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  • 沈善寶

    沈善寶

    沈善寶 (1808--1862 )[清]字湘佩,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。江西義寧州判學(xué)琳女。咸豐時(shí)吏部郎中武凌云繼室。陳文述弟子。沈氏幼秉家學(xué),工于詩(shī)詞,著述甚豐,有《鴻雪樓詩(shī)選初集》、《鴻雪樓詞》及《名媛詩(shī)話》傳世。沈善寶一生游走南北,廣結(jié)各方才媛,尤其是通過(guò)《名媛詩(shī)話》的編撰,奠定了她在清道咸年間女性文壇上的領(lǐng)袖地位。

    沈善寶 - 簡(jiǎn)介

    沈善寶,清朝人,女。字湘佩,錢(qián)塘(今杭州)人。江西義寧州判學(xué)琳女。安徽武凌云妻。陳文述(一七七一-一八四三)弟子。早歲父歿于西江,宦囊如洗,以詩(shī)、畫(huà)潤(rùn)筆所入,奉母噪弟,且營(yíng)葬先世。以賢孝稱(chēng)。有名媛詩(shī)話、鴻雪樓集。

    沈善寶 - 文學(xué)交游

    沈善寶一生的行跡與文學(xué)交游,以其30歲為界分前后兩期,其前期的行跡與文學(xué)交游,基本上是出入于江南才媛及男性友人/長(zhǎng)輩之間,此時(shí)期的詩(shī)詞創(chuàng)作匯編為《鴻雪樓詩(shī)初集》(四卷本)與《鴻雪樓詞》,在其赴京前夕相繼完稿,成為其前期文學(xué)創(chuàng)作成就的總結(jié)。北行人都后,沈善寶的文學(xué)交游除了延續(xù)與同樣隨宦京師的江南才媛的關(guān)系外,還結(jié)識(shí)了各地(赴京及在京)的才媛,尤其是出身滿洲貴族的才媛如顧太清(1799—1876)等。沈善寶后期的詩(shī)詞創(chuàng)作結(jié)集于15卷本的《鴻雪樓詩(shī)初集》。此外,在廣泛結(jié)交各方才媛、搜集才媛資料的基礎(chǔ)上,沈善寶花費(fèi)了十多年時(shí)間,編撰了含括順治至咸豐中期各地(主要是江南諸省)才媛創(chuàng)作與生活情形的《名媛詩(shī)話》。而《名媛詩(shī)話》也正是考察其后期文學(xué)交游的重要依據(jù)!

    沈善寶 - 后期行跡

    沈善寶于道光十七年冬抵京,稍作準(zhǔn)備后次年奉義母之命成婚,而后隨宦駐京,由此開(kāi)始了她人生的新旅程。這是沈善寶人生旅途的一大轉(zhuǎn)折——不僅是地域空間的轉(zhuǎn)移、經(jīng)濟(jì)條件的改善,更是人文環(huán)境、文化氛圍的轉(zhuǎn)變。從是年至咸豐四年(1854)隨宦赴晉,沈善寶在京生活了十七年之久。這段時(shí)期當(dāng)是沈善寶一生中最為安定的時(shí)期,唯其間道光二十四年(1844)與道光二十六年(1846),幼女紫薇與次子友悖先后病逝,對(duì)沈善寶打擊甚大。

    道光二十八年秋與夫君攜次女箋霞同行離京南歸,先至安徽來(lái)安,后返抵杭州,之后或到其他地方漫游,武凌云可能就是此時(shí)先行回京,道光三十年冬日,沈善寶攜次女友愉再次“返杭掃墓”;次年,即咸豐元年三月八日啟程北上,途經(jīng)嘉興、揚(yáng)州、桃源、皂河、邳州、圯上、銅山、東平、藤縣等地,在“飽看桃柳四千里,小歷舟車(chē)五十天”后,抵達(dá)京都。沿途作紀(jì)行詩(shī)十多首。  

    這次南歸的時(shí)間前后有兩年多,從道光二十八年秋延至咸豐元年春,活動(dòng)地域也從安徽、杭州,擴(kuò)展至嘉興以及揚(yáng)州,并與各地的才媛都有相當(dāng)頻密的文學(xué)交游活動(dòng)。

    沈善寶

    沈善寶 - 交游形式

    游娛唱和,是沈善寶與京師才媛文學(xué)交游的主要形式。在往后的12年間,沈善寶與閨友的游娛唱和活動(dòng)不斷,如城南右安門(mén)外尺五莊賞荷花、雨中游城西八寶山、游翠微山、寓園綠凈山房賞菊、紅雨軒賞海棠、西郊花之寺(即法源寺)觀賞海棠、游凈業(yè)湖(即什剎海西海)等等。在這些活動(dòng)中,游娛與唱和是緊密相連的,有游娛必有唱和。后者似乎是前者興之所至、余興未盡的產(chǎn)物,但也似乎表明前者只是手段或途徑,后者才是目的。倘若從才媛詩(shī)社的活動(dòng)看,后一理解亦不無(wú)道理。

    沈善寶所結(jié)交的才媛皆為書(shū)香門(mén)第或官宦人家的女眷,這使沈善寶及其友人的生活和創(chuàng)作面貌都有較大的局限性。或者說(shuō),沈善寶及其友人的生活和創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有一定程度的隔閡或疏離。

    沈善寶 - 交游意義

    沈善寶前期交游的個(gè)體意義凸現(xiàn)了清代嘉道年間的才媛已經(jīng)獲得較大的人身自由與思想自由,那么,沈善寶后期交游的群體意義則表明道咸年間的才媛進(jìn)一步獲得了較大的活動(dòng)空間。這些變化顯然與時(shí)代的演進(jìn)發(fā)展密切相關(guān),昭示了當(dāng)時(shí)的才媛——婦女世界的先鋒——已從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)漸進(jìn)過(guò)渡。

    沈善寶 - 離逝

    在生命的最后日子里,沈善寶還是回到了北京。同治元年(1862)六月十一日,一代才媛沈善寶溘然長(zhǎng)逝于北京,享年55歲。值得慶幸的是,沈善寶在辭世前夕與摯友顧太清有過(guò)頗為深切的交往乃至心靈溝通,顧太清《哭湘佩三妹》其三及注有頗為詳盡的陳述。詩(shī)言:“談心每恨隔重城,執(zhí)手依依不愿行。一語(yǔ)競(jìng)成今日讖,與君世世為弟兄!痹(shī)后自注:“妹歿于同治元年六月十一日。余五月廿九過(guò)訪,妹忽言:‘姊之情何以報(bào)之?’余答言:‘姊妹之間何言報(bào)耶!愿來(lái)生吾二人仍如今生!醚:‘豈止來(lái)生,與君世世為弟兄!’余言:‘此盟訂矣!嗳ナ,竟悠然長(zhǎng)往,能不痛哉!”

    沈善寶 - 評(píng)價(jià)

    沈善寶有著高度的女性自覺(jué)意識(shí),不僅撰著了<名媛詩(shī)話>對(duì)她那個(gè)時(shí)代的女性文學(xué)創(chuàng)作成就予以充分的肯定,而且在自己的創(chuàng)作中,以歷史上或者傳奇故事中的優(yōu)秀女性為題材,創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、詞作,尋找著以優(yōu)秀女性為代表的女性這一群體的光榮足跡,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)宣講著女性的智慧、潛能以及應(yīng)得的權(quán)利.因?yàn)樗X(jué)醒了,但找不到出路,所以她憤懣不平,但她并沒(méi)有因此而消沉,終其一生,她都在積極努力地奮斗著,演繹自己光彩照人的人生,為女性文學(xué)傳統(tǒng)的繼承做出了很大貢獻(xiàn)。

    沈善寶 - 詩(shī)作

    壽光除夕

    行盡山程與水程,故鄉(xiāng)風(fēng)景已全更。一年又向今宵盡,萬(wàn)感都從此夕生。  

    悵望白云遲雁字,燒殘紅燭聽(tīng)雞聲。游秦季子裘空敝,倍覺(jué)文通賦有情。

    夜過(guò)塘棲
    掛席塘棲路,離鄉(xiāng)第一程。涼風(fēng)吹袂薄,孤月向人明。  

    鐙火高堂夢(mèng),煙波旅客情。吟成誰(shuí)與和,村析正三更。

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