王充閭 - 簡(jiǎn)介

 王充閭，遼寧盤山人。國(guó)家一級(jí)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員，遼寧省作家協(xié)會(huì)主席，兼任遼寧大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、沈陽師范學(xué)院中文系教授。 出版有《清風(fēng)白水》、《當(dāng)代散文大系·王充閭散文隨筆選集》、《滄浪之水》、《何處是歸程》�！兜瓕懥髂辍�、《一生愛好是天然》、《碗花糕》等十幾種散文隨筆集和詩詞集《鴻爪春泥》，學(xué)術(shù)著作《詩性智慧》等。 散文集《春寬夢(mèng)窄》先后獲“東北文學(xué)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；《柳蔭絮語》、《滄桑無語》分別獲遼寧省第一屆、第二屆文學(xué)創(chuàng)作“豐收杯”一等獎(jiǎng)和特等獎(jiǎng)；《面對(duì)歷史的蒼�！帆@遼寧省“遼河杯”散文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。 

王充閭 - 簡(jiǎn)歷

1956年參加工作，在遼寧省盤山第一中學(xué)任語文教師；1957年至1962年在盤山縣委宣傳部和盤山縣報(bào)工作；1962年至1966年在營(yíng)口日?qǐng)?bào)任副刊編輯；1966年至1980年在營(yíng)口市委辦公室工作；1980年至1983年在遼寧省委組織部任調(diào)研究室副主任，后任省委書記秘書；1983年至1988在營(yíng)口市委任常委、宣傳部長(zhǎng)、副書記兼市政協(xié)主席；1988年至1995年任遼寧省委常委、宣傳部長(zhǎng)；1996年至今任遼寧省人大常委會(huì)副主任。

王充閭 - 作品

 《柳蔭絮語》(1986年)、《人才詩話》(1987年)、《春寬夢(mèng)窄》(1995年)均由春風(fēng)文藝出版社出版、《清風(fēng)白水》(1991年)；作家出版社出版；《滄浪之水》(1996年)；香港三聯(lián)書店有限公司出版；《王充閭散文隨筆選集》(1993年)沈陽出版社出版；《面對(duì)歷史的蒼�！�(1998年)遼寧教育出版社出版，收入《書趣文叢》第五輯；詩詞集《鴻爪春泥》(1993年)遼寧大學(xué)出版社出版；學(xué)術(shù)著作《詩性智慧》(1999年)遼寧人民出版社出版。

王充閭 - 成就

 《柳蔭絮語》獲1989年遼寧省文學(xué)創(chuàng)作“豐收獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)；散文《長(zhǎng)島詩蹤》、《情滿菊花島》分別獲1991年“五彩城”全國(guó)散文大賽一等獎(jiǎng)、1993年人民日?qǐng)?bào)“中國(guó)匹克”杯精短散文征文一等獎(jiǎng)；《春寬夢(mèng)窄》散文集1997年獲東北三省作協(xié)聯(lián)合舉辦的“東北文學(xué)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，1998年獲全國(guó)“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”優(yōu)秀散文作品獎(jiǎng)。

王充閭 - 作品特點(diǎn)

王充閭先生是中國(guó)當(dāng)代著名散文作家。他的作品文筆優(yōu)雅從容，意蘊(yùn)精深幽遠(yuǎn)，體現(xiàn)出特有的詩性之美和豐厚的學(xué)術(shù)功力。他尤以歷史文化散文見長(zhǎng)，將歷史與傳統(tǒng)引向現(xiàn)代，引向人性深處，以現(xiàn)代意識(shí)進(jìn)行文化與人性的雙重觀照，從中獲取超越性的感悟，因而卓立于當(dāng)代學(xué)者散文文化散文)作家之林，深為海內(nèi)外讀者所喜愛。

王充閭 - 作品評(píng)價(jià)

 王充閭首先是一個(gè)有良好傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的學(xué)者，他曾讀過私塾，也接受過現(xiàn)代學(xué)院教育。他對(duì)古代經(jīng)典作品的熟知程度，給每一個(gè)接觸過他或讀過他作品的人都留下了深刻的印象；但他更是一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子，他所具有的“現(xiàn)代意識(shí)”才有可能使他對(duì)熟知的傳統(tǒng)文化和自身的存在有反省、檢討、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的愿望與能力；而他的文學(xué)天賦為他要表達(dá)的思想又賦予了大音稀聲的形式和幽谷流云的飄逸。他有過教師、編輯乃至高官的豐富人生閱歷，足跡曾遍及華夏歐美，遍訪先賢勝地。這些得天獨(dú)厚的條件在王充閭這里匯集為不斷奔涌的文學(xué)源泉。他的深厚和獨(dú)特，使他在20多年來散文創(chuàng)作整體格局中，不在潮流之中卻在潮頭之上。 　

王充閭初期的散文多與山水游記相關(guān)。這一傳統(tǒng)題材，古代文人的名篇佳作不勝枚舉。越是來歷悠久的題材越是難寫。那些閑情逸致、借景抒情或辭官之后的獨(dú)善其身寄情山水等，在這類散文中已淪為陳詞濫調(diào)。王充閭是最熟悉這一文體的作家，但他在創(chuàng)作這類散文時(shí)卻努力超越了傳統(tǒng)文人的情趣。在他的散文中，一種現(xiàn)代知識(shí)分子的唯美主義傾向，不僅體現(xiàn)在他書寫對(duì)象的選擇上，同時(shí)也表現(xiàn)在他的修辭和表達(dá)方式上。他的游記名篇《清風(fēng)白水》、《春寬夢(mèng)窄》、《讀三峽》、《山不在高》、《祁連雪》、《天上黃昏》、《情注河汾》、《神話的失蹤》等，既有名滿天下的名山大川風(fēng)光勝地，也有僻陋孤山和閑情偶記。在這些散文中，他不只是狀寫風(fēng)光的俊美旖旎或威嚴(yán)滄桑，而是更多地和個(gè)體心靈建立起聯(lián)系。在紅塵十丈的鬧市喧囂中，只有這些已“成追憶”的風(fēng)光美景，才能讓他心靜如水并幻化為一片凈土。或者說作家對(duì)這些純凈之地的心向往之，背后隱含的恰恰是他對(duì)紛亂世界和名利欲望的厭惡和不屑。一個(gè)作家書寫的對(duì)象就是他關(guān)注和向往的對(duì)象。王充閭在寫這些文章的時(shí)候，正是他“跌入宦�！薄罢`落塵網(wǎng)”的時(shí)候，但他似乎沒有“千古文人俠客夢(mèng)”，兼善天下為萬世開太平的勃勃雄心。他似乎總是心有旁騖志不在此。傳統(tǒng)文論強(qiáng)調(diào)“文乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。但這里講的是文章之學(xué)，而非文學(xué)之學(xué)。在曹丕看來，文章要以國(guó)家社稷為重，否則就是雕蟲小技。但文學(xué)并不一定或者有能力擔(dān)當(dāng)如此重負(fù)。文學(xué)更多地還是與個(gè)人體驗(yàn)、稟賦、情懷、趣味相關(guān)。它要處理的是人類的精神事務(wù)，它的作用是漸進(jìn)、緩慢地浸潤(rùn)世道人心。王充閭的風(fēng)光游記從一個(gè)方面體現(xiàn)了他在那一時(shí)代對(duì)文學(xué)的理解，但也似乎從一個(gè)方面左證了他對(duì)淡泊和寧靜的情有獨(dú)衷。因此，這些作品我們可以理解為是作家對(duì)棲息心靈凈土的一種尋找，當(dāng)然也是一種不得已而為之的臨時(shí)性策略。