泥猴張 - 簡介
鶴壁市“泥猴張”先生是河南省政協(xié)常委，其藝術成就在國內外都有一定影響，其作品已被中國美術館收藏17件，早在93年河南就成立“泥猴張藝術研究中心”，新千年美國成立了“泥猴張藝術創(chuàng)作室”；“泥猴張‘還被聯(lián)合國教科
文授予“一級民間工藝美術家”；作品在全國多次獲獎，介紹泥猴張的報刊雜志近百家。美國18家電視臺拍錄專題“泥猴張在美國”；“泥猴”作品被編入九年義務教育初中三年級美術課本第二冊；人民日報海外版以大篇幅介紹泥猴作品；中央電視臺以“鬼才泥猴張”為題介紹泥猴作品；中國中央電臺以“鬼才泥猴張”為題的45分鐘的專題播出40萬字的《奇人泥猴張”一書今年出版；“泥猴張”三個字曾有企業(yè)家出資一百萬元壟斷收買；泥猴張的藝術作品既有25米的“百猴圖”；30米的“百蝦圖”、“百蟹圖”、“百福”、“百壽”、“百喜圖”，還有“百幅畫梅花圖”、“人祖系列猴圖”，以及百條件陶藝作品、書法作品等近千件。只要一搜索，互聯(lián)網(wǎng)上隨處可見到關于“泥猴張”的介紹。
泥猴張本名張希和，1942年生，是鶴壁市�？h人。因為專門從事泥猴創(chuàng)作享譽海內外而得名。他現(xiàn)在擔任著中國書畫藝術研究院副院長、中國亞視書畫院副院長等職務。另外他還是中國民間文藝家協(xié)會會員、河南省民間美術學會副會長、河南省政協(xié)委員。
泥猴張先生從師于著名民間工藝理論研究家張道一先生，曾受吳作人等多名書畫家、藝術評論家指點。他的作品以塑造泥猴為主，在書法、繪畫等民間藝術創(chuàng)作和研究上都有獨到的見解。泥猴張的藝術風格體現(xiàn)在“猴兒精，頭上功；不求形似，求神情”。近年來，他的泥塑代表作“群猴”、“百猴”、“三不猴”、“猴山”分別獲得國家、省級大獎，其中“百猴”還被中國美術館收藏。
泥猴張 - 生平
黃河古道從一望無際的豫北平原彎彎穿過，在河泥淤積的地方有一個縣叫浚縣，古稱黎陽。在這里積淀的不僅僅是千年的黃河泥土，還有千年的民間文化。盡管歷史上多戰(zhàn)亂，但仍有很多民間文化保留下來。唐代城墻，護城河，扎紙，年畫，木版畫，…其中最重要的就是泥玩具，在今天浚縣還是全國最大的泥玩具集散地。因當?shù)氐哪嗤婢叽蠖嗫僧斏谧哟�，發(fā)出“咕咕”的聲音，所以被稱為“泥咕咕”或“咕咕哨”。
60年前，水澇，旱災，兵荒多的時候，農(nóng)人家里都窮得叮當響，就在這滾油煎的時候，在�？h小河鄉(xiāng)西張村，一個不
識相的男孩降生到了人間。孩子的降生并沒有給這家人帶來多少喜悅。俗話說兒多母受苦，這家里已經(jīng)有了三個男孩子了，再添一張嘴，無疑是一個不小的負擔。從小這個男孩就被視作家里的累贅。但日子還是要過的，父親給取名張希和。
孩子的母親沒有奶水，又請不起奶媽，為了給孩子找一條活路，快一歲的時候，父母把他送給了鄰村的一戶人家。抱走小希和的時候，人家?guī)砹巳吡�。孩子的奶奶不同意了，說：餓不死大人就餓不死小孩�？偹阌职押⒆咏o要回來了。
安生的日子過了不久，三歲的時候，家鄉(xiāng)鬧天花。當時的醫(yī)療條件很差，村子里患天花的孩子很少能僥幸活下來。泥猴張也在劫難逃，幾天的高燒之后滿臉長滿了水泡，泥猴張的母親對他已經(jīng)失去了信心，
對父親說：看來孩子的病是治不好了。扔到牲口圈里喂狗算了。
一個星期過去了，父親到牲口圈里一看，孩子身上還熱乎乎的，一模鼻孔還有氣。他趕緊把孩子抱到屋里，用米湯喂孩子。竟然奇跡般得活了下來。
一個剛滿一歲的孩子,在寒冷的冬夜被遺棄在牲口圈里長達七天,居然沒死.在貧寒的生活中，它經(jīng)歷了曲折磨難的生活，最終成為了了一代泥塑大師。他的故事在今天講來也許離我們的生活很遙遠。但在他的身上可以折射出那個時代的印記和從那個時代走過來的民間藝人的生活道路。
對泥猴張來說，童年的記憶是灰色的。就是因為生天化造成的滿臉麻子，泥猴張小小年紀就成了丑八怪。村里的孩子大多數(shù)不跟他玩,他只好自個躲在旯旮里搓泥蛋蛋,摜泥塊塊�？吹綕M大街追逐嬉戲的孩子們，小小的泥猴張只好一個人躲在墻角，承受著他們的嘲笑。
但好強的泥猴張，并不甘心失敗�！拔铱傁氡人麄儚�，我小的時候膽子比較大，別人不敢在墻頭上走，我敢。這么寬的井口，別人不敢跳，我就敢挑，那么高的樹別人不敢爬，我就敢爬。現(xiàn)在看來這不算什么本事，但當時我就覺得自己是有本事�！�
“有一天，村西的一個孩子頭，突然憐心大開，對我說：‘今天俺跟你玩，也讓村西頭的孩子都跟你玩，不過，你得辦成一件事情。’我一聽，甭提多高興，說：‘你們只要跟我玩，什么事情我都辦！’那孩子頭手指著村頭那棵高得
出奇的大榆樹說：‘樹上的小鳥快出窩了，你上去把它抓下來，俺都跟你玩。’樹下圍著一大群孩子，都嘰嘰喳喳地朝我嚷著：他能掏下那鳥俺連毛生吃了！這是輕蔑，這是挑戰(zhàn)。我忍受不了這些冷嘲熱諷，脫掉鞋子，光著胳膊，“蹭蹭”幾下就爬上了樹梢，像猴子那樣雙腳勾在樹杈上，騰出手掏得小鳥。我像個勝利者，神氣地坐在樹上，親吻著毛絨絨的小鳥，心里像喝了蜜，把樹下的孩子急得嗷嗷叫。哪知上樹容易下樹難。我一手摟住小鳥，一手抱著樹干，任光胸脯糙著樹皮，一點一點往下溜，胸脯疼得扎心，我不管這些，只一個愿望：讓大伙瞧瞧俺不是孬種！待我下地時，已血流滿身，誰知還沒等站穩(wěn)，那孩子頭便從我手中奪走小鳥，一聲唿哨，孩子們“嘩”地跑了個精光。我受騙了，在地下打著滾哭，傷心極了�！�
講到這里，泥猴張的聲音有些梗塞。
“俺三哥來了，他把我抱回家，說兄弟呀：不叫你跟他們玩，你非跟他們玩，他們都是騙你的。我母親這時正在和面，她撕了一塊面，給我捏一個小雞，說：就待在家里學捏小雞吧，誰也別去找著玩。柔軟的面團比小朋友好玩多了，它不會欺負我，捏出的小雞、小鴨也不會欺負我，在這里我找到了快樂�！�
張希和的大哥是民間藝人，它不僅會扎紙人、紙馬、還會捏神像、畫廟宇里的壁畫。在家里，母親雖然嫌自己丑、但大哥卻很喜歡他。大哥忙的時候，都會讓他打打下手，遞個顏料、拿個畫筆。在大哥的熏陶下，張希和也喜歡上了寫寫畫畫，在他眼里，整個西張村，大哥是最有本事的人了。
一次，大哥捏了八仙晾在院墻上，準備晾干后扎到紙樓上。張希和看著喜歡，趁家人不注意就把八仙泥人全部偷走埋到麥秸里，每隔一會就拿出來欣賞一番。晚上大哥找不到八仙泥人，就知道是他干的。把這事告訴了母親，張希和不承認，母親氣的掄起巴掌要打我，大哥把他給護住了，說：“這幾個八仙能值兩升麥子，你要喜歡哥哥再給你捏，你先把它們拿出來。等換了麥子給你烙油餅吃。”
幾個泥人能換這么多麥子。張希和一聽有油餅吃，就乖乖的叫出了泥人。哥哥也沒有食言、今天給他捏個泥人、明天給他捏個泥馬、后天給他捏個小豬。善良寬厚的哥哥開啟了張希和的藝術之門，在哥哥那里他學會了捏各種各樣的小泥玩具。誰跟他玩他就給誰一個，誰不跟他玩他就不給誰，慢慢就有人跟他玩了�！≡诠陋氈�，泥猴張對捏制玩具產(chǎn)生了興趣，并逐步走上了泥塑藝術這條道路。但是使泥猴張專攻泥猴，卻是八歲時一件意外的事情。
離西張村5公里有個村子叫同山村，每年的3月28日，同山都有一次廟會。有一年父親給了他200錢（相當于現(xiàn)在的兩分錢），讓他去趕廟會。廟會上有一個老藝人在賣各種各樣的泥玩具。有小狗、小馬、小獅子、小豬等等。其中有一個
小猴子，紅色的。張希和就喜歡這個小猴兒。他說：“200錢買個猴中嗎？”“不中，要三百。”沒辦法，眼巴巴的瞅了半天，小泥猴張戀戀不舍的離開了。可心里總放不下那個小猴，離開沒多久，又回來了。一直呆在那里眼巴巴的看著那個老藝人。幾個小時過去了，午已過晌了，小泥猴還在那里蹲著看。老藝人看這個小孩確實喜歡這個小猴兒，就說，“送你一個吧�！�
得了這個小猴，張希和特別高興，晚上睡覺還把它放到被窩里，拿出來問問泥巴的味道。十歲那年，張希和上學了。老師知道他能寫會畫，就把黑板報的工作交給了他。這可是個體面的活兒，同學們都很羨慕，張希和也整天琢磨著把黑板報辦好。小學三年級的時候，他的一個同桌王記竹，有一本小畫冊，叫《怎樣學美術》。她經(jīng)常向他炫耀，張希和想用手摸一下都不行，干著急。
有一次放學了，同桌把書忘到書桌上了。張希和就把這本書偷走了。第二天上課，王記竹發(fā)現(xiàn)書不見了，向老師匯報了，其中有幾頁我最喜歡的已經(jīng)被我撕掉了。王記竹讓我賠她，怎么賠呢？老師說：干脆你陪她三個雞蛋。
三個雞蛋換了一本自己喜歡的書，張希和高興的不得了�！叭齻�雞蛋在當時也不得了啊，可是這本書太好了。讓我賠十個雞蛋我都賠。”
盡管從一本《怎樣學美術》的書中學到的知識是有限的。但深受民間文化熏陶的泥猴張還是憑著自己的執(zhí)著和悟性還是最終把泥巴玩出了名堂。
初中畢業(yè)后到了縣供銷社工作，后來又因為多才多藝被調到了縣文化館工作。在那里，泥猴張找到了施展自己才能的空間。猴兒鏡頭上功，不求形似，但求神似，泥猴張逐漸找到了自己的藝術風格。在國內慢慢有了名氣。作品也被編入了全國中學美術課本。還漂洋過海到美國講學，辦展覽。泥猴張的名字也慢慢叫響了。
泥猴張的事業(yè)道路是曲折的，他的婚戀生活更是曲折動人，因為張的丑，婚姻曾一波三折，結婚后，妻子因其丑，曾跳井自殺。但他的婚戀故事說明了一個道理，人最重要的是本事和真誠。
在泥猴張孤獨的童年中，有一位姑娘帶給他最多的歡笑。給了他心靈上最多的安慰。她就是泥猴張西鄰的小黑妞。她覺得張希和有本事，別人不敢走墻頭，他敢；別人不敢跳井口，他敢；別人不會爬樹，他會。她就喜歡和他玩。別人罵他她幫他罵，別人打他她幫他打。
童年的伙伴已經(jīng)出嫁了。泥猴張也在鄉(xiāng)供銷社參加工作了。當時那個時候，農(nóng)村小伙子二十歲就都結婚了，張希和還沒找到對象，母親就這個事愁的不得了。就怕兒子安不了家，娶不上老婆。這個時候的張希和也著急，母親本來就嫌棄他，娶不上老婆，俺娘不更嫌棄。后來在鄰居的介紹下，張希和有了妻子，孩子的媽媽申金英。
她當時才十八歲，而他二十二歲了�；楹髣傞_始一段時間，小倆口和和美美倒也不錯。后來，他發(fā)現(xiàn)妻子個性過于剛烈，爭強好勝，總怕別人小看她，加之年輕，又經(jīng)不住人家挑動，她開始不滿起來。結婚不到一年，妻子就鬧著要離婚。問她到底為什么，她說：“人家都說你丑八怪，丑得出奇，說得我沒法跟你過！”張希和說：“別上人家當，我人丑，德行好著哩！”而妻子卻聽不進去。一天，妻子把所有的好衣服都穿上，來到井沿上，恨嫁了個丑人；恨她命苦，沒找到般配人家，越想越氣，越氣越不想活了，于是，一頭栽進井里。由于衣服穿多了，一時難以沉下去，緊接著頭又翻出水面，再往下栽，又翻了一番上來，再也栽不下去了，久死不成，又產(chǎn)生了生的欲望。她扒在井壁上大哭起來，剛好隊長從井旁過，聽見哭聲，才把她救起。
當時張希和心里很難受，后來有了孩子福斌。那漂亮著呢，白胖的小孩。他媽高興的不得了。這日子就就開始走向正常了。他們有四個孩子，都是妻子一手撫養(yǎng)大的。1986年前，他們家還住在鄉(xiāng)下，幾畝地都由妻子一個人種，麥子黃了，只靠妻子一個人去割，又靠妻子一個人一車一車地拉到場。忙不過來時，她索性乘著月出人靜時，穿著褲頭，甩著汗水加班加點干。她吃的是人飯，出的是牛力。累急了，她在地里罵我：“張希和呀，你搞什么事業(yè)呀，這幾個孩子你真不管了嗎，你真想把我累死呀！”愧對于妻子的張希和自認為自己不是個好丈夫。要說他以后被人譽稱為“泥猴張”，作品能在許多國家和地區(qū)展出，能上教科書，能上人民日報，人民畫報，能上中央電視臺，沒有申金英強有力的支持是不行的。除了哺養(yǎng)四個孩子，扛起全家的農(nóng)活外，還極力支持張希和搞創(chuàng)作。有時創(chuàng)作缺經(jīng)費，她把她賣豆，賣布的錢都拿出來給丈夫。直到現(xiàn)在，單位還欠張希和墊出來搞事業(yè)的近2000元錢，可以說，這些錢都是她的血汗錢！張希和是踏著妻子的肩膀一步一步登上民間殿堂的，沒有她，就沒有今天的張希和。
泥猴張 - 藝術特色
豫北的浚縣，古稱黎陽，是歷代兵家的必爭之地。隨著戰(zhàn)爭硝煙的消失，這里的人民在昔日的古戰(zhàn)場上安居樂業(yè)。每年農(nóng)歷正月十五和七月十五，是這里傳統(tǒng)的奶奶廟會。別小看了�？h大坯山、浮丘山的古廟會，它可是當?shù)厝罕姷闹卮蠡顒印Ｃ康綍�，浚縣車水馬龍，香客云集。本縣的、外縣的、趕車的、步行的，熙熙攘攘，煞是熱鬧。有的是燒香拜祖，有的是游樂玩耍，有的是祈福求子，有的是買賣交易。所以，�？h古廟會聲勢之浩大，氣氛之熱烈，在河南是遠近聞名的。
到�？h廟會來進行買賣交易的人很多，大大小小的攤點從城里一直延伸到郊外的古廟前。在這些攤點上，最引人注目的是造型古樸、色彩艷麗的泥塑。泥塑的品種主要是動物，有雞、狗、馬、猴、獅、燕等，因浚縣的泥塑都要涂上色彩，所以又叫泥彩塑。來趕廟會的人一般都要買上幾個回去給孩子當玩具，故而當?shù)厝艘卜Q它為"泥，玩具"。藝人在制作泥玩具時，習慣在泥玩具的不同部位扎上通孔，孩子們玩耍的時候還可以當哨子吹，"咕咕咕"的哨聲伴著孩子們的笑聲響遍村莊和田野，這種悅耳動聽的音響效果，給孩子們帶來了無窮的樂趣。所以，孩子們親切地稱它為"泥咕咕"或"咕咕哨兒"。
浚縣泥塑的原料就是俯拾皆是的黃膠泥。人們將黃泥曬干，碾碎過篩，加上棉花或紙漿，再摻水和勻，用木頭捶打數(shù)遍，使膠泥變得柔軟細膩。然后，經(jīng)過搓、拉、捏、掐，小小的一塊黃泥，玩笑之間就變成了一個憨態(tài)可掬的小動物。剛剛捏好的泥玩具容易變形，人們把它放在鍋臺上，待烘熱冒煙時，趕忙用黑或棕色顏料打底。之后，再在晾干的泥玩具上涂上各種鮮艷的色彩，使它與動物的造型協(xié)調一致。經(jīng)過彩繪的泥塑，在陽光的照射下五彩繽紛，煞是好看。紅綠黃藍等色彩把膠泥的本色完全覆蓋了，不知底細的人，還真不知道這栩栩如生的玩意竟取材于泥土。
說起�？h的泥塑藝人，那真是數(shù)不勝數(shù)。別看這些整天和泥巴打交道的農(nóng)夫識字不多，他們卻在電視里留過影，電臺里留過聲，報紙上留過名。那個以捏泥猴出名，曾漂洋過海到美國講學并進行泥塑表演的張希和，在當?shù)厥菬o人不知、無人不曉，人們都叫他"泥猴張"。
"泥猴張"生長在浚縣農(nóng)村，自小就受到民間藝人的藝術熏陶。小時候和大人一塊兒趕廟會，見了泥猴就癡迷得邁不動步子。買些泥猴回家比著捏，開始時怎么捏也不像。后來，他虛心向老藝人學習，并摸索出一套適合自己特點的泥塑技藝，創(chuàng)作出具有個性特點、妙趣橫生的泥猴系列作品。"泥猴張"捏的泥猴多是素色泥猴，具有夸張變形擬人化的特點。象"喜猴"、"怒猴"、"撤尿猴"、"抽煙猴"、"踢球猴"、"舞蹈猴"等，以猴來表達人的喜怒哀樂，以猴來表現(xiàn)人的思維活動。他的泥猴頭大身子小，注重表現(xiàn)猴子的面部表情。
"泥猴張"捏泥猴有四個特點，一是"快"，一小塊黃泥，一分鐘的時間，就變成了一只靈巧可愛的猴子。二是"不瞧"，閉上眼或是用布蒙住眼，照樣可以捏出姿態(tài)各異的猴子。三是"背手倒捏"，他雙手背在身后，捏出的猴子神形皆備。四是"造型無窮"，面對眾多的觀眾，他胸有成竹，不論人們提出什么樣的要求，他都能"手到猴來"。凡見過"泥猴張"捏泥猴的人，無不為他爐火純青的技術發(fā)出噴噴的稱贊。
