錢惟演 ，少時(shí)好學(xué)，曾賦《遠(yuǎn)出》詩，有“高為天一柱，秀作海山峰”句。太平興國三年（978年），隨父降宋，任右屯衛(wèi)將軍。宋真宗時(shí)，招入學(xué)士院。在朝會(huì)上， 以笏起草詔令，迅即而就，甚得真宗贊賞。咸平初，任太仆少卿，進(jìn)《咸平圣政錄》。因博學(xué)能文辭，景德中，入直秘閣，修《冊(cè)府元龜》，并與楊億分纂部門序，常在編書余暇與楊億、劉筠等十七人唱酬，結(jié)集為《西昆酬唱集》，號(hào)“西昆體”。

　　大中祥符八年（1015年）為翰林學(xué)士。仁宗時(shí)，拜樞密使。初附丁謂，排斥寇準(zhǔn)，及丁謂將得罪，又?jǐn)D謂自解。明道初降為崇信軍節(jié)度使。歷官工部尚書等。真宗朝歷任直秘閣、知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使等職。仁宗即位，為樞密使，以同平章事（宰相）的頭銜出任許（今河南許昌）、陳（今河南淮陽）等州。

　　為人好趨炎附勢(shì)，多寫歌功頌德的文章獻(xiàn)于朝廷以邀恩寵，尤善以聯(lián)姻手段巴結(jié)皇室，攫取權(quán)利，為時(shí)論所鄙薄。初謚“思”，明確其有過而能追悔自新。宋仁宗慶歷年間，由其子訴請(qǐng)，改謚“文僖”。

　　錢惟演是“西昆體”的骨干詩人，當(dāng)時(shí)與楊億、劉筠齊名。后由楊億匯輯成《西昆酬唱集》2卷，輯入其近體詩五十四首。共收17人、248首詩，形成宋初一大詩派，即西昆體，在宋初詩壇風(fēng)靡?guī)资�年與楊億、劉筠相比，其作詩雖也學(xué)李商隱詩歌之詞采妍華，追求辭藻，好用典故，但意象不似楊億那么繁密，語脈則較為清暢，借用楊億的話說，是偏于“演繹平暢”的，而非“包蘊(yùn)密致”的，也許是舊王孫的心理作用，情調(diào)上也比較接近唐彥謙詩的“清峭感愴”（《宋朝事實(shí)類苑》卷三十四）。

　　惟演學(xué)識(shí)淵博，平生著述甚豐，《宋史》本傳記載有《典懿集》三十卷。又有《樞庭擁旄前后集》、《伊川漢上集》、《金坡遺事》、《飛白書敘錄》、《逢辰錄》、《奉藩書事》等隨筆。另又采集吳越國五代國君之詩，合編為《傳芳集》，多已佚失。錢惟演又喜招徠文士，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。晚年以樞密使任河南府兼西京(洛陽)留守，歐陽修、梅堯臣等一批青年文士聚集其幕下，詩會(huì)文游，頗得其袒護(hù)支持。

　　錢惟演，字希圣，吳越王俶之子也，少補(bǔ)牙門將，從俶歸朝，為右屯衛(wèi)將軍。歷右神武軍將軍。博學(xué)能文辭，召試學(xué)士院，以笏起草立就，真宗稱善。改太仆少卿，獻(xiàn)《咸平圣政錄》。命真秘 閣，預(yù)修《《冊(cè)府元龜》，詔與楊億分為之序。除尚書司封郎中、知制誥，再遷給事中、知審官院。大中祥符八年，為翰林學(xué)士，坐私謁事罷之。尋遷尚書工部侍郎，再為學(xué)土、會(huì)靈觀副使。又坐貢舉失實(shí)，降給事中。復(fù)工部侍郎，擢樞密副使、會(huì)靈觀使兼太子賓客，更領(lǐng)祥源觀。累遷工部尚書。

　　仁宗即位，進(jìn)兵部。王曾為相，以惟演嘗位曾上，因拜樞密使。故事，樞密使必加檢校官，惟演止以尚書充使，有司之失也。初，惟演見丁謂權(quán)盛，附之，與為婚。謂逐寇準(zhǔn)，惟演與有力焉。及序樞密題名，獨(dú)刊去準(zhǔn)，名曰“逆準(zhǔn)”，削而不書。謂禍既萌，惟演慮并得罪，遂擠謂以自解。宰相馮拯惡其為人，因言：“惟演以妹妻劉美，乃太后姻家，不可與機(jī)政，請(qǐng)出之。”乃罷為鎮(zhèn)國軍節(jié)度觀察留后，即日改保大軍節(jié)度使、知河陽。逾年，請(qǐng)入朝，加同中書門下平章事、判許州。未即行，冀復(fù)用，侍御史鞠詠?zhàn)噗乐�，惟演乃亟去。天圣七年，改武勝軍�?jié)度使。明年來朝，上言先垅在洛陽，愿守宮鑰。即以判河南府，再改泰寧軍節(jié)度使。

　　惟演雅意柄用，抑郁不得志。及帝耕籍田，求侍祠，因留為景靈宮使。太后崩，詔還河南。惟演不自安，請(qǐng)以莊獻(xiàn)明肅太后、莊懿太后并配真宗廟室，以希帝意。惟演既與劉美親，又為其子曖娶郭后妹，至是，又欲與莊懿太后族為婚。御史中丞范諷劾惟演擅議宗廟，且與后家通婚姻。落平章事，為崇信軍節(jié)度使，歸本鎮(zhèn)。未幾，卒，特贈(zèng)侍中。太常張瑰按，《謚法》敏而好學(xué)曰“文”，貪而敗官曰“墨”，請(qǐng)謚文墨。其家訴于朝，詔章得象等覆議，以惟演無貪黷狀，而晚節(jié)率職自新，有惶懼可憐之意，取《謚法》追悔前過曰“思”，改謚曰思。慶歷間，二太后始升祔真宗廟室，子曖復(fù)訴前議，乃改謚曰文僖。

　　惟演出于勛貴，文辭清麗，名與楊億、劉筠相上下。于書無所不讀，家儲(chǔ)文籍侔秘府。尤喜獎(jiǎng)厲后進(jìn)。初，真宗謚號(hào)稱“文”，惟演曰“真宗幸澶淵御契丹，盟而服之，宜兼謚u2018武u2019。下有司議，乃加謚“武定”。所著《典懿集》三十卷，又著《金坡遺事》、《飛白書敘錄》《逢辰錄》、《奉藩書事》。惟演嘗語人曰：“吾平生不足者，惟不得于黃紙上押字爾�！鄙w未嘗歷中書故也。子曖、晦、暄，從弟易。

　　錢惟演在洛陽任使相的時(shí)候，十分厚遇文士，謝絳、歐陽修在洛陽供職，曾經(jīng)一起登嵩山游玩，到達(dá)龍門的時(shí)候下起了雪，兩人正在觀賞山景，忽然見到有人騎馬冒雪渡過伊水而來，原來是錢惟演派來的廚子和歌妓，使者傳錢相的口諭說：“登山辛苦，兩位可以在山上多留一陣賞雪，府里公事簡(jiǎn)易，用不著急忙趕回去�！睂�(duì)下屬無微不至的關(guān)心，尤其是文人間那種心靈相通的意會(huì)，使歐陽修等人既感動(dòng)又親近。后來錢惟演貶謫隨州，歐陽修等人送行，錢惟演席上賦詞，使歌妓演唱，音節(jié)悲苦，賓主都為之哭泣。歐陽修對(duì)錢惟演的知遇之情畢生沒有忘記，在《歸田錄》里記下了錢惟演在洛陽對(duì)他說的話：“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭�！焙髞須W陽修總結(jié)出讀書時(shí)間的“三上”（馬上、廁上、枕上），多半也是受錢惟演的啟發(fā)。

　　《歸田錄》里記載了錢惟演的一件趣事：他生長富貴，卻講求儉樸治家，法度十分嚴(yán)謹(jǐn)，子弟們不到規(guī)定時(shí)候，無論如何也領(lǐng)不到他發(fā)放零花錢，因此想出了花招騙錢——錢惟演有一個(gè)珊瑚筆格，是平生最珍愛的文具，常常放置在幾案之上，子弟們有誰想用錢了，就偷偷拿走筆格藏起來，錢惟演找不著心愛的文具自然著急，于是在家庭中貼出尋物啟事，懸賞十千錢。子弟還要故意再等一兩日，假裝找著了獻(xiàn)給他，錢惟演一歡喜，果然將十千錢如數(shù)照付。以后有想錢的人，都看準(zhǔn)了這條生財(cái)之道，樂此不疲的偷筆格，錢惟演居然也樂此不疲的貼懸賞，這種把戲一年里能玩上五、七次。

　　胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷39引《侍兒小名錄》的記載：“作為舊國王孫的錢惟演，一生境遇尚算順利，到晚年卻謫居漢東，眼看行將老死他鄉(xiāng)，心情自然是悲涼無限，所撰《玉樓春》詞極其凄婉。每逢酒后自歌此曲，往往淚下。他家中有一個(gè)歌姬驚鴻，曾服侍他的父親吳越王錢俶，這時(shí)已是白發(fā)蒼蒼之年，聽了這不勝哀傷的歌詞，說道：“先王將薨逝的時(shí)候，預(yù)先為自己制作了挽歌《木蘭花》，辭意與這首詞很相似，難道如今相公也將要死亡了嗎？”不久，錢惟演果然死于隨州�！赌咎m花》與《玉樓春》實(shí)則是一個(gè)詞牌的異名，錢俶的舊曲有“帝鄉(xiāng)煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼。”的句子，與錢惟演詞“淚眼愁腸先已斷”確實(shí)是驚人的相似。

【對(duì)竹思鶴】

【玉樓春】

　　嫩似春荑明似玉。一寸芳心誰管束。勸君速吃莫踟躕，看被南風(fēng)吹作竹。

　　 【 無題·誤語成疑意已傷

】

　　有恨豈因燕鳳去，無言寧為息侯亡。合歡不驗(yàn)丁香結(jié)，只得凄涼對(duì)燭房。

【木蘭花·城上風(fēng)光鶯語亂】

　　情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。