石永貴 - 基本資料
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姓名：石永貴
生卒：1935-
描述：
籍貫：中國(guó)(遼寧省復(fù)縣)
石永貴 - 個(gè)人概述
相關(guān)介紹：
(1935--)新聞界人士。字明強(qiáng)。遼寧省復(fù)縣人。臺(tái)灣政治大學(xué)新聞所碩士，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)新聞及大眾傳播學(xué)碩士。曾任教政治大學(xué)、藝專等校，并任《臺(tái)灣新生報(bào)》總編輯、社長(zhǎng)，臺(tái)灣電視公司總經(jīng)理、《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)行人兼社長(zhǎng)�，F(xiàn)任正中書局董事長(zhǎng)。著有散文集《祖國(guó)·祖國(guó)》、《紅海新娘》、《當(dāng)代知 識(shí)分子的取向》、《勇往直前--傳播經(jīng)營(yíng)札記》、《以成功者為師》等。
石永貴的寫作生涯起步得早，但他自己是如此看待的：“我只有寫作生活，沒有文學(xué)生涯�！彼诟咧袝r(shí)代就很活躍，投稿范圍廣泛，國(guó)內(nèi)《自由中國(guó)》雜志、香港《工商日?qǐng)?bào)》，都有他對(duì)時(shí)事的看法，作品甚至入選香港《工商日?qǐng)?bào)》周年紀(jì)念征文。
他還和臺(tái)北市幾個(gè)學(xué)校的文學(xué)同好創(chuàng)辦《中學(xué)生文藝》，當(dāng)時(shí)他代表師大附中，高希均代表北商，金開鑫則代表師范。以第一志愿進(jìn)入政大新聞系后，一心想當(dāng)記者的他，少提文學(xué)的筆，專注在新聞專業(yè)學(xué)習(xí)上。 新聞?dòng)浾�、醫(yī)生、律師、傳教士是社會(huì)四大專業(yè)之士，但他認(rèn)為：“一個(gè)記者的影響力，往往比律師、醫(yī)生還要大，因?yàn)樗梢葬t(yī)治社會(huì)的病�！笔蕾F一語(yǔ)道破記者光環(huán)所在，他說，除記者之外，其它三者都是一對(duì)一，記者卻可能以一篇稿子、一個(gè)談話影響人群，不管是家庭、社會(huì)、學(xué)校，媒體都深入其中，更有甚者，如今走入個(gè)人新聞專業(yè)時(shí)代，每個(gè)人都可發(fā)聲，個(gè)人意見普遍受到重視，因此，大眾傳播工作也一直吸引有志者前仆后繼。
雖然一心想當(dāng)記者，但他的記者生涯非常短，政大畢業(yè)后，曾在臺(tái)灣《新聞報(bào)》主跑黨政外交新聞，赴美取得學(xué)位返國(guó)，擔(dān)任兩年記者，之后就再也沒有擔(dān)任基層工作。1975年，臺(tái)灣《新生報(bào)》社長(zhǎng)李白虹寫信給文工會(huì)主任吳俊才，調(diào)聘當(dāng)時(shí)任文工會(huì)總干事的石永貴擔(dān)任臺(tái)灣《新生報(bào)》副社長(zhǎng)兼總編輯，1976年升任《新生報(bào)》發(fā)行人兼社長(zhǎng)。
鄭貞銘教授出版《百年報(bào)人》套書，介紹傳播史上一百位跨世紀(jì)代表人物，被譽(yù)為“臺(tái)灣傳播界艾科卡”的石永貴自然名列其中，對(duì)此殊榮，石永貴笑稱“很慚愧、不敢當(dāng)”。重要的是，豐富的媒體生涯，他每個(gè)階段都喜歡，也謙稱能在這么多媒體發(fā)揮長(zhǎng)才，和當(dāng)年的政治環(huán)境不無關(guān)系，加上當(dāng)局重視人才，自己才能把握住這些服務(wù)的機(jī)會(huì)。石永貴說，中規(guī)中矩、不走快捷方式，是他一路走來最足以自豪的本事。
1996年，石永貴轉(zhuǎn)任正中書局董事長(zhǎng)迄今，其媒體經(jīng)營(yíng)歷練，在臺(tái)灣少有人企及，早期曾掌華視公共關(guān)系室，后來先后擔(dān)任臺(tái)視、中視總經(jīng)理，可以游走三臺(tái)的主管，在早期不僅罕見也有備受肯定的意味。期間他也擔(dān)任過《中央日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)，電視人、報(bào)人，直到現(xiàn)在的出版人，絲毫沒有轉(zhuǎn)型的困擾，從基層躍升到媒體最高主管，而且屢創(chuàng)佳績(jī)，他是怎么辦到的？他說，掌握重點(diǎn)是最大原則。
他曾讓《新生報(bào)》與《中央日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)虧為盈，也曾先后在任內(nèi)讓兩家電視臺(tái)沖高業(yè)績(jī)，石永貴說：“在報(bào)紙，我重視內(nèi)容和讀者；在電視臺(tái)，我重視節(jié)目和觀眾�！碑�(dāng)年臨危受命接下《新生報(bào)》的重任，他一上任，就宣布：“盡管去做，錯(cuò)了社長(zhǎng)負(fù)責(zé)�！币蠹野压俜睫k的報(bào)當(dāng)民營(yíng)報(bào)紙經(jīng)營(yíng)。在臺(tái)視時(shí)期，他厲行“犧牲享受、享受犧牲”，不但請(qǐng)客不喝ＸＯ，連紹興都不喝，前任總經(jīng)理所乘坐的豪華座車他也不用，改坐一般公務(wù)車。以身作則和不唱高調(diào)是他身為領(lǐng)導(dǎo)人兩大準(zhǔn)則。
經(jīng)營(yíng)《新生報(bào)》時(shí)期，他堅(jiān)持用專業(yè)人才，讓報(bào)紙雜志化，避免在硬性新聞與人一較長(zhǎng)短，并將副刊改為全版彩色印刷，掌握讀者閱讀口味、調(diào)整經(jīng)營(yíng)方向。石永貴將《新生報(bào)》辦活了，也有一戰(zhàn)成名的味道。1981年他接下臺(tái)視總經(jīng)理的擔(dān)子，時(shí)值臺(tái)視士氣不振，他一到任隨即調(diào)整節(jié)目，把節(jié)目、觀眾、業(yè)務(wù)三者環(huán)環(huán)相扣，公開取才，臺(tái)視幾個(gè)膾炙人口的節(jié)目都是出自他的指導(dǎo)。當(dāng)年的臺(tái)視人，人前稱他總經(jīng)理，人后稱他總企畫，因?yàn)閺墓?jié)目的誕生、成長(zhǎng)、茁壯，石永貴 非但全程參與、關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，更重視節(jié)目名稱、意涵。
他舉大家耳熟能詳?shù)摹拔覑奂t娘”為例，“我愛紅娘”是他自日本富士電視臺(tái)觀摩回來的構(gòu)想，起初，他和制作人洪理夫兩人為節(jié)目名稱相持很久，年輕的洪先生要用“最佳拍檔”，他則堅(jiān)持“我愛紅娘”，理由是他認(rèn)為“紅娘”是中國(guó)文化的產(chǎn)物，老嫗?zāi)苤�；“拍檔”則是當(dāng)時(shí)香港電影的流行用法，他認(rèn)為那是 趕流行，不會(huì)長(zhǎng)久的�；诜⻊�(wù)觀眾，保護(hù)參加節(jié)目的未婚男女，甚至對(duì)雙方家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，石永貴以慎重、良心、不花俏的基本原則，讓《我愛紅娘》在電視界打出名號(hào)，成為播出十年以上的長(zhǎng)青節(jié)目。 其它如“星星知我心”、“強(qiáng)棒出擊”也都轟動(dòng)一時(shí)。
在臺(tái)視，他創(chuàng)下節(jié)目制作人制、提倡新聞主播制，任命盛竹如為第一代臺(tái)視新聞主播，同時(shí)臺(tái)視新聞向ＣＮＮ看齊，在“臺(tái)視新聞與世界報(bào)導(dǎo)”時(shí)段推出雙主播李四端、陳藹玲的搭檔，把ＣＮＮ新聞引進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，使臺(tái)視獲得“新聞王國(guó)”美譽(yù)。石永貴媒體經(jīng)營(yíng)口碑，不只一次地聽傳播人傳頌，這些風(fēng)云事跡都源于他的完美主義。他說：“如果沒有困難，節(jié)目不會(huì)產(chǎn)生；如果沒有創(chuàng)意，節(jié)目也不會(huì)誕生；如果沒有決心，節(jié)目還是不會(huì)誕生；如果沒有追求完美之心，節(jié)目絕對(duì)不會(huì)誕生�！� 從激烈的電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)正中書局，石永貴頗有安定、尋得“清靜春天”的意味。這幾年，除了整理人生歷程，最大的收獲是有較多私人時(shí)間。他對(duì)正中這個(gè)有七十一年歷史的老店深深期許。
以往，因“九年國(guó)教”，正中負(fù)擔(dān)很重要的提供教科書任務(wù)�，F(xiàn)在這個(gè)任務(wù)畫下句點(diǎn)，現(xiàn)階段則要實(shí)踐新的社會(huì)需要。石永貴說，在單小琳接任正中總經(jīng)理之后，正中的確一新耳目，不僅成立新品牌，同時(shí)多角化經(jīng)營(yíng)，和其它文化體結(jié)盟，活力、效率都有明顯改進(jìn)。
從政大所受的新聞教育延伸到一生的新聞事業(yè)，他把生活和工作畫上等號(hào)。深入再淡出大媒體，石永貴如何看待現(xiàn)今的媒體生態(tài)？他說，利和弊是相隨而來�！袄笔侨巳硕枷碛凶钚�、最快、最多的信息，最大的“弊”則是商業(yè)化的結(jié)果，產(chǎn)生相當(dāng)大量垃圾，占用閱聽大眾太多時(shí)間。他大聲疾呼聰明的讀者，要做“媒體的主人，不要做媒體的奴隸�！焙�(jiǎn)單說，選擇好的信息就是利，反之當(dāng)然就是弊了。至于媒體人的專業(yè)道德、自律精神，在目前大環(huán)境下恐怕偶有淪喪之虞。石永貴建議，最低限度就是不讓所服務(wù)對(duì)象產(chǎn)生不良影響，他給電視工作者一個(gè)很好的建議：“所出品的東西必須是自己的孩子可以看。”有這個(gè)堅(jiān)持，他相信做出來的節(jié)目也不至于淪喪到什么地步。他特別強(qiáng)調(diào)，很慶幸自己在工作崗位上可以有權(quán)利要什么或是不要什么，可以有機(jī)會(huì)實(shí)踐新聞教育的理念。 至于報(bào)業(yè)的發(fā)展，石永貴以專業(yè)經(jīng)營(yíng)者分析報(bào)業(yè)面臨的困境，因?yàn)椤靶侣劶垺钡臋C(jī)能逐步喪失，眼見報(bào)紙家數(shù)日漸減少。
他剖析四大危機(jī)：“一、讀者看報(bào)時(shí)間愈來愈少；二、提供新聞機(jī)能被廿四小時(shí)電視取代；三、廣告大餅不增反減，四、成本增加、收入愈少�！边@四項(xiàng)因素使得報(bào)業(yè)處境日益不佳。如果今天由他主持報(bào)社，他該如何回應(yīng)報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)的艱困？石永貴馬上指出癥結(jié)所在：首要之務(wù)，區(qū)別和電視的不同，改變提供新聞的方法，比如說深度報(bào)導(dǎo)、解釋新聞都是電 視較難發(fā)揮的。第二，降低成本，他認(rèn)為不同媒體的競(jìng)爭(zhēng)早已凌駕于同是平面的競(jìng)爭(zhēng)，過去競(jìng)爭(zhēng)的方式一定要改變。石永貴給報(bào)業(yè)工作者一個(gè)很大的信心，他樂觀 地表示，報(bào)紙讀者絕對(duì)不會(huì)減少，問題是在報(bào)紙?zhí)峁┦裁礃拥膬?nèi)容。 在工作崗位之外，他擔(dān)任“中國(guó)回教文化教育基金會(huì)”董事長(zhǎng)、電視文化研究委員會(huì)主任委員、美化環(huán)境基金會(huì)董事、橄欖球協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、ＡＢＣ發(fā)行公信組織董事長(zhǎng)……光是頭銜就令人眼花繚亂，除了媒體領(lǐng)域，還涵蓋環(huán)保、體育，石永貴如何安排自己業(yè)余時(shí)間？他還是老話一句：“我喜歡工作”。除了工作、寫作，他沒有特別的嗜好，本業(yè)、本職重于一切，其它多與社會(huì)公益有關(guān)，屬義工性質(zhì)。 石永貴認(rèn)為任何一件事情都可從正面和負(fù)面來看，要怎么看則取決于人的心，他強(qiáng)調(diào)心富才是真富，我們的社會(huì)需要一種精神，除了創(chuàng)造財(cái)富更須創(chuàng)造道德，在社會(huì)光怪陸離、無奇不有的當(dāng)下，想拾回已淪喪的中國(guó)??的新桃花源方有實(shí)現(xiàn)的一天。石永貴習(xí)慣以積極、樂觀、光明的思想面對(duì)人生，他特別強(qiáng)調(diào)：“心理建設(shè)很重要�！�
石永貴自言不是文學(xué)界的人，從閱讀口味來看，財(cái)經(jīng)、政治、國(guó)際領(lǐng)域都是他關(guān)注的。充分掌握時(shí)間的他，坦言很少接觸對(duì)工作沒有幫助的書，甚至連一本小說都不看。雖然如此，他在《講義雜志》所寫專欄“講義的人生”長(zhǎng)達(dá)十五年之久，這個(gè)從講義創(chuàng)刊就有的專欄，陪伴石永貴歷經(jīng)傳媒大風(fēng)大浪的生活，他在這兒很少談?wù)螘r(shí)事，多的是人生哲理，設(shè)定的讀者群在三十歲到六十歲之間，成熟、有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的族群是他心目中理想的讀者。 他的習(xí)慣是在平日的閱讀過程中選定寫作題材，除了“講義的人生”一個(gè)月一篇，其它文章則散見各報(bào)章雜志。無心插柳，這些年下來，他出版了散文、游記及傳播專業(yè)叢書共十七本。
明顯地，他的早期作品受到留學(xué)生涯啟發(fā)甚深，文章散發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，對(duì)公費(fèi)留學(xué)制度以親身見聞言所該言。進(jìn)入媒體實(shí)戰(zhàn)之后，這股知己知彼的精神更充分發(fā)揮，把社會(huì)現(xiàn)象、工作心得化為文字，在媒體經(jīng)營(yíng)之外，撥竿提筆，石永貴多年來持之以恒的精神更值得文學(xué)人學(xué)習(xí)。 因?yàn)樽诮绦叛�，石永貴在1970年赴麥加朝圣。身為一個(gè)伊斯蘭教徒，石永貴認(rèn)為一生中能去麥加完成朝圣，是最榮耀的事。當(dāng)時(shí)交通不如現(xiàn)今方便，他從臺(tái)北、香港、曼谷、貝魯特到麥加，沿途所見所聞豐富他的思想，也在此行認(rèn)識(shí)黎巴嫩當(dāng)時(shí)重要政治領(lǐng)袖�；貒�(guó)后，應(yīng)邀在《大華晚報(bào)》連載《中東見聞錄》，后來在“人人文庫(kù)”結(jié)集出版，書名《紅海新娘》。1984年，他任臺(tái)灣沙特訪問團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。前后兩次中東見聞都令他感受很深，第一次去，親見一件襯衫穿過就扔的情境，因?yàn)樗恼滟F，洗比買還要貴；第二次則眼見大量汽車壞了就停擺棄置，原因是沒有技術(shù)，沒人可修。石永貴把中東見聞以深入淺出的文字，讓讀者一窺沙漠 風(fēng)光、習(xí)俗人情以及回教歷史淵源。
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