元文宗 - 個人小資料
父親：元武宗海山母親：唐兀氏
配偶：弘吉剌.卜答失里
子女：三子
長子：阿忒納答剌
次子：燕帖古思
三子：太平衲
元文宗 - 個人簡介
元文宗，武宗海山次子，明宗之弟。致和元年(1328)七月，泰定帝死，知樞密院事燕鐵木兒在大都發(fā)動政變，謀立武宗子為帝，遣使至江陵迎接入都。八月，梁王王禪、丞相倒剌沙等擁立泰定帝子阿速吉八于上都，發(fā)兵攻大都。九月，圖帖睦爾接帝位于大都，改元天歷，在燕鐵木兒及其所屬欽察軍團和一部分武宗舊部的支持下，擊敗王禪、倒剌沙等，取上都；接著又調(diào)兵平定了四川、云南的反對集團。天歷二年(1329)，武宗長子和世瓎在和林北即帝位，是為明宗。當明宗南行至上都附近的旺忽察都（在今河北張北縣北）時，名義上已遜位的圖帖睦爾與燕鐵木兒前往迎接，伺機毒死明宗。于是圖帖睦爾復(fù)于八月即位于上都。次年，改元天歷，史稱天歷之變。他在位期間，創(chuàng)建奎章閣，編修《經(jīng)世大典》，頗有意于興文治。但元文宗崇尚佛教，走向極端，一是帝師規(guī)格太高，二是某些徒屬依權(quán)恃勢，為非作歹，三是濫做佛事，耗資巨大，四是干預(yù)朝政，五是創(chuàng)立廣教總管府，以掌僧尼之政，全國共設(shè)置16所，“秩正三品”。僧尼可免一切差徭，而其它宗教則奉行祖制。當時色目人在朝廷上的政治勢力被削弱，而欽察官僚集團則權(quán)勢大增。燕鐵木兒擅權(quán)恣縱，政事一決于他，故吏治繼續(xù)敗壞，財政愈趨竭蹶，貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾也一直很尖銳。
元文宗 - 生平簡述
公元1331年，元文宗圖帖睦爾派人帶著詔書和蒙哥賜給噶瑪拔希的金印，去西藏召請攘迥多吉來大都。7月，攘迥多吉離開楚布寺，前往拉薩貢塘與當時薩迎派著名高僧貢噶堅贊會合。當他經(jīng)過當雄時，已是11月份，忽然雷聲大作，接著又出現(xiàn)了日蝕，再后來就是少見的鵝毛大雪。攘迥多吉預(yù)言說：“大皇帝有性命之災(zāi)，我們不必前往大都。”于是他帶領(lǐng)隨行人員返回了楚布寺。
第二年，他再次動身前往大都，在途中他得到了元文宗死在輩谷的消息，特做法事為元文宗超度亡靈。攘迥多吉到達大都后，成為元寧宗的佛教根本上師。在大都，他受到元寧宗和大臣們的歡迎和敬奉。他為皇帝和大臣們灌頂，使他們得到了如愿以償?shù)慕谭�。后來他從皇帝的面相和其他征兆上得知元寧宗的壽命不長。果然，元寧宗在位僅一月，年僅七歲就夭亡了。
公元1336年，攘迥多吉又應(yīng)元朝使臣之請，到京城與元惠宗相會。而此次進京也主要是為元惠宗作法事，祈禱他延年益壽。公元1337年8月，攘迥多吉預(yù)告大都附近有大地震，就從屋里搬到外邊，居住在平壩上。地震時，城被毀壞，百姓都逃走，凡是跑到攘迥多吉跟前祈求護佑的人們，都未受到傷害。此事查《元史·五行志二》，
果然有至元三年（公元1337年）八月辛巳夜，京師地震的記載。攘迥多吉在京都期間，受到了皇帝和皇室的普遍敬仰。《紅史》上記載說：“雞年一月十五日，攘迥多吉到達大都，在數(shù)百萬僧俗歡迎隊伍中，誰也無法開通道路，法王攘迥多吉頭戴黑帽，口念六字真言，人群都為他讓出路來。元惠宗手拿大哈達前來頂禮膜拜，無限敬
信，奉獻無數(shù)財富�！薄都t史》又載，“狗年五月十五日動身返藏黝緲。
元文宗 - 御筆《相馬圖》
·鈐有元文宗印章
這幅絹本《相馬圖》上，畫面中部，一寬袍束帶似胡人裝扮的男子，手牽一匹膘肥體壯的駿馬，這匹馬正在躍過一棵俯臥的老松。胡人男子若有所思，氣定神閑，一派名士風范。畫面上部，是一派蒼黛的遠山。畫面上方鈐有一枚印章，其內(nèi)容是“至順御筆”四字。至順是元朝第十二個皇帝元文宗在1330年至1333年之間所用的年號，元文宗名為圖帖睦爾，是元武宗的次子，蒙古語稱札牙篤皇帝。元文宗的漢文化修養(yǎng)超過了他之前的所有元朝皇帝，他在位期間，大力倡導(dǎo)漢文化，創(chuàng)建奎章閣，編修《經(jīng)世大典》，封贈先儒。
·海外征集歸國
東方國際拍賣公司的工作人員介紹，這幅《相馬圖》是該公司不久前從一位日本收藏家手中征集到的，受這位收藏家委托，公司不便透露他的姓名和所在地。東方國際拍賣公司隨即組織專家對這幅畫進行了研究，有關(guān)專家認為，這幅畫就是元文宗御筆所繪。
《元史》中記載，他的書法“落筆過人，得唐太宗晉祠碑風，遂益超旨”。他還擅長作畫，所繪“萬歲山畫”草圖，“意匠、經(jīng)營、格法，雖積學專工，所莫能及”。這幅《相馬圖》在整體布局構(gòu)圖、陪襯景物安置和繪畫思路、人物服飾等細節(jié)方面，都明顯繼承了唐代傳統(tǒng)的畫法，人物形態(tài)的描繪也十分精到傳神。這幅畫中的馬匹形態(tài)生動，有唐人畫馬的玲瓏韻味，但又脫離了過于刻板的平面描繪，具有多維立體的視覺感受。到目前為止，東方國際拍賣公司尚未向公眾透露該畫的拍賣估價，該公司負責書畫的高先生告訴記者，已經(jīng)有不少買家對這幅畫感興趣。
元文宗 - 手足相殘
身在大都的圖貼睦爾即位，改元天歷，是為元文宗。本來他還推辭，表示說：“我大兄（周王）遠在朔漠，我哪敢紊亂帝位的繼承順序呢！”燕帖木兒進勸：“人心向背之機，間不容發(fā)。一或失之，悔之無及！”確實，上都諸王及倒剌沙已擁泰定帝之子天順帝繼位，如果懷王不及時稱帝，大都一方連“旗號”都沒得打。如果這樣，正統(tǒng)一方打“反賊”一方，優(yōu)劣頓判。特別好玩的是，雙方亂哄哄大打出手之余，元文宗下詔加封關(guān)羽為“顯靈義勇武安英濟王”，臨時抱關(guān)老爺大腳，可能也是病急亂投醫(yī)，希望關(guān)爺冥冥之中保佑自己。甭說，這招兒還真“管用”，關(guān)爺確實“保佑”元文宗一方取勝。
燕帖木兒一方在戰(zhàn)爭開始之初連連失利，居庸關(guān)、紫荊關(guān)相繼為上都諸王軍隊攻破，最終逼得燕帖木兒本人親自出戰(zhàn)。這位爺一個頂一萬，他先后打敗泰定帝的侄子梁王王禪，在通州打敗了從遼東趕來的營王也先貼木兒（蒙元叫這名字的很多），又在棗林一役擊潰從河南過來的陽翟王太平。即便如此，上都諸王仍舊很齊心協(xié)力，晉寧（山西臨汾）、河中（山西永濟）、武關(guān)等地相繼為上都一系諸王攻取，而且云南、四川、陜西等行省仍舊效忠上都的天順帝。
這期間，已被封為太平王、中書右丞相的燕帖木兒越戰(zhàn)越勇，身先士卒，極大鼓舞了大都一方的士氣。元文宗不放心，想親自出城督戰(zhàn)。燕帖木兒單騎見帝，勸說道：“陛下出，民心必驚，凡平滅賊寇事請陛下一任于臣，望您馬上還宮，以安百姓！”于是，燕帖木兒奮起神勇，在戰(zhàn)斗中躍馬持槍，手殺數(shù)十人，大都軍也“斬首數(shù)千級，降者萬余人”。
元文宗擔心這位大臣有個好歹，派人送御酒賞賜，并勸告：“丞相每戰(zhàn)皆親臨矢石，萬一有閃失，國家怎么辦！此后只可憑高督戰(zhàn)，不必親自沖鋒陷陣。”燕帖木兒此時一腔忠勇，表示：“臣以身先之，為諸將做榜樣。如有敢遲疑者軍法從事。如果派任務(wù)給諸將執(zhí)行，萬一軍潰，悔之何及！”
在這位丞相的血戰(zhàn)下，上都諸王忽剌臺等人相繼敗于燕帖木兒手下，被俘后均在大都鬧市問斬。膠著期間，燕帖木兒的叔父、時任東路蒙古元帥的不花貼木兒說動了本來一直觀望猶疑的蒙古宗王齊王月魯貼木兒，率生力軍突襲上都。上都諸王大多在外面與大都一系軍隊交戰(zhàn)，防守空虛，城池很快被攻破。倒剌沙肉袒持皇帝寶璽出降，仍不免被戮的命運。
上都城陷后，泰定帝的兒子、時年九歲的天順帝被元文宗密詔殺掉，泰定帝皇后八不罕被遷于東安州（河北涿州）后也被絞死。至此，元文宗坐穩(wěn)龍椅，上都諸王失去了擁護“目標”，只得承認失敗現(xiàn)實。雖然諸王余波仍存，卻無法再做大的折騰（上都一派諸王禿堅在云南倒是鬧騰了四年才被鎮(zhèn)壓）。
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