。性又果決,能斷大事。故能得士卒死力,以弱制強(qiáng)。破齊之后,遂欲窮兵極武,平突厥,定江南,一二年間,必使天下一統(tǒng),此其志也。李延壽《北史》:武皇纘業(yè),未親萬機(jī);慮遠(yuǎn)謀深,以蒙養(yǎng)正。及英威電發(fā),朝政惟新;內(nèi)難既除,外略方始。乃苦心焦思,克己勵精;勞役為士卒之先,居處同疋夫之儉;修富國之政,務(wù)強(qiáng)兵之術(shù);乘讎人之有釁,順天道而推亡。數(shù)年之間,大勛斯集。攄祖宗之宿憤,拯東夏之阽危。盛矣哉,有成功者也。若使翌日之瘳無爽,經(jīng)營之志獲申;黷武窮兵,雖見譏于良史;雄圖遠(yuǎn)略,足方駕于前王。

    歷代評價(jià)

    盧思道:高祖高拱深視,彌歷歲年,談議儒玄,無所關(guān)預(yù),祭則寡人,晉公不之忌也。但自下裁物,其主不堪。累世權(quán)強(qiáng),一朝折首。其于黨與,咸見夷戮。惡禽臭物,埽地?zé)o馀。爾乃棄奢淫,去浮偽,施一德,布公道。屏重內(nèi)之膳,躬大布之衣。始自六宮,被于九服。令行禁止,內(nèi)外肅然。以釋氏立教,本貴清凈。近世以來,糜費(fèi)財(cái)力,下詔削除之,亦前王所未行也。值齊季失德,取亂侮亡,親御戎軒,再舉而滅。軍令肅然,秋毫莫犯。數(shù)巡而定,不戮一人。未及下車,革其弊政。山東士女,欣戴如歸。但天性嚴(yán)忍,果于殺戮。血流盈前,無廢飲啖。行幸四方,尤好田獵。從禽于外,非夜不還。飛走之類,值無免者。識者以此少之。雖有武功,未遑文德。彝章禮教,蓋闕如也?樇字伪瑢呱衬。遠(yuǎn)圖不遂,暴疾升遐。宇文泰:成吾志者,必此兒也。宇文毓:夫人不言,言必有中。虞世南:周武驍勇果毅,有出人之才略,觀其卑躬勵士,法令嚴(yán)明,雖勾踐、穰苴,亦無以過也。但攻取之規(guī),有稱於海內(nèi),而仁惠之德,無聞於天下,此猛將之奇才,非人君之度量。釋道宣:帝獨(dú)運(yùn)遠(yuǎn)略罷之(指滅佛),強(qiáng)國富民之上策。司馬光:①賞有功,誅有罪,此人君之任也。高遵奉使異國,漏泄大謀,斯叛臣也。周高祖不自行戮,乃以賜謙,使之復(fù)怨,失政刑矣!孔子謂以德報(bào)怨者,何以報(bào)德?為謙者,宜辭而不受,歸諸有司,以正典刑。乃請而赦之以成其私名,美則美矣,亦非公義也。②周高祖可謂善處勝矣!他人勝則益奢,高祖勝而愈儉。王夫之:宇文邕之政,洋溢簡冊,若駕漢文、景、明、章而上之,乃其沒也甫二年,而楊氏取其國若掇。蔡東藩:周主邕為一英武主,平齊以后,又復(fù)敗陳,雖由陳將吳明徹之昏耄失算,以致兵敗受擒,然非周將王軌之鎖斷下流,亦不至挫失如此。敗陳者王軌,用軌者周主邕,推原立論,寧非由周主之英明乎?獨(dú)周主邕號稱知人,而不能自知其子。呂思勉:北周武帝,頗能勵精圖治。白壽彝:周武帝不愧為南北朝時(shí)期的一代英主,可惜正當(dāng)他打算“平突厥,定江南”,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國理想的時(shí)候,不幸于出征前夕病逝。梅毅:北周武帝宇文邕神武過人,沉毅有智,莫測高深。當(dāng)皇帝十九年間,他先是韜光養(yǎng)晦,族滅權(quán)臣宇文護(hù)。而后親掌萬機(jī),平滅北齊高氏。

    軼事典故

    雀屏中選

    宇文邕的姐姐嫁給了神武公竇毅,生下一個(gè)女兒,小時(shí)就艷麗照人。宇文邕非常喜歡這個(gè)外甥女,養(yǎng)在宮中。一天,這個(gè)六七歲的小美女對宇文邕說:天下還沒有平定,舅舅要以蒼生為念,對皇后好一點(diǎn)。只要我們得到突厥的幫助,那么,江南和關(guān)東就沒有什么可怕的了。宇文邕大吃一驚。這個(gè)女孩長大以后,天姿國色,求親者太多,竇毅擺了一個(gè)雀屏,規(guī)定誰能遠(yuǎn)遠(yuǎn)射中屏風(fēng)上兩只孔雀的眼睛,即成夫婿。這就是成語“雀屏中選”的由來。

    滅佛果報(bào)

    北周武帝將要消滅佛法時(shí),靜藹法師特地前往京城,向朝廷呈遞書面的文表,為佛教論理申訴,當(dāng)面反抗皇上的圣旨,請求皇帝不要消滅佛教。但是他的申訴抗議,終究不被武帝采用,因此靜藹就攜帶著門徒,進(jìn)入終南山隱居。后來又潛藏到太一山的錫谷當(dāng)中,自己披著粗麻做的破衣,暗自地闡揚(yáng)大乘佛法,他有許多的撰述著作,都隱藏在巖石洞穴之中。武帝不聽勸告,把廢佛運(yùn)動在原北齊境內(nèi)鋪天蓋地地發(fā)動起來。結(jié)果,四萬多所寺廟賜給王公作宅第,一切經(jīng)像盡毀于火;寺院財(cái)產(chǎn),簿錄入官,僧尼全部勒令還俗。不久武帝宇文邕身患惡疾,全身糜爛而死。

    父子關(guān)系

    在史書中,宇文邕是一位嚴(yán)父,曾對其繼承人、教而不善的太子宇文赟(后來的北周宣帝)施用體罰,并多次威脅要廢去其太子地位,但最后都沒有實(shí)行。這樣的舉措反而收到了反效果,讓宇文赟對他記恨,而更加不聽從他的說教。

    發(fā)明象戲

    象戲之稱,始見于南北朝末期之北周。北周天和四年(569年),北周武帝所創(chuàng),詳細(xì)規(guī)則、棋具皆不詳,并與大臣共同編寫《象經(jīng)》,并由王褒作《象戲經(jīng)序》、庾信作《進(jìn)象經(jīng)賦表》、《象戲賦》,獻(xiàn)給周武帝!侗笔·朗茂傳》:“周武帝為《象經(jīng)》,隋文從容謂茂曰:‘人主之所為也,感天地,動鬼神,而《象經(jīng)》多亂法,何以致人?’”隋文帝對朗茂表達(dá)厭惡北周象戲,認(rèn)為多亂法。

    北周象戲到初唐已無人能解并失傳。唐太宗嘗覽《三局象經(jīng)》,不能看懂,有人說蔡允恭能懂,蔡則向唐太宗表示“少通其略,老乃忘”,后問呂才才知。

    親屬成員

    父母

    父親:文帝宇文泰。母親:文宣皇后叱奴氏(叱奴太后)。

    后妃

    皇后李娥姿,生宣帝宇文赟、漢王宇文贊;屎蟀⑹纺鞘希ò⑹纺腔屎螅,突厥木桿可汗之女。厙汗姬,生秦王宇文贄、曹王宇文允。馮姬,生道王宇文充。薛世婦,生蔡王宇文兌。鄭姬,生荊王宇文元。

    子女

    皇子

    長子:宣帝宇文赟。次子:漢王宇文贊。三子:秦王宇文贄。四子:曹王宇文允。五子:道王宇文充。六子:蔡王宇文兌。七子:荊王宇文元。

    公主

    清都公主,下嫁石?h公閻毗,生二子閻立德、閻立本。義陽公主,嫁禽昌伯;逝,封號及事跡不詳,僅知生于天和五年(570年)六月庚子日;逝,嫁于仲文弟于象賢。

    后世紀(jì)念

    孝陵位于今陜西省咸陽市渭城區(qū)底張街道陳馬村。因?yàn)樾⒘瓯槐I嚴(yán)重,陜西省考古研究院和咸陽市考古所1994年聯(lián)合對其進(jìn)行了發(fā)掘。北周孝陵是陜西第一個(gè)發(fā)掘的皇帝陵墓,根據(jù)《北周武皇帝孝陵發(fā)掘簡報(bào)》,孝陵墓葬總體坐北面南,全長68.4米,只有南邊一條斜坡墓道。墓道水平面垂直投影長度31.5米。墓道由原地面直接下挖而成,開口線距現(xiàn)地表深0.9—1.1米。墓道上口大體呈長方形,南端寬2.8米,北端上寬2.6米,北端下寬2.7米,北端最深處距地表6.5米。

    影視形象

    年份劇名飾演者
    2007《少林寺傳奇之亂世英雄》郭達(dá)
    2013《蘭陵王》陳曉東
    2016《蘭陵王妃》彭冠英
    2017《獨(dú)孤天下》應(yīng)昊茗
    2017《獨(dú)孤皇后》戚跡
    參考資料:

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