超現(xiàn)實(shí)主義是法國(guó)達(dá)達(dá)派思潮處于困境時(shí)出現(xiàn)的一種新興藝術(shù)思潮，它與象征主義一樣，也由詩(shī)人首先提出。第一個(gè)使用"超現(xiàn)實(shí)主義"一詞的是法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人阿波里奈爾。他于 1917 年發(fā)表的戲劇《蒂麗西亞的乳房》（Mamelles de Tiresias）自稱是超現(xiàn)實(shí)主義的作品。后來(lái)又有安德烈·布萊敦、艾臺(tái)雅等詩(shī)人在巴黎《文學(xué)》雜志上公開打出旗號(hào)，要推行超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。這我們已在欣賞恩斯特、米羅、馬宋等畫家的作品中提到過(guò)。

　　第二代超現(xiàn)實(shí)主義畫家有彼埃·羅依（Pierre Roy）、唐吉、馬格里特、保羅·德?tīng)栁郑≒aul Delvaux）以及我們這里要欣賞的薩爾瓦多·達(dá)利（1904.5～1989.1）等。這一批畫家是專以精致入微的細(xì)部寫實(shí)描繪和可以認(rèn)識(shí)的物體局部為準(zhǔn)則，來(lái)表現(xiàn)一個(gè)完全違反自然組織與結(jié)構(gòu)的生活環(huán)境，把幻想結(jié)合在奇特的環(huán)境中，以展示畫家心中的夢(mèng)幻。有人也把這種畫稱之為自然主義的超現(xiàn)實(shí)主義。

　　薩爾瓦多·達(dá)利承認(rèn)自己表現(xiàn)了一種"由弗洛伊德所揭示的個(gè)人夢(mèng)境與幻覺(jué)"。為了尋找這種超現(xiàn)實(shí)幻覺(jué)，他們象弗洛伊德醫(yī)生一樣，去探索精神病患者的意識(shí)，認(rèn)為他們的言論與行動(dòng)往往是一種潛意識(shí)世界的真誠(chéng)反映，這在日常生活中是見(jiàn)不到的。對(duì)于超現(xiàn)實(shí)主義畫家來(lái)說(shuō)，這是些至為珍貴的素材。因此，達(dá)利的許多作品，總是把具體的細(xì)節(jié)描寫和任意地夸張、變形、省略與象征等手段結(jié)合地使用，創(chuàng)造一種介于現(xiàn)實(shí)與臆想、具體與抽象之間的"超現(xiàn)實(shí)境界"。讀他的畫，人們既看懂所有細(xì)節(jié)，從整體上，又感到荒謬可怖，違反邏輯，怪誕而神秘。這種"潛意識(shí)"的景物，其實(shí)都是畫家主觀地"構(gòu)思"出來(lái)的，根本不是什么潛意識(shí)或下意識(shí)的感情表達(dá)。

　　從1935年起，在達(dá)利的一些畫上，經(jīng)常出現(xiàn)他妻子加拉（Gala）的肖像，但景象十分奇特，不是畫她咧著大嘴笑，就是畫她坐在一個(gè)與她本人一模一樣的加拉的對(duì)面。這一幅作于1944～1945年間的妻子肖像《加拉麗娜》，則表達(dá)了他對(duì)弗洛伊德性心理意識(shí)的妄想。一個(gè)木然前視的中年女性，露出自己的一只乳房，左肩上衣被撕破，她瞪大了滿足的眼睛。1938年，達(dá)利在倫敦會(huì)見(jiàn)過(guò)弗洛伊德，那是這位心理學(xué)家離世之前不久的事。弗洛伊德問(wèn)道："你的藝術(shù)當(dāng)中有什么東西使我感興趣？不是無(wú)意識(shí)而是有意識(shí)。"不管這句話是諷刺還是正經(jīng)的，對(duì)達(dá)利的啟迪是明顯的。1940年，達(dá)利移居美國(guó)，他便決定按古典主義方式來(lái)作畫。因?yàn)閺?934年起，達(dá)利已被布萊頓開除出超現(xiàn)實(shí)主義大會(huì)。這幅肖像反映著畫家當(dāng)時(shí)的藝術(shù)傾向。加拉與達(dá)利是一對(duì)天賜良緣。她給達(dá)利帶來(lái)了幸福，可以讓他輕松地保持自己癲狂式的生活狀態(tài)，使達(dá)利長(zhǎng)期保持了古典畫法與弗洛伊德的心理平衡。